美是“认可”论文

美是“认可”论文

美是“认可”

周向阳 广西师范大学 美术学院

摘要: 认可,便为美;不认可,便为不美。认可度越高,事物就越美;随着认可度降低,事物的美感就会降低;没有认可度,事物也便不存在美。

客观论美的结论无法回答为什么事物的客观属性就能引起人的美感,无法回答美的差异性问题,无法解释“情人眼里出西施”的现象。针对这些问题,本论文旨在为此做出解答,重点突出美是大众对客观事物的认可,否定美是取决于上帝的意识。接前人之所道,道前人之所未尽道。

首先将高纯锡样品加工至仪器分析要求的尺寸;用车床刨光处理样品分析面使其待测面光滑平整(能完全遮挡住样品盒中激发孔并保证无缝隙露出);用硝酸和超纯水配制出5%稀硝酸,将待测样品进行泡洗后再用超纯水反复清洗,之后在干净环境用普通氩气将其吹干。

关键词: 美;标准;大众;认可度;进步;解答;发展

人类社会生活中出现了美,并相应的产生了人对美的主观反映,即美感[1]。蔡仪先生认为美是客观的;朱光潜先生认为美是主客观统一的;李泽厚先生认为美产生与实践[2]。这些观点虽各有差异,但都是比较有代表性的观点。

歌德认为“十全十美是上帝的尺度,追求十全十美是人的尺度[3]”。从一定意义上来讲,这是上帝统治的一种工具。

在现实社会中,我认为应是“人的尺度是追求十全十美”,追求民主、自由、平等。我认为,解决客观论美无法回答的问题,要有一个认识美的标准,这种标准就是“人”认为美的就是美,不取决于上帝,而取决于大众的“认可度”,越多的人认可,它的价值就越高,也就越美。

一、认可

本文中所讲“认可”,是“人”对“事物”的一种认同感,或对某件事情,或对某一存在或不存在事物。主观上讲,是认为它本身或它的某一属性具有价值,放在美学角度,则是具有“美”的价值。

“认可度”是在“认可”上的一种升华,所谓“度”,在这里为“度量”的意思,“度量”所认可事物的一种程度。是全面认可,还是单纯地对它的某一方面的认可,这便需要一个“度”,正因如此,也便有了“认可度”。

二、“认可”的美学意义

美或不美,关键要看人们对它是否认可。事物不美,得到了认可,便为美。事物再美,得不到认可,便为不美。

认可度降低,事物的美感就会降低,我们还说货币,人们都认为货币美,是因为人们都认可了这种东西。但是,当认可度降低,甚至没有认可度,事物也便不存在美。还说钱,当一个人走到生命尽头的时候,给他再多的钱他也花不掉的时候,甚至钱都不能买回命的时候,那对于这个即将走到生命尽头的人来说,钱也就没有任何意义了,所以当钱失去他本身的意义的时候,也就失去了美感,失去了对它的认可。

事物的客观属性能够引起人的美感,是因为人对于他这种属性是“认可”的。例如建筑、雕塑的美,这是人们的精神需要,是人们的认可。我们拿一个骷髅的雕塑来对比,假如把它放在一个展览馆,人们会跟它合影;假如这个骷髅建筑放在你的卧室,当晚上睡觉做了噩梦醒来时你看到它,你还会觉得它美吗?想必第二天它就会被丢出去,因为它所存在的不同位置决定了人们对它的认可度,当它作为一件艺术品展览时,人们对他的客观属性和客观结构认可,所以它为美。当它的属性和价值不被人们认可,作为一种不被认可的属性存在,那他就是恐怖的,就是不美的。

旅游业的持续发展的前提条件是旅游资源的可持续利用,其基础是环境保护,关键是协调旅游业的发展和资源环境保护的关系,形成旅游业生态系统的良性循环。民族传统体育旅游资源开发的过程中,避免盲目的追求经济效益,过分商品化,加强对民族传统体育旅游资源开发的规划管理,提高对民族传统体育文化的保护和发展意识,形成有利于保护资源、降低成本的运营机制以及有利于资源优化配置的市场运行机制。云南民族传统体育旅游的持续发展,必须把民族传统体育旅游的开发和保护紧密集合起来,使民族传统体育旅游业成为与自然和谐发展的环保型产业[4]。

认可度越高,事物就越美。人们对货币的“认可度”是极高的。人们在不断追求的物质、精神的享受,这些追求都建立在货币的基础上,有了更多的货币,就能享受更高品质的生活。所以,人们认为钱是美的,几乎没有人不喜欢钱,几乎在每个人眼里,钱都是美的。

三、解答客观论美之问题

(一)为什么事物的客观属性就能引起人的美感(美是认可)

“神”“女娲”“玉皇大帝”等等,我们见过吗?但是他们在我们心中是一种高大的形象,我们都崇敬他,认为他能为人们赐福,所以认为他是美的,从内在来看,这是人们对他的认可,人们都认可他,所以他是美的。

接受方B收到A的消息后,用Hash函数产生一个消息摘要,然后用A的公钥对A发送来的数字签名进行解密,用解密得到的结果和刚刚生成的消息摘要进行对比。如果相等的话,就说明该签名有效,否则,该签名无效。

万事万物都为如此,事物的客观属性所引起的人对美感的认识,完全取决于人对这种事物的认可,越是认可,事物就越美,如果没有认可,不管它的客观属性如何,它都不美。

又如音乐的美,我们看到很多时候人们都会听着欢快的音乐,哼着欢快地小曲。当然也有人听悲伤的音乐,哼悲伤的曲调,比如在一个人心情低落时,因为内心的需要,悲伤的音乐刚好符合他当时的心境。所以产生了一种特殊情况下的认可。所以人们认为美的,都是内心所认可的,认可了也便美了。

“‘粮食银行’的本质,就是通过规模化、集约化生产,实现农业生产与现代化大市场的结合,带动农民增收。这个过程要依靠大型国企来引领,用新型经济组织和经济业态来推动,真正助力乡村产业振兴、保障粮食安全。”赵双连说。

(二)为什么美存在差异性的问题(美或不美随认可度的高低而转移)

按照事物的客观美来看,美的差异性存在于人们对事物美感的“认可度”,这个“度”就是产生差异的原因。认可度越高,事物就越美;随着认可度降低,事物的美感就会降低;没有认可度,事物也便不存在美。

唐朝以肥胖为美,杨贵妃就是唐朝典型的例子,人们认可,所以觉得美。所以也出现无数的壁画,国画之类作品,这都是唐代对女人肥胖的认可。现代社会美女以瘦为美,以纤细、婀娜多姿为美,当然也是一种认可。所以出现了五花八门的减肥方法,各式各样的减肥产品,因为现在大众认可的美,是以瘦为标准的美。反过来说,现在看唐朝时的瘦小女人,或许我们会觉得美;唐朝人看今天的胖女人,或许他们也会觉得美。这都是一种认可,一种对美的认可。所以说,美是大众的一种认可,不管这个事物是不是主观存在的,只要人们认为她美,对她认可,那她就是美的。

每个问题设有“愿意”、“不愿意”和“不回答”三个选项,我以此来反映城市人口对于迁移人口的社会距离。社会距离也是此项研究中的因变量。而这其实是一种简化了的鲍格达斯社会距离量表,在操作时,将“愿意”定为“0”,不愿意定为“1”,而不回答由于没有表明态度,因此省略,再进行加总,得出与外来迁移人口的亲近度的分数,满分为五分,表示亲近,也就是社会距离近,0分表示社会距离远。

近年来,江西六国一直亏损,资不抵债,已无力持续经营。但从江西六国的资产状况、技术工艺、生产销售、行业前景等方面来看,尚属具有挽救价值和可能的困境企业。截至2018年9月30日,江西六国资产总额4.86亿元,负债总额为9.05亿元,净资产为-4.19亿元,资产负债率高达186%。因财务状况持续恶化,自2017年11月份起,各家金融机构对江西六国陆续抽贷或缩减放贷规模。

(三)解释“情人眼里出西施”现象(认可度是会发展的)

恋爱、情人是一种感觉,我们身边有很多漂亮的女生、帅气的男生,但是我们不一定喜欢,我们的恋人不一定是最美的,但一定是让自己最心动的,这便是“情人眼里出西施”。是人作为审美主体的审美观念对客观对象的一种深刻的认同。这是对方的标准符合自己内心高度的认可度而使自己的内心做出的本能的一种反应,是建立在高度地认可之上的。是爱情审美作为一种客观事实。这也充分说明“情人眼里出西施”就是对美的对象的一种高度认可,这种认可已不单单是表面形式,而更多的是一种内心深处对对方各方面权衡之后的认可,可以说是高度的,全面的认可。

当今社会,大学生恋爱屡见不鲜,但是毕业季,分手季也是不变的话题。那我们前面说,情人眼里出西施是对对方的一种极为高层次的认可,那为什么又会出现毕业季,分手季的现象呢?不是已经认可了对方了吗?难道前面的观点错了吗?

其实不然,“认可度”是会不断发展的,就像人们提高了自己的价值观、价值取向。大学的学生恋爱,首先一点,毕业大都是各奔东西,第二,情人和婚姻不一样。人们说,情人,恋人、初恋阶段是最美好的,婚姻是爱情的坟墓。逐渐的,双方所认可的价值观发生了变化,因为大学当中,毕业分手的恋人,都没有经历过社会的考验,大部分的时间都浪费在了花前月下,对未来缺少规划。考虑到自己的未来,或许彼此对未来的认可度高过了双方之间这种纯洁爱情的认可度,所以放弃罢。

世间一切美的事物都取决于自身对事物的认可度,只是不同的阶段,认识的事物不同,新的事物出现,对新事物的认可高于了对原有事物的认可度,并且发生冲突,所以新的事物就会取代了旧的事物,这是亘古不变的道理。

“情人眼里出西施”是对美的对象的一种内心深处的,对对方各方面权衡之后的认可,是高度的认可度。归根结底,不管是“情人眼里出西施”还是出现新的事物代替旧的事物,都是人内心对事物的一种认可。在人的认可度不断发展、不断提高的同时,认可度会趋使人内心向更高的层次的认可度发展,就像当初的“情人眼里出西施”是一样的。

四、结论

人们认可事物,事物便为美;认可事物的某一方面,事物的某一方面便为美;不认可的事物,便为不美,不管是行为还是其他。人们对事物的认可度越高,事物就越美;随着人们对某一事物认可度降低,事物的美感就会降低;没有认可度,事物也便不存在美。

认可度是随着人的价值观的增长而增长的。当社会不断发展,人们的需要到了一个新的阶段,人们认可的美便会随着对认识事物的增加而有所取舍。就像一种社会现象:“当一个人骑自行车的时候,他觉得很好;当他骑电车了,他又会觉得电车很好;当他开小汽车了,他的这种认识提高又会觉得开小汽车很好。”这都是随着认识的提高,认可的事物得到了不同程度的进步,社会的发展亦是如此,存在着形形色色的不美现象,但最终随着社会的发展,人们认可的事物会不断发展,人们不认可的事物会逐渐被人们淡忘,从而实现社会的进步。

参考文献:

[1]杨辛,甘霖.美学原理(第四版)[M].北京大学出版社,2010.11:1.

[2][3]黄建云教授讲解.美学课堂笔记.

标签:;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  

美是“认可”论文
下载Doc文档

猜你喜欢