少先队组织文化量表编制及初步应用论文

少先队组织文化量表编制及初步应用

马智群1 李 萌2 张 澜3

(1.石河子大学机械电气工程学院,新疆石河子,832003;2.石河子大学师范学院,新疆石河子,832003;3.北京师范大学珠海校区心理系,广东珠海,519000)

摘 要 目的:编制少先队组织文化量表并在少先队员中进行初步应用。方法:通过梳理文献和专家审核编制了一套33个题项的《少先队组织文化初始量表》,选取某市三所学校的3~6年级少先队员为被试发放量表,并对收集到的数据进行项目分析以及探索性因素分析(n=228),形成由少先队组织核心文化、管理文化、物质文化以及礼仪文化四个维度构成的《少先队组织文化正式量表》。正式发放量表(n=493)并进行信效度检验,结果表明,总量表及各个分量表均达到较佳的信度水平。量表的验证性因素分析结果显示四个因素建构的模型拟合良好。正式量表的初步应用结果显示少先队员在组织文化正式量表上得分均值为72.702分。结论:少先队组织文化量表的各个维度具有良好的信度和效度,可用于3~6年级少先队组织文化的测量。

关键词 少年儿童组织与思想意识教育 少先队组织文化 量表编制

一、研究背景

少先队是我国机制最完善、政治最为鲜明、影响力最为重大的全国性少年儿童群众组织,在悠久的发展历程中,形成了独具荣誉性的优秀文化[1]。2017年共青团中央、教育部及全国少工委联合印发的《少先队改革方案》明确指出,要加强少先队组织文化建设,根据时代的发展和少年儿童成长的规律,规范少先队基本组织文化。2013年国家推动人才兴国战略,在高校设立“少年儿童组织与思想意识教育”专业,旨在培养一批少先队组织理论和实践研究的专业人才,为建设少先队学科理论体系、丰富少先队领域科学研究储备人才。因此,无论是从少先队学科发展的角度,还是从少先队组织自身的发展建设来看,对少先队组织文化进行研究都有十分重要的意义。

从现有的研究可以看出,在理论层面上将少先队组织文化划分出清晰的维度并运用量化的方法进行测量的研究少之又少。我国著名少先队工作专家张先翱将少先队组织文化归纳为组织管理文化、活动文化、礼仪文化、辅导员文化以及理论文化五个方面,并系统地阐述了少先队组织文化的性质、特征、内容以及研究少先队组织文化的重要意义[2]。詹小娇[3]、张丽丽[4]、施双霜[5]、李玲玉[6]等从少先队的历史发展、组织建设、榜样人物以及仪式活动等方面对少先队的文化建设现状进行了调查,结合实际情况提出了适应性策略。然而上述研究多采用质性研究方法,在观察和问卷调查的基础上进一步分析,较少运用量化的研究方法系统地构建少先队组织文化模型。

式中,ωi为土地利用社会效益系数,将其定义为单位用地面积在岗职工工资额的多年平均值,用以表征不同行业就业人员的社会保障程度,即ωi=(187.006,1.591,0),单位为万元 /hm2。

本研究将少先队组织文化内涵精确地划分维度,建构模型,以少先队员为被试,编制科学系统的量表,便于获取少先队员对少先队组织文化理解和认知的第一手的最生动、直接的资料。同时,经过对数据系统、客观的分析,一方面能够了解少先队员对少先队组织文化认知的特点,另一方面能够了解少先队组织文化对少先队员所产生的影响。从而探索少先队员与少先队组织文化之间的双向作用,发现少先队员在少先队组织文化各维度上的认知特点,以及少先队组织文化各维度对少先队员的作用规律。

二、少先队组织文化量表的编制

1.理论基础

(1)组织文化层次理论

美国学者埃德加·沙因(Edgar H.Schein)将组织文化划分出了三个层次。第一层为人工制品层面,即人们可以观察到的组织的物理空间、输出的成果等,这是组织文化当中最显而易见的层次;第二层为价值观层面,沙因认为,所有的文化学习过程都体现着某个人的基本价值,反映着他们认为“应然”和“实然”的区别;第三层为基本的潜在假设层面,当某个解决问题的方案的信念和认识持续起作用,就会被组织成员看作是理所当然的,从而逐渐变成了组织成员的潜意识。我国著名社会学家沙莲香将组织文化的结构划分为物质文化、行为文化、精神文化三个维度[7]。我国流行的一种组织文化四层次理论认为,组织文化由外显的物质文化层次、对组织成员起到规范作用的制度层次、体现成员日常表现的行为层次以及代表组织精神文化的核心层次组成。

少先队组织文化正式量表。

经过多次修正的《中国少年先锋队章程》是少先队组织文化的具体体现,它包括以“五爱”为核心的教育目的;红旗、红领巾、呼号所体现的社会理想和信仰;队的名称、队礼所表示的道德理想和人生价值观;“诚实、勇敢、活泼、团结”的思想作风;党团队的组织领导关系;体现民主集中制的大、中、小队的组织体制和权力、义务以及各级少工委的领导体系;少先队的活动;少先队特有的礼仪制度;辅导员制度等[2]

2.量表的初步施测

(1)被试

本研究以某市三所学校的3~6年级少先队员为研究对象,在这三所学校中随机发放了240份问卷,回收240份,有效问卷228份。

(2)研究工具

自编少先队组织文化初始量表。

7)施硼肥过量,造成硼中毒。硼是微量元素,苹果树需求量很小,有的果农对此不太了解,施用过量的硼会导致硼中毒,从而造成果面发黄的情况。

通过梳理文献,综合组织文化层次理论与少先队组织文化的内涵编制出42个原始题项。其中少先队组织文化核心层包括少先队员的作风、品质、态度、价值观等;制度层包括少先队员的选举制度、领导体系、规章制度等;行为层面包括少先队升国旗、敬队礼、参与活动等行为;物质层面包括少先队成员对少先队标识的理解、认知和使用等。

选取某市三所学校3~6年级少先队员,发放正式问卷520份,回收520份,有效问卷493份。

待建筑、结构、设备多专业设计协调完成后,需经过专业的木构件拆分与加工图设计,方可交付工厂进行备料及预制化生产,进而运至现场安装建造。

(3)项目分析

项目分析的主要目的在于检验编制的量表个别题项的适切或可靠程度,采用SPSS18.0统计软件进行项目分析,结果显示,B14题未达标准,即相关系数未达到0.4[8],应删去。具体结果见表1。

考虑到不同国家(地区)的节假日以及各股票市场的停牌日期等不同而带来交易日上的差异,我们参考Hamao等(1990)的做法,剔除不完整数据及非同步交易数据,这也是学者们常用的一种处理方法,我们最终得到3341组观测值的收益率序列。

她奇怪地望着我,想了想,终于明白了,微微一笑说:“好,你先走吧!”松了手。我如获大赦一样,扛起来飞跑,像逃命。听见巴克夏对她说:“对不起,我们先走,在乡政府门口等您——”也跟了上来。

表1 初始量表项目区分度

(4)探索性因素分析

为了探索少先队组织文化量表在少先队员当中的初步应用,了解少先队员在少先队组织文化上的表现情况,将正式施测所得数据进行分析,得到少先队员在少先队组织文化量表及各维度上得分的均值和标准差,分析结果见表5。

在因素分析时,采用以下标准对题项进行删减从而确定正式量表的项目[8]:①共同因素所包含的题项变量至少在三题以上,题项变量所要测量的潜在特质类似,且因素可以命名(据此删除题项4、5、6、9、12、16、17、18、19、20、21、22、23、24、25)。 ② 删除最高因子负荷量小于0.4的题项(据此删除题项8)。将剩余的题项再次进行因素分析,结果显示特征根值大于1的因子有4个,方差累积解释率为65.814%,题项的因素荷载值在0.462~0.830之间。具体结果见表2。

首先检验样本是否适合进行因素分析。经检验量表 KMO值 =0.916,Bartlett球形检验卡方值=4112.525,P<0.001,表示题项变量间关系极佳,具有共同因素存在,非常适合进行因素分析。

为了检验量表的建构效度(Construct Validity),采用SPSS18.0统计软件的降维功能对经由项目分析初步筛选出来的32道题项进行探索性因素分析,从而确定少先队组织文化量表的结构维度以及各维度下所包含的题项。

结合量表初步编制时对量表维度的理论构想,将少先队组织文化量表共16个题项划分为四个维度。对四个因子的解释如下:

第一个因子所包含的题项为B1、B2、B3、B7。与初试问卷的维度相符,这四个项目涉及个体对少先队组织中所体现出的积极向上的精神品质的态度,是少先队组织文化的最高层次,是它的真谛和精髓,命名为少先队组织核心文化。

表2 “组织文化问卷”因素分析结果摘要表

第二个因子所包含的题项为B10、B11、B13、B15。与初试问卷的维度相符,这四个项目涉及少先队组织中的同伴关系、辅导员老师的引导作用以及少先队组织的选举机制,是组织当中默认的共同行为规范,对于形成优良校风,培养师生良好行为品德具有非常重要的导向作用[9],命名为少先队组织管理文化。

第三个因子所包含的题项为B26、B27、B28、B29。与初试问卷的维度相符,这四个项目涉及少先队员对队旗、队徽、少先队室等外显物质的了解和使用,命名为少先队组织物质文化。

第四个因子所包含的题项为B30、B31、B32、B33。这四个项目原本属于初试问卷中的物质层面,涉及少先队员对红领巾、队徽的佩戴以及对国旗国徽的爱护。将这四个题项单独成立一个维度并命名为少先队组织礼仪文化。

3.量表的正式施测

(1)被试

经过思想政治教育方向副教授1名、小学校长1名、少先队大队辅导员3名以及教育学硕士研究生2名等七名专家对原始42个题项的遣词用字、题目内涵以及维度划分进行审核,删除语义不明、模棱两可的题项,形成了一套由组织文化核心层(1~8题)、制度层(9~15题)、行为层(16~24题)、物质层(25~33题)等四个维度构成的33个题项的少先队组织文化初始量表。采用5点计分,得分越高表示个体对少先队组织文化的感知越为强烈,其中4个题项为反向计分。

(2)研究工具

(2)少先队组织文化内涵

量表的内部一致性信度系数越高表示量表的信度越佳。综合多位学者观点,分量表最低的内部一致性信度系数要在0.50以上,最好高于0.60,0.60至0.70之间表示信度尚佳,0.70至0.80之间表示信度佳,而高于0.80表示非常理想;总量表最低的内部一致性信度系数要在0.70以上,最好能高于0.80,0.80至0.90之间表示信度佳,而高于0.90表示非常理想。对少先队组织文化量表及其中四个维度的分析结果显示,在分量表层面,除了管理文化维度信度0.676,表示信度尚佳,其他三个维度都为信度佳;总量表信度佳。

(3)信度分析

主要分布在漫滩和一级阶地,地下水类型为孔隙潜水—弱承压水,由西北向东北承压性越强。含水层厚度11.0~58.0 m,单井涌水量 1 195~3 000 m3/d,设计降深2.80~10.46 m时推算单井涌水量1 317.6~2 400.0 m3/d。渗透系数 22.0~59.65 m/d。

为了测量少先队组织文化量表四个维度的信度以及总量表的信度,采用SPSS18.0统计软件分析量表的内部一致性信度。分析结果见表3。

表3 量表内部一致性信度

在探索性因素分析的基础上,形成了16个题项(G1-G16)、四个维度的组织文化正式量表。其四个维度分别为“核心文化(F1)”“管理文化(F2)”“物质文化(F3)”“礼仪文化(F4)”。

4.验证性因素分析

为了进一步检验少先队组织文化正式量表的结构效度,以及理论模型与实际模型之间的拟合程度,采用AMOS24.0统计软件对正式量表施测所收集到的数据进行验证性因素分析(Confirmatory Factor Analysis)。少先队组织文化量表模型见图1。

图1 少先队组织文化量表结构模型

对少先队组织文化量表正式测量所得的数据进行验证性因素分析,其各项拟合指标见表4。

表4 少先队组织文化量表的验证性因素分析的拟合指标

在验证性因素分析模型中,卡方自由度比值(X2/df)在1至3之间,表示模型适配度良好;比较适配指数CFI越接近1,表示模型的适配度越佳;非规准适配指数TLI大于0.9,表示模型的适配度良好;RMSEA指数在0.05至0.08之间表示模型适配良好,即有合理适配(reasonable fit)。少先队组织文化结构模型各项适配指标良好。

三、少先队组织文化量表的初步应用

以艾略特波浪理论分析国证A指走势。2008年1月结束第(3)浪,其后的第(4)浪是一个大型水平三角形。其中,2008年1月至11月的急跌为(4)浪A,2008年11月至2010年11月为(4)浪 B,2010年 11月至2012年12月为(4)浪C,2012年12月至2013年10月为(4)浪D,2013年10月至2014年5月为(4)浪E最后一跌。(4)浪E规模很小,有时会出现此等情况,分析师容易被迷惑。

量表采用五级计分,各项得分最低1分,最高5分。数据结果显示,少先队员在少先队组织文化量表上的得分较高,平均分达到72分以上。除了礼仪文化维度,其他维度均值都在18分以上。

表5 少先队组织文化量表总分及各维度得分情况

四、讨论

本研究采用科学的心理学量表编制方法,编制出了少先队组织文化正式量表。需要说明的是,在被试方面,本研究只选取了3~6年级的少先队员为对象。这是因为,笔者在量表发放前期与少先队辅导员沟通的过程中了解到,由于认知水平的限制,一、二年级的少先队员在对问卷题目的了解上有相当大的困难,会影响问卷的真实效果,因此该量表适用于3~6年级少先队员。

从公式(4)可以看出,玻璃片质量差越大、被测组分含量越高,校正前后的误差越大。所以对高含量组分的校正有显著的效果。事实上,对于玻璃片质量差较小,或含量较低的组分也应该进行玻璃片质量校正,因为对于具体的样品与校准曲线玻璃片的质量差导致的被测组分测量结果的误差是一个系统误差。

雪萤又照着刚才的步骤做了一次。这一次,她开始在床上扭动,似乎正在与人搏斗的样子,她用左手制住想象中的敌人,右手果断出击。又是“噗”的一声。饱满的枕头渐渐瘪了下去,枕面留下一个又一个窟窿。雪萤翻身爬起来,将碎枕头卷在一起,扔进了垃圾筒。

最终正式量表的四个维度分别为少先队组织核心文化、管理文化、物质文化以及礼仪文化维度。初步应用结果显示,少先队员在少先队组织文化及其各维度上的表现整体较好。

在少先队组织核心文化建设方面,辅导员应在少先队员中树立榜样模范,以模范的引领作用带动少先队员的积极性,向少先队员传递正能量,从而培养少先队员诚实、勇敢、团结、活泼的精神风貌,树立进取向上的人生目标。

在少先队组织管理文化建设方面,辅导员应组织少先队员秉持公平、公正、公开的原则选举出少先队员们信服的优秀少先队员成为少先队干部,并协助辅导员组织适宜少年儿童成长和发展规律的活动。

“用良心做技术,用爱心做服务,农民的需求就是我们服务的动力。”瑞丰生态土壤修护研究院院长曹凯表示,瑞丰生态土壤研究院通过对全国各地土壤情况的深度分析调研,积累了大量的土壤数据,从而为产品研发和套餐化种植解决方案的打造提供了强大的基础支撑,形成为土壤及作物量身定制的产品与服务,使产品的利用率和服务效果得以最大化的提升,切实帮助农民增产增收,扎实推进土壤修护事业。

对于新加坡的中学生来说,经过小学阶段的洗礼,他们已经获得了足够的能力去了解这个世界,然而当前的世界,在历经科技革命之后,信息爆炸,各类资讯鱼龙混杂,难以分辨。

在少先队组织物质文化建设方面,学校应为少先队员提供丰富的资源。建设少先队活动室、少先队荣誉陈列室、队旗队徽和少先队标识陈列室等。保证少先队活动开展的物质基础,引导少先队员对少先队组织产生浓厚的兴趣,从而进一步增强对少先队组织的归属感。

小学少先队员在少先队组织礼仪文化上的得分均值相对于其他三个维度较低。在少先队组织礼仪文化建设方面,学校应规范少先队员佩戴红领巾、队徽的要求,定期组织少先队员参加升国旗仪式,组织好少先队员入队仪式、退队仪式等活动。学校可以利用少先队活动课向学生讲授少先队各类仪式活动的意义、红领巾和队徽背后的故事等,使少先队员在佩戴红领巾、队徽的同时,提高少先队员的身份认同感,提升组织的凝聚力。

参考文献

[1]张放.中国少先队荣誉文化形成的历史考察(1945-1955)[J].中共党史研究,2014(11).

[2]张先翱.少先队文化试析[J].辅导员,2007(02).

[3]詹小娇.小学少先队组织工作现状调查与研究[D].福州:福建师范大学,2013.

[4]张丽丽.校园仪式开展的实效研究[D].重庆:西南大学,2014.

[5]施双霜.少先队榜样教育中存在的问题及对策研究[D].重庆:西南大学,2016.

[6]李玲玉.中国少先队的教育传统及其当代挑战[D].上海:华东师范大学,2016.

[7]石伟.组织文化[M].上海:复旦大学出版社,2010.

[8]吴明隆.问卷统计分析实务:SPSS操作与应用[M].重庆:重庆大学出版社,2010.

[9]肖方明.基于系统变革的学校组织文化重构探索[J].中小学管理,2018(03).

[10]吴明隆.结构方程模型:AMOS的操作与应用[M].重庆:重庆大学出版社,2009.

[作者: 马智群(1978-),男,甘肃金昌人,石河子大学机械电气工程学院副教授,硕士生导师,硕士;李萌(1993-),女,河南南阳人,石河子大学师范学院在读硕士研究生;张澜(1967-),女,黑龙江哈尔滨人,北京师范大学珠海校区心理系教授,博士。]

【责任编辑 杨 子】

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