當今世界，信息技術高速發展，戰争形態和作戰方式都隨着軍事理論與軍事技術的發展而發生了變化，特别是人工智能的廣泛應用，使得戰争形態和馬克思主義創立時相比發生了重大的改變，軍事理論和戰争實踐也都發生了不同以往的深刻變化。馬克思主義關于戰争的基本觀點和理論是否已經過時，是否還具有認識當代世界、指導當代戰争問題的作用，是否還是指導戰争實踐、認識戰争規律的理論鑰匙，已經成爲我們必須回答的問題。今天，我們必須站在辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度，端正對馬克思主義戰争觀的積極態度，超越傳統戰争觀的理論窠臼，隨着時代的發展和進步不斷爲馬克思主義戰争觀增添新的内容與活力。
一、马克思主义战争观是指导现代战争实践的行动指南
馬克思主義對無産階級戰争觀的最大貢獻之一，就是告訴無産階級必須采取暴力革命的手段奪取政權，建立社會主義的國家制度，馬克思恩格斯在《共産黨宣言》中明確寫道：“共産黨人的目的衹有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。”馬克思的暴力革命理論和戰争觀以其深邃的理論見識成爲無産階級進行武裝鬥争的方法論指導，爲奪取戰争勝利，堅定無産階級革命勝利的信心、信念提供了理論依據，同時告訴我們要辯證地看待戰争、理智地把握戰争、正確地指導戰争實踐。
（一）为研究战争规律提供方法论指导
人類歷史隨着私有制和個人財産的出現而出現了衝突和戰争，作爲一個歷史笵疇，戰争作爲最終解决争端的有力武器，一直爲人們所運用，人類也從未停止過對戰争規律的摸索和探究。不同階級、不同時代的理論家都對戰争進行過闡述和討論，戰争作爲一種復雜的階級社會現象一直存在着不同的觀點和認識。就戰争觀而言，其大體可分爲封建社會的戰争觀、資本主義的戰争觀以及無産階級的戰争觀。其内容可以簡單地概括爲戰争的根源、本質、性質以及涉及到戰争的道德觀念、價值判斷和制勝機理等基本觀點。不同的理論家雖從不同的角度和階級立場對戰争問題給予了解釋，但都没有就戰争現象給予本質的解答，如物競天擇説、增長極限説、種族宗教説、叢林法則説、文明衝突説等，即使是西方的經典著作——普魯士人克勞塞維茨的《戰争論》也衹是就戰争論戰争，簡單討論了戰略、戰術、進攻、防御、目的、手段等戰争要素之間的關系；簡單分析了戰争從屬于政治的本質，但并未從根本上闡明戰争爆發的本質原因以及戰争勝負的决定因素。而馬克思則站在整個人類社會歷史發展的角度，理性分析了戰争爆發的根源，尋找無産階級革命戰争的制勝機理，批判繼承前人關于戰争的觀點，形成了人類歷史上最爲科學的戰争觀，從而揭示了戰争的根源隱藏在階級社會的經濟制度之中，隱藏在社會結構的生産力和生産關系的矛盾之中。這些理論爲我們今天認識和理解當代戰争提供了重要的方法論指導。
1.必須堅持從階級的角度研究戰争。馬克思的暴力革命理論建立在階級的基礎上，階級分析法始終是我們認識階級社會的主要方法，戰争也不例外，馬克思主義認爲，戰争是私有制和階級社會的産物，戰争有其産生、發展、消亡的規律，它必然隨着私有制和階級的消亡而消亡。對于戰争而言，我們衹有站在不同的階級立場，運用階級分析法，才能認清當今世界霸權主義、强權政治的本質，才能看清資産階級發動戰争的目的，從而對西方資本主義的滲透、西化、分化有一個清醒的認識。
在我国的林业产业建设中，林场经营和建设具有重要的地位和作用。在一段时间内，我国的林场经营管理存在一定的问题，即不重视养护，而只重视移植，种植之后的管理工作不到位，这造成林区存在一定的安全隐患。如很容易发生火灾、病虫害等问题，这种情况严重影响了林业的可持续发展和林业经济的发展建设。本文阐述的主要内容是我国林业管理过程中存在的问题，同时对管理工作的意义和提升管理质量的措施进行了简要的阐述。
和顺县地处山西省境东陲，太行山中段，全县东西长约75 km，南北宽约30 km，总面积约2 180 km2，全县辖10个乡镇，294个行政村，82个自然村，农业总人口11.34万人。农村饮水工程是和顺县的主要水利实施，水源工程配套不合理、维修管理滞后、超期服役、功能衰竭等是农村饮水安全工程存在的主要问题。2018年年初对农村饮水现状进行了调查，共筛选出饮水安全问题村85个，涉及2.9万人，其中39个村饮用水量不达标，占饮水不安全人数的49.6%，长期饮用水短缺，给群众生产、生活带来极大的不便，由此可见水源工程建设是解决和顺县农村饮水安全巩固提升的重要内容。
馬克思主義的戰争觀是我們判斷時代主題和戰争性質的理論依據，盡管戰争的危險依然存在，但求和平、謀發展的歷史大勢并没有改變，世界人民熱愛和平、維護和平、抑制戰争的力量不斷增長，國與國之間都在致力于構建合作共贏新型國際外交關系，和平與發展仍然是時代主題，構建人類命運共同體日益成爲全球共識。國際問題的解决更多依靠的是外交途徑而非戰争，這就要求我們以馬克思主義的戰争觀爲指導，高舉習近平新時代中國特色社會主義偉大旗幟，以和平共處五項基本原則爲基礎，恪守和平、發展、合作、共贏的莊嚴承諾，爲維護世界和平、促進共同發展作出自己應有的貢獻。
（二）为夺取战争胜利提供科学依据
馬克思和恩格斯研究戰争，就是爲了探究戰争勝利的機理和規律。馬克思主義戰争觀認爲：正義戰争必勝，武器雖然很重要，但人是决定戰争勝負的决定因素。這成爲我們研究現代戰争制勝的理論依據。
对于mGGN的管理策略，NCCN肺癌筛查指南和Fleischner协会[13-14]均将6 mm作为临界值。不同之处在于，NCCN肺癌筛查指南建议小于6 mm的mGGN进行年度LDCT随访，且依据实性成分大小对大于或等于6 mm的mGGN进行了单独阐述。ACCP及亚太肺结节评估指南[15-16]将8 mm作为临界值，且二者的随访评估处理策略基本相同，但亚太肺结节评估指南中提及了抗生素治疗的作用。不同指南对mGGN的管理策略见表2。
2.要從經濟的角度考量戰争。戰争的根源是我們認識戰争的基點，馬克思主義戰争根源學説以有力的證據告訴我們階級社會的戰争源于私有制和階級利益衝突，是爲一定階級的政治、經濟利益服務的。戰争爲了什麼？可以説是我們認識戰争最重要的一個問題，不論戰争形態、戰争規模怎麼變化，藴含在其中的階級經濟利益争奪不變，由西方發達資本主義國家主導的與生産力欠發達地區國家之間的矛盾激化問題，不可能因爲新的國際政治經濟秩序的建立而根本化解，資産階級與無産階級的階級利益衝突衹能通過社會化大生産使資本主義制度終結、階級差别不復存在而得以解决。從當下來看，因領土争端的戰争越來越少，因經濟利益而爆發的戰争越來越多，也在一定程度上印證了馬克思戰争觀的正確性。
2.人是决定戰争勝負的决定因素。馬克思主義認爲：“武器是戰争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經濟力是要人去掌握的。”今天，面對世界新軍事變革的大潮，面對軍事技術信息化的迅猛發展，我們既要重視武器的發展，又要注意人的發展；既要重視重要因素，又要重視决定因素，實現人與武器的最佳結合。必須看到，在未來戰争中，戰争形態逐漸從信息化嚮智能化、無人化轉變，人的傷亡雖然可能减小了，但人才對戰争的掌控和信息處理越來越重要，對人的智力和素質要求越來越高，人的作用越來越突出。
1.正義戰争必勝。回顧歷史，我們不難發現那些爲了人類發展進步所進行的戰争最後都勝利了，而那些爲了個别國家、個别民族發展而不顧人類整體發展的戰争有些雖然取得了暫時的勝利，但歷史終會證明，缺乏人類關懷和民族尊嚴的掠奪性剥削戰争最終必然將走嚮失敗，我們研究戰争制勝機理，必須重視戰争的性質。
（三）为正确对待战争提供思想方法
2.支持正義戰争。就其性質而言戰争可分爲正義戰争和非正義戰争。追求正義是人類的本性之一，對戰争性質的認識是人類對自身在戰争中自我價值的認識反映，關乎戰争的態度、信心。馬克思主義從全人類自由解放的視角出發，認爲衹有正義的戰争才能促進人類的生存與發展，才能體現人類自身帶有的爲大多數人謀利益的價值追求；而與此相反的非正義戰争，則違背人類自然的自我解放意識，將人類引入罪惡的深淵。我們對戰争應采取正確態度，要堅决反對和制止一切非正義戰争，支持正義戰争。
1.不輕易發動戰争。老子在《道德經》裏説“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”。戰争關乎國家存亡、人民生死，對待戰争必須慎重。古人言“國雖大，好戰必亡”。戰争是不得已而爲之的下策。全球化并没有消除戰争的根源，國家之間的利益之争依然存在。階級對立依然存在，戰争的根源雖然還没有消除，但“戰争帶給人類的衹能是灾難”這一認識却成爲全世界熱愛和平的人們的共識，一旦爆發戰争，會導致無數人妻離子散、家破人亡，所以，我們應該努力避免戰争，尋求戰争之外的其他有效途徑解决問題，面對戰争，要仔細權衡利弊、認真比較得失，不到萬不得已絶不訴諸戰争。
對戰争所應持有的態度决定着每個人對戰争的認識，影响着每一個人對戰争的判斷。支持或是反對，消極逃避或是積極參與，面對不可避免的戰争，面對影响和平的不穩定因素，面對日益臨近的戰争威脅與戰略圍堵，我們必須樹立正確的戰争態度。
由此我们更加确知了波爱修自由意志论述的深度和广度。但相对于奥古斯丁和康德，论述波爱修自由思想的成果显得比较稀少，本文的努力在这个意义上也许有其价值所在吧。
馬克思主義戰争觀追求的是全人類的自由與解放，是人類社會發展的終極目標。馬克思主義者并不是狹隘的民族主義者或偏見的種族歧視者，馬克思主義立足于全人類，追求的是構建整個人類命運共同體，不論是過去還是現在，馬克思追求全人類自由和解放的信念從未改變。盡管戰争不曾遠離，但我們必須秉承“天下一家”的理念，堅持和而不同，正確處理分歧和争端，反對一切不必要的戰争，尊重各族人民宗教和不同意識形態的存在，堅持文明多樣性，消除不同地域文化的隔閡，秉持共商共建共享的全球治理觀，共同創造人類的美好未來，構建人類命運共同體。
二、马克思主义战争观是判断国际战略形势的理论依据
當前，國際形勢復雜多變，國與國之間利益依賴性加强，依存度上升，西方大國借着全球化之機，大力宣楊自身價值觀，强行推廣西方社會制度、生活模式及文明方式，動不動冠之以反對暴政，維護人權、民主自由等美好的名稱，借助“文明衝突論”“大戰過時論”“民主和平論”“馬克思主義過時論”宣楊自己的戰争價值觀，就全球政治格局而言，民族宗教矛盾日益突出，經濟利益争奪日益觸及核心利益，霸權主義不斷受到衝擊，局部戰争此起彼伏，我國要在這紛繁復雜的世界格局中加强國防和現代化建設，必須樹立馬克思主義戰争觀的權威性，正確認識和處理戰争與國際外交的關系，在復雜多變的國際戰略形勢下正確選擇自己的國際立場，表明自己的政治態度，維護自己的發展道路。
（一）为处理国家外交关系提供理论依据
3.要用辯證的眼光看待戰争。在論及人的精神因素和武器的支撑作用對戰争勝負的影响時，馬克思主義者既堅持武器裝備對戰争的支持保障作用，又堅持人的主觀能動性的决定作用。在論及戰争的影响力時也是從消極和積極兩個方面辯證看待戰争的作用。對于具體戰争的爆發，既看根本原因，也看發生誘因，既看主觀原因，又看客觀原因，堅持辯證、全面、歷史地看待戰争。片面注重戰争某一方面因素的影响而忽視另一方面的影响，都可能犯形而上學的錯誤。
标准化是经济和社会发展的主要技术基础，是建设创新型国家和社会地位的重要技术支撑。林业标准是科学技术和实践经验的综合成果，是发展现代林业的重要基石，是增强自主创新能力、促进科技成果转化、提高林业生产建设水平、保障林产品质量安全的重要内容，也是规范林业生产程序，提高林业生态建设科技含量的主要技术手段，在现代林业发展进程中，标准化的主要地位和作用越发突显。紧密结合青海林业生产实际，从森林培育、经济栽培、有害生物防治等方面加快具有很强的针对性、实用性和可操作性的林业地方标准的制定，不断丰富内容，不断更新和完善。
（二）为构建人类命运共同体指明发展方向
3.馬克思主義非常重視戰争的社會功能。從政治上講，“戰争引起革命，革命制止戰争”，以戰止戰一直是馬克思主義的一個基本觀點，盡管戰争有着巨大的破壞作用，但戰争也可以推動歷史發展和社會進步，也可以達到制止分裂、結束戰争的作用，所以我們對待戰争的態度應是反對戰争但不放弃戰争，不輕啓戰端，但也絶不忘戰、弃戰。
（三）为国际新规则的制定提供适宜方案
當今世界正處于大發展大變革大調整時期，信息技術革命帶來了國際關系的巨大變化，世界日益成爲地球村，人們之間的聯系日益廣泛而深入，全球問題日益凸顯，各國之間的依存度日益加深，一個非常微小的問題都有可能導致一場全球性的灾難，全球生態問題、未來生存空間問題、南北極問題、信息安全問題、技術壟斷問題、知識産權問題、發展的不對稱問題等，人類面臨諸多共同挑戰，要解决人類的共同難題，必須走一條遠離戰争的新路，必須以馬克思主義戰争觀爲指導，建立新型的國際關系，必須制定新的國際規則，樹立合作共贏、健康持續的新發展觀，謀求包容互惠、兼收并蓄的文化交流，構築我們衹有一個地球的命運共同體意識，以馬克思主義爲指導爲國際新規則的制定提供適宜方案。
三、马克思主义战争观是建设世界一流军队的精神指引
回溯世界歷史，任何國家興起都離不開强大軍隊的支撑；要戰争，必須有軍隊，要勝利，必須建設世界一流軍隊。這不僅是歷史規律的必然，也是由當今世界安全形勢和中國安全環境所决定的。而實現建設一流軍隊目標，必須以馬克思主義戰争觀爲指引。
（一）是建设世界一流军队的精神制高点
馬克思主義戰争觀論述了戰争的根源、目的，爲建設一支什麼樣的軍隊指明了方嚮，馬克思主義關于戰争性質和制勝因素的闡釋，爲怎樣建設世界一流軍隊提供了理論遵循。要建設世界一流軍隊，必須築牢政治意識，必須使軍隊明白爲誰打仗，爲什麼打仗，必須使軍隊深刻理解戰争的目的和意義，這樣才能鑄就一流軍隊之魂，確立建設一流軍隊之本。政治建軍是馬克思主義的建軍原則，也是建設世界一流軍隊的根本遵循，馬克思、恩格斯指出無産階級軍隊代表的是被壓迫的廣大勞動人民群眾的利益要求，追求自身的解放和民族的解放，是革命的軍隊，是正義的軍隊。政治建軍實質上就是在保證無産階級政黨對軍隊的絶對領導下，充分發揮廣大官兵的主觀能動性，從思想上、政治上、組織上保證軍隊戰鬥力的提高。馬克思、恩格斯關于人和武器的辯證關系原理爲政治建軍過程中正確處理政治工作和軍事工作的關系、武器裝備和提高官兵素質的關系提供了理論指導。
“blue moon”意为蓝色的月亮。“blue moon”其实是一种罕见的天文现象，指一个月内的第二次满月。“blue moon”的隐含意义是指不可能的事情或千载难逢的机会，而在汉语中并没有类似表达的颜色词。考虑到译入语读者的文化背景，为实现“语用等效”，使读者领会“blue moon”的正确意思，将其意译为“不可能的事、稀有的事”。
（二）是建设世界一流军队的基本着眼点
一支强大的軍隊必須有科學理論做指導。實踐證明，一流軍隊設計戰争，二流軍隊應付戰争，三流軍隊尾隨戰争。要設計戰争，必須着眼根本，把握戰争規律。信息時代的軍事理論與實踐和工業時代的軍事理論與實踐雖然有很大不同，但其本質的東西是一致的，并不存在脱離戰争規律的軍事理論，馬克思戰争觀及軍事理論關于戰争的根源與戰争爲政治服務的思想、關于戰争制勝機理與戰争諸矛盾因素相互作用的思想、關于人民群眾是歷史的創造者思想、關于軍事指揮與軍事實踐必須符合客觀規律的思想，關于戰争中强與弱、優與劣、攻與守、内與外、分與合、虚與實等軍事辯證法思想，深深地影响了當代軍事理論的發展，當代軍事理論是馬克思主義戰争觀和軍事思想的延續、完善和發展，建設世界一流軍隊必須遵循馬克思主義戰争觀及其軍事理論的基本觀點方法。
（三）是建设世界一流军队的本质创新点
創新是馬克思主義軍事理論品格的集中體現。自古善變則興，緩變則衰，不變則敗。習近平總書記深刻指出，理論創新對實踐創新具有重大先導作用，建設一支强大的軍隊必須有科學理論做指導。這就是説，建設世界一流軍隊，必須重視先進理論的引領作用。馬克思主義軍事理論是發展着的科學理論。恩格斯曾明確指出：“我們的理論是發展着的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。”馬克思的戰争觀反對脱離實際的軍事訓練，歡迎在軍事理論、戰方式方法上不斷創新。恩格斯指出：“衹有創造新的、更有威力的手段，才能取得新的、更重大的成果。每個在戰史上因爲采用新的戰法而創造了新紀元的偉大統帥，不是親自發明了新的物質手段，就是首先發現了正確運用在他之前所發明的新的物質手段的方法。”建設世界一流軍隊，必須遵從馬列主義的軍事戰略，以馬克思主義戰争觀爲指導，緊密結合戰争形態及軍事技術的發展變化和部隊建設的客觀實際，不斷總結歸納，創新發展，使之更加貼近新時代軍事發展的客觀要求。
（作者單位：海軍航空大學青島校區政治理論教研室）
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