《新修玉篇》未编码字考辨示例论文

《新修玉篇》未编码字考辨示例

程银燕

(渤海大学文学院，辽宁锦州 1210113)

摘要：《新修玉篇》是金代的一部大型字书，收字多达五万有余。在整理《新修玉篇》未编码字的过程中，发现这些汉字多为异写字。异写字是职能相同的同一个字，因写法不同而形成的异形。大量异写字的存在对于查阅古代典籍造成一定的阻碍。通过研究这些未编码异写字，有助于提升字典辞书的使用价值，同时也对汉字规范化产生积极的作用。本文将对《新修玉篇》中的 10个未编码字进行梳理，通过汉字形、音、义之间的关系进行考释研究。

关键词：新修玉篇；未编码字；考辨

《新修絫音引证群籍玉篇》（以下简称《新修玉篇》）是金代人邢准编撰的一部大型字书。《新修玉篇》原书共30卷，现残存29卷，全书共分545部，共收字50 000多个，除楷书字体外，还包括大量半隶定字、手写体和佛经用字等，字形纷繁复杂，给汉字整理带来了诸多困难。

目前对于字书疑难字的考释，研究成果颇丰，但从未编码字角度进行研究，成果甚少。在建设《新修玉篇》字料库的过程中，我们发现该书目前有8649字尚未被Unicode10.0收录，这些字可以称作“未编码字”。这些未编码字包含着大量值得研究的疑难字和汉字字形变异现象。本文将列举《新修玉篇》中的12个未编码字进行综合考辨。

《新修玉篇·一部》：“武兵切。盟约。杀牲歃血也。《周礼》有司。盟。古文。”^[1]16

按：当是“盟”的异体字。《广韵·映韵》：“盟，武兵切。盟约。杀牲歃血也。《周礼》有司。盟。”《说文·日部》：“《周礼》曰：‘国有疑则盟。诸侯再相与会，十二岁一盟。北面诏天之司慎司命。’盟，杀牲歃血，朱盘玉敦，以立牛耳。从囧从血。”徐铉注“武兵切”。《汉语大字典·巾部》：“，同‘盟’。”^[3]866《字汇补·巾部》：“，《集韵》：‘古文，盟字。’”从字形来看，《汉语大字典》收录的“”字与“”字的字形甚为相似。故可把“”看作“盟”字，“日”讹变为“目”，“月”讹变为“夕”，下部“皿”讹变为“”，因此，“”是“盟”的异体字。

《新修玉篇·一部》：“俗，七乱切。”^[1]16

按，“”当是“褱”字的异写字。《广韵》：“户乖切。”《说文》：“褱，侠也。从衣，眔声。一曰橐。”段玉裁注：“侠当作夹，转写之误。”《字汇·衣部》：“乎乖切。音槐。藏挟于衣中也，心之所思念藏贮，亦曰襄。隶作褱。”《正字通·衣部》：“同褢。心之所思念藏贮，亦曰襄。隶作怀。”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“元延二年（许美人）褱子，其十一月乳。”颜师古注：“褱，本怀字。”又《地理志序》：“尧遭洪水，褱山襄陵。”《马王堆汉墓帛书·老子乙本》：“是以圣人被褐而褱玉。”按：今本《老子》作“被褐怀玉”。由此可知，“”“褱”二字读音相同，字形相近，“二”当是“亠”的变体构件，“”是氺的变体，故而“”当是“褱”字异写字。

1.3 常规复习和基于项目学习理论的复习之间的差异两者对比，在常规复习中教师是中心，学生只是被动接受知识者，结果是知识的简单重复，学生的机械操练，尤其是在“二考”复习时会使学生新鲜感丧失、倦怠感陡增、学习效率下降，“二考”复习变成食之无味弃之可惜的“鸡肋”。基于项目学习理论的复习以学生为出发点和落脚点，强调自主探究、合作学习，以发展学生学科核心素养为目的，着眼于学生对于知识的内化和学生解决实际问题能力的提升，真正体现了课程改革的理念。这种复习方式克服了以往理综复习和“一考”复习中教师对学生、对知识的绝对控制带来的弊端，学生收获的不仅仅是选考成绩的进步，更是学生学科核心素养的提升。

《新修玉篇·玉部》：“蒲木切。行皃。”^[1]17

按，以义求之，此字当是“”字俗写。《说文·夂部》：“，行也，从夊，阙。读若仆。”^[2]425《汉语大字典·尸部》：“，《说文·夂部》：‘，行也。’桂馥《义证》：行也者，《集韵》：‘，行促迫也。’读若仆者，所谓仆仆道途也。”^[3]1040《改并四声篇海·夂部》：“，引《俗字背篇》，蒲木切。”《广韵·屋韵》：“，蒲木切。行皃。”《汉语大字典》：“，清段玉裁《说文解字注·夂部》：，各本篆作：‘’，今依《广韵》作‘’。”按，“”原为半包围结构，“尸”在书写过程中发生变化，俗写为“”，并由半包围结构变上下结构，出现“”字。由于“”与“亠”字形相近，发生讹写，产生“”字。与此相同的还有“侯”字，在书写过程中，常被写作“”（《曹全碑》）。“”与“”音义全同，而“王”与“亠”形体相去甚远，“”似无由变作“”，疑在书写时由“亠”讹变为“王”，以形求之，“亠”在草书中连笔写时发生字形变化，似“王”，例如“交”，草书为（苏轼），再由草书楷化的过程中误将其楷化为“王”，因此，“”为“”之俗书。

《新修玉篇·玉部》：“音琁。”《新修玉篇·玉部》：“渠营切。又似宣切。美石次玉。韵曰，玉名。”^[1]19

按，“”当是“”之俗字。《新修玉篇·玉部》中，“”字音“旋”，仅有读音而无释义，仅凭读音无法断定二字关系。然而通过字形对比发现，《说文》中“旋”的小篆字形为“”，其右部构件“”与“”的右部构件“”形似，应是在字形演变过程中古人将“”讹作“”，“”讹作“”，邢准在编纂时将“”“”二字均予以收录。“”在碑刻中也存在与“”相似的字形，如“（魏假节镇远将军恒州刺史元使君墓志铭）”。

按，“”当是“塑”字的异写。《汉语大字典·土部》：“辽希麟《续一切经音义》卷五引《切韵》：‘（塑），以泥塑像也。’《广韵·暮韵》：‘塑，塑像也。出《周公梦书》。’《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》：‘（马）希广信巫觋及僧语，塑鬼于江上，举手以却朗兵。’胡三省注：‘搏埴为神鬼之形曰塑。’清潘耒《游雁荡山记》：‘他山所拟物象，约略似之而已，此山乃如刻如塑。’”^[3]509这里“塑”是塑造，用泥土捏、塑造形象之义。《正字通·土部》：“俗塐字。宋谢显道曰：明道如泥塑人及接人浑是一团和气。当从塐。”通过对比“”“塑”，二者反切用字不同，但读音相同，释义也相同。从字形上看，二字只有构件“丰”和“屰”不同，这是由于字形的演变。《乙瑛碑》中“朔”作“”，《西岳华山庙碑》中“朔”作“”，由此可见，“”与“朔”存在异写关系，故而“”当是“塑”字的异写。

“另外，”老贾把参考价格表滑到后面，“‘乾隆通宝’里还有一类比较特别的钱是新疆红钱，这一类钱是在新疆使用的，因为新疆地域辽阔，所以根据铸造地不同，背书也不一样。而且新疆红钱大多背书的不是满文，而是维文，维吾尔族语。要是这一类钱的话，一般来说会值钱很多。刚才给你看的对照图里，除了满文，维文的部分也有。比如这几枚就是红钱。”老贾说着递了几枚给孟导。

《新修玉篇·示部》：“呼到切。”^[1]23

交通尺度一般是指教室内的人走路时的通道的宽度。一般一人通过通道时毫无阻碍，当有两人时就会有两种情况，一是两人并肩通过，二是两人通过但其中有一人侧身。（如表1所示）

《新修玉篇·示部》：“之延切。”《新修玉篇·示部》：“音。”^[1]24

按，“”“”二字均当是“”字的异写字。《汉语大字典·示部》：“《龙龛手鉴》，之延反。《海篇·示部》：‘，祭也；福也。’”《龙龛手鉴·示部》：“，二或作之延反。正作栴。”^[3]2565可见，“”“”二字为异写关系。“”与“”二字的字形相似，右侧部件字形不同，然构件“冖”与“”相似，应是在书写时将“”写作“”。《东魏居廉富义道俗造天宫坛庙记》中“丹”写作“”，《魏北海王妃故李氏墓志》中“丹”写作“”，《唐处士张冲墓志铭》中“丹”写作“”，故而“”是“丹”之异写字，“”与“”是异写关系。所以“”“”二字均当是“”字的异写字。

《新修玉篇·示部》：“音即。社。”^[1]24

按，“”当是“稷”之误。《说文·禾部》：“稷，齐也，五谷之长。从禾，畟声。，古文，稷省。”《汉语大字典·禾部》：“通‘即’。急速。清段玉裁《说文解字注·禾部》：‘稷，古叚稷为即。’《诗·小雅·楚茨》：‘如几如式，即齐即稷。’毛传：‘稷，疾。’郑玄笺：‘稷之言即也。’孔颖达疏引王肃云：‘执事已整齐，已极疾。’”^[3]2809《龙龛手鉴·禾部》：“，古文稷。字音即。五谷。惣名。”由此可知，“”乃“稷”之异写字形。对比“”与“”，可发现二者字形相近，“禾”字在书写时，易于“礻”混同，“”字中“礻”当是“禾”部的误写，构件“曰”当是“田”字的缺笔。因此，“”当是社稷之“稷”。

《新修玉篇·土部》：“桑故切。捏形象。”^[1]30

按：此字《说文》《玉篇》均未收录，以形音求之，当是“爨”字的俗写。《说文·爨部》：“爨，齐谓之炊爨。臼象持甑，冂为灶口，廾推林内火。凡之属皆从爨。”徐铉音“七乱切”。《类篇·火部》：“，七乱切。爨，籀文作。”《汉语大字典·亠部》：“，同‘爨’。南朝宋谢灵运《苦寒行》：‘饥烟不兴，渴汲水枯涸。’”《改并四声篇海·亠部》：“，七乱切。炊。，七乱切。炊。”对比《新修玉篇》与《说文》《汉语大字典》《改并四声篇海》，“”字与“”“”“”四字均为上中下结构，所不同的是，三个字上部字形发生讹变，当是“”讹变为“”，继而又变为“”，下部火字底由“火”变为“⺣”，进而又由“⺣”变为“一”。由此可见，“”当为“爨”之俗字。

《新修玉篇·土部》：“音堢。”^[1]29

按，“”当是“堢”字之误。《玉篇·土部》：“堢，补道切。堤也。”《广韵·晧韵》：“堢，堢障，小城。堡，同堢。”《龙龛手鉴·土部》：“正音保。保障。小城也。”由此可知，“堢”有堡垒之义。此外，堢还有土堆之义。《汉语大字典·土部》：“堢，《广雅·释室》：‘堢，堤也。’王念孙疏证：‘《众经音义》卷二十引《声类》云：堢，高土也。’又‘保与堢通……《吕氏春秋·疑似篇》云：周人为高葆祷于王路，置鼓其上，远近相闻。《九章算术·商功章》有方堢壔、圆堢壔。’元元明善《万竹亭记》：‘使丁当时攻战之殷，且见斩竹以为犍，陻溪以为堢，尚亭乎哉？’”据《龙龛手鉴·土部》“”为“堢”俗字，从字形上看，“”与“”十分近似，当是“”与“余”之误。在书写过程中，“”的构件“厶”产生连笔，导致构件闭合，使得“”“余”发生混同。因此，“”当是“”字之误，即为“堢”。

按，“”当是“秏”字之误。《说文·禾部》：“秏，稻属。从禾，毛声。伊尹曰：‘饭之美者。玄山之禾。南海之秏。’”《乾隆帝万寿山五百罗汉堂记》碑中的禾刻做“”；《西狭颂摩崖》碑中的禾刻做“”；《苏轼布袋图赞》碑中的禾刻做“”。由此可见，“禾”在刻写时，偶有与“示”字字形相近的情况，而“示”字作为部首出现时又变为“礻”。《新修玉篇》中，“”字之下仅有释音“呼到切”，与“秏”字注音相同且字形相近，故而认为“”当是“秏”字之误。

创建一组三维粒子，评估这些粒子的适应度函数(平方误差的积分),并计算“Pbest”和“Gbest”.每个粒子可以通过其当前的速度和位置来定义.每个粒子位置的更新[11]为

6.牛流行热。急性死亡多因窒息所致。剖检可见气管和支气管黏膜充血和点状出血，黏膜肿胀，气管内充满大量泡沫粘液。

《新修玉篇·二部》：“音怀。侠也。苞也。㱕也。”^[1]23

《新修玉篇·土部》：“匹角切。土块也。又滂博切。土坏也。”^[1]34

按，“”应是“墣”之俗字。“墣”本义为土块。《说文·土部》：“墣，块也。从土，菐声。圤，墣或从卜。”^[2]1126《国语·吴语》：“（楚）王寐，畴枕王以墣而去之。”韦昭注：“墣，块也。”《字汇·土部》：“墣，普卜切。音撲。块也。”《广韵》中，入声墣属屋韵，普木切。以音义求之，为匹角切，“墣”为普木切、普卜切，反切上字声母均属“滂”母，反切下字“角”与“木”“卜”均为屋韵，故而两字读音相同，又均有土块之义，因而“墣”两字音义均相同，为“墣”俗字。在字形方面，“墣”或作“”（《龙龛手鉴》），书写时上部“业”或因书写过快而连笔写作“龷”，下部“美”字形讹误作“”形，导致字形异写，（石门颂摩崖），（杜甫像石刻）。故“”为“墣”异写字。

《新修玉篇·人部》：“徒损切。倱也。”^[4]

按，应是“沌”之异写字。以字形看，应是从人部，字形为“伅”。《玉篇·人部》：“伅，徒损切。倱伅。”《字汇·人部》：“伅，杜本切。豚，入声。倱伅。四凶名。”《正字通·人部》：“旧注豚，上声。倱伅，四凶名。按《左传通鉴·前编》：‘四凶没有浑敦。’《史记·本纪》作‘混沌’，旧注误。”由音义可知，“”与“沌”音义均相同。又《玉篇·水部》：“沌，混沌也。”《集韵·混韵》：“沌，混沌，元气未判。”《晋书·纪瞻传》：“太极者，盖谓混沌之时蒙昧未分，日月含期辉，八封隐其神，天地混其体，圣人藏其身。”由此可知，“伅”为“沌”俗字，本应为“混沌”。据字形可知，构件“屯”常写作“”中右侧构件，如“”（《曹全碑》），“”（魏尚书左仆射骠骑大将军冀州刺史元珎墓志），“”（唐尹尊师碑）。故而“”为“沌”之异写字无疑。