伊藤诚教授及其新著《市场经济与社会主义》，本文主要内容关键词为：新著论文,市场经济论文,伊藤论文,教授论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
伊藤诚先生是日本东京大学经济学教授，国际著名的经济学家。他曾在哈佛、剑桥、牛津等大学任过客座研究员，又在伦敦大学等五所大学任过客座教授。在他已出版的《现代马克思主义》等近二十部专著中，有《资本主义的基础理论》等五部是在英美出版的英文版。中国理论界对伊藤诚教授也不完全陌生，他的著作《价值与范机》、《世界经济中的日本》、《现代社会主义》已经出版了中文版。在中国受到特别注意的是，他在东欧剧变后的1991年发表在中国报刊上的《新自由主义能挽救东欧吗》一文，在否定性回答中显示了作者的马克思主义观察力。
今年4月下旬，伊藤诚教授应邀到北京参加学术会议，作了几场学术报告。为了配合他这次在中国的学术活动，中央党校出版社翻译出版了他的新著《市场经济与社会主义》，中央党校原副校长韩树英教授担任该书审校。这部著作运用马克思《资本论》的原理，探讨了市场经济与社会主义的关系，分析了市场社会主义的过去和未来，预测新形式的社会主义的复兴，对21世纪人类社会发展走向所给予的影响。伊藤诚教授在这些论述中提出了很多自己的见解，其中有不少新颖的观点。由于篇幅所限，这里仅举出特别值得重视的两个方面的观点。
第一，揭示了“二重幻灭”并分析了21世纪人类社会发展的历史走向。
作者在本书序章中提出了从幻灭走向何方这一当代人类社会历史走向的大课题。他鲜明地揭示了“二重幻灭”问题。
一重是因新自由主义市场经济无法拯救剧变后的苏联东欧而引起的幻灭感。
1989年东欧剧变，1991年苏联解体。这个巨大的历史事变，被西方国家不少人看作是社会主义的失败和新自由主义市场经济的胜利。西方某些思想家断言：“历史终结”了，新自由主义市场经济为这些国家提供了“一条走向繁荣的理论之路”。作者在书中以事实材料揭示，资本主义市场经济没有也不可能解决当代社会历史发展的根本问题。
资本主义市场经济从来没有解决资本主义国家自己几百年来的根本问题，又怎样能解决剧变后的苏联东欧问题呢？作者指出，与苏联解体接踵而来的资本主义世界泡沫经济的崩溃，使各资本主义国家再次出现严重的不景气。据国际劳工组织的报告，1994年初，全世界范围的失业者和半失业者达到8.2亿人，占总劳动人口的30%，跃居20世纪30年代世界性大危机以来的最高水平。企业大量破产，各种各样的经济差距不断扩大，农村经济日益荒废，老年人晚年生活不安，这一切使人们感到资本主义市场经济的严重不稳定性。作者指出，资本主义市场经济没有也不可能提供解决问题的前景，这不就是“历史终结”的现实吗？由此人们产生了幻灭感。
另一重是曾把克服资本主义造成的灾难的希望寄托在苏联开创的社会主义历史性胜利上，现因苏联东欧剧变而产生的幻灭感。
作者认为，苏联模式的社会主义，尽管存在各种各样的问题，但人们曾经普遍坚信它是超越资本主义的先进社会制度。因此，苏联的解体，对于那些对社会主义未来寄予期望的人们来说，实在是一个巨大的冲击。这种冲击的首要一点就是，曾与资本主义相对抗的社会主义模式从人们的思想中消失了，使人们对今后世界历史进步抱有的共同希望也破灭了，从而在社会主义信仰者中发生了一种信念危机。
于是，在上述“二重幻灭”感中就出现世界历史出路何在的21世纪历史走向问题。作者认为，为了把握历史走向，就要科学地分析“二重幻灭”的根源。前者，在于新自由主义对市场经济的朴素的信奉被现代资本主义市场经济内在矛盾的事实所背弃。马克思主义学者对现代资本主义内在矛盾的不可克服性所作的大量科学分析和揭露，使人们对现代资本主义不再抱有解决历史发展根本问题的幻想。而后者，当然来自苏联模式的社会主义的崩溃。但是，苏联模式的社会主义的失败，并不是马克思主义社会主义的失败。因此，应该在苏联人对马克思主义理论体系的运用中去寻找苏联型社会主义扭曲的真正原因。
关于21世纪世界历史走向问题，作者在本书的终章作了分析。他根据大量的事实，充满信心地预测21世纪马克思主义一定会复兴。作者指出，“从大的方面来看，西欧社会的政治潮流中以社会主义为目标的左翼，正持续进行着充满活力的广泛的尝试。毋庸置疑，经历了复兴的马克思学派对其思想的和理论的基础给予了很大的影响”。“西欧各国左翼的政治潮流，在困难的现代条件下，在现代重建社会主义理念，并在现实运动中追求社会主义理念的姿态和决心，与学术界牢牢占有一席之地的马克思主义复兴潮流一道，将是在今后的世界历史进程中继续值得注意的现象”。另一方面，作者从苏联东欧各国剧变后的一些征兆如左派势力的复兴成长和壮大中，展望了新的社会主义复活的现实可能性。作者特别对中国实行市场经济这种改革的成功充满信心。总之，作者认为，历史的出路在于社会主义的发展，而社会主义的发展在现时代又在于解决好市场经济体制的正确运用。所以与市场经济相结合的社会主义就是21世纪世界发展的历史走向。
第二，论述市场经济与社会主义的结合当以马克思《资本论》的原理为基本依据。
作者运用和发挥马克思《资本论》的基本原理，系统地论证了市场经济的产生发展及其与社会主义结合的可能性和条件性，揭示了社会主义制度下市场经济必然具有的质的特殊性。
本书第Ⅰ部分《思想和理论》共设八章，这八章围绕市场经济与社会主义的关系这个主题而展开论述，是本书的基本理论部分。第一章论述市场经济与社会主义的起源。在市场经济起源问题上，作者把资产阶级古典经济学创始人亚当·斯密和马克思主义政治经济学创始人马克思的观点对立起来。斯密把由产品交换发展起来的市场经济看作是来自人的交换本性。马克思则认为，产品交换是在原始社会两个不同共同体之间发生的，因而由交换发展而来的市场经济不是人的本性的结果，而是特定的经济关系的产物。因而市场经济作为经济运行的一定形式，可以为不同的社会所用。作者以此作为市场经济可以与社会主义结合的总的理论根据。在第二章至第八章作者通过对货币、劳动、分工、企业、价格、剩余等基本经济范畴以及破坏与革新等问题的考察，论述了市场经济与社会主义相结合的可能性和条件性，并且着重地探讨了社会主义制度下市场经济必然改变以往的质的规定性和必然具有新质的规定性。
应当指出，伊藤诚教授在本书中只是通过对上述各种基本经济范畴与市场经济的内在联系，从而从理论上得出市场经济与社会主义相结合的可能性和条件性，而没有去具体地回答我们现在由计划经济体制向社会主义市场经济体制过渡中遇到的二者结合上的一系列重大难题。对于没有经历过社会主义实践的日本学者来说，提出这样的要求是苛刻而不现实的。
伊藤诚教授在这里给予我们最大的启迪是他研究问题的方法和出发点。他认为，资本主义经济从其产生起就是市场经济，而马克思《资本论》恰恰就是研究资本主义经济的，虽然《资本论》中没有使用市场经济这个术语，但它在实际上研究的就是资本主义市场经济。在作者看来，资本主义市场经济与社会主义市场经济虽有质的区别，但《资本论》中有关市场经济的一般原理对于两个社会的市场经济都是适用的。正因为如此，作者才以《资本论》的基本原理为依据，运用与市场经济有内在联系的基本经济范畴开展对市场经济与社会主义相结合的理论分析。
伊藤诚教授作为发达的现代市场经济国家的学者，不是从西方经济学出发，而是从马克思《资本论》出发，来研究市场经济问题，这的确使我们受到很大的启迪。西方经济学对市场经济及其运行作了大量的研究和论述，其中凡属于科学的有益的东西，都是值得我们借鉴和运用的。而对市场经济制度特性和本质规定，对市场经济与社会主义相结合的根本方向性问题，则只能依靠马克思主义政治经济学和《资本论》与本国社会具体实践相结合加以分析和解决。这里盲目搬运西方经济学会模糊事物的本质而走上邪路。
在这里有必要引用我们党伟大的无产阶级革命家张闻天同志1963年写的《关于生产关系的两重性问题》一文中的一段论述。他指出：“马克思关于资本主义的许多经济概念和范畴，在改变其资本主义性质之后，也仍然可以运用，而且实际上也已经运用了的。在社会主义政治经济学，有人企图用全新的概念和范畴去代替马克思在《资本论》中所有的一切概念和范畴，这种尝试，看来没有什么必要而且也难于成功，因为这些概念和范畴除了表现资本主义生产的特殊性以外，还表现社会生产的一般性。只要预先说明这些概念和范畴在社会主义社会不同于资本主义社会，那么，社会主义政治经济学中使用它们，是利多害少的”。（《张闻天社会主义文稿》第218—219页）这段早在30年前写的精辟论述，科学而求实地说明了《资本论》中许多概念包含的个性和共性，以及人们对这些概念运用于社会主义社会应持的态度。
事实证明，在社会主义市场经济理论的学习、研究和实践中，我们可以从《资本论》关于商品经济特别是社会化商品经济以及其他有关问题的科学分析中得到许多深刻的教益。学习价值规律的理论，可以使我们从根本上认识到市场对资源配置的基础性作用，认识到“看不见的手”的作用，这方面的作用说到底就是价值规律的基本作用；学习剩余价值生产的理论，可以使我们明确资本（一般）是市场经济条件下经济运行的载体，社会主义企业必须强化资本的观念，必须在用活资本、提高资本的增值效益上狠下功夫；学习股份公司的理论，可以使我们认识到国有企业股份制改造是公有制经济与市场经济相结合的一种形式；学习资本循环和周转的理论，可以使我们掌握市场经济条件下企业生产、经营、管理的一般规律，自觉地从单纯的生产型转到经营型的轨道，搞活购销特别是销售这个龙头环节，既要严格企业内部的组织管理，重视生产要素优化组合和技术改造，不断提高技术水平，又要重视开拓新市场，提高产品竞争力和市场占有率；学习劳动力商品、商业资本、信用制度和地租等理论，可以使我们掌握各种有关市场的基础知识，更好地建设社会主义市场体系；学习货币和货币资本运行规律的理论，可以使我们认识货币职能和作用及其流通规律，认识制定正确的货币政策和加强货币管理的重要性；学习工资、利润、利息、地租等收入分配理论，可以制定正确的分配原则和搞好分配的重要性；学习商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教等理论，可以使我们更加全面地认识商品经济、市场经济的积极作用（这是主要的）和消极作用，以采取有效措施，保证社会主义市场经济健康发展。总之，学习《资本论》，可以使我们从根本上掌握市场经济的科学基础。由此可以说明，作者以《资本论》原理为基本依据研究市场经济与社会主义的结合，是值得肯定和称赞的。
作者还实事求是地评论了苏联模式的社会主义的长短功过，全面深刻地分析了苏联解体的原因，特别是鲜明地指出了新自由主义不能挽救这些国家的命运的事实。
作者在全书都对中国的经济体制改革和社会主义市场经济的实验给予很高的评价，并对中国实验的成功寄予特殊的期望。
综合上述可以作出两点归结：第一，伊藤诚教授提出的“二重幻灭”表明，他是坚信社会主义代替资本主义仍然是不可改变的人类社会发展的必然趋势和历史走向；马克思主义和社会主义的复兴是不可避免的；现时代的社会主义必须是与市场经济正确结合的社会主义。第二，伊藤诚教授是信仰马克思主义和精通《资本论》的经济学家。在现代资本主义国家日本，他作为马克思主义经济学家赤诚信仰并热情宣传马克思主义，确是难能可贵的，值得敬佩的。
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