美国媒介素质教育运动中的七大分歧，本文主要内容关键词为：美国论文,素质教育论文,分歧论文,媒介论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
随着媒介素质教育运动在美国的发展，投身在这一领域的教育工作者、社区组织者、学者、社会工作者和媒介从业人员们，对于媒介素质教育的见解和认识日见分歧。有人认为，媒介素质教育者们相聚时所发生的争辩，是存在于不同团体之内的成员个性及权利目标所导致的一种不可避免的冲突。
当人们致力于廓清媒介素质教育的目标、实践方式和运动策略的时候，当人们开始放弃那些外围的、容易使大家离开媒介素质教育的主要目的，分散人们注意力的概念和思想的时候。对于既存的主要分歧的论辩就成了推动媒介素质教育运动发展的重要因素。
在美国过去几年的媒介素质教育运动中，以下七个方面的认识分歧和争论值得我们认真思考。如何对待这些分歧，能否就这些分歧和论争达成共识，将对今后几年美国媒介素质教育的发展方向和理念产生重要的影响。
1.媒介素质教育是否可以保护儿童？
一种观点认为，媒介素质教育有助于弥补一种深刻的文化缺陷。对于那种使人醉生梦死而乐此不疲的文化，那种以信息取代知识的文化，那种视流行时尚重于实质内容的文化，那种以暴力作为娱乐的主要形式的文化，那种任由技术左右人们生活品质而毫无反思和分析内容的文化，媒介素质教育无疑是一种解毒剂。
另一种观点则质问说，为什么我们一定要把孩子视作牺牲品，需要我们将他们从那些属于他们自己的不良的文化中拯救出来？我们不能只注意大众传媒有问题的那一方面，而忽略了孩子们与媒介的情感交流和他们从媒介中得到的那些真实的快乐。孩子和青年人所需要的可能不是保护，而是让他们一起来参与有关媒介分析的课程。
2.媒介素质教育是否一定要求学生进行媒介制作和演练的实践活动？
一种观点认为，除非年轻人具有自己动手制作相片的经历，具有通过消息版面安排来有计划地组织、表达思想的经历和写作文案、在摄像机面前表演的经历，具有设计自己的主页或报道新闻的经历，否则他们不可能成为真正的具有批判眼光的受众。根据这种观点，如果学生只有“读”的经验而缺乏“写”的经验，那末，这样的媒介素质教育就是不完整的。
另一些人则对学生通过制作他们自己的录像究竟能够学到什么感到怀疑，因为在那些资金不足的学校中进行媒介制作实践几乎是不可能的，对于一位业已工作负担过重且薪金不高的中年教师来说，每次要花费45分钟以上的时间，并且需要掌握更多的技能，这实在是过于强人所难了。
3.媒介素质教育是否过于偏袒大众文化？
一种观点主张，媒介素质教育应以大众文化的文本为中心，因为大众文化是学生的“第一课程”(fist curriculum)。媒介素质教育所提供的概念和技巧可以被用来分析人类共享文化的所有内容。媒介素质教育的主要贡献就是它意识到信息是一种社会性的产物。我们可以通过对古典文学作品和经典电影的分析来理解和认识信息，同样也可以通过媒介供给的精神产品来提高我们掌握和运用信息的能力。
另一些人则对在中、小学的课堂上观看和讨论流行歌曲和影视明星十分反感，认为那些浅薄低俗的大众传媒产品势将降低学生的欣赏品味。
4.在媒介素质教育的文本中，是否应当设置更多的意识形态内容？
一部分人对媒介素质教育中的那种过分纯化的、细琐的修辞学、语言学以及其他表达技艺的教学内容感到困惑，觉得这种东西似乎可以讨好所有的人，而对于教育改革，传播规制，媒介的所有制及其所有权的集中趋势，种族主义和其他事关社会公正的问题却缺乏应有的意识形态的关怀。媒介素质教育应该而且可以被用作教育、社会和政治改革的工具。
另外一些人则坚持，在当前美国主流的公共教育当中，不太可能接受一种具有明显意识形态色彩的课程安排，所以，媒介素质教育最好以非政治化的“文化知识”的面貌和名份进入学校。
5.媒介素质教育能否在美国大多数中、小学的正规教学中普及？
一种观点认为，作为一种用来维系既有的社会地位的机构，在未来的二十年中，学校不太可能出现实施媒介素质教育所需要的那种巨大的变化。许多学校正面临着资金不足的压力，难以将新技术普遍应用于教学实践，可用于教师培训提高的经费也越来越少，因此，老师们会对增教新的东西啧有烦言，而且学校当局也看不出媒介素质教育同教育的基本目标有什么必要的联系。培养孩子媒介素质的最佳地点是在课外，在夏令营里，在各种宗教、读书和自我保护的讲座、学习项目中，在社区组织活动中，家中父母的教导下，没有必要将其纳入学校正规的教育课程。
另一些人则相信，那些在中、小学执教的教育工作者和那些讲授语言艺术、社会科学、健康保健、自然科学、音乐和艺术的教育家可以被说服将媒介素质教育溶进自己所讲授的课程中。
6.实施媒介素质教育是否应当接受媒介产业的财政支持？
一些人认为，所有的经费资助都与操纵和控制相联系，一些大众传媒组织会聪明地利用教育工作者缺乏经费，迫切需要外援这一“短处”，通过提供有关的经费，诱使教育工作者为自己的利益服务。因为媒介产业总是力图软化公众对于媒介的批评，使这种批评永远被限制在不太刺耳、不过于尖锐和惹人注意的范围内。
另一些人则认为，大众传媒为媒介素质教育提供资金所带来的好处，足以抵消我们因此可能承担的风险——即媒介组织通过这种经费资助，将媒介素质教育异化成媒介的一种扩大影响的公关活动，或者将媒介素质教育作为规避政府管制的一面盾牌，又或者将媒介素质教育作为消解公众对大众媒介日益增长的不满情绪的一种工具。
7.媒介素质教育仅仅是一种达到目的手段，还是一种具有自身价值的独立追求？
一些人从事媒介素质教育，是为了将其作为消除暴力，结束性别歧视和种族主义的手段，是为了保护儿童不因滥用毒品和酒精而自毁前程，它可以化解媒介文化中的消极成分，提高电视的质量，振兴美国的新闻业，改变美国公共教育的面貌，促使人们反思自己同商业文化的关系。
另一些人则确信，媒介素质作为一种技能自有其自身的价值，它是一门有关生产和制作媒介信息的知识，是对你所视听阅读的媒介信息保持批判意识和追问精神的学问，即使媒介素质教育对提高公共教育以及大众传媒的质量不会产生多大的影响，即使媒介素质教育不能对人们的日常决策提供多大的帮助，即使媒介素质教育对于年轻人的性别、种族角色的社会认知不能产生多大的影响，媒介素质教育仍然是值得去教、去学的。
人们对上述主要分歧的态度和回应，将决定媒介素质教育运动的未来，并将决定媒介素质教育运动是否能够从日益高涨的媒介文化变革思潮中汲取资源和养分。媒介素质教育工作者们应当共同努力来寻找一种可以被普遍接受的立场和观念，打造一把足以让大家共享其荫的理性之伞。