摘要：中国古代建筑样式繁多、结构复杂，随着历史的发展，逐渐有了独有的建筑特色与建筑文化，使用木架式作为承重结构，而不是将其作为墙体。木结构具有抗震性能好、取材方便、施工快以及围护结构与支撑结构相分离等优点，但是还具有易发火灾、雨水侵蚀、易受白蚁侵蚀、寿命短等劣势。中国古代建筑也有少量的砖石结构，多出现于塔式结构中，在历史的迁移中，建筑越来越成熟，虽然在形式上变化不大，但在细节上有着巨大差异。本文主要对中国古代建筑屋顶装饰文化进行探讨，分析屋顶装饰文化的类型、特色等，传承我国优秀传统文化，为我国建筑发展提供一点参考。
关键词：我国古代建筑；屋顶装饰文化
我国古代建筑历史源远流长、博大精深，独有的建造技术，丰富的艺术风格，蕴含着丰富的思想文化与深刻的艺术内涵。由于地域性与民族性的影响，我国古代建筑拥有着非常多样的建筑装饰，这些装饰都表现出了深刻的文化意义。屋顶在我国古代建筑中主要是作为结构和装饰两个功能，而屋顶的作用、装饰与周围环境、建筑具有非常密切的关系，只有将这些因素结合起来才能更好地对我国古代建筑进行研究。本文主要探讨了中国古代建筑中的屋顶装饰文化，对屋顶装饰文化的类型、特色等进行分析，这样可以有效地传承我国优秀传统文化，为我国建筑的发展提供参考。
1、我国古代建筑屋顶概述
1.1屋顶的起源
在世界建筑文化中，我国古代建筑体系是其中的一个特殊体系，相比于古埃及、古希腊、古罗马不同，我国古代使用的建筑材料大多为木材，建筑结构采用的木结构，最关键的承重部分也采用的木质。虽然在我国古代建筑历史上也有砖石结构、拱桥、无梁殿这样的非木质建筑，但是木质建筑终究占有大多数。在我国古代各个区域存在木质建筑，具有较强适应性，这种建筑形式也深深影响到朝鲜、韩国、日本等周边国家。木材因为易受火灾、腐烂的影响，所以对木质建筑来说，最重要的就是做好防火防潮。有坡度屋顶的发明主要是为了防水，主要的屋顶形式有单坡、硬山顶、歇山顶、攒尖顶、屯顶、悬山顶、平顶这几种，其中仅有平顶形式的屋顶没有坡度。
1.2屋顶的结构
我国古代建筑屋顶的构建主要是在柱列上架楣，施工时要保证架楣与地面平行，构建成一个横架，最后在搭建斜梁。这个结构是通过斜梁将屋面撑起，使屋面保持一条直线，但是现在已经看不到成一条直线的屋顶，所看到的都是成一条曲线的屋面，这种形式在古代被称为“反宇”，通常采用短柱和梁进行组合，然后在柱头上安装檩，调整好柱子的长度，达到“反宇”效果。
1.3屋顶的装饰功能
在古代人们对建筑结构的改动，得到更多丰富的屋顶样式。悬山顶样式屋顶是向外伸出檩头；歇山顶是将草架柱子构建到侧檐柱上形成的；囤顶是缩短构建在梁上的短柱形成。只要改变屋顶结构就可以得到丰富多样的屋顶样式。
2、我国古代建筑屋顶装饰文化的特点
我国古代建筑装饰文化的历史源远流长，通过对我国古代建筑屋顶装饰文化进行分析，建筑装饰主要有以下三个特点。
2.1具有实用功能
我国古代建筑屋顶装饰文化中很少出现没有任何功能的装饰部件，都是具有一定的实用功能。古代劳动人民对拥有实用功能的部件进行美化，加强文化底蕴与艺术价值。使整个建筑屋顶更加赏心悦目。
2.2结合环境
我国古代盛行“天人合一”思想，于是古代建筑体系也不单单重视建筑的奢华壮观，而是更加重视建筑与周围环境的协调。根据具体的环境来建设符合环境的建筑，与周围环境相统一，最终达到天人合一。
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2.3与建筑等级有着密切关系
我国古代建筑屋顶装饰文化与建筑的等级有着非常密切的关系，这主要是从两方面导致，一方面是不同的装饰对应不同的建筑等级，使建筑显得主次分明、和谐统一；另一方面是因为封建伦理的限制，不能随便使用高等级的建筑装饰，使装饰缺乏变化。
3、探讨中国古代建筑屋顶装饰文化
3.1屋面装饰
屋面占有屋顶较大的面积，屋面上的茅草、瓦片不但可以遮风挡雨，而且还可以起到装饰作用，所以屋面的装饰风格也是非常重要的，影响到整个建筑的风格。屋面装饰的发展历程主要分为3个阶段，首先是茅草屋面阶段，在原始社会中，我国古代建筑屋面装饰都采用的茅草覆盖，在之后的一段相当长的时间中，茅草屋面在普通百姓的住所是非常普遍的。其实茅草屋面只是一种简陋原始的屋顶，即使没有进行装饰，也会营造出一种朴素淡雅的效果。古代的文人雅士对这种茅草屋面十分推崇，在诗歌中对茅草屋进行赞美，并且茅草屋面与周围环境形结合形成了一种独特的屋顶装饰文化；然后是布瓦屋面，布瓦屋面最早出现于我国的西周时期，这种屋面有效的增强了建筑的遮风避雨的功能，并使用的瓦件为匠人们提供了丰富的创造空间，匠人们创造出更多的形式的瓦件，促进了我国古代建筑屋顶装饰文化的发展。在明清之后，布瓦屋面的应用更为广泛，北方多使用厚重布瓦，南方多使用黑色布瓦，与白色墙面形成对比，形成独具中国特色的屋顶装饰文化；最后是琉璃瓦屋面，在魏晋时期，琉璃开始应用，到了唐宋时期就已经广泛使用，琉璃瓦屋面不仅可以保证基本的防水功能，还有着优秀的装饰功能，在明清时期已经有了蓝、黑、绿、黄等多种颜色的琉璃瓦，琉璃瓦的使用也是有着非常严格的等级制度，根据不同的环境采用适合颜色的琉璃瓦。
3.2屋檐装饰
屋檐作为人们对屋顶的主要关注点，一般都会使用瓦当来装饰，瓦当在结构上起到的作用是防止屋瓦掉落，根据相关的考古发现，瓦当在古代建筑中使用的数量比较多。瓦当在民间使用时具有非常大的创作性，可以是神兽、也可以是书法、也可以是吉祥纹饰。但在官方建筑中，瓦当的使用非常死板，缺乏灵活性。
3.3屋脊装饰
屋脊是建筑上两块屋面的交线，这一部分不但十分吸引人们的关注，而且也非常发生漏水的现象，所以要加强这一部分的防水。对于屋脊的装饰主要分为小式与大式两种。小式常见于城市与农村中，在华北地区长点的一种就是清水脊，这种样式是将板瓦立在脊檩上，然后在进行铺设，做成镂空的四边菱子，最后用几片瓦将屋脊的两边垫高，这种样式也被称为“蝎子尾”，形成良好的视觉效果。小式建筑只有一条正脊与四条垂脊可以装饰，其中正脊为了加强防水效果，需要对其进行加固。在正脊与垂脊的交汇点放置一个龙尾瓦件，随着时间的演变也被称为“螭吻”，具有防火防雷的寓意。但实际上“螭吻”并不能避雷，所以在“螭吻”安装避雷针可以有效避免雷电引起的火灾。
4、结语
我国古代建筑屋顶装饰文化多种多样，具有非常高的艺术价值，在功能使用上和视觉欣赏上都取得了巨大的成就，比如用瓦当、走兽等来对屋顶进行装饰。不仅使建筑屋顶更具有观赏性，而且将我国悠久的文化底蕴充分体现。不仅让建筑屋顶达到了基本的功能，更是达到了审美的要求。我国古代建筑屋顶装饰文化对现代建筑建设的发展具有巨大的积极作用。本文主要探讨了我国古代建筑屋顶装饰文化，分析了古代建筑屋顶的起源、结构、种类以及特点。有利于了解与继承我国优秀传统文化，为我国现代建筑发展提供启发，促进现代建筑建造水平的提高。
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论文作者:林罗胜
论文发表刊物:《基层建设》2019年第14期
论文发表时间:2019/7/29
标签：建筑论文; 屋顶论文; 屋面论文; 我国古代论文; 文化论文; 瓦当论文; 结构论文; 《基层建设》2019年第14期论文;