[摘 要] 为探究马克思著作对我国艺术学研究的影响力以及相关研究现状和热点，通过对CSSCI(1998—2016年)收录的艺术学论文引文文献进行检索，共获得353篇引用马克思著作的论文，以其为中心使用文献计量学等研究方法进行分析，研究结果表明马克思著作在我国艺术学研究领域中具有较大的学术影响力；《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《资本论》《共产党宣言》等在艺术学研究中被引较多，是对我国艺术学研究具有重要影响力的马克思著作；中国传媒大学、东南大学等机构是研究重镇，《艺术百家》《文艺研究》等刊载相关论文最多；通过对论文关键词的梳理：艺术学理论、影视研究、音乐研究、艺术创作与传承等是研究热点。
[关键词] 马克思著作；艺术学；CSSCI；数字人文；学术影响力
为了考察马克思著作的影响力，以及马克思主义文艺理论在我国的研究现状，本文选择以引用马克思著作的CSSCI艺术学论文为中心，探讨两者的关系和研究现状，为艺术学这门2011年才升级为门类学科的“新”学科提供参考，为其蓬勃发展提出建设性意见。马克思主义作为我国学术研究的指导思想，在艺术学研究中得到很好的诠释，重要表现即是马克思著作在艺术学研究中被广泛引用。目前国内学术界对艺术学研究的总结与回顾，仍较多采用传统文献综述的研究方式，代表成果如李心峰[1]全面梳理了艺术学“升门”以来的重要研究成果；陈宗花[2]、季欣[3]等学者则从艺术学理论的角度梳理了相关研究成果。但是综述性研究只能覆盖由研究者主观选择的少数研究成果，在海量研究数据面前只能算是九牛一毛，从而缺少普遍性。近年来随着“数字人文”等大数据研究方法的兴起，具有较强学科交融特性的新方法，如文献计量学等研究方法就一定程度上可以弥补传统研究方式的缺陷，所以人文学科研究者也尝试转换研究视角和研究方法。新的研究方法在艺术学研究领域得到较多应用，如于平[4]指出艺术学应特别注意在大数据时代背景下进行对策研究；赵宪章等学者则基于CSSCI分别探讨了我国艺术学研究成果的机构和区域分布[5]，艺术学学者及其论著的影响力[6]，进而详尽探讨了艺术学研究的热点[7]等；曹增节[8]基于CSSCI梳理了艺术学论文的基本特性；韩哲[9]通过对艺术学论文引文文献的梳理，分析了对我国艺术学研究具有重要影响力的国内学术著作等。在以上研究成果的基础上，本文选择以CSSCI(1998—2016年)数据库收录的近20年的艺术学论文为中心，通过对艺术学论文引文文献进行检索，最终遴选出直接引用马克思著作的353篇艺术学论文进行分析。借助文献计量学等研究方法，具体探讨马克思著作的详细被引情况，并对相关论文关键词进行分析，从而全面展现马克思著作近20年来的学术影响力和在其影响下的我国艺术学研究现状与热点。
好说话的麻糍不管常爱兰怎么说他，不管周小羽怎么撕本子，还是买，还是笑呵呵。他说，买给自己孩子又不是买给外人，我每天多卖两块麻糍不就行了。更何况，白给人家吃有时也要给呢。
一、研究数据的获取和研究方法
(一)数据获取与筛选
本文研究数据直接来源于CSSCI(1998—2016年)数据库，并按照可计量分析的要求进行必要的格式化处理。首先从艺术学论文的引文文献中检索出马克思著作，由于国内马克思与恩格斯的著作通常都是按照写作时间顺序一起编译合集出版，所以要检索分离出马克思著作并不容易，尽管国内会出版一些马克思著作的单行本，但是我国学术界在学术研究引用过程中仍更倾向于直接引用权威的合集类文献。目前国内马克思恩格斯合集主要分为以下四类：1.《马克思恩格斯全集》(以下简称《全集》)；2.《马克思恩格斯选集》(以下简称《选集》；3.《马克思恩格斯文集》(以下简称《文集》)，以上三类皆由中央编译局编译，人民出版社出版；4.相关主题汇编类合集，此类合集的文献资料基本也来源于《全集》《文集》，但是其所涉及的作者往往更多也更复杂，与艺术学相关的重要主题汇编合集，有《马克思恩格斯论艺术》《马克思恩格斯论文学与艺术》等。为了确定艺术学论文所引用的合集类文献的作者归属，我们按照中央编译局等权威译本制作了“马克思著作检索目录表”[10]。在获取到所需的数据后，我们把艺术学论文的引文文献数据和“目录表”进行匹配检索，最终筛选出353篇直接引用马克思著作的艺术学论文。以下对具体检索过程作简要说明：1.论文引文文献中明确标注为马克思著作的论文，如单行本(《1844年经济学哲学手稿》《资本论》等)或合集类文献标注到具体篇目(《关于费尔巴哈的提纲》《马克思恩格斯文集》(第1卷)，人民出版社2009年)等，具有以上情况的论文则直接统计。2.论文引文文献标注为合集，且完整标注出合集文献的卷数、出版年份、页码等信息的论文，如标注为“《马克思恩格斯选集》(第1卷)，人民出版社1995年，第761页。”通过检索“马克思著作检索目录表”，即可以准确定位是马克思的《不列颠在印度的统治》一文。3.论文引文文献尽管标注为合集类文献，但是却没有完整标注卷数、出版年份、页码等信息的论文，则无法实现精准定位，因而此类论文不在统计范围之内。也就是说艺术学领域引用马克思著作的论文不止353篇，但是据我们的统计显示，不能确定作者归属的论文数量极少，因此353篇论文数量也基本能体现出整个艺术学领域对于马克思著作的引用和研究现状。
(二)研究方法
借助具有大数据处理能力的Python、SQL Server、CiteSpace、Excel等软件，对引用马克思著作的艺术学论文进行文献计量学、知识图谱分析，并进行必要的定性分析，以此管窥马克思著作对我国艺术学研究近20年来的学术影响力及其研究现状。
二、马克思著作的被引频次分析
据马克思主义经典文本研究学者的研究显示，马克思的著作类型可以分为以下六大类：马克思生前出版的专著、论文和评论，手稿，摘录，书信，文件和藏书[11]16，本文所指的“马克思著作”就是参照以上六种类型和中央编译局权威译本做出的综合判断，目的只为了尽量使马克思著作的覆盖面更为广泛。通过对比检索“马克思著作检索目录表”和艺术学论文引文数据，最终就获得了艺术学研究领域直接引用马克思著作750余次的353篇论文，虽然这一数字与哲学、经济学、政治学、马克思主义理论等与马克思直接相关的学科无法相比，但相较于艺术学学科的规模和年均论文量本身都相对较小而言，这已经是很不错的引用频次，而且这一数量还远高于马克思本人非常重视的宗教学领域的论文数量[12]。为了凸显艺术学研究引用马克思著作的特点，以下选取被引频次前30名的马克思著作进行分析，详见表1。对于表1作以下简要说明：1.对于马克思著作名称的别名、异名等现象，在我们可以确定是同一文献的前提条件下进行合并，如马克思的博士论文即题为《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》，所以若引文文献标注为“马克思博士论文”的论文即并为统一的著作名下；马克思书信之一《致帕·瓦·安年科夫(12月28日)》旧译为《致巴·瓦·安年柯夫》，我们选择遵从新译原则，把后者并入前者。2.把节选类著作与完整著作进行合并，如《文集》《选集》中的《1844年经济学哲学手稿》(节选)、《德意志意识形态》(节选)，即直接归并入《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》中。
步骤4：选择操作。利用交叉和变异遗传算子对当前一代种群进行处理得到下一代群体，并判断是否终止条件。若满足则进入下一步解码得到最优参数C和g，将得到的参数输入SVM模型，用测试集数据测试SVM模型得均方误差。否则转步骤3继续执行。
表1 艺术学论文中被引频次前30名的马克思著作分布
著作名称被引频次著作名称被引频次《1844年经济学哲学手稿》209《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》8《德意志意识形态》87《路易·波拿巴的雾月十八日》8《资本论(第1卷)》53《给维·伊·查苏利奇的复信》7《〈政治经济学批判〉导言》49《致恩格斯(2月18日)》6《共产党宣言》48《致约·魏德迈(9月11日)》5《关于费尔巴哈的提纲》23《不列颠在印度的统治》4《1857—1858年经济学手稿》23《哲学的贫困》4《神圣家族》18《欧洲金融危机产生的原因》4《〈黑格尔法哲学批判〉导言》18《评普鲁士最近的书报检查令》4《资本论(第3卷)》15《黑格尔法哲学批判》4《1861—1863年经济学手稿》14《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》4《政治经济学批判》13《不列颠在印度统治的未来结果》3《致帕·瓦·安年科夫(12月28日)》12《论犹太人问题》3《〈政治经济学批判〉序言》11《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》2《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》8《哥达纲领批判》2
三、马克思著作影响下的我国艺术学研究现状和研究热点
上文主要展现了马克思著作在我国艺术学研究中的具体被引频次情况，并对相关著作进行了分类解析，下文将以我们筛选的直接引用了马克思著作的353篇艺术学论文为切入点，探究马克思著作引用视角下的我国艺术学研究的基本情况和相关研究热点。
(一)艺术学论文的年度数量与基金项目分布
作为研究对象的353篇艺术学论文与CSSCI(1998—2016年)数据库近20年收录的一百二十余万篇论文相比确实微乎其微，不过考虑到我国艺术学学科本身的规模和我国艺术学研究领域研究对象、主题等较为分散的属性，可以说353篇的数量并不少，而且论文数量远远高于民族学、宗教学[14]等这些马克思本人都特别关心且有专门著作的学科。在我国以往有关图书类著作的学术评价研究中，著名学者苏新宁把图书类著作分为5类：领袖著作、历史文献、国内学术著作、国外学术著作、工具书[15]，就我国目前的艺术学研究来看，以马克思著作为代表的“领袖著作”因为受合集的性质所限，统计出的种类虽然不多，但是相关“领袖著作”的总被引频次仍排在第一位[9]，也充分说明马克思著作对我国艺术学研究具有极大的影响力和至关重要的意义。从CSSCI数据库观察我国20年来的艺术学研究，可以发现马克思著作的引用和相关研究呈现出起伏波动的特点，从直接引用马克思著作的艺术学论文的数量年度分布，就可以看出这一变化过程，详见图1。
图1 艺术学论文(1998—2016年)年度数量分布
（4）二诊治疗情况。患者服药一个疗程后，关节腰酸背痛症状明显减轻，但仍有乏力汗出症状。原方去桂枝、怀牛膝，加黄芪、党参，继续服用一个疗程。原有症状全部消失，临床全愈。
由表5可见：《艺术百家》载文量最多，达到39篇。而且表中绝大多数期刊都是艺术学类期刊，最新CSSCI(2017—2018年)收录的22种艺术学类期刊，几乎都出现在表中。这也从一角度反映出，艺术学研究不仅在研究机构方面很集中，研究成果刊发也相对集中。不过也正是因为如此，又更加凸显了马克思主义文艺理论研究的式微，尤其通过与其他发文较多的学科对比更加明显，如引用马克思著作最多的哲学学科论文数量达到6 481篇，但是CSSCI历次收录的哲学类期刊基本维持在10个左右，说明除了为数不多的哲学期刊刊发大量哲学论文，其他各类期刊也给予了大力支持。
表2 艺术学相关研究论文的基金项目资助情况
论文总量无标注基金项目的论文标注基金项目的论文国家社会科学基金项目教育部项目各省级社会科学项目省级以下项目35323649282943
由表2可以看到：我国直接引用马克思著作的艺术学论文中有30%以上的论文得到各级各类基金项目的资助，需要说明的是表2中一些论文由于标注的基金项目还不止一项，所以项目数量的合计会略高于论文的实际数量。艺术学论文中获得国家社会科学基金项目资助的最多，还有许多研究获得教育部以及省级项目资助。不过就基金项目资助总体比例而言，艺术学论文的项目占比仍然较小，低于40%的平均水平，表明我国的艺术学研究还需要国家和各级政府更大力度的支持。
(二)艺术学论文的作者与单位分布
大致可以看到，表4与表3学者的数量多少基本成正比，所以排在前几位的单位大多也是发文数量较多的学者的工作单位。表4中的44家单位中，除了中国艺术研究院和中国社会科学院2家单位外，其余均是高校。在42所高校中，艺术类院校的占比又最多，而且艺术类高校不仅是我国艺术学研究的主力，而且也是我国从事艺术创作、艺术学教育的主阵地。正是由于艺术类院校在我国艺术学研究领域具有无可替代的作用和地位，国家和各级政府给予了高度重视并加以全力支持，表4中一些高校的艺术学学科就进入了2017年教育部公布的双一流学科建设名单，如中国传媒大学、北京师范大学的戏剧与影视学，东南大学和北京大学的艺术学理论，清华大学的设计学，上海音乐学院、中央音乐学院和中国音乐学院的音乐与舞蹈学等。但对比表4与表3还可以发现，国内艺术学研究整体上仍呈现出学者个人单打独斗的局面，基本上没有形成具有较强综合实力的科研团队，除中国传媒大学、东南大学等少数几所艺术学研究重镇之外，绝大多数单位的发文量仅仅来自一两位学者。这也从一个侧面反映出我国马克思主义文艺理论研究不仅在学者个人(尤其是年轻学者)方面日趋式微，在科研机构集体层面上也逐渐被忽视。而且我国艺术学研究的地域差距也是所有学科中最大的，不仅表4中极少有西部科研机构，即使所有160余个单位绝大多数仍然集中在东部发达地区。国家通过出台很多措施向西部地区倾斜，如国家社会科学基金就特设“西部项目”，但是仍然无法有效缩小东西部研究水平的差距，也表明单纯的政策资金扶持已经无法从根本上提高中西部地区在学术研究方面的整体水平。
在我国学术成果的主要展示舞台是学术期刊，所以学术期刊的支持也深深地影响着我国学术研究的发展，包括艺术学研究在内。为了观察学术期刊与相关论文之间的关系，我们进行了如下统计，结果显示：艺术学领域的353篇论文主要集中分布在80余个相关期刊上，平均而言期刊的均发文量约为4.5篇次，其中超过平均数的期刊有16个，相对数量较少，因此为了更全面整体地展现相关研究，我们扩大了选取标准，选择刊文3篇以上的28个期刊进行分析，详见表5。
为了更深入了解我国艺术学研究的学者和科研机构实力，本文也按照同姓名、同单位的原则对发表相关论文数量较多的学者进行统计。其中因为工作单位的调整会对个别学者造成影响，也有可能存在同一人分属多个不同单位的情况，但是为了更加客观准确，我们仍然坚持同姓名、同单位的原则进行统计，尽量不合并学者，一定程度上也可以呈现我国学者的流动情况。据统计结果显示，作为本文研究对象的353篇论文共包括近400位作者，而且其中91%以上(多达367人)的作者发文数量仅为1篇，这也从一个侧面说明我国艺术学研究尤其是马克思主义文艺理论研究的群体相对分散，从表3可以清晰地看到这一情况。以下本文选取发文量在2篇以上的31位相关学者及其工作单位进行分析。
表1中的30种文献，可以说就是马克思在我国艺术学研究领域中最有影响力的30部(篇)著作，尤其是被引频次最高且遥遥领先于其他著作的《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)，《手稿》的被引频次占马克思著作总被引频次的27%以上，充分表明这部马克思青年时期的作品对于我国艺术学研究具有无可替代的巨大价值和影响力，也可以说它在我国艺术学研究中的意义超过其他任何马克思著作，即使在所有学科中总被引频次最多(总占比30%)的《资本论》也无法与《手稿》相比。为了更加清晰地展现马克思著作的特点，我们还可以从不同的角度进行解析：1.从著作的作者角度来看，表1中大多数著作是由马克思独立完成，以上30种著作中马克思、恩格斯两人合写的只有少数几部，如《德意志意识形态》《神圣家族》《共产党宣言》等，当然《资本论》第2、3卷均由恩格斯在马克思身后整理出版，广义上也可以看做是两人合作的成果。2.从马克思著作的研究主题来看，主要集中在哲学、政治经济学等领域。其中马克思的哲学著作分量较重，这也表明艺术学与哲学尤其是美学具有较大的相通之处，《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《关于费尔巴哈的提纲》《神圣家族》《黑格尔法哲学批判》等属于此类型。3.从马克思著作的六大类型来看，表1主要涉及四类，只有“文件”和“藏书”没有显示，其中“马克思生前出版的著作”类型数量最多，充分说明经由马克思本人定稿的著作最受艺术学研究者的重视，也最具有权威性，它们在艺术学研究中的学术影响力最大。并且马克思生前出版数量最多的是刊发在各类报刊上的时评文章，包括全部学科总引用量较高的《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》《路易·波拿巴的雾月十八日》和《论犹太人问题》，也包括其他学科较少被引用的《不列颠在印度的统治》《欧洲金融危机产生的原因》《评普鲁士最近的书报检查令》等，尽管这些作品在艺术学论文中的被引频次总量不高，但是相对数量很高，说明这些著作对于我国艺术学研究具有很大的借鉴意义。“手稿”是马克思著作中特别重要的类型，虽然它们没有能够在马克思生前得以出版，但却又是马克思本人投入的时间和精力最多的著作类型，表1中排名前两位的著作皆属于手稿，同时还包括表1中其他直接以“手稿”命名的著作，以及以手稿形式流传被恩格斯或其他人整理的著作，如《资本论(第3卷)》。“摘录”在类型上属于马克思的读书笔记，并不是严格意义上的理论专著，但是这些文献资料作为马克思构建思想理论体系的重要基础文献之一，不仅表现出马克思本人对于被摘录著作的理解和再创造(因为马克思不仅摘录文献而且还会写很多相关批语)，而且也体现了马克思本人研究主题的变化与传承，如《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》就是马克思晚年思想发生巨大转变的代表作，而恩格斯也正是以此为基础材料写作了经典的《家庭、私有制和国家的起源》。“书信”就数量而言可能是马克思著作中最为庞大的类型，据我国著名马克思主义经典文本学者聂锦芳考证，目前已知的马克思存世书信达到三千余封[13]，而严格意义上讲，单篇体量很小且多为记录日常琐事的书信很难被称为“著作”，但是也正是因为如此，书信具有理论著作不会着力表现的马克思的思想演变和生活细节，从而也就成为研究马克思的第一手文献，尤其是一些重要书信的被引频次甚至远远高于理论著作，所以这一类型著作也受到我国艺术学研究者的较高关注，其中最受我国艺术学研究者重视的马克思书信有两封：一是马克思总被引频次最高的《致帕·瓦·安年科夫(12月28日)》，另一封是1881年马克思写给俄国女革命家查苏利奇的《给维·伊·查苏利奇的复信》。所以基于以上考虑，我们仍然把马克思书信看作独立的著作进行考察。当然从整体数量来看，我国艺术学研究中较多引用的也仅仅只有4封马克思书信，可以说这也只是马克思书信浩瀚宝库中的九牛一毛，这也提示我们在今后的马克思主义文艺理论研究中，应当更多关注这一著作类型，从而丰富研究视野。
表3 发文2篇以上的作者分布
作者工作单位发文量作者工作单位发文量作者工作单位发文量彭文祥中国传媒大学5尹德辉临沂大学2王一川北京大学2史可扬北京师范大学3尹文东南大学2王一川北京师范大学2周宪南京大学3尹鸿清华大学2王伟国中国传媒大学2王元骧浙江大学3居其宏中央音乐学院2王列生中国艺术研究院2罗中起辽宁大学3张宝贵复旦大学2甘锋东南大学2韩锺上海音乐学院3张道一东南大学2胡泊西南大学2何祖健湖南大学2李焕征中国农业大学2陈旭光北京大学2倪进东南大学2李然中国音乐学院2高建平中国社会科学院2向怀林重庆广播电视大学2李道新北京大学2黄会林北京师范大学2姜春淮阴师范学院2杨和平浙江师范大学2———姜永刚辽宁大学2杨深林华中师范大学2———
表4 发文量3篇以上的单位分布
单位名称发文数量单位名称发文数量单位名称发文数量中国传媒大学26中国音乐学院5西南大学4东南大学19中央音乐学院5上海师范大学3北京师范大学15华中师范大学5上海戏剧学院3中国艺术研究院14厦门大学5临沂大学3南京大学13浙江大学5北京广播学院3四川大学12浙江师范大学5南京信息工程大学3南京艺术学院11清华大学5南京工业大学3北京大学10北京电影学院4南京师范大学3上海音乐学院9华东师范大学4吉林大学3上海大学7复旦大学4四川师范大学3辽宁大学7山东师范大学4山东艺术学院3东北师范大学6广西师范大学4江西师范大学3武汉大学6暨南大学4湖北民族学院3江南大学6深圳大学4重庆大学3中国社会科学院6湖南大学4——
(三)刊载艺术学论文的期刊分布
表3展现的31位学者不仅是我国马克思主义文艺理论研究的重要学者，而且也是我国艺术学研究领域较有成就的人物，他们大多也是目前仍活跃于国内外学术前沿且极富学术创造力的群体。从学者的工作单位来看：北京大学、北京师范大学、东南大学各有3人，中国传媒大学有2人，从这角度也能说明这几个单位在我国艺术学研究领域具有重要地位。以下综合学者发文总量，从研究机构的角度对其综合实力进行探究。一般情况下看，若拥有表3中艺术学学科领军人物的研究机构，通常也具备良好的综合实力，以下表4就证明这一情况。在研究机构综合实力的统计方面，不仅能够呈现单位的独立指标，而且还可以对相关研究机构的地区差异进行比较，为此以下选取发文总量在3篇以上的44家单位进行分析，详见表4。
由图1可见，艺术学研究中马克思著作的被引情况前后差异较大，大致可以分为前后两个阶段：第一阶段(1998—2009年)，这一阶段论文数量总体比较低，而且马克思著作的被引频次起伏波动比较大，从年度数篇到18篇再跌至2009年的5篇，说明这一时期我国艺术学研究领域对于马克思著作的认识摇摆不定。当然造成此时期论文数量较少也有一定的客观原因：首先，CSSCI数据库自1998年开始收录期刊论文，一般而言创始阶段数据库收录期刊论文的总数量必然受到影响，从而影响收录数量。其次，从我国哲学社会科学研究的整体发展来看，这一阶段我国的学术研究也相对较为缓慢，这一情况也直接影响了我国艺术学研究。有鉴于此，为了进一步促进和繁荣我国哲学社会科学的研究，以及进一步明确马克思主义研究在我国的学科地位，中央连续在2004年、2005年颁布了《关于进一步繁荣哲学社会科学的意见》《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》等具有重要影响的文件，受到这些文件的支持和鼓励，我国的艺术学研究以及相关马克思主义文艺理论研究均呈现出良好势头。第二阶段(2010—2016年)，在国家各项政策的大力支持下，我国哲学社会科学研究逐渐进入繁荣发展期，在此期间开始取得相当大的突破，其中2011年成为我国艺术学研究的关键节点，在这一年艺术学“升门”即正式升级为门类学科，其下分别设置5个一级学科：艺术学理论、音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学、设计学。在2012年党的十八大胜利召开以来，我国艺术学研究也随之进入发展快车道。发展的重要表现就是相关论文数量一直保持较高水平增长，2012年相关研究论文已经达到近年来的最高值43篇，而且这一阶段仅仅7年的论文数量却远远超过前12年论文数量的总和，其所占比重更是高达相关总论文数的70%以上，新时代的良好发展机遇由此可见一斑。
在我国的各类学术研究中，皆离不开国家和各级政府的大力支持，各级各类基金项目的设置正是其表征，在强有力的制度和充足经费的双重保障下，我国的学术研究也真正进入繁荣发展阶段。以我国哲学社会科学领域最高级别的国家社会科学基金项目为例，相关研究结果已经充分表明，基金项目的立项数量与相关论文的发表数量成正比[16]，仅就研究论文的数量而言，表明基金项目的促进作用非常有效。我国艺术学的研究也得到各类基金项目的资助，具体基金项目资助情况，详见表2。
表5 刊载相关论文量3篇以上的期刊分布
期刊名称载文量期刊名称载文量期刊名称载文量《艺术百家》39《文艺理论与批评》9《装饰》4《文艺研究》29《中国传媒大学学报》9《中州学刊》3《当代电影》27《南京艺术学院学报》(美术与设计)7《文学评论》3《文艺争鸣》24《音乐艺术(上海音乐学院学报)》6《新美术》3《中国音乐学》17《东南大学学报》(哲学社会科学版)6《美术观察》3《中国电视》16《学术月刊》5《贵州社会科学》3《音乐研究》15《中央音乐学院学报》4《音乐探索》3《电影艺术》13《民族艺术》4《上海大学学报(社会科学版)》3《当代文坛》11《民族艺术研究》4——《戏剧艺术》9《江苏社会科学》4——
(四)研究热点与发展趋势分析
关键词是学术论文的高度凝练和概括，所以也是进行学术研究热点分析的关键，往往通过学术论文的关键词就能比较准确地把握论文的整体脉络。以下对艺术学论文的关键词进行统计分析，以便较为准确地把握马克思著作影响下的我国艺术学研究热点。统计结果显示，全部353篇论文一共涉及1 230个关键词，重复出现的高频关键词较少，其中1 105个关键词仅出现过1次，当然若把相近关键词进行整合情况会稍好。因此近年来一些研究者在进行关键词解析时，通常选择合并语义相近的关键词，以特别凸显出所研究的重点、热点，但是这样处理的话，却很难避免研究者因为主观意愿而做出的判断，从而仍旧回到传统文献综述的框架中而缺乏必要的客观性。因此本文选择在最大程度上保留论文关键词的原貌，从而坚持相对的客观性，我们不进行关键词的合并工作。同时为了使相关分析具有显示度，特选取出现频次前50的关键词进行分析，详见表6。
3.教育的形式主义。教育的形式主义是感恩教育的泥潭。当代大学生并不是没有一颗感恩的心灵，他们所缺少的是一种切实的感恩教育。当前一些学校进行的感恩教育常常停留在形式上，例如，一些大学给学生布置的作业是“给父母洗脚、写一封感恩信”,这种行动的原意是善良的,但这也仅是形式。感恩当然需要形式,但当我们把感恩变成一种形式，甚至是一种运动时，一方面，我们可能因为表达了应该表达而未表达的感恩，而使我们得到某种精神上的安慰；另一方面，由于形式的轰轰烈烈也极可能使原本所有的善良品质又一次流于形式。所以，感恩教育应走出形式主义的泥沼。
由表6可以看出：353篇艺术学论文引用了马克思著作，但是并非都是以马克思为研究主题，实际上在1 230多个关键词中，“马克思”主题的关键词仅有9个，除表6中的马克思和马克思主义，还包括以下仅出现1次的关键词：马克思主义人类学批评、马克思主义哲学、马克思主义文学理论、马克思主义文艺学、马克思主义文艺理论、马克思主义文艺观和马克思主义美学。尽管艺术学论文关键词的出现频次普遍较低，但是涉及的问题比较集中，结合艺术学门类相关学科设置并参考相关研究成果，可以归纳出引用马克思著作的艺术学研究热点：1.艺术学理论，这是艺术学研究最为重要的研究领域，包括关键词有：审美、艺术、艺术理论、美学、审美现代性、现代性、艺术学、艺术学理论等，涉及的关键词最多，说明在艺术学研究中艺术学理论最为重要。2.影视研究，包括关键词有：电视剧、电影艺术、电影、中国电影等，电视电影作为向大众传播艺术的重要载体，在弘扬正能量、践行社会主义核心价值观等方面都具有重要意义。3.音乐研究，包括关键词：音乐美学、中国音乐、音乐、音乐文化等，相关研究显示音乐曾是艺术学研究的“最热点”[7]，但是在马克思著作引用方面音乐研究并不是特别突出。4.艺术创作与传承研究，包括关键词：艺术创作、艺术作品、艺术生产、传承、转型、非物质文化遗产、书法创作等。5.艺术教育与学科建设，包括关键词：艺术教育、学科建设、意识形态、美育、音乐教育等。
再把应用程序编译为.dll文件，把该文件保存在Plugin文件夹下。活动节点通过反射机制读取.dll文件，执行其程序，方法为：
四、结语
本文以CSSCI(1998—2016年)数据库收录且直接引用马克思著作的353篇艺术学论文为中心，使用文献计量学的研究方法，探究了近20年来马克思著作对我国艺术学研究的影响力和相关研究的现状与热点。研究结果显示，马克思著作在我国艺术学研究领域中的影响力比较大，而且在其影响下，近年来我国的艺术学研究也取得了较为丰硕的成果，主要表现为如下几点：首先，数据显示，马克思著作在我国艺术学研究领域中的被引频次较高，主要集中在《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》等著作，也表明马克思著作对于我国艺术学研究具有较大的影响力，而且马克思著作也是我国艺术学研究领域必备的参考文献。其次，在马克思著作影响下我国的艺术学研究还呈现出集中又分散的特点，艺术学理论、影视剧、音乐、艺术教育等热点主题得到艺术学研究者的高度重视，并且每一大主题下又分化为更为细致具体的研究方向，这也大大推动了我国艺术学研究的长足发展。不过在相关数据整理与研究过程中，我们也发现一些问题应当引起必要的关注：首先，是广泛存在于我国学术研究中的问题，尤其是比较有限的引用马克思著作的艺术学论文中，也非常突出地表现出参考文献相对陈旧、引文文献标注不规范等问题，如有很多艺术学论文在引用马克思相关合集类文献时，出现标注引文信息不完整、甚至标注的引文信息有讹误等情况，这种情况的论文也就无法具体统计，而这种不规范的做法不仅会对我国学术评价统计分析造成不便，也将严重阻碍我国学术进一步发展。事实上引用文献标注清晰且完整应当是基本的学术规范，在我国学术研究转型升级的关键时刻，实现最起码的学术规范应是起点，而这就需要论文作者与期刊共同努力把关。其次，艺术学研究领域对于马克思著作的关注较少，通过与其他学科的对比会发现我国马克思主义文艺理论研究逐渐被边缘化，尤其是年轻一代学者几乎不会涉足相关研究，可以预想随着老一辈艺术学学者逐渐淡出，马克思主义文艺理论研究可能将会失语。
表6 引用马克思著作的艺术学论文热点关键词分布
关键词频次关键词频次关键词频次关键词频次关键词频次审美10审美现代性5马克思4文化自信3非物质文化遗产3当代中国9现代性5马克思主义4文艺理论3音乐3电视剧8电影5中国电影3欲望3音乐教育3艺术8艺术作品5中国音乐3美育3音乐文化3艺术创作8艺术学5传承3艺术价值3中国化2电影艺术7艺术学理论5大众文化3艺术史3中国现代戏剧2艺术理论7艺术教育5学科建设3艺术品3中国美学2文化建设6艺术生产5意识形态3艺术家3中国艺术2美学6审美意识4文化3身体3中国艺术学2音乐美学6风格4文化特征3转型3书法创作2
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The Academic Influence of Marx’s Works in Art Studies of China ——A Case Study of CSSCI (1998-2016)
BAI Yun
(School of Arts, Southeast University, Nanjing 210009, China)
Abstract: In order to explore the status quo of the influence of Marx’s works on Chinese art studies and related research, this paper, based primarily on the citations of Marx’s works in the 353 CSSCI papers, uses the research method of bibliometric analysis and shows the result of the influence of Marx’s works in art studies of China. Such highly cited works by Marx as The Economic and Philosophical Manuscripts of 1844, German Ideology, Das Kapital, and The Communist Manifesto are the most important Marx’s works. Most research works have been done by scholars in Communication University of China, Southeast University and other institutes. Many research papers have been published in such periodicals as Hundred Schools in Arts, Literature & Art Studies and others. Through sorting out the key words of the thesis, we have found that artistic theory, film and television research, music research, artistic creation and inheritance are the research hotspots.
Key words: Carl Marx’s works; art studies; Chinese Social Sciences Citation Index (CSSCI); digital humanities; academic influence
[中图分类号] A811.691
[文献标志码]A
[文章编号]1672-4917(2019)04-0045-09
[收稿日期] 2019-09-18
[基金项目] 国家社会科学基金项目“人文社会科学学术专著知识库构建及评价模式研究”(项目编号：16BTQ081)；江苏省研究生科研与实践创新计划项目“基于文献知识库的中国艺术学理论发展历程研究”(项目编号：179332)。
[作者简介] 白云(1970—)，女，陕西西安人，东南大学艺术学院博士研究生，南京大学中国社会科学研究评价中心副研究馆员。
(责任编辑 刘永俊)