世界史的进程与科学社会主义的生命力——日共二十大决议（摘要），本文主要内容关键词为：世界史论文,日共论文,二十论文,决议论文,生命力论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
编者按：日本共产党于今年7月下旬召开第二十次代表大会，23日大会代表全体一致通过了《日本共产党第二十次代表大会决议》，现将其中的第四章摘译如下：
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科学社会主义的初衷就在于对资本主义进行批判。这一学说对不受资本主义现实羁绊的未来进行了展望，为能够打破作为资本主义根本矛盾的剥削制度的未来，开创了光明的前景。这便给世界的现实增添了夺目的光辉。世界的现实已使所谓的“资本主义万岁论”迅速地黯然失色。
以美国为首的发达资本主义国家面临着严重的矛盾，譬如失业问题深刻而尖锐，贫富差距日益扩大，产业空核化，国民经济面临崩溃。在世界最大的资本主义国家美国，有3000多万人生活在贫困线以下。这一事实生动地表明资本主义的发展究竟给人们带来了什么。
同发展中国家的“南北差距”也一直在扩大。贫困确实非常严重。每天在饥饿线上挣扎呻吟的人在发展中国家约达8亿多。发展中国家有1/3的儿童营养不良，有2亿儿童被强制做工。这种现实对人类来说是个极大的耻辱。
在原苏联和东欧，以“休克疗法”为名，在国际货币基金组织主导下迅猛推行的资本主义道路，使劳动人民的生活迅速恶化，经济发生混乱，犯罪增加，遭到了难以掩饰的失败。在这些国家，广大人民对迅速走资本主义道路的结果表示不满，并进行了批判，这是今天的特点。
人类难道不能够从充满这些矛盾的资本主义摆脱出来吗？世界人民与日本人民的生活现实不允许人们对这样一种封闭的历史观心安理得。这种历史观认为资本主义的剥削与压迫对人类来说似乎是永久的。科学的社会主义并不是建立在认为资本主义是人类史的“终结”这样一种历史虚无主义的基础之上，而是展示出人类具有打破资本主义制度开创更美好社会的能力这一科学的前景。
科学的社会主义并不是通过技术衰退和经济发展每况愈下观察到资本主义的限界的。马克思是从资本主义极大地发展生产力，奠定新社会的物质基础却又无法控制生产力，不能不以新的形式不断扩大阶级矛盾这一现实当中来看到其限界的。
所谓科学社会主义中的科学是什么呢？马克思的两大发现——历史唯物论和剩余价值学说，把社会主义由空想发展成科学。同时，所说的科学社会主义的科学又具有社会科学的意义，这是很重要的。科学社会主义的立场在于，就像自然是受某种规律支配那样，社会也是在一定的规律下发展的；人是能够认识这种规律的；要按照这种规律经过必要的阶段从事社会变革。
在形势剧烈变动的情况下，不少知识分子和文化界人士遵循社会进步的立场认真进行研究，发挥了积极的作用。与此同时，在知识分子和文化界人士中间，也出现了失去社会发展方向亦即迷失方向的情况。对此必须加以注意。
在这样一种意识形态下，现代科学社会主义的学术价值已不仅仅限于纯社会科学这一学派，它具有更普遍的价值。这对一切想要认真探求真理、以科学的力量来理解社会和历史的人来说，乃是一笔共同的知识财富。