党的历史任务与人的全面发展——学习江泽民同志“七一”重要讲话的一点体会，本文主要内容关键词为：重要讲话论文,与人论文,全面发展论文,江泽民同志论文,历史论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展，是江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中提出的一个极其重要的思想。认真学习和领会这一重要思想，不仅对我们深入思考和解决“什么是社会主义和怎样建设社会主义”有重大的理论意义，而且对我们在新的历史条件下不断开创建设有中国特色的社会主义新局面有重大的实践意义。
一、提出人的全面发展问题是一个重大的理论创新
推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平和促进共同发展，是20世纪80年代由邓小平提出的党在新时期的历史任务。现在，我国已进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。这个新阶段新在哪里？新就新在把促进人的全面发展提到重要议程。江泽民总书记在“七一”讲话中指出，我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们所进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化需要，同时又要着眼于人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。同时，他着力指出，这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。这样提出和阐述社会主义的本质要求和党的历史任务，在我们党的历史上还是第一次。马克思主义学说的创始人曾系统阐述过人的解放和人的全面发展的理论，以致于成为马克思主义理论的一个专门学科，即马克思主义人学。马克思关于人的全面发展的学说，与马克思的科学社会主义学说是统一的，都是共产主义理论与运动的重要组成部分。根据这一理论，人的全面发展在未来的共产主义社会中将占有突出重要的地位。恩格斯在《共产主义原理》一文中指出，“根据共产主义原则组织起来的社会，将使自己的成员能够全面发挥他们的全面发展的才能。”但由于主客观条件的限制，马克思主义的这一理论没有得到深入研究，更没有在实践中得到充分运用，从而在理论与实际的结合上得到发展。毛泽东同志高度重视人的因素、重视发挥人的主观能动性；邓小平同志更是把提高人民群众的物质文化生活水平和培养“四有”新人提高到战略高度。但从现实出发，把推进人的全面发展作为我们全部事业和工作的一个极其重要的着眼点，作为社会主义的一个重要目标提出来，这是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体站在“三个代表”的重要思想的高度，观察和处理社会主义发展问题所得出的重要结论。这一重要结论是对马克思关于人的全面发展学说的实际运用和发展，也是对科学社会主义理论的一大创新。
二、人的全面发展在建设社会主义事业中的重要地位
毛泽东同志有一句名言，人是世间一切事物第一可宝贵的。人的可宝贵，不仅在于他具有工具性价值，而且在于他具有目标性价值。也就是说，不仅要一切依靠人，而且要一切为了人。不仅为了人的更好生存，而且为了人的更好发展。在人类几千年的文明史中，人虽然自称为“万物灵长”，然而，由于在原始社会中受环境的压迫，在阶级社会里受阶级压迫，绝大多数人在自然和社会中始终处于奴隶和工具的地位。当人的生存尚存在问题时，何谈人的全面发展。只有在社会主义社会，人民成了国家和社会的主人，人的地位才得到空前的提高。这里所讲的人，既包括作为整体的人，也就是我们常讲的全体社会成员，或广大人民群众。也包括作为个体的人。应当说，社会主义制度的建立实现了社会关系的根本性变革，为人的全面发展开辟了无限广阔的前景。这一点，恰恰是社会主义制度优越性重要体现。当然，人的地位不仅取决于社会的经济政治制度，而且取决于生产力发展水平和社会进步程度。我国的社会主义制度，是在半封建半殖民地“一穷二白”的基础上建立起来的。为了巩固新生的人民政权，为了荡涤旧社会留下的污泥浊水，为了发展社会主义生产力，为了满足人民日益增长的物质文化需要，我们党带领全国各族人民进行了半个多世纪的艰苦奋斗，历经艰难曲折，取得了社会主义革命和社会主义建设巨大成就，特别是改革开放和社会主义现代化建设的辉煌胜利。现在，我们已经实现了邓小平提出的现代化建设“三步走”战略设想的第二个目标。十二亿中国人不仅解决了温饱问题，而且总体上达到了小康水平，并进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。在此基础上，努力推进人的全面发展，不仅是可能的，而且是必须的。它不仅对实现党的最高纲领、即为实现共产主义创造条件是必须的，而且对实现党的最低纲领、即推进社会主义现代化也是必须的。我们的经济建设正在经历经济体制和增长方式的“两个根本转变”，其中之一就是把增长方式转到依靠科技进步和劳动者素质提高上来。正如江泽民同志在报告的第二部分所指出的，“人是生产力中最具决定性的力量。”“不断提高工人、农民、知识分子和其他劳动群众以及全体人民的思想道德素质和科学文化素质，不断提高他们的劳动技能和创造才能，充分发挥他们的积极性主动性创造性，始终是我们党代表中国先进生产力发展要求的第一要务。”发展社会主义物质文明是这样，发展社会主义精神文明、推进社会主义民主与法制建设也是这样。由此可见，推进人的全面发展对实现党的纲领、路线和党的历史任务的极端重要性。
三、人的全面发展与社会全面进步的一致性
马克思讲的“人的自由而全面的发展”，说的是未来的共产主义社会。我们现在还处于社会主义初级阶段，由于受到生产力发展水平和社会进步程度等各方面条件的限制，还不可能有大多的“自由”。大家知道，人是环境的产物，而环境又是由人来改变的。对于这个旧唯物主义和空想社会主义所无法解决的哲学困惑，马克思主义创始人的回答是，环境的改变和人的活动的一致，只能被看作并被合理地理解为革命的实践。我们必须用这样的观点来理解推进人的全面发展与推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活的关系。正如江泽民同志所说，两者互为前提和基础。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。因此，把两者割裂开来或对立起来的观点都是不正确的。以往经验和现实生活都告诉我们：不可能离开物质文化条件的改善去空谈提高人的素质、推进人的全面发展，如“文革”中的所谓“人的思想革命化”；而离开提高人的素质和推进人的全面发展，经济建设和文化建设也不可能真正搞上去。它们是一个过程的两个方面，完全可能而且必须统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践。强调人的全面发展，使我们对于社会主义本质的认识和把握更加全面、更加深刻了。如果说，邓小平提出的“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，曾使我们对社会主义的理解从“阶级斗争为纲”和“一大二公”肤浅、错误的认识中解放出来，极大地提高了贯彻执行党的基本路线的自觉性和坚定性。那么，江泽民提出的推进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求的论断，则使我们对社会主义本质的认识又加深了一步，上了一个新的层次，即从“物”的层次升华到了“人”的层次。这个认识的深化和升华，不仅可以使我们从根本上克服“见物不见人”的思维定势，而且可以使我们有效地防止只讲经济发展，忽视社会全面进步的工作误区。社会主义的根本任务是解放和发展生产力，党的基本路线要求我们必须坚持以经济建设为中心，这些毫无疑问都是完全正确的。但是，我们讲的“中心”，不是一点论。党的基本路线是要引导我们建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家。从改革开放20多年我们走过的道路来看，我们既有长期“以阶级斗争为纲”“左”的指导思想影响对“以经济建设为中心”的干扰问题，也有只讲经济发展，忽视思想教育，忽视精神文明建设，“一手硬一手软”的问题。这两种倾向，从理论上说，都和对社会主义本质的认识比较肤浅、比较片面有直接的关系。现在，江泽民同志提出，“既要着眼于人民现实的物质文化生活的需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展”，对于我们的思想是一个极大的启发。显然，两个“着眼点”要比一个“着眼点”，更能使我们准确地把握好社会主义的本质要求，更能使我们全面地贯彻好党的基本路线。
四、从现实出发，促进人的全面发展
促进人的全面发展，是一个紧迫的现实课题，更是一个漫长的历史过程。它不仅需要不断地创造与人的全面发展相适应的坚实的物质基础和良好、和谐的社会环境、人文环境以及自然生态环境，还必须坚持不懈地在全面提高全民族的思想道德素质和科学文化素质上下功夫。对此，我们也要和对待社会主义建设的其他事业一样，要坚持实事求是，一切从实际出发的正确思想路线。不能好高骛远，更不能一蹴而就。从实际出发，就是从我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个实际情况出发。应当承认，我国社会主义制度的建立和巩固，特别是经过半个多世纪的社会主义建设，我国人民的精神面貌和思想文化水平，已经得到极大地改变和提高。但是，从总体上说，我国人口数量大、素质低的基本国情，并没有从根本上改变。人口素质低的状况，不仅表现在科学文化方面，而且表现在思想道德方面。特别是改革开放以来，由于相当数量的人对经济体制改革带来了社会环境的巨大变化不适应，因而导致思想迷茫、道德失范的现象相当普遍。这种现象在社会大变革时期，应属正常，本不值得大惊小怪。然而，它对社会稳定造成的威胁和对社会发展带来的阻力，却不容忽视。同时，它从反面告诉我们，从现实出发，提高人的素质、促进人的全面发展的极端重要性和紧迫性。
从现实出发，首先必须加强和改进我们党的思想政治工作。思想政治工作既要着眼于调动人的生产、劳动、工作的积极性，更要着眼于从根本上提高人的思想道德素质。思想政治工作的出发点应当是尊重人、理解人、关心人、爱护人，充分发挥每个人的聪明才智。不仅要重视人的共性问题，也要重视人的个性问题；不仅要帮助群众解疑释难，而且要引导人们树立观察和处理问题的正确立场、观点和方法，培养强烈的自主意识、责任意识以及良好的心理素质和道德习惯。从现实出发，必须大力发展教育科技事业，努力繁荣社会主义文化，使人人都有受教育的机会和享受文化成果的权利。我们的教育不仅要着眼于培养社会主义建设所需要的各种人才，更要着眼于提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，培养一代又一代德智体美劳全面发展的“四有”新人。必须在全社会大力普及科技知识、科学思想、科学精神、科学方法，使科学技术不仅真正成为第一生产力，而且成为人民群众手中掌握的战胜愚昧和落后，提高自身认识世界和改造世界能力的强大的精神武器。文化必须坚持为社会主义服务、为人民服务的正确方向；必须坚持社会效益和经济效益相统一、把社会效益摆在首位的正确指导思想；要在充分体现时代精神和历史前进方向的前提下，继承和发扬优秀的民族文化和革命文化传统，吸收和借鉴人类创造的一切先进文化成果。从现实出发，还要在调动和保护好广大群众参与经济建设的积极性和创造性的同时，调动和保护好广大群众参与民主政治建设和精神文明建设的积极性和创造性。人的全面发展，是一个不断学习的过程，更是一个不断实践的过程。人们通过实践去发现真理、检验真理；人们也通过实践去发展自己、完善自己。这里的关键，在于我们能否善于把推进各项事业的前进同推进人的全面发展紧密结合起来，把依靠群众做好一切工作同相信群众能够自己教育自己、自己解放自己紧密结合起来。还在于我们党的各级组织和全体共产党员、特别是党的领导干部能否按照“三个代表”的要求，充分发挥先锋模范作用，不仅在改造客观世界方面，而且在改造主观世界方面，为群众作出好样子，在全社会当好表率。总之，只要我们按照江泽民总书记的指示，大力推进人的全面发展，坚持不懈地用科学理论武装人、用正确舆论引导人、用高尚精神塑造人、用优秀作品陶冶人，我们就一定能在夺取社会主义现代化建设一个又一个胜利的同时，培养造就一代又一代社会主义新人。