浅谈《水浒传》中武松的人物形象论文_马向东

浅谈《水浒传》中武松的人物形象论文_马向东

甘肃省陇南市西和县洛峪镇中心小学 742100 王艳艳(指导教师)

摘 要:《水浒传》中武松的形象给我们留下了比较深刻的印象。他在景阳冈上打虎,为武大报仇,都表现出了他勇猛、大胆的性格。同时为武大报仇又显露出他兄弟情深的一面,发生在他身上的醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等事件表明他是一位知恩图报、很讲义气、爱抱打不平、真正的梁山好汉。在招安这件事上他的头脑很清楚、主见很独特。随着一系列事件的发生使他的形象特征也在不断地发生着变化,也使他正直豪迈、光明磊落的梁山好汉形象很突出。

关键词:武松 形象特征 主见

武松是我国古代长篇小说《水浒传》中塑造得最成功的人物之一。本文主要从以下几方面论述武松这一形象特征:

一、胆大勇猛,好胜心强

就拿“武松打虎”这一章节来说,武松喝了十八碗酒,吃了三五斤牛肉,醉酒躺在大石上,避开老虎的攻击,用铁锤般的拳头斗杀老虎,富于传奇和浪漫。这段惊人的赤手空拳打死老虎的描写着实让人惊叹,体现出作者在刻画人物神勇形象的取材与表现方式上的匠心独运和奇思妙想。景阳冈打虎,集中渲染的就是武松的神勇。武松赤手空拳打死了一只伤害了二三十条大汉性命的老虎,这显然是作者作了艺术的夸张,是理想化的。但细读关于打虎的描写,却又发现并未脱离生活,而且写得很可信。

当店家告诉他山上有虎,劝他在店里住下时,他反倒说人家要谋财害命。这里面既有武松长期江湖生活的经验,也包含着暴躁、不讲理、强烈的个人主义性格。说是不怕老虎,其实含有吹牛的成分。但是武松谈虎而不色变,敢于上景阳冈,毕竟还是有胆量。当他看到官府榜文时,却胆怯犹豫了。此时,作者对武松思想活动和心理状态的描写非常出色。武松争强好胜,很爱面子,虚荣心极强,他把丢面子看得比丢性命还重要。这是武松的缺点,也是他的英雄本色。

二、兄弟情深,果断精细

武松发现武大死得不明不白之后,对潘金莲仔细地盘问,向何九叔和郸哥作了周密的调查,迅速取得了武大被人谋害的人证、物证,表现了他胆大心细的性格特征和丰富的社会斗争经验。杀嫂祭兄,在武松故事中最为曲折和复杂,对武松性格的展示也最为充分,历来为人们所乐道。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆武大是封建社会中被压在底层的被侮辱与被损害的形象,读者对武大的深切同情赋予了武松后来报仇行为的正义性质。作者是把武松作为一个非凡的好汉来塑造的,所以也赋予他以非凡的性格。他的勇力、刚强又精细的特点,在这一事件中得到全面的展现。潘金莲对他的勾引,不仅引起他强烈的反感,立即给予潘金莲以义正辞严的驳斥和斩钉截铁的警告。这时,他已经是武大的保护人。他不仅能够预见危险,而且有充分信心承担起保护的责任,有能力去解决任何麻烦。所以,当他从东京回来,听说哥哥已经死去时,他没有悲痛,而是回到住处拿了一把刀,就开始了报仇行动。小说表现武松特殊的地方是,当第一次告状失败后,他立即丢掉对封建官府的幻想,不哀告任何人,只是说:“既然相公不准所告,且却又理会。”马上开始他独立自主的报仇行动——他要自己调查案情、审判罪犯并且执行判决。这是一个多么果敢大胆的行动,他不惧怕任何敌人,他准备排除一切障碍。正是他这种不顾一切为兄报仇的正义行为,才赢得了无数读者的衷心赞佩。

三、知恩图报,讲义气

武松杀了奸夫淫妇之后,虽犯了杀人罪,但受知县庇护,被从轻发落到孟州牢城,而在此间受到施恩点水之恩,便以涌泉相报。武松起初蔑视那一百杀威棒,但对于替自己说情的人却感记于心,加之施恩又以酒肉相待,武松最初虽不明就里,但知道其意后,却执意要替施恩出气。武松为施恩打蒋门神,夺回了酒店,这表现了他的知恩图报,看重交情,路见不平拔刀相助。施恩对武松以礼相待,每日款待,武松把这份交情记在心中,有事相托,自会全力以赴。而所要打的正是一恶人,这如武松所说:“平生只要打天下硬汉、不明道德的人。”当施恩求武松去打蒋门神时,武松的话语、举动表现了他的直爽、性急。勇猛自不必分析,武松在快活林酒店的所作所为也说明他是有谋略的。其后是血溅鸳鸯楼,在飞云浦时,武松知道是张都监设下圈套,害得他入狱,差点丢了性命,此时武松怒火冲天,提着朴刀径自回到孟州城。为了洗尽心中的不平,他逢人便杀,虽然他杀得有点过火,但我们从中可以看出武松嫉恶如仇、正直豪迈、铁骨铮铮的英雄形象,因此诸多读者就忽略了武松杀人过火,而更多地赞赏他的梁山英雄形象。

四、头脑清楚,有主见

宋江对武松既是义气上的大哥,又是精神上的导师,武松跟随宋江,并且跟随宋江招安。《水浒传》中的确是武松最先提出招安主张,但武松和宋江的招安想法虽同,目的却迥然有异。武松心中只有和“义兄”宋江的情义,所以首先想到的是招安遇赦后来找宋江,其义之重,其情之真,昭然可见;宋江想的却是仕途,是在精忠报国的过程中实现人生的最大价值,留名青史。武松跟随宋江南征北战,在此过程当中,武松对宋江也有了不同的认识,并且对他的那种信任也逐渐消失,二人之间的感情产生了裂痕。宋江想招安,但以前想招安的武松现在却不想招安了,最终,武松以在六和寺出家的方式与宋江分道扬镳,彻底决裂。

参考文献

[1]李希凡 论中国古典小说的艺术形象[M].上海文艺出版社,1980年。

[2]陈辽 关于《水浒》评价中的几个问题[J].文学评论,1978年,第6期。

论文作者:马向东

论文发表刊物:《素质教育》2020年2月总第335期

论文发表时间:2019/12/13

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