中国当代社会思潮的主要特点，本文主要内容关键词为：思潮论文,主要特点论文,中国当代论文,社会论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
社会思潮是一个社会主要的、倾向性的思想潮流。改革开放后，形成了多元的价值取向和价值标准，总体状况与趋向有以下五个方面的特点：
1.两极对立的消解。从国际局势来看，在计划经济的时代，不是西风压倒东风，就是东风压倒西风；要么战争引起革命，要么革命制止战争。这些成为世界格局的概括和政策的出发点。而现在国际政局多元化、多极化了，和平与发展成为当今世界的两大主题。
从国内局势来看，改革开放以前，占统治地位的是无产阶级专政下继续革命的理论，强调“以阶级斗争为纲”，将人与人的关系归结为阶级之间的关系。现在则以经济建设为中心，对内改革，对外开放，鼓励多种经济成分的发展和完善，对外进入国际经济大循环，与世界经济接轨，要与包括资本主义国家在内的各国进行长期、充分、持久、互惠的经济合作。对中国的传统文化和西方文化采取的是吸取精华、批判糟粕的态度，推动了文化领域“百花齐放、百家争鸣”的发展。在思维模式上逐渐习惯于以一种中介、过渡和相对的观点去掌握辩证法的思维方式，使人们从两极对立的思维模式中解放出来，从教条主义的研究方式中解放出来，从僵硬枯燥的话语方式中解放出来，实现真正的思想解放。
2.英雄主义时代的隐退。两极对立模式的影响是多方面的，其中之一就是造就了英雄主义的时代。在两极对立模式的影响下，有两个最基本的向度，一极是崇高，一极是渺小，成为明确的价值坐标，从而出现了众多的政治领袖、科学巨匠、文学大师和思想伟人。而市场经济改变了这样的模式，代之以平民的时代，法治社会冲淡了政治领袖的光辉，现代科学取代了科学巨匠；大众文化取代了文学大师；感性思维取代了思想伟人。而英雄主义时代的隐退也有巨大的负面作用，造成人际关系的冷漠与紧张、主导价值观念的凝聚力减弱。
3.高层精英文化的失落。自然经济和计划经济形态下的文化，从根本上是一种高层精英文化，是在教育及文化尚不普及的社会状态中，将教育者与被教育者分为对立的两极，教育者向民众灌输至高无上的、千真万确的、无需置疑的绝对的真理。市场经济改变了这种状况，文化变成了大众文化，这是与市场经济的发展、科学技术的发达、教育程度的普及、生活水平的提高、闲暇时间的增多等因素联系在一起的。文化不再是某些精英阶层独有的东西，这体现了一种巨大的历史进步性。
这一变化必然使知识分子阶层发生极大分化，分化成技术官僚、文化名星和孤寂的学人。技术官僚、文化名星是大众文化的代表和生产者，适应现实的需要，推动了市场经济和大众文化的发展。从事基础科学研究的学者群作为精英文化的代表和生产者，需要与现实拉开一定距离，从历史宏观的视野去俯瞰现实，对现实进行批判性的反省和理想性的引导。在市场经济的大潮中，这些甘于寂寞、甘于贫寒、孜孜不倦、继续探索，为提高全民族的素质而努力钻研的学者，就显得更加高尚可贵。
4.理性主义的弱化。人是有感觉有理性的高级生物，在自然经济中，强调的是“存天理，灭人欲”，以禁欲主义作为维护封建专制的手段。在计划经济中，一切都要求按照本质、理性去做。在市场经济下，人们开始反对禁欲主义，以追求现实幸福的合理性为前提，这首先是一种巨大的历史进步。但这种进步性也包含了内在的否定性，突出的特点是不要理性、抛弃理性。市场经济要求的是，工具理性的思维方式导引科技进步和社会发展；民主法制的社会体制实现社会的现代化。
5.人类精神家园的困惑。市场经济造成人与自然的异化（无休止的摄取造成“全球问题”）；人与社会的异化（社会对人的全面发展扭曲）；人与他人的异化（人际关系的冷漠与紧张）；人与自我的异化（人异化为金钱的奴隶而导致自我失落）。不少人单纯以金钱作为成功的指标和最高的追求目标，失去了否定性、批判性和超越性。当人们挣脱了对人的依附性，真正让自己来主宰自己，又无疑会有一种寄托的丧失感和信仰的缺失感。
在新时期，人需要新发展，更需要理性地把握自己。