应加强哲学分支学科的研究——关于哲学走向问题的思考，本文主要内容关键词为：哲学论文,分支论文,学科论文,走向论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
当代中国哲学走过了一条艰难曲折的道路。伴随着20世纪帷幕的徐徐落下，我们将走向新的世纪，面对这样一个重要的历史时刻，中国哲学将如何定位，如何摆脱“哲学贫困”的尴尬，使哲学研究走向繁荣，这是一个富有挑战性和现实意义的课题。
当前，哲学界就中国哲学的困境与出路问题进行了许多有益的探讨，这对中国哲学的未来走向无疑具有指导意义。当然，这一讨论还须深入。从哲学研究的发展方向看，我们认为，世纪之交的哲学工作者，应在马克思主义哲学世界观和方法论的指导下，充分继承、转化“中国智慧”，借鉴吸收西方哲学的研究方法和研究成果，紧密联系建设有中国特色的社会主义理论和实践，加强面向社会变革和时代发展的哲学分支学科的研究，使哲学研究现实化、具体化，完成从“体系意识”向“问题意识”的转变。这也许是中国哲学的基本走向和前途所在。
1.经济哲学。哲学的发展离不开当前正在进行的市场经济建设，同样，市场经济的发展也离不开哲学。哲学和经济的关系应该是一种互动共进的关系。因此，当市场经济的建构已成为中国现代化进程不可争议的基础工作而现实地展开时，经济哲学的研究就显得十分必要了。经济哲学并非从辩证唯物主义体系逻辑地把哲学推演到经济学之中，而应从客观的经济生活出发，着重研究市场主体问题；经济发展的动力体制；经济行为的经济效益和道德价值的辩证统一；经济增长规律和历史发展规律；经济认识论等问题。从而为经济改革的顺利进行提供方法论上的指导，并从中求得哲学自身的发展。
2.政治—一道德—一法哲学。在社会主义市场经济由起动逐步走向深入的过程中，在文明转型、体制转轨的关键时期，传统的政治观念、道德原则、法制意识已严重歪曲，阻碍了市场经济和中国社会的健康发展。因此，结合中国国情，确立新型的个性化的政治观念、法律观念以及包括伦理道德观念在内的价值观念，规范政治功能，唤起道德理性，树立法治意识，都将是今后我国哲学界所面临的重要任务。当前，建设与社会主义市场经济相适应的政治哲学、道德哲学、法哲学，不仅是深化政治体制改革的应有内涵，也是推动社会经济和人的全面发展的思想保证。
3.文化哲学。文化哲学是20世纪世界两大哲学主流—一崇尚理性和逻辑的科学哲学和以人文关怀为主旨的人本主义哲学的殊途同归的汇聚点。无论是中国还是西方，文化哲学均构成了现代哲学的主要内容。随着新时代的来临和中国社会改革开放的全面深入，我们的文化哲学研究应站在新时代的前沿，直接面向经济建设和世界文化的发展趋势，努力增进自然科学文化和人文精神文化之间的理解、沟通，加强中西（外）哲学的对话、交流，为人类理想文化寻找共同的基础。从服务于中国社会发展的需要出发，怎样贯通中国、西方、马克思主义三大文化流、哲学流、智慧流，真正超越“五四”，谋求中国文化的“创造转化”，建构既具有民族性又具有世界性的当代形态的社会主义文化发展模式，为社会主义现代化建设提供思想和精神动力，这是哲学工作者的当然职责。
4.科学哲学。当代世界，无论是先行的现代化国家，抑或正在朝现代化迈进的发展中国家，无不以大力发展科学技术作为重要的战略目标。在我国，“科学技术是第一生产力”的意识已深入人心，对“科技兴国”、“科技兴省”的重要性也已达成共识。因此，迫切需要追踪当代科学技术的发展，从哲学上对科学研究的方法、科学发展的规律、科学的社会功能，以及科学理性和人文价值的关系作出正确的分析、说明。
鉴定西方近代以来“自然科学方法典范”、科学研究的实证性、确定性、普遍性原则渗透并支配着社会生活的各个方面，造成人文精神的失落和个本生命存在的危机，我们在建立具有1世纪时代特征的科学哲学时，应充分参考现代新儒家对人文精神的关切和西方现代人本主义对科学理性的反思成果，克服科学万能思想和技术统治人的倾向，导正科学发展的方向，使科学与哲学真正协调起来，让科学造福于人类。
5.管理哲学。现代化大生产需要有科学的管理。长期以来，由于传统计划经济体制的缺陷，我国的管理制度和管理水平一直处于落后状态，更缺乏行之有效的管理哲学，造成人、财、物的巨大浪费。因此，如何继承传统文化中管理思想的精华，吸取西方发达国家以人为中心，以追求效率为目标的现代化管理经验，从管理实践中总结、提炼出一套既符合人道原则，又能最大限度地促进效率提高的具有中国特色的管理哲学，就成了世纪之交哲学工作者服务于经济建设的一个重要方面。
6.发展哲学。和平与发展是当今时代的两大主题，抓住机遇，加速发展是中国社会主义事业立于不败之地的根本保证。而在新形势下如何加强发展哲学的研究，辩证地、艺术地解决好发展过程中出现的一系列重大的理论问题和现实问题，则是发展生产力、实现社会主义终极目标的重要前提。社会发展中的改革、稳定、发展的关系问题；发展与代价的关系问题；公平与效率的关系问题；物质文明与精神文明的关系问题；阶段性与总目标的关系问题；经济效益、社会效益、环境效益与人的效益的关系问题等世界性的发展问题，若不能从发展哲学的高度加以有效地说明和解决，实践中的非理性—一自发性、盲目性，及由此带来的片面经济增长、畸形发展等问题就不可避免，社会发展目标的实现必将受阻。可见，在马克思主义指导下，立足经济建设和社会发展，充分吸取西方发展哲学的合理内核，建立面向世界的、作为世界一体化发展理论组成部分的发展哲学，将邓小平同志的发展理论推进到一个新的水平，是一个具有世界性意义的重大的理论课题和现实课题。
中国哲学走向世界尚需时日，可以在某一具体的分支学科上率先实现。建立面向未来的发展哲学，正是中国哲学从局部走向世界的最佳选择点。中国文化的辩证法智慧、崇尚人与自然的融合、高扬人文精神的传统、追求大同境界的理想等，理应对世界的发展和人类的未来有较大的贡献。
当前，哲学研究应朝现实化、具体化的方向发展，拓宽并深化哲学研究的点和面，从中寻找新的哲学生长点，这是中国哲学摆脱危机、走向繁荣的根本出路。当然，我们强调面向实际的哲学分支学科的研究，决不意味着取消哲学自身的研究对象和问题。哲学上的本体论、认识论、人生论问题的研究始终是有价值的。一个真正扎根于现实生活、体现时代主旋律的“形而上的”哲学理论，一经为全社会所接受、认同，将对社会的发展起到其他学科（包括哲学分支学科）无法比拟的震撼力。不过，脱离活生生的现实缺乏生活意识的理论玄思，离开个别学科知识的哲学“一般”，只能是“纯概念游戏”，是没有生命力的。从这层意义上说，淡化哲学体系建构热，加强哲学分支学科的研究，应成为走向世纪之交的中国哲学的努力方向。