城市品牌形象推广中解构形态招贴设计的应用—以徐州城市品牌形象推广为例
文/杨梅1郑倍倍1茅寅2
【摘 要】 城市品牌形象主要通过大众的综合体验感受以及大众对城市品牌建设的参与互动而获得，强调城市的主体人在其主导意义。而解构形态在城市品牌形象招贴设计过程中重视大众的参与度、体验性以及认知感，是从城市品牌形象体系中三维空间转换到多维空间下的语态和语境的表达，并试图通过新的形态语言阐述其城市品牌语言的诉求以及它的形式特有的内涵性、视觉力、诉求力和普遍共性，超越了原有形体的本体，赋予本体新的思想内涵，增加人们认知角度的多样性。
【关 键 词】 城市品牌形象；解构形态；招贴设计
21世纪，世界城市化进程已达到白热化的程度。大到豪华都市经济中心，小到地方特色城市，随着时代的发展，交通逐步便利，各类资源已不再过度集中于空间饱和的大型城市而是逐步向中小型城市辐射，这使更多城市各方面得到充分的发展，促使其由经济建设转向文化建设的发展方向，城市品牌也就成了这类城市的发展关注点。视觉设计作为传达信息的重要传播活动也得到了空前的发展，其主要形式不断趋于大众化，并逐渐应用到人们生活中。对于各种新思维的出现，城市品牌招贴设计也需要新式设计理论和思维来深化与补充。
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一、国内外研究现状
解构形态早在19世纪末20世纪的现代主义中就有类似的艺术作品出现，如新印象派，代表作品如修拉的《大碗岛的星期日下午》；立体派如毕加索的《阿维尼翁的少女》，布拉克的《曼陀铃》；观念艺术，以杜尚《喷泉》为开端，作品突破传统的艺术表现形式，用物质形态的分解、组合等设计表现形式来完成艺术家的思想。而解构作为一种基于设计理论的指导设计方法，开始于20世纪80年代，最早应用于建筑界。例如艾森曼的俄亥俄大学视觉艺术中心以及弗雷德里克魏斯曼艺术博物馆。中国招贴设计最早起源于宋朝时期，以一种用于表达产品的功能和用途的印刷作品存在。而关于城市招贴设计的理论研究如《传统文化在城市印象招贴设计中的应用》《城市形象招贴的图形语言研究-以“苏州印象”系列招贴为例》等都是招贴设计在城市理论中的应用。这种设计思想对艺术设计领域思维和创作方式都有极其深远的影响。进入后现代主义时期，解构形态逐渐发展为一种设计潮流趋势，解构形态不仅给人们带来全新的视觉感受，更为招贴形式语言的创新做出了贡献。
二、概念界定与意义
（1）解构形态的释义。“解构”(Deconstruction)一词来源于德国哲学家马丁·海德格尔的名著《存在于时间》的“Destruction”摧毁之意。但作为“解构”在哲学、语言学和文艺批评领域被译为解体批评、分解论及解构主义等。“形态”（Form）是三维空间事物的形式与状态，可以通过视觉、触觉等感知，生活中可以触碰到的实体都属于形态的范畴。
徐州作为江苏省重要经济文化城市，近年来确定以汉文化为代表的发展方向。其本身就存在很多品牌价值，只是没有得到深入的研究与开发。（1）徐州城市品牌形象调查。为了更好的了解目前大众对于徐州城市印象的认知以及态度，通过网络平台问卷调查的相关数据可充分说明居民对于徐州城市印象仍然主要停留在其经济与地域发展上。（2）徐州城市品牌形象招贴设计存在问题分析。调查结果表明，文化特色是大众对徐州城市品牌形式的认知及感知意向。通过前期调查问卷分析，可证明徐州城市缺少从文化特色出发的招贴设计，没有形成城市品牌的视觉识别招贴设计。
（3）城市品牌形象中解构形态的认知。城市品牌形象主要通过大众的综合体验感受以及大众对城市参与互动而获得，强调城市主体的人在其主导意义，解构形态在城市品牌形象招贴设计中重视大众的参与度、体验性以及认知感，是指形态的分解、分割与组合，是一种分析形态的方法和过程，学会用结构的解构去创造一切新的形态，也是三维空间转换到多维空间下的语态和语境的表达，并试图通过新的形态语言阐述其城市品牌语言的诉求及它的形式特有的内涵性、视觉力、诉求力和普遍共性，超越了原有形体的本体，赋予本体新的思想内涵，增加人们认知角度的多样性。
2.3 动态检测MRD与治疗转归 57例AML患者检测出MRD的中位间隔时间为3个月(1～27个月)。其中11例在骨髓形态学复发前出现MRD阳性，中位提前时间为2个月(1～22个月)。7例MRD阳性后，经加强治疗MRD转阴，但部分出现交替转阳。19例ALL患者检测出MRD的中位间隔时间为3个月(1～10个月)。其中有3例在形态学复发前出现MRD阳性，中位提前时间为3个月(1～6个月)。
三、徐州城市品牌视觉形象调查分析
（2）城市品牌形象的概念。“城市品牌形象”是管理学、城市规划等学科的交叉产物，目前从各个学科角度有着不同的认知，而孙湘明在《城市品牌形象系统研究》给出城市品牌形象的概念界定，是由两个概念组成：城市品牌和城市形象，即通过城市品牌战略来打造城市形象。“城市品牌”概念最早由美国杜克大学KevirnLaneKelle教授提出：“地理位置或某一空间区域也可以像产品和人一样成为品牌”。“城市形象”是由1960年凯文·林奇最先提出：“从环境心理学出发，其核心是人们对城市物质环境的知觉，以及首先形成的心理意象。”20世纪80年代，随着国内外企业形象CIS理论的不断成熟，CIS理论逐渐被应用到城市品牌理论当中，把企业品牌理念与城市品牌形象相结合。
四、解构形态招贴设计应用
徐州为淮海经济发展区的“支点城市”和“中心城市”，有着功能性的定位。通过结合城市与文化发展这两个方面进行解构形态的城市品牌招贴设计，使徐州城市品牌视觉立体化及可视化，更加创新、与时俱进和丰富。
（1）徐州城市招贴主题元素定位。要进行招贴设计，首先要确定招贴的主题，文化类解构形态招贴设计，首先要分析现状设计定主题，然后进行相关资料收集，进而确定主题方向的相关结构元素。通过调查可知，徐州是历史古城，且是汉文化的发源地。汉字文化代表中国五千年文化的结晶，汉字含义包含精神文化和物质文化，能反映出一个特定的意义，同时也是记录一个民族存在的证据，对于每一个国家来说文字文化就是他们的独一无二，因此以汉字解构为设计题目。选定主题之后，就要针对主题概念进行分析：以中国汉字为设计主题，对于有五千年历史的中国来说，拥有庞大的汉字体系，虽然中国汉字繁多，但是都是由基本的部首和笔画相互组成的，招贴设计可以以此作为切入点。（2）徐州城市招贴主题元素选定。通过分析找到切入点之后，就要确定从哪些材料进行解构设计，来表达汉字文化独特性，如中国传统的纹样、民族服饰等，进而考虑利用哪种解构形式表达主题。根据现存文献和考古发现，汉字的起源就是中华文化的开端，关于汉字的出现，中国古代文献上有几种说法：结绳、图画等，汉字在形体上逐渐由图形变成由笔画并构成组合方圆形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。经过各个元素分析，笔者认为汉字艺术发展更适合招贴设计元素，汉字的笔画又承载着汉字的发展，因此主题可以定位“汉字笔画”的解构。（3）徐州城市招贴主题元素解构。确定主题之后，就要选择文字进行设计，在文字方面要尽量选择具有代表性以及笔画简单的汉字，笔者就以“徐州”作为汉字解构招贴的主题设计元素，其基本构成形式可以解构出多种汉字及笔画，通过基本汉字解构来展示汉字文化的魅力。（4）徐州城市招贴视觉形式表现。元素解构形式分析完之后，就要考虑到应用什么视觉效果来表现招贴设计。汉字笔画提取汉字解构笔画，是解构汉字结构的过程，例如：就可以选中国笔画中的“点”作为解构形态，对于招贴表现可以从以下几个方面去考虑，一方面可以利用“点”的笔画去表现一个支点，即把原有汉字的笔画解构出来，同时利用光与影的关系，展示解构汉字的魅力；另一方面，笔画为黑色，背景为红色，因汉朝文化以黑红为主要配色（徐州已汉文化为主）。利用黑白对比突出主题，加强解构效果。是汉字解构招贴的不同视觉表现，光与影的关系对比强烈，利用光的照射，原本被解构的笔画与光影重新组合，形成新的解构形态，赋予招贴招贴更加深刻的寓意。同时结合徐州本地特色支柱型企业的logo以及徐州本地特色产品作为招贴的辅助设计元素。这样能够更好地通过产业品牌与文化品牌，从而构建徐州本地城市品牌，扩大其影响力。
五、不足与展望
城市品牌推广中解构形态招贴设计的应用，从城市品牌体系深入了解城市的内涵与外延，探索城市体系解构形态，从而提高城市的认知度和影响力，为城市品牌推广寻找突破口，同时也是对城市形态结构的解构，并通过城市品牌体系及新形态语言的思想内涵和视觉力创造出更加丰富的城市品牌形式，利用解构形态招贴作为传达信息载体，塑造城市的文化品牌，从而提升城市品牌形象，表达城市的精神内涵，宣传其独特魅力，带动相关旅游产业，创造城市价值。衍生出更加丰富的形式感，从而升华了城市品牌设计中所指主题的精神内涵。
参考文献
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【作者单位】1.徐州工程学院；2.中国矿业大学
【通讯作者】 郑倍倍
【项目来源】 江苏省教育厅高校哲学社会科学研究基金项目，名称：城市品牌推广中解构形态招贴设计的应用研究（以徐州城市品牌推广为例）（2018SJA0997）
【中图分类号】 C29
【文献标识码】 A