清代山东仕宦家族：热心公益，重视文化，本文主要内容关键词为：仕宦论文,山东论文,清代论文,热心论文,公益论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
清代有不少连续三代以上科举入仕、在国内政治生活中及地方社会上均有影响的大家族，被称为仕宦家族或科宦家族。仕宦家族有别于历史上的门阀士族和王公贵族，他们多产生于社会中下层，靠科举起家，重视家族文化的继承和对后代的教育，恪守儒家宗法观念和为人处世、治国忠孝之道。这种家学、家风日积月累，形成了十分厚重的家族文化，成为中国传统文化的重要组成部分。
热心公益，重视文化
清代仕宦家族在山东有百余家，这些家族在地方上都有强大影响力，对于当地社会稳定和经济文化发展作用重大。他们的代表人物长年在朝廷为官，但能心系故里，关心家乡公益事业，并且依靠财力提高家族的威望。大灾之年，多能广散家财，赈济灾民；战乱之时，又能团聚乡邻，武装自保；平时组织兴修水利，推广先进农耕技术，兴办学校及慈善机构，在广维人缘、赢得民心的同时，也为其家族的发展壮大奠定了基础。
作为科举入仕的官员，他们熟知儒学经典，重视对文化典籍的收藏、整理和传播。清代山东出现了众多在诗文上有成就的大家族，如临朐冯氏、临邑邢氏、无棣吴氏等。族中官员无论是为官任上，还是隐居乡梓，都十分重视文化。为官地方，他们通过游历考察，将各地风土人情用笔记、诗歌等方式记录下来；归隐乡野，他们协助地方官编写方志，修缮家谱族谱，并通过碑记、札记等形式弘扬文化。
读书起家，教育兴族
清代仕宦家族重视子女教育和家学、家风传承，立有各种家规家训来鞭策晚辈，通过教育保证家族长期兴旺发达，人才辈出。山东仕宦家族传承下来的家族文化，包含了许多富有哲理的内容，主要有：为人宽厚，重原则，讲义气；为官清廉，忠君爱国，体恤百姓；经商重诚信，先义后利。
如诸城刘氏家族的刘统勋尽管位高权重，但始终保持清廉本色，从不接受下级贿赂，对于贪赃枉法的高官敢于严查，并果断将其绳之以法。其子刘墉也以正直清廉著称，尽管仕途多有起伏，但不畏权势、敢于直言的本性从没改变，成为后来家喻户晓的清官。这些家族的一些代表人物在重大问题上坚持原则，敢于讲真话，不计较个人得失。
父慈子孝，兄友弟恭，礼让为先。如日照丁氏家族丁允元中进士后，前途看好，但因母亲年老多病，不惜辞官回乡照顾，母亲去世后才重入仕途。其弟生活窘困，他把家中的10亩地全部让给弟弟一家，并努力救助族中贫困子弟。丁氏族规还要求族中富裕者需每年出钱米若干，专门接济族中贫寒或遇婚丧之事无力承担者。诸城刘氏家族的刘绪烩，其兄早亡，兄之二子年幼，他不仅承担起抚育侄子的责任，还将族里远亲的孤寡老人接来赡养，深得乡人好评。敬老爱幼、家庭和睦，不但带动家族和睦，同时也有利于地方上形成和谐安定的氛围。
乐善好施，仗义疏财，热心公益。清代山东仕宦家族资产丰厚，其成员官至高位，衣食无忧之余，提倡多做善事，为家族赢得好名声和更大发展空间。如无棣吴氏代表人物吴自肃及吴垣、吴坛兄弟在外为官多年，不断捐出俸禄资助当地建设学校、救助灾民，“虽积逋（拖欠）累累，而轻财好施，廉俸所入，拯济穷困，无少勒惜”。每到灾年，莒南庄氏家族主动提供钱粮给当地官府救济灾民，对贫困乡民无偿提供粮食、医药援助，对于无法偿还的债务往往一笔勾销。
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