望奎惠七小学 洪仁波
所谓的孝道文化，就是关于爱父母长辈，尊老敬老的一种文化传统，孝是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品形成的基础，亦是传统美德形成的基础。
关键词：传统 孝道 文化
“孝”是中华民族的传统美德，自古就有“百善孝为先”的经典语句。在中华民族的传统文化中，国学乃是经典中的经典，而“孝”贯穿于各个经典之中《论语》、《弟子规》、《三字经》、《二十四孝》等等。在国学经典中的著作里，关于孝顺父母的篇章不计其数。作为小学教育工作者，《弟子规》与《三字经》是最为常见的经典文章。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母孝，须敬听；父母责，须顺承。”听着这朗朗上口的诵读声，为人子，为人父的我，更加能体会到“孝”在我们生活中的地位。“老吾老以及人之老”，尊重老人是我们中华民族的传统美德，中国的孝道文化已经传承了几千年。春秋战国时期的孔子认为，想要社会秩序稳定，首先要稳定家庭，只有树立父母家长的权威，家庭才能稳定，从而达到社会秩序的稳定。因而孔子提倡“孝”。而孔子所提倡的“孝”要建立在“敬”之上。孝敬父母要真心实意，不能单单在物质上满足父母，更要注意“敬”，让父母的人格得到尊重。精神得到慰籍，才是真正的孝敬父母，《论语》中的子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别呼？”从这里便可看出，孝道的精神本质是敬，孔老夫子还认为应该把行孝与守礼结合在一起，醒我符合礼，以礼表达出孝道的精神本质敬论语为政，子曰：生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。不论父母的生前与死后，都要按照礼的规定来行孝，以此称之为孝道。
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在我国传统的孝道文化是一个复合的概念，内容丰富，涉及面广不但有文化理念，还有制度礼仪。传统孝道的精髓在于对父母的敬爱，而其物质基础就是要供养老人，生则养，儒家思想就是要在物质生活上保障父母，强调年迈的父母在物质生活上的优先。
孝道文化的核心——敬老养老，作为中华民族的优良传统美德。强调幼敬长，下敬业，要求晚辈尊敬长辈，子女孝敬父母，赡养老人。使他们颐养天年，享受天伦之乐，乌鸦尚有反哺之孝，羊糕亦知有跪乳之恩。更何况人类呢？试想一下，父母的养育之恩，数十年如一日的淳淳教诲，为人子女者，怎可无以回馈呢？
论语里仁中有一句父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。这句话的意思是说一方面应该为父母的高寿感到高兴，另一方面也要有所恐惧，因为父母的年龄越来越大，随时都有生病的可能，也同样随时都有死亡的可能。因此，为人子女者更应该关心父母，使父母在暮年的时光中能够享受到更多的欢乐时光。
在儒家思想中，孝是人生中的第一要素。在弟子规中将孝在开篇的位置，而这也正是首孝悌的应有之义，孝——为人之本，对父母的孝道要落实在实在的生活当中，从细节做起，在一言一行之中，尽孝不但要关注父母的身体状况，照顾好父母的身体，还要关注父母的内心变化，让他们的内心深处感到安宁，不为子女担忧，人非圣贤孰能无过？父母也会犯错误，但子女要做到怡吾色柔吾声，号该随，大无忧，生老病死是自然界生物发展的自然规律，任何事物都不可抗拒，作为子女最担心父母生病，现如今的生活，每个人都忙事业，工作压力大，很多人都是没时间照顾出钱请人照顾，这在弟子规中是不被准许的，弟子规中要求子女父母亲有疾药先尝，昼夜待，不离床。这种照料可减轻父母因疾病所受的痛苦，减轻精神上的折磨，让父母在病中，亦是弥留之际得到精神上的安慰与满足。
中国的传统文化在某种意义上可以说是孝的文化，孝是中华文化的首要精神，是中华文明区别于其他文明的现象之一，是中华文化的核心，是中华文化的特色之一。
孝是一个会意字，上老下子老与子合为一体，老就是子，子就是老。孝顺父母不需要年龄的限制，三字经中香九龄，能温席，就是九岁的黄香在母亲去世后与父亲二人相依为命，安葬母亲后，在母亲的坟前盖了一间草庐，白天帮助父亲劳作，夜晚就一边守墓一边挑灯夜读，一守就是三年，失去了母亲的黄香把全部孝都倾注在父亲身上，三伏盛夏，黄香担心父亲因天气太热睡不好觉，黄香便拿着扇子在床边扇枕席，直到凉了，才请父亲入睡，整个夏天黄香都这样，隆冬时节，屋里冻的向冰窖一般，每天天一黑。黄香就钻进父亲的被窝，用自己的身体把被子焐的暖暖的，再让父亲去睡觉，担心父亲受凉，九岁的黄香都知道用心去孝顺自己的父亲，何况年长的人们呢？
<<二十四孝>>故事中有一个叫做亲尝汤药，讲的是汉文帝的母亲，因病在床，汉文帝亲自为母亲熬药，并日夜守候在床前。毎次煎药完都要亲自去尝一尝，汤药苦不苦，烫不烫 ，自己感觉差不多了，才肯让母亲服药。汉文帝刘恒的“亲尝汤药”的故事也是《弟子规》中所教的，亲有疾，药先尝；昼夜待，不离床。儿女生病时就应该尽服待。让父母病痛中能得到亲情的慰藉。
孔子说：“其为人也孝弟”，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。意思是说凡是对父母孝敬的人，大都是忠孝爱国之人，大都是遵纪守法的人。这样 就不难看出，汉文帝刘恒与汉景帝刘启在统治时期的繁荣昌盛称之为“文景之治”的原因了。
孝道文化是中华传统文化的精髓，自婚嫁制度的建立历时千年，形成了一套完整的思想体系，并不断发扬光大。人人都要做父母，人人都会有儿孙，正是这一代接一代的繁衍生息，才构筑了人类历史的长河，从而有了社会,财富，文明，“孝”是炎黄子孙人性文明的起点，是天下儿女对父母养育之恩的回馈，作好华夏儿女，我们都应该争作孝贤楷模，为中华民族的伟大母亲尽忠，行孝，尽早实现中华民族伟大复兴的中国梦。
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论文作者:洪仁波
论文发表刊物:《中国科技教育（理论版）》2017年12月
论文发表时间:2018/7/17
标签：父母论文; 孝道论文; 论语论文; 孔子论文; 父亲论文; 文化论文; 母亲论文; 《中国科技教育（理论版）》2017年12月论文;