从理想社会主义到中国特色社会主义理论_理想社会论文

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1理想社会主义,亦称经典社会主义,即由马克思恩格斯所创立的社会主义理论。

马恩的社会主义,从它的产生和内容看,有两个特点:第一,社会主义的出现是在高度发达的资本主义社会以后,而不是在一般资本主义当中,更不是在资本主义社会以前。它一经确立,就能够立即充分实行社会主义的各方面原则,使理想变为现实。第二,这样的社会主义就其社会经济形态来说,是一种自然的发展过程,是随着由物质生产所决定的人类社会发展固有规律的作用而展开的一个必然阶段,是符合历史逻辑的一种社会运动。所以,在马恩笔下,无论是资本主义兴衰,还是社会主义的产生,都具有完整性、典型性。在他们看来,资本主义“在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是不会灭亡的”,①社会主义“在它存在物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前,是决不会出现的”,②人类社会所显示的这种自然发展阶段“是既不可能跳过也不能用法令取消的。③

马克思、恩格斯是从根本上否定在资本主义充分发展以前能够产生出他们所认可的社会主义社会的。长期以来,一些文论依据后来发现的马克思的几封书信和晚年的《人类学笔记》,断言他们早就预见到生产力不发达国家可以跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”,落后的东方能够先于发达的西方进入社会主义。这种立论是站不住脚也是不能令人信服的。首先,马克思的论著、文稿可以分为两大部类:一类是科学内容、革命理论,属于基本原理部分。它充分体现在他们的主要著作中,被反复阐明和论证,并始终占据主要地位;另一种是带有学术性的,还在进行探讨,但未成定论的见解。由于“我们只能在我们时代的条件下进行认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度”。④有些问题已提了出来,但尚需修正,并有待实践检验和证实。其中,也有在后来被证明是正确的,也有是不能成立的。作为科学社会主义创始人的一种学术思想,对它认真加以发掘,严肃讨论,是大有裨益的。但我们所要接受和坚持作为指导思想的是前者而不是后者。如果把落后国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义的观点强行纳入马恩的社会主义科学理论体系,那么它就会失去严密性、一致性,产生似是而非乃至相互矛盾的结果。

其次,恩格斯在晚年,对他们的理论作了极其重要的修正和补充。19世纪中叶,他们曾认为,资本主义的灭亡、社会主义的实现已提到了历史日程。但在马克思逝世后,恩格斯依据他对十九世纪末最新资本主义发展考察的结果,认识到“我们以及所有和我们有同样看法的人都是不对的”,“历史清楚地表明,当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可铲除资本主义生产方式的程度”,它还有“很大的扩展能力”。既然如此,那种企图通过几次“简单地突然袭击”的方式来达到社会改造的目的是不可能的,只能是一种“幻想”。⑤此外,恩格斯还先后指出过,当时即使是英国,现代社会主义力图实现的变革,只有在社会生产力“发展到甚至对我们现代条件来说也是很高的阶段”才有可能并得以持久、巩固;而“在法国和德国,一切生产资料全部社会化的前提是:第一,英国参加这一过程,第二,法德现有的生产资料至少增加一倍。”⑥既然当时发达资本主义国家尚且如此,那么对于落后国家来说,就更不具备实行社会主义的物质条件。这可以被认为是对“先行”论者最明确的否定。

理想社会主义是物质生产巨大发展的必然结果,是社会发展规律的体现。这一理论在原则和内容上符合人类的愿望和要求,它要实现的目标是我们对未来的理想,我们正在开创、实践这一事业。也正是在这个意义上,它的诞生使得社会主义史上发生了一次大飞跃,社会主义从此由空想转变为科学。

2现实社会主义,或称传统社会主义,是一种相对于理想社会主义,不是从资本主义发达国家而是从经济文化落后国家产生出来的社会主义。首先提出这种理论并付诸实践的是列宁。

这种理论认为,社会主义可以在特定的历史条件下,从落后国家首先产生:第一,出现了特殊的历史环境,主要资本主义国家之间发生摩擦、争夺,无暇顾及和联合起来对革命进行干涉和镇压;第二,这类国家形成了各种矛盾的焦点,贫困和灾难超乎异常的加剧,出现了革命形势;第三,在发生革命的国家中,已有了先进思想为指导的政党,涌现了一批富有见识、威望极高、能带领群众行动的杰出领袖人物,具备了革命的主观条件。对此,列宁在理论上是这样发挥的:“既然特殊形势使俄卷入了……世界帝国主义战争,使俄国的发展纳入了一种可以实现‘农民战争’同工人运动的联合的环境中”⑦,“既然毫无出路的处境十倍地增强了工农力量,使我们能够用与西欧其他一切国家不同的方法来创造发展文明的根本条件,那又怎样呢?”⑧“我们为什么不能首先用革命手段取得达到这个水平的前提,然后在工农政权和苏维埃制度的基础上追上别国的人民呢?”⑨正因为如此,列宁一再批驳第二国际领袖和俄国孟什维克那种认为俄国生产力太落后,不具备实现社会主义的客观物质条件的观点,认定俄国可先行走上社会主义道路。

对于马恩的理想社会主义来说,落后国家产生的社会主义是一个重大的反差,它是社会发展过程中特殊性、个别性的表现,但在理论上是能够成立的。因为人类社会的发展,既是一种有规律的运动,同时又表现出区别于自然界的特征。人类的历史是一种“追求着自己目的的人的活动”的自觉过程,除了经济的原因以外,“对历史的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定这一斗争的形式的,还有上层建筑的各种因素”,包括“政治等等的前提和条件”的作用,⑩所以落后国家由于先进阶级的历史主动作用,就能够首先改变政权的性质,并依靠所掌握的国家权力,跨越资本主义的完整阶段,直接走上社会主义。它体现的是社会发展的特殊性和变异性。

然而,人类历史上“这种不排斥个别发展阶段在发展形式或顺序上所表现出来的特殊性虽然没有超出世界发展的共同路线”,但在其进一步展开中却最终必须统一到普遍性、常规性之列。它不能孤立地存在和沿着特殊的路线继续延伸下去,而必须在以后的发展中纳入人类历史的总轨道,或早或迟地实现殊途同归。这就是说,原来落后的国家必须使自身的物质生产获得较快的发展,经济上有一个迅速的增长,才能实现人类社会发展的共同目标——社会主义社会。先进阶级及其政党可以发动、组织受苦受难的劳动群众去推翻旧的剥削统治者,夺取国家政权,使社会主义首先在上层建筑领域的主要方面确立起来,但不能超越社会经济形态的自然发展过程,一定的生产力和由此所决定的社会经济关系。

从20世纪初以来所出现的许多社会主义国家,正是由于其主要领导人大都没有充分意识和把握从特殊性到普遍性这一过程的特点和关键所在,处理好这一转变过程中的主要问题,却试图在社会发展和物质生产条件不具备的情况下,去强行实行理想社会主义的种种原则,并以权力高度集中的经济、政治体制去改变现实社会的经济、政治关系,结果就发生了重大失误和偏差,有些社会主义国家甚至导致了对自身的否定。

3社会主义在现实所遇到的挫折、教训,现代国际经济的新发展,启发了中国共产党以邓小平为核心的第二代领导人的智慧,在社会主义发展的紧要关头,突破了教条的、传统的社会主义观念,适时提出了中国特色的社会主义新理论,从而走出了一条落后国家建设社会主义的新路子。

这一新理论突出的表现有下面几方面内容。

(一)社会主义观念上的重大变化。首先,赋予了社会主义就是“共同富裕”的特定内涵。中国当前的社会主义还处在初级阶段,因而还不能立即、完全实行理想社会主义的各种原则和内容。我们只能在经济文化条件达到何种状况,便实行到何种程度,由此也说明了当前社会主义中发生的弊端和不足是不可避免的。“公平”“合理”要受到社会主义初级阶段各种条件的制约。社会主义本质的重要内容是“消除两极分化,最终达到共同富裕”,只要我们朝这个方向前进,社会就具有了社会主义的性质。

其次,社会主义就是发展生产力。决定我国社会主义是初级阶段,还不能全面推行理想社会主义各种原则的根本原因在于物质基础的缺乏,只是一种“不够格”的社会主义。要迈出步伐,向理想社会主义前进,就必须首先发展生产力,坚持以经济建设为中心。一切决定于生产力、经济的发展。社会主义本质又一方面的主要内容就是“解放生产力、发展生产力”。因为“贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。不发展生产力,不提高人民生活水平”就不能算是社会主义。(11)

(二)体制上的突破,制度上的完善。无论是理想社会主义还是传统的社会主义理论中,公有制、按劳分配和计划经济都被当作是社会主义的基本特征和主要标准。在改革实践中,我们对之不仅在体制上作出了重大突破,而且在制度上也有了极大的补充。

有一种观点,承认对传统社会主义体制的变革,不承认制度上的变化。认为体制是方法问题,可以灵活改变;制度是性质问题,不能有丝毫松动。事实上体制和制度不可分,制度决定体制,体制反映制度,传统的体制改变了,势必引起制度的某些变化。原来意义上的社会主义旧体制存在许多缺陷,制度上也会有不足和欠缺,需要有所调整。社会主义不是僵化和一成不变的,这既指的是体制,也包括着制度的某些方面,不过这种调整并没有否定社会主义的基本制度,而是对它的补充和完善。“我们的制度将一天比一天完善起来,它将吸收我们可以从世界各国吸取的进步因素,成为世界上最好的制度。”(12)这完全符合社会主义的发展要求。以公有制为主,其他经济成分存在和适当发展,既意味着对社会主义基本制度的坚持,也包含了对单一公有制这一原来制度的调整和完善,目的是为了总体上推动社会主义经济前进。

(三)社会主义对资本主义关系上的端正。新的社会主义观认为,当代主要资本主义国家仍具有发展的一面,它在科学、物质文化方面当前仍高于现实社会主义国家,社会主义应当吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果;与此同时,还允许中国自身的资本主义——私营经济有适当的发展,因为它在目前仍对生产力具有推动作用。为此而制定了一系列方针政策。

对于社会主义来说,这样的资本主义已是一种“国家资本主义,就是我们能够加以限制、能够规定其活动范围的资本主义”(13)只要我们坚持党的领导,坚持人民民主政权,遵照邓小平同志的思想去做,尽管我国的对外开放会受到资本主义国家垄断资产阶级政策的干扰,仍能保持独立自主,把和平演变拒之于国门之外。同样,也能克服私营经济所出现的某些消极作用,从而使资本主义成为社会主义的“有益”帮手和“必要”补充。

在从理想社会主义、传统社会主义到中国特色的社会主义理论演变过程中,毛泽东同志的社会主义理论占有一定的地位。毛泽东的社会主义观是在马克思主义已在全世界获得广泛传播,在社会主义国家作为指导思想,传统社会主义理论和体制为许多社会主义国家接受并普遍推行的情况下形成的,同时社会主义和资本主义的对立在这一特定时期又非常尖锐。因此它自然要受到这些因素的影响。但是,他的理论由于植根于中国这块土地上,又受到中华民族传统和中国自身社会历史条件的影响,还必须考虑中国的国情和实际,这决定着他在领导我国的社会主义变革中所提出的理论,在一些主要问题上难免产生前后不相一致或相互矛盾的东西。

尽管如此,我们却仍可以看到,当前中国特色的社会主义理论中,许多基本的内容都可以从他那里找到思想源渊和闪耀着的思想火花。正是邓小平同志,在继承吸取了毛泽东的社会主义理论中许多符合中国实际和世界时代要求的思想基础上,把他零散、局部、正确的观点加以提炼、升华,并且作出了独到、精辟、全面的创新,才构建了这一理论的完整大厦。

注释:

①②《马恩选集》第2卷,第83页。

③《资本论》第1卷,第11页。

④《马恩选集》第3卷,第562页。

⑤《马恩全集》第39卷,第79-80页;第22卷,第595页。

⑥《马恩全集》第2卷第616页;第7卷第562页。

⑦⑧⑨《列宁选集》第4卷,第691页。

⑩《马恩文选》第4卷,第477页。

(11)(12)邓小平:《建设有中国特色社会主义》增订本,第104、40页。

(13)《列宁选集》第4卷,第627页。

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