南朝“迎吏”“送故吏”新探，本文主要内容关键词为：南朝论文,迎吏论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
两汉魏晋南朝，地方政府有“迎新送故”之目，尤其“送故”成了地方官吏的一种待遇与重要收入。与之相适应的，出现了“迎吏”与“送故吏”。降自梁、陈，“迎吏”、“送故吏”已见诸官志。历来治魏晋南北朝史者于此不乏论列，近人周一良、高敏先生尤对此有系统论述（注：参见周一良《魏晋南北朝史札记》“送故”条，中华书局1985年版，第82页；高敏《魏晋南朝“送故”制度考略》，《历史研究》2000年第6期。）。然南朝的“迎吏”、“送故吏”尚有深意未发焉，以下试论探之。
一
先讨论迎吏。南朝的迎吏有二个类型，一为实际去新长官旧任所或半途迎接的属吏，如《通典·凶礼三十一》有所谓“陈留迎吏”之称；一为新官到来之前、更多为到来之初任命的标以迎衔的州、郡大吏，如迎主簿、迎西曹、迎西曹行事、迎从事，等等，其中有深意未发焉，以下详论之。
关于州迎主簿。有关南朝正史中迎主簿之例不是很多，下面逐例分析之。
《南史》卷一九《谢述传》：
（东晋末）述字景先，小字道儿。少有至行，随（叔父）纯在江陵，纯遇害，述奉纯丧还都，至西塞遇暴风，纯丧舫流飘不知所在……因冒浪而进，见纯丧几没，述号叫呼天，幸而获免。咸以为精诚所致。武帝闻而嘉之。及临豫州，讽中正以为迎主簿，甚被器遇……为太尉参军。
以上似有数点可注意者：（一）谢述之父谢景仁为豫州陈郡阳夏人，故谢述得以以本地人士任豫州迎主簿。（注：《宋书》卷五二《谢景仁传》；《宋书》卷三六《州郡二》。）（二）谢述出身陈郡阳夏谢氏高门，本人“少有志行”，以纯孝闻名。（三）谢述系以白衣任州迎主簿。（四）宋高祖刘裕东晋末任豫州刺史时，已是太尉、中书监，且作为权臣实际控制了东晋朝廷。（五）此处“讽中正以为”，“九品中正”之中正职位并非正式官职，其所品评确定的“品第”只是一种资格（注：参见拙作《魏晋南北朝选官体制研究》，福建人民出版社1995年版，第295页。），故此“州迎主簿”似只能是一种资格。
又《南史》卷七三《许昭先传》：
（刘宋时）许昭先，义兴人也……宗党嘉其孝行。雍州刺史刘真道板为征虏参军，昭先以亲老不就。补迎主簿，昭先以叔未仕，又固辞。
又《宋书》卷九一《许昭先传》：
（刘宋时）许昭先，义兴人也……宗党嘉其孝行。雍州刺史刘真道板为征虏参军，昭先以亲老不就。本邑补主簿，昭先以叔未仕，又固辞。
这里似有数点可注意者：（一）义兴属扬州（注：《宋书》卷三五《州郡一》。）。许昭先为扬州籍人士，故雍州刺史刘真道只能将其“板为征虏参军”，不能辟为州属吏。（二）许昭先有孝行。（三）一称“补迎主簿”，一称“本邑补主簿”，未知孰是？然均应以本地人氏任该州或该郡之主簿或迎主簿，且均是白衣任主簿或迎主簿。
又《南齐书》卷二四《柳世隆传》云：
（刘宋时）柳世隆字彦绪，河东解人也……世隆少有风器，伯父元景，宋大明中为尚书令，独赏爱之，异于诸子。言于孝武帝，得召见。帝曰：“三公一人，是将来事也。”海陵王休茂为雍州，辟世隆为迎主簿。除西阳王抚军法曹行参军。
而《南史》卷三八《柳世隆传》：
世隆幼孤，挺然自立，不与众同。虽门势子弟，独修布衣之业。及长，好读书，折节弹琴，涉猎文史，音吐温润。元景爱赏，异于诸子，言于宋孝武，得召见。帝谓元景曰：“此儿将来复是三公一人。”为西阳王抚军法曹行参军。
此有数点可注意者：（一）河东郡原属司州（注：《晋书》卷一四《地理上》。），入南朝侨居郡县时又改属荆州（注：《宋书》卷三七《州郡三》。）。《宋书》卷七七《柳元景传》云：“柳元景字孝仁，河东解人也。曾祖卓，自本郡迁于襄阳。”至柳世隆时，居襄阳凡五代矣，故亦可以襄阳人士自居。刘宋时，襄阳属雍州（注：《宋书》卷三七《州郡三》。）。故柳世隆以准雍州人士被选为州迎主簿。（二）其出自高门，又娴文史，自是一时之选。（三）其以白衣任州迎主簿。（四）雍州为一大州，每以重人居之。时由宋太祖第十四子海陵王刘休茂为使持节、都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵随二郡诸军事、北中郎将、宁蛮校尉、雍州刺史。（注：《宋书》卷七九《刘休茂传》。）（五）《南史》本传之行文，以惯例视之，柳世隆似以白衣任西阳王抚军法曹行参军。如此，则《南齐书》本传之最初任“州迎主簿”似当还未入仕。
又《南齐书》卷四三《江敩传》：
（刘宋时）江敩字叔文，济阳考城人也。祖湛， 宋左光禄大夫、仪同三司。父恁，著作郎，为太（祖）［初］所杀。敩母文帝女淮阳公主。幼以戚属召见。孝武谓谢庄曰：“此小儿方当为名器。”少有美誉。桂阳王休范临州，辟迎主簿，不就。尚孝武女临汝公主，拜驸马都尉。除著作郎。
似可注意者数点：（一）江敩出自南徐州济阳考城江氏高门（注：《宋书》卷七九《桂阳王休范传》。）、本人为皇帝戚属、少有美誉、受宋孝武帝褒奖，因之被选为州迎主簿。（二）其以白衣被辟为州迎主簿，然不就。（三）桂阳王刘休范为文帝第十八子，以皇子亲王临州。史称：“太宗定乱，以（刘休范）为使持节、都督南徐徐南兗兗四州诸军事、镇北将军、南徐州刺史。”（注：《宋书》卷七九《桂阳王休范传》。）（四）后因其尚主，以驸马都尉起家。
又《南齐书》卷三四《王谌传》：
王谌字仲和，东海郯人也。祖万庆，员外常侍。父元闵，护军司马。宋大明中，沈昙庆为徐州，辟谌为迎主簿，又为州迎从事，湘东王国常侍，镇北行参军，州、国、府主皆宋明帝也。除义阳王征北行参军，又除度明帝卫军府。谌有学义，累为帝蕃佐。
似有数点可注意者：（一）刘宋时，徐州下有东海郡（注：《宋书》卷三五《州郡一》。），其以本地人氏被选为州迎主簿、州迎从事。（二）其以白衣被辟为州迎主簿、州迎从事。（三）为一般士族，仅云“有学义”，似门第、社会声望较之其他迎吏稍减。（四）上点原因似与州刺史地位有关。据《宋书》卷五四《沈昙庆传》，其为一般士族，“大明元年，督徐兗二州及梁郡诸军事、辅国将军、徐州刺史。”亦见较之其他重号将军、都督，甚至皇子、亲王、权臣临州为轻。
又《梁书》卷五三《庾荜传》：
（南齐武帝时）庾荜字休野，新野人也。父深之，宋雍州刺史。荜年十岁，遭父忧，居丧毁瘠，为州党所称。弱冠，为州迎主簿，举秀才，累迁安西王主簿。
似有数点可注意者：（一）新野属雍州，刘宋以降雍州为大镇（注：《南齐书》卷一五《州郡下》。）。其所任当为雍州迎主簿。（二）其以白衣被辟为州迎主簿。（三）后举秀才，秀才亦为一种选官之资格。（四）其出自一般士族，本人以孝称。（五）其时任雍州刺史者情况不详。
又《梁书》卷三三《张率传》：
（南齐明帝时）张率字士简，吴郡吴人。祖永，宋右光禄大夫。父瓌，齐世显贵，归老乡邑。天监初，授右光禄，加给事中。率年十二，能属文，常日限为诗一篇，稍进作赋颂，至年十六，向二千许首。齐始安王萧遥光为扬州，召迎主簿，不就。起家著作佐郎。
似有数点可注意者：（一）吴郡吴县属扬州（注：《南齐书》卷一四《州郡上》。），其以本地人氏被召为扬州迎主簿，然不就。（二）以白衣被召为州迎主簿。（三）出身高门，本人能属文。（四）后以著作佐郎这一清官起家，为当时最优入仕途径之一。（五）萧遥光以皇侄、始安王、南齐明帝心腹而临扬州。
又《南史》卷六○《徐勉传》：
（萧梁武帝时）徐勉字修仁，东海郯人也。祖长宗，宋武帝霸府行参军。父融，南昌相。勉幼孤贫，早励清节……后为左卫将军，领太子中庶子，侍东宫。昭明太子尚幼，敕知宫事，太子礼之甚重，每事询谋。尝于殿讲《孝经》，临川王宏、尚书令沈约备二傅，勉与国子祭酒张充为执经，王莹、张稷、柳憕、王暕为侍讲。时选极亲贤，妙尽人誉……旧扬、徐首迎主簿，尽选国华中正，取勉子崧充南徐选首。帝敕之曰：“卿寒士，而子与王志子同迎，偃王以来未之有也。”勉恥以其先为戏，答旨不恭，由是左迁散骑常侍，领游击将军。
似有数点可注意者：（一）南齐时，南东海郡郯属南徐州，南琅邪郡临沂亦属南徐州（注：《南齐书》卷一四《州郡上》。），萧梁因之。徐崧、王志之子俱以本地人氏任南徐州迎主簿（注：《梁书》卷二一《王志传》。）。（二）徐崧、王志之子俱以白衣任州迎主簿。（三）似一州可有两位迎主簿。（四）王志出自琅邪王氏第一流高门，入南朝又以“时人号马蕃诸王为长者”著称（注：《梁书》卷二一《王志传》。），历官清显。徐崧门地一般，惟其父徐勉“时选极亲贤，妙尽人誉”而得选，梁武帝因之戏称其父为“寒士”。（五）“迎主簿”一职似为选官而备的一种资格，故谓“尽选国华中正”。
又《梁书》卷四一《王规传》：
（萧梁武帝时）王规字威明，琅邪临沂人。祖俭，齐大尉南昌文宪公。父骞，金紫光禄大夫南昌安侯。规八岁，以丁所生母忧，居丧有至性……年十二，《五经》大义，并略能通。既长，好学有口辩。州举秀才，郡迎主簿。起家秘书郎。
又《南史》卷二二《王规传》：
为本州迎主簿。起家秘书郎。
似有数点可注意者：（一）《梁书》称为“郡迎主簿”、《南史》称为“州迎主簿”，不知孰是？窃以为当为“州迎主簿”。因梁陈时一般郡迎吏已不属入仕资格。容下面详述。（二）王规出自琅邪临沂王氏第一流高门，为本地人氏，本人有至性、才学，故被选为该州迎主簿。（三）其以白衣任州迎主簿。（四）其任州迎主簿之后，才“起家秘书郎”，足见任州迎主簿尚未“起家”，即未入仕，亦见“州迎主簿”不是正式官职，仅仅是一种入仕的资格。
又《梁书》卷四七《江紑传》：
（萧梁武帝时）江紑字含洁，济阳考城人也。父蒨，光禄大夫。紑幼有孝性……南康王为南徐州，召为迎主簿。紑性静，好老、庄玄言，尤善佛义，不乐仕进。
似有数点可注意者：（一）南齐时南徐州下有南济阳考城县（注：《南齐书》卷一四《州郡上》。），萧梁因之，故其以本地人氏被召为州迎主簿。（二）其出自济阳考城江氏第一流高门。（三）其以白衣被选为州迎主簿。（四）其不乐仕进，后未入仕。（五）南康王萧绩为梁高祖第四子，其以皇子、郡王临州。（注：《梁书》卷二九《萧绩传》。）
又《梁书》卷四一《刘孺传》：
（萧梁武帝时）刘孺字孝稚，彭城安上里人也。祖勔，宋司空忠昭公。父悛，齐太常敬子。孺幼聪敏，七岁能属文。年十四，居父丧，毁瘠骨立，宗党咸异之……本州召迎主簿。起家中军法曹行参军。
似有数点可注意者：（一）南齐南徐州下有彭城郡彭城县（注：《南齐书》卷一四《州郡上》。），萧梁因之。故其以本地人氏被辟为州迎主簿。（二）其系以白衣任州迎主簿。（三）其出身南彭城刘氏士族门第，本人有文采、孝行。（四）值得指出的是，此段史料可证明“迎主簿”一职并非正式官职，仅仅是一种身份或入仕的资格，刘孺“本州召迎主簿”后，方才“起家中军法曹行参军”。此“起家”为入仕后的第一个官职，亦可见前任“州迎主簿”时并未起家，亦即并未入仕。查《隋书》卷二六《百官志上》，南徐州主簿为位登二品以上之第二班，同为此班的还有秘书郎、著作佐郎、太学博士等国家正式官吏，故南徐州主簿当为已入仕之国家正式官吏。这样，“南徐州主簿”与“南徐州迎主簿”是两个职务，一为国家正式官吏，一为非国家正式官吏，仅为某种资格。“中军法曹行参军”全称为“中军将军府法曹行参军”。此职班位不详。萧梁之际，军府属吏之班位，不仅取决于府主将军号之班位，更取决于府主是否是皇弟皇子。据《隋书》卷二六《百官志上》，嗣王府行参军为二班，皇弟皇子之庶子府、蕃王府行参军为一班。可知，此中军将军又为嗣王时，其行参军为二班；此中军将军又为皇弟皇子之庶子或蕃王时，其行参军为一班；若此中军将军为庶姓，则其行参军当又降一等，另入“位不登二品者，又为七班”之列。如此可以看出，若“南徐州迎主簿”性质、官位等同“南徐州主簿”，则其已届二班，不可能再以同为二班之嗣王府行参军为起家官，更不可能降级以一班之皇弟皇子之庶子府或蕃王府行参军或其他“位不登二品”之行参军为起家官。此益证，“南徐州迎主簿”本身还不是国家的正式官职，仅为一种选官的资格。
又《陈书》卷二九《蔡徵传》：
（萧梁元帝时）蔡徵字希祥，侍中、中抚军将军景历子也。幼聪敏，精识彊记。年六岁，诣梁吏部尚书河南褚翔，翔字仲举，嗟其颖悟。七岁丁母忧，居丧如成人礼……梁承圣初，高祖为南徐州刺史，召补迎主簿，寻授太学博士。天嘉初迁始兴王府法曹行参军。
似有数点可注意者：（一）蔡徵出自济阳考城，其地属南徐州，故其以本地人氏任南徐州迎主簿。（二）似以白衣被召补为州迎主簿。（三）蔡徵出身士族，本人精识强记，有孝行。（四）当时的权臣亦即后来的陈高祖任南徐州刺史。（注：参见《陈书》卷一《高祖纪上》。）
以下再论州迎从事、州迎西曹行事等职。此二职性质似与州迎主簿相类。
关于州迎从事。《南齐书》卷五二《祖冲之传》：
（刘宋孝武帝时）祖冲之字文远，范阳蓟人也。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝请。冲之少稽古，有机思。宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州迎从事，公府参军。
又《南史》卷七二《祖冲之传》：
解褐南徐州从事，公府参军。
似有数点可注意者：（一）西晋幽州下有范阳国遒县（注：《晋书》卷一四《地理上》。），入南朝侨置郡县时有所整合，《宋书》卷三五《州郡一》：“安帝义熙七年（公元406年），始分淮北为北徐，淮南犹为徐州。后又以幽、冀合徐，青、并合兗。武帝永初二年（公元421年），加徐州曰徐南，而淮北但曰徐。”亦侨置郡县时将幽州并入南徐州，故祖冲之以本地人氏为南徐州迎从事。（二）其以白衣为州迎从事。（三）其出身一般士族，“有机思”，为宋孝武帝所赏识。（四）《南齐书》本传称“解褐南徐州迎从事”，《南史》作“解褐南徐州从事”，未知孰是？其实两种都有可能。若是后者，则于制度无误；若是前者，可能有笔误。亦见《南史》更为严谨。关于这一点似可再举一例。《梁书》卷二五《徐勉传》：“起家国子生……射策高第，补西阳王国侍郎。”又《南史》卷六○《徐勉传》：“年十八，召为国子生……射策甲科，起家王国侍郎。”这里，一“起家国子生”，一“起家王国侍郎”，未知孰是？然南齐、萧梁之际国子生一职尚不入官品、官班（注：参见《隋书》卷二六《百官上》。）。且任国子生并非“起家”之例甚众。如《梁书》卷四一《到洽传》：“齐永明中，为国子生，举明经，起家著作佐郎。”《梁书》卷四○《司马褧传》：南齐末，“初为国子生，起家奉朝请。”《梁书》卷四八《卞华传》：南齐末，“年十四，召补国子生……起家齐豫章王国侍郎。”《梁书》卷三四《张缅传》：萧梁武帝时，“召补国子生，起家秘书郎。”等等。起家、释褐，其意一也。
又前引《南齐书》卷三四《王谌传》甚详。其中有云：
宋大明中，沈昙庆为徐州，辟谌为迎主簿。又为州迎从事，湘东王国常侍，镇北行参军，州、国、府主皆宋明帝也。
除前面已分析的数点之外，尚有二点可资注意者：（一）沈昙庆于“大明元年（公元457年），督徐兗二州及梁郡诸军事、辅国将军、徐州刺史”时（注：《宋书》卷五四《沈昙庆传》。），辟王谌为州迎主簿。后宋湘东王刘彧于大明“八年（公元464年），出为使持节，都督徐兗二州豫州之梁郡诸军事、镇北将军、徐州刺史”时（注：《宋书》卷八《明帝纪》。），任其为州迎从事，继而又入仕为“湘东王国常侍、镇北行参军”，后刘彧为宋明帝，故称：“州、国、府主皆宋明帝也。”可见其以白衣任“州迎主簿”，后不知何故，并未入仕。越七年，其又任“州迎从事”，当亦以白衣任此职，并随即入仕。（二）刘彧以皇子、亲王临徐州，而王谌为一般士族，之所以以其为“州迎从事”，似其已先任过“州迎主簿”，具有一定的资格，又似作为一种资格“州迎从事”较“州迎主簿”为高。
关于州迎西曹、州迎西曹行事。《宋书》卷九三《龚祈传》：
（刘宋初）龚祈字孟道，武陵汉寿人也……祈年十四，乡党举为州迎西曹，不行。谢晦临州，命为主簿，彭城王义康举秀才，除奉朝请，临川王义庆平西参军，皆不就。
似有数点可注意者：（一）此为“乡党举为州迎西曹”，乡党者民间也，可知“州迎主簿”并非正式官职，仅为一资格。（二）其以白衣被举为“州迎西曹”，然终不就，且一生未仕。
又有州迎西曹行事。《梁书》卷二七《到洽传》：
（齐梁之际）到洽字茂沿，彭城武原人也。宋骠骑将军彦之曾孙。祖仲度，骡骑江夏王从事中郎。父坦，齐中书郎。洽年十八，为南徐州迎西曹行事。洽少知名，清警有才学士行。谢朓文章盛于一时，见洽深相赏好，日引与谈论……朓后为吏部，洽去职，朓欲荐之，洽睹世方乱，深相拒绝。除晋安王国左常侍，不就……（萧梁武帝时）即召为太子舍人。
而《南史》卷二五《到洽传》：
朓后为吏部，欲荐之，洽睹时方乱，深相拒绝……（萧梁武帝时）即召为太子舍人。
似有数点可注意者：（一）南齐时，南徐州下有南彭城郡，其下又有武原县（注：《南齐书》卷一四《州郡上》。）。到洽以本地人氏为南徐州迎西曹行事。（二）其以白衣任南徐州迎西曹行事。（三）南朝州属吏有西曹书佐、西曹主簿，西曹行事一职殆鲜。所谓“行事”者，为无此正式官职而行此官职之事。一般是指低职行高职之事。如《南齐书》卷四三《江敩传》：南齐武帝时，“出为辅国将军、东海太守，加秩中二千石，行南徐州事。”其中更多的情况是皇子皇弟属官代行皇子皇弟之州、郡、府、某官之事。如《南齐书》卷四六《蔡约传》：南齐武帝时，“出为宜都王冠军长史、淮南太守，行府、州事。”有简称“行事”的。如《梁书》卷四○《到溉传》：梁武帝时，“湘东王绎为会稽太守，以溉为轻车长史，行府、郡事。高祖敕王曰：‘到溉非直为汝行事，足为汝师，间有进止，每须询访。’”甚至有以白衣行某官职事者。如《南齐书》卷四八《袁彖传》：南齐明帝时，“出为冠军将军、监吴兴郡事……彖到郡，坐逆用禄钱，免官付东冶……释之。寻白衣行徐州事。”如此，“迎西曹行事”既是“迎”，又是“行事”，且由白衣担任，故其本身不是一种官职，而仅是一种入仕资格。
关于郡迎吏。《南齐书》卷三二《王琨传》：
（宋齐之际）王琨，琅邪临沂人也……元徽中，迁金紫光禄，弘训太仆，常侍如故。本州中正，加特进……时王俭为宰相，属琨用东海郡迎吏。琨谓信人曰：“语郎，三台五省，皆是郎用人；外方小郡，当乞寒贱，省官何容复夺之”。遂不过其事。
似数点可注意者：（一）似郡亦有迎吏，当亦以白衣为之。（二）主要郡迎吏的具体名称不详。（三）郡迎吏作为一种入仕资格似在梁、陈时有更严格的规定。《隋书》卷二六《百官上》有云：“陈依梁制……其诸郡，唯正王任丹阳尹经迎得出身，庶姓尹则不得。”亦见梁、陈时，只有正王任丹阳尹时的丹阳郡迎吏为出身，即为入仕资格，其他郡包括非正王任丹阳尹的丹阳郡迎吏已不具备入仕资格。
综上所述似可得出如下结论。
（一）两晋、刘宋之际的州、郡迎吏似由州大中正推选。《通典》卷三二《总论州佐》：西晋时，“刘毅上表：‘刺史初临州，大中正选州里才业高者兼主簿、从事，迎刺史。’”可见西晋时州主要迎吏尚称兼主簿、兼从事，其职责主要为迎新刺史。入南朝，在东晋、刘宋时，州都亦即州大中正以及乡党似乎还有一定的权力。如《宋书》卷八五《王景文传》引其上疏有云：“比日忽得兖州都送迎西曹解季逊板云是臣属，既不识此人，即问郗颙，方知虚托。”此兖州都即兗州大中正，显然其参与了兖州迎西曹解季逊的任用事宜。然新任的州刺史也掌有一定的权力。入南齐、梁、陈，新任州刺史的权力愈大矣。
（二）选择州主要迎吏的标准为一州门第、德行、才学最佳者。
（三）州迎主簿、迎从事、迎西曹等已成为一种入仕资格。至梁、陈，这一规定经整合已写入官志。《隋书》卷二六《百官上》“陈官志”有云：“陈依梁制，年未满三十者，不得入仕。唯经学生策试得第，诸州光迎主簿，西曹左奏及经为挽郎得仕。其诸郡，唯正王任丹阳尹经迎得出身，庶姓尹则不得。”“西曹左奏”，宋本《册府元龟》卷六二九《铨选部·条制》作“西曹佐奏”，视其文意当以后者为是。南朝有“西曹佐”一称，《南齐书》卷五五《杜栖传》：“刺史豫章王闻其名，辟议曹从事，仍转西曹佐。”西曹佐又有称西曹、西曹书佐、西曹主簿者（注：其例如：（晋书）卷四三《郭舒传》：“刺史夏侯含辟为西曹，转主簿。”《宋书》卷六三《沈演之传》：“郡命主簿，州辟从事史，西曹主簿，举秀才。”《梁书》卷一三《范云传》：“起家郢州西曹书佐，转法曹行参军。”等等。）。南朝时州西曹掌选举。《宋书》卷四○《百官志下》：“别驾、西曹主吏及选举事……西曹即汉之功曹书佐也。”如此，可见梁、陈之际，经学生策试得第者、诸州光迎主簿、西曹佐奏请者、经为挽郎者、正王任丹阳尹经迎得出身者均可不满三十而入仕，即已获一种入仕的资格。
（四）州迎主簿等作为一种普遍的、一般性的入仕资格可以经过各种入仕途径入仕。易言之，其并非一定由州郡辟召入仕，即由州迎主簿转正为州主簿（注：任州郡主簿等大吏已属入仕。如《晋书》卷八九《桓雄传》：“少仕州郡。谯王承为湘州刺史，命为主簿。”《晋书）卷八○《王献之传》：“起家州主簿。”《宋书》卷一○○《沈警传》：“仕郡主簿。”《宋书》卷八一《顾琛传》：“起家州从事。”《册府元龟》卷二一○《闰位部·延赏》：刘宋“孝建三年（公元456年）文季起家辟州主簿。”《南齐书》卷五二《檀超传》：“解褐州西曹。”等等。）。相反，上举诸例中竟无一例由州郡辟入仕。在上举十五例中，有祖冲之、徐崧二人情况不详；江敩、张率、许昭先三人不就州迎主簿；江紑、龚祈二人分别任州迎主簿、州迎西曹后未入仕；余八人。这八人中，经中央政府直属官员入仕者有二人，即王规以秘书郎入仕、蔡徵以太学博士入仕；由王国常诗入仕者二人，即王谌以湘东王国常侍入仕、到洽以晋安王国常诗入仕；由举秀才后入仕者一人，即庾荜举秀才后“累迁安西王主簿”；由公府属吏入仕者一人，即谢述以太尉参军入仕；以将军属吏入仕者二人，即柳世隆以西阳王抚军法曹行参军入仕、刘孺以中军法曹行参军入仕。
（五）在魏晋南朝有官员个人的选官途径，即州郡辟召、将军辟召、公府辟召；尚未见完全由官员个人行使的授予选官资格的途径。当时，授予选官资格的途径主要有岁举、诏举，虽由官员个人举荐，但完全要按中央政府的定时、定举荐官员类型、定标准、定对象类型来执行，且由中央政府考核与管理。“迎主簿”性质的发现，说明当时尚存在一种独特的、完全由某些大州长官授予选官资格的途径。其重要意义也正在于此。
二
继讨论送故吏。南朝的送故吏似亦可分为两类，一为仅仅为故长官送行的属吏、小吏，前已述及；一为送故主簿等大吏，亦有深意未发焉，以下详论之。
在南朝，州、郡属吏一般由本地人氏担任，不因州、郡长官的调动而随之调动；军府属吏可以由各地区的人氏担任，可随军府长官即将军的升迁而随之调动。关于后者史书上称为“随府转”。如《宋书》卷六九《范晔传》：东晋刘宋之际，其为“彭城王义康冠军参军，随府转右军参军。”又《宋书》卷六八《刘义康传》：东晋刘宋之际，“彭城王义康，年十二，宋台除督豫司雍并四州诸军事、冠军将军、豫州刺史……永初元年（公元420年），封彭城王，食邑三千户，进号右将军。”此为范晔先为彭城王冠军将军府属吏，后彭城王升为右将军，又“随府转”为右将军府之属吏。相类的例子甚夥（注：《宋书》卷六五《吉翰传》：东晋、刘宋之际，其“初为龙骧将军道怜参军，随府转征虏左军参军，员外散骑侍郎……转道怜骠骑中兵参军，从事中郎”。《宋书》卷八四《邓琬传》：刘宋时，其为“南谯王义宣征北行参军，转参军事，又随府转车骑参军，仍转府主簿。”《南齐书》卷三八《萧景先传》：刘宋末，“世祖为镇西长史，以景先为镇西长流参军，除宁朔将军，随府转抚军中兵参军”。《梁书》卷五○《臧严传》：刘宋时，其“迁冠军行参军、侍湘东王读，累迁王宣惠轻车府参军，兼记室……王迁荆州，随府转西中郎安西录事参军”。《陈书》卷三四《阮卓传》：陈“天康元年（公元566年），转云麾新安王府记室参军，仍随府转翊右记室，带撰史著士”，等等。）。
再讨论州送故主簿的问题。《宋书》卷五三《谢方明传》：
（东晋末）顷之，转从事中郎，仍为左将军道怜长史，高祖命府内众事皆谘决之。随府转中军长史。寻更加晋陵太守。复为骠骑长史、南郡相，委任如初。尝年终，江陵县狱囚事无轻重，悉散听归家，使过正三日还到。罪应入重者有二十余人，纲纪以下，莫不疑惧。时晋陵郡送故主簿弘季盛、徐寿之并随在西，固谏以为：“昔人虽有其事，或是记籍过言。且当今民情伪薄，不可以古义相许。”方明不纳，一时遣之。
这里谢方明先为晋陵太守，晋陵属南徐州（注：《宋书》卷三五《州郡一》。），后为南郡相，南郡属荆州，南郡下有江陵县（注：《宋书》卷三七《州郡三》。）。从晋陵调到南郡时，谢方明带走了晋陵的二位送故主簿弘季盛、徐寿之。后来这两人“并随在西”，“西”即指荆州之南郡。亦见谢方明是以送故主簿的名义将晋陵郡的属吏带至南郡的。
又《宋书》卷七七《颜师伯传》：
（刘宋文帝时）王景文时为（世祖）谘议参军，爱其（颜师伯）谐敏，进之世祖。师伯因求杖节，乃以为徐州主簿。善于附会，大被知遇。及去镇，师伯以主簿送故。世祖镇寻阳，启太祖请为南中郎府主簿。太祖不许，谓典签曰：“中郎府主簿那得用颜师伯。”世祖启为长流正佐，太祖又曰：“朝廷不能除之，郎可自板，亦不宜署长流。”世祖乃板为参军事，署刑狱。
这里，所谓的世祖系指后来为宋孝武帝的刘骏。《宋书》卷六《孝武帝纪》：宋元嘉“二十五年，改授都督南兗徐兗青冀幽六州豫州之梁郡诸军事、安北将军、徐州刺史，持节如故，北镇彭城……二十八年，进督南兗州、南兗州刺史，当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故”。很显然，世祖在任徐州刺史时，辟颜师伯为州主簿，后去职，以送故主簿的名义将颜师伯带走，之后板为军府的“参军事，署刑狱”。
又《梁书》卷四九《庾于陵传》：
（南齐时）齐随王子隆为荆州，召为主簿……子隆代还，又以为送故主簿。子隆寻为明帝所害，僚吏畏避，莫有至者，唯于陵与夹独留，经理丧事。始安王遥光为抚军，引为行参军，兼记室。
这里有必要考察一下齐随郡王萧子隆这一段经历。《南齐书》卷四○《萧子隆传》：其于齐武帝永明“八年，代鱼复侯子响为使持节、都督荆雍梁宁南北秦六州、镇西将军、荆州刺史，给鼓吹一部……隆昌元年，为侍中、抚军将军，领兵置佐。延兴元年，转中军大将军，侍中如故……高宗辅政，谋害诸王，世祖诸子中，子隆最以才兒见惮，故与鄱阳王锵同夜先见杀”。很明显，萧子隆于永明八年（公元490年）至隆昌元年（公元494年）任荆州刺史，在这一段时间内辟召庾于陵为荆州主簿，其似于隆昌元年“代还”，先“为侍中、抚军将军”，后又“转中军大将军，侍中如故”。其又以庾于陵为送故主簿一同“代还”，回到京师。也就在这一年他被尚处辅政地位的刘鸾即后来的宋明帝杀害。留在京师的庾于陵参与经理丧事。值得注意的是，在萧子隆死后，庾于陵也没有返回荆州，而是“始安王遥光为抚军，引为行参军，兼记室”。
检南朝的有关史书，“送故主簿”仅得此三例。三例的性质完全相同。是否可以这样认为，当时的风气或惯例，每每州、郡长官调动时，以送故主簿的名义将州、郡的重要属吏——主簿等带走，而后另有任用。之所以以主簿送故，在于主簿系州、郡最重要的属吏，与州、郡长官的关系最为密切。《通典》卷三二《州郡上》：“主簿，一人，录门下众事，省署文书，汉制也。历代至隋皆有。”《北堂书钞》卷七二《主簿163》：“主簿书，普闻众事。”严耕望先生在深入考察魏晋南朝州、郡主簿的实例后，以为：州主簿，“据此诸条所示，主簿掌刺史之节杖文书，传令检校，为其喉舌耳目。故职殊亲近，为心腹之寄。盖有类于近代秘书之职。”（注：严耕望：《中国地方行政制度史》上编（三），中研院史语所专刊之四十五，第165页。）而郡主簿，“自汉以来，门下之任以主簿为首，有如今日之秘书长”（注：严耕望：《中国地方行政制度史》上编（三），中研院史语所专刊之四十五，第274页。）。如此，何以以主簿送故其意明矣。
综上所述，在两汉魏晋延至南朝的州、郡送故迎新过程中，在南朝时衍生出具有入仕资格的迎主簿、迎从事、迎西曹；具有调动州、郡大吏机制的送故主簿。这和原先意义上的迎吏与送故吏已大相径庭。这既从一个侧面反映了中央政府权力与官员个人权力的消长变化，也表现出南朝选官体制与官僚体制中不易被人觉察的微妙变化。
收稿日期：2003年3月10日