我国“少数民族”概念的历史考察，本文主要内容关键词为：少数民族论文,概念论文,我国论文,历史论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
我国是统一的多民族国家。我国现有五十六个民族，包括汉族和五十五个兄弟民族。由于 汉族占全国人口的绝大多数，其他民族的人口所占比例很小，所以，在我国习惯上就把汉族 以外的各民族，统称“少数民族”。那么，“少数民族”概念在我国是何时出现的？中国共 产党的历史上这一概念的使用情况如何？“少数民族”所含之意是什么？
“民族”概念在我国被广泛使用已有不短的历史。至少可以说是十九世纪后半期引进并接 受、使用“民族”概念的。当然也就出现了与“民族”概念有关的很多新的概念，如民族运 动、民族自决、民族主义、被压迫民族等。具体民族的称呼也与以前不同，开始用汉族、蒙 古族等，也出现了“少数民族”概念。
1924年1月，孙中山先生主持制定的《中国国民党第一次代表大会宣言》中，讲到三民主义 中的民族主义时，在使用“中国以内各民族”的同时，使用了“少数民族”概念。
中国共产党第一、二、三、四次代表大会有关文件决议中，除了一般所用的民族、被压迫 民族等外，二大（1922年7月）时用“异种民族”来表示蒙古、西藏、新疆的民族；三大（1923 年6月）时用“各该民族”来表示西藏、蒙古、新疆、青海的民族；四大（1925年1月）时用“ 弱小民族”、“小民族”表示国外的一些民族，讲到国内民族时提到过去和当时的“中国以 中华民族口号同化蒙藏等藩属”。
中国共产党最早使用“少数民族”概念是在1926年11月。1926年11月3日和9日中共中央关 于《国民军中工作方针》和《关于西北军工作给刘伯坚的信》中都提出，“冯军在甘肃，对 回民须有适当的政策，不损害这少数民族在政治上、经济上的生存权利”。我党的另一文件 又提出，“对于蒙、回民族问题，须告冯有适当的解决，应尊重这些少数民族的权利。”
1928年7月中共六大通过的《中国共产党党章》中提出：“于当地委员会之下设立少数民族 工作部”。这次大会通过的《关于民族问题的决议案》提出：“中国共产党第六次大会认为 中国境内少数民族的问题（北部之蒙古、回族，满洲之高丽人，福建之台湾人，以及南部苗 、黎等原始民族，新疆和西藏）对于革命有重大的意义，特委托中央委员会于第七次大会之 前，准备中国少数民族问题的材料，以便第七次大会列入议事日程并加入党纲。”因此， 中共六大时所直接指的“少数民族”的范围比1926年所指蒙、回少数民族广泛，包括蒙、回 、朝鲜、高山（台湾人）、藏（西藏）、维吾尔等民族及苗黎等南部少数民族。
党的六大强调少数民族和少数民族问题之后，中央又指示一些省委要重视少数民族问题。 比如，1928年11月6日中央在致满洲省委信中，把“领导少数民族运动”列为满洲党部日前 任务的六项内容之一。
1934年1月，毛泽东同志在第二次全国苏维埃代表大会报告中说：“赞助中国苏维埃政权在 全 国范围的胜利，同样是各少数民族的责任。”
1935年5月，中国工农红军西北军区政治部发出《少数民族工作须知》指出“在四川全省居 住的五千多万人口中间，除汉人（汉族）占最大多数外，还有藏人、回人、番人、苗人、倮倮 等 各民族。后面这五种人的人口比我们汉人要少，所以称为少数民族”，并具体列出了“这五 种少数民族人民居住的区域”。
我党的有关文件经常使用“少数民族”称谓，同时并用“弱小民族”、“小民族”。
新中国成立以后，“少数民族”概念袭用下来，普遍用于党和国家的文件和法规中，在社 会生活中也经常使用。这时，这一概念是在人口数量的多寡的含义上使用的。比如，1949年 10月25日《连队生活》，给我军指战员介绍少数民族时写到：“咱中国四万万七千万人口里 ， 除汉族外，还有蒙、回、藏、苗等许多种族，因为这些种族人数少，所以便称为‘少数民族 ’”。
通过以上初步考察，我们可以知道：我国的“少数民族”概念，是一个在人口多寡上与汉 族相应的数量上区别的概念，在我国不带有歧视少数民族或民族不平等的含义。我国的“少 数民族”概念，作为汉族以外其他各民族的统称，我党自1926年开始使用，至今已有七十五 年 的历史。少数民族概念在我国早已约定俗成，为全国各民族干部、群众所接受。