新疆大学 830047
摘要：人居行为是“场所精神”产生的关键。新疆传统民居建筑空间所反映出“共存系统”的内在联系，是人们经验的积累，情感的归属，附有特定地域和特定文化属性，强烈张扬着人类对空间的定向与文化的认同。本文以活跃在民居活动中的“人”入手，此基础上剖析隐含于其中的空间与人的行为的相互关系，旨在了解民居人居空间的形成和发展中的合理之处，探索现代人居环境的健康、和谐和可持续发展的可借鉴之处。
关键词：新疆伊犁民居；空间；行为
1.引言
环境行为学，是指研究人类行为（包括知觉、经验、情感等）与环境（包括文化、社会等）两者之间相互关系、相互影响的学科，是建筑学、城市规划等设计行业对环境心理学理论的实践应用。
研究方法从早期的物理性、生物性实验逐步发展到对人日常行为模式的统计与解析，研究过程高度重视场所并包括人在内的自然整体性，所以研究是一个双向交互的过程，并针对具体问题进行分析，所以研究也更为客观整体。基于此，本论文中的环境即是指新疆庭院民居空间，行为即是指人在新疆伊犁民居及其周边环境相互作用影响下所表现出的行为活动。
2.庭院空间形态的构成要素与其行为类型
经调查、研究、分析，新疆伊犁民居空间的物质要素可划分成两大部分，一部分是自然环境的物质要素，在新疆伊犁民居空间内具象化则是水系、植被及农田；另外一部分则是人工建造的物质要素，如街道、巷道、院落等。
伊犁地区气候相对湿润温和，四季分明，充足，为庭院的设计提供了有利条件。传统民居庭院既反映了当地的地域文化特色，同时也反映了当地人们的生活方式与偏好。伊犁地区传统民居庭院空间可分为引渡区、种植区、养殖区、休闲区和私密区，各区在庭院中所占比例一般与居民的劳动方式与喜好有关（如图1）。如在城市中，民居庭院内的养殖区以鸡圈、鸽舍等为主，其所占比例相对较小。在农村人们主要从事农业劳动，庭院内的牛棚、马厩、羊圈所占面积相对较大。
2.1“引渡”区----交通行为
引渡区通常是指进入院落大门的 4、5 米左右的院落空间，这里是户外到院内的一个过渡空间，有的院落进入大门直接通向内部庭院，有的则是通过一些花墙、花架、葡萄架等等将院落进行阻隔，使院落空间形成转折。也是重要的一个交通空间。
2.2.“休闲”区---交往行为
休闲区是居民主要的活动空间，包括凉亭和葡萄架。凉亭其实是室外厨房演变的一种形式。在20世纪初期和中期的伊犁传统民居建筑中，室外厨房一般与檐廊相连，形成一个半开敞的建筑空间，至20世纪后期，新的传统民居建筑样式逐渐流行，这种新型的民居建筑与现代住宅布局形式一样，不设有室外厨房，因此铁质的凉亭逐渐被用来替代室外厨房，其内设有灶和榻，天暖时居民可以在此做饭和用餐。葡萄架一般与主体建筑的檐廊相连搭建，其下摆放有桌椅或床榻，供居民在此聊天与休息。
2.3“种植”区----家务行为
伊犁地区传统民居被称为“花园式”民居。庭院种植区犹如建筑装饰，是美化庭院的关键，体现着居民的审美与偏好。伊犁地区传统民居庭院内植物分为大乔木、小乔木、灌木，层次丰富。
家务行为是居民为保证良好的生活环境，定期甚至每天都会对所生活的空间进行大小规模打扫的规律性行为。最常见的家务行为是午饭后清扫门口与庭院，同时在种植区种植景观植物，一方面满足了工作和休闲的需求，另一方面也起到了调节天井小气候的作用。家务行为的必要性体现了居民对于生活环境的特定要求。
2.4“畜牧”区---工作行为
工作行为在现代民居生活中占据着重要的地位，除了主要的产业之外，居民还会利用自然条件在民居中进行蜂蜜培养、谷物晾晒、绣花等辅助作业来进行自我补给，这一系列的行为活动也造成了传统的工作方式日益趋于多元化，不仅体现了劳动人民的勤劳与智慧，也表现了其对于生活品质的追求，从人行为活动的层面上来说还丰富了活动的范围和类型，扩大了人的生活领域同时，相继也增加了生活的趣味性和愉悦度。
2.5“私密”区----生理行为
“私密”区通常是指旱厕或者杂物间。这些“私密”空间通常被布置在庭院中较位置较偏僻，不轻易被人发现的角落空间，有些居民为了对其进行遮挡，避免其影响院落空间环境，通常会在周围种植一些树木或者篱笆。除了位置的隐蔽之外，在立面色彩以及材质上通常也是比较低调简单的，并且与周边的环境相融合，使其更加隐蔽。
伊犁民居的建筑本身有着良好调节气候环境的作用，除了民居内部空间中的各个功能房间满足并解决民居基本的生理需求，具体的来说即是要满足了人作为生物体最根本、最原始的衣食住行的需要。
庭院空间行为类型
3.空间对活动的影响
空间除了承载着人的行为活动，也对人的行为活动产生了影响。我们仔细探究，不难发现伊犁民居院落空间中存在着许多适合人们交往活动的要素和条件。
1）尺度
合适的尺度对人的行为活动起到恰当的引导。例如院落空间，当院落的尺度较小时，这个尺度不易于开展活动，甚至对人的心理产生一定的压迫，故习惯于将其作为单纯的交通性质空间来使用，而当院落的尺度较大时，能够唱歌跳舞，也满足聚会，接待等活动。在该范围内人们会寻求功能的多样性，将其视为室内空间的延伸，如休憩、晾晒衣物等。而当院落空间在某个节点处突然扩大时，该空间就有可能成为公共活动的集中区域，满足休闲、娱乐、交往等活动行为。
2）界面
在伊犁民居传统空间里，高低错落的建筑或院墙所围合而成的空间界面不仅完整地界定了各个空间，也通过院落内部的的延伸、转折对行走其中的人们给予空间方向上的指引。此外，不同界面的材质和形态也会对人们的行为产生心理的暗示。
3）吸引力
当一个空间具有吸引力时，人们就会愿意进入其中参与活动和交往。这种吸引力的来源，可能是由于环境的舒适，也可能是丰富的人群活动，甚至于仅仅因为空间中有让人休息的地方。这种具有吸引力的空间，往往有让人产生停留、驻足的欲望。因此庭院空间的布局方式、类型特点、艺术形象等等特点是否对人有吸引力也能影响人在其空间内的行为方式。
4. 结语
传统民居的当代适应性探究，是基于环境行为学的基本原理和研究视角之上的研究路径，具有实证性和科学性。结合伊犁民居典型院落空间，通过研究分析其空间与人的行为活动之间的互动关系，挖掘传统人居空间的形成规律，从而摸索可供现代人居空间设计参考与指导的对应点。现代新疆人居空间的发展应保持地域特色，标识性强，体现人性化，选择合适的空间尺度，让现代人居空间的发展更具人性化，更有益于人的交往！
参考文献
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论文作者:冀雯思
论文发表刊物:《建筑学研究前沿》2019年10期
论文发表时间:2019/9/17
标签：民居论文; 伊犁论文; 空间论文; 庭院论文; 院落论文; 新疆论文; 传统论文; 《建筑学研究前沿》2019年10期论文;