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《行者歌》，见收于逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷十一：“王子年《拾遗记》曰：文帝所爱美人薛灵芸，常山人也，年十五，容貌绝世。咸熙中，文帝选良家子女，以入六宫，常山太守习谷以千金宝赂聘之以献。至京师，帝以文车十乘迎之。道侧烧石叶之香，未至数十里，膏烛之光，相续不灭，车徒咽路，尘起蔽于星月，又筑土为台，基高三十丈，列筑于台下，远望如列星之坠地，又于大道之傍，一里一铜表，高五尺，以志里数，故行者歌曰：‘青槐夹道多尘埃，龙楼凤阙望崔嵬。清风细雨杂香来，土上出金火照台。’”逯钦立按曰：“《诗纪》云，《选诗拾遗》作‘魏时童谣’，云‘见《五行志》’”；又曰：“《拾遗记》小说家言，未尽可信，又咸熙乃陈留王年号，魏文帝不能以此时选纳嫔妃。故从《诗纪》，附此备考。”
按：逯氏见文中有“文帝”一语，便断定当指“魏文帝”，而曹丕固不得有“咸熙中”“选良家子女”事。其所说殊误。盖此文中“文帝”非指曹丕，谓司马昭也。昭死后追谥为“文帝”，《晋书》亦作“文帝纪”。“咸熙中”，正是司马昭擅权之时，魏帝（“陈留王”）早成傀儡，略无实权，此时选纳嫔妃，正是司马昭所为。晋人称司马昭为“文帝”，其例甚多，王嘉沿用晋人习惯说法，不足怪也。小说家言，固“未可尽信”，然此处所写“咸熙中”与“文帝”，二者并不扞格也。所谓“魏时童谣”，原无不当。