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摘要：伴随着新时代社会经济的到来，人们生活质量得到很大提升。在此背景下，人们对于景观设计提出了全新的要求，主要体现在：现如今不但要求景观设计能够满足美学，而且要求景观能够带来良好的归属感。因此，在如今时代中，如何体现场地独有的场地精神，也成为景观设计需要重点解决的问题之一。同时，本文针对具体项目进行相关阐述，通过景观设计在满足人们精神诉求方面找到一些借鉴。
关键词：场所记忆；景观设计；场地精神；延续
引言：随着时代发展我国大部分场所在景观设计上虽然能够给人们带来丰富的体验，但千篇一律、粗制滥造现象也频发，归根到底是缺少场地精神。就我国历史上所遗留的景观可以了解到，这些景观之所以能在悠久的动态发展中延续下去，其原因在于这些设计充分体现出该场所的场地精神，其自身所具备诸多方面的内涵是不易消失的，而当前我国大部分景观之所以会给人陌生感，追其原因是设计过程中并没有对场地精神加以重视，且不能给人们归属感。可见加大对场所的记忆，景观设计中的场地精神延续研究有着十分积极的现实意义。
一、场地精神的定义
概括的说，建筑在场地的地段特征之上，表现为场地的精神。所谓地段特征可以理解为场地的、外显的、为人感知的自然特征。如果说地段特征是眼前的一个物理地图的话，那么场地精神就是人心中的心理地图，而这个“心理地图”并不是永远一成不变的，它可能随着建筑格局和形式的发展而改变。场地精神的形成就是利用建筑或景观要素赋予场所的特质，并使这些特质与人产生亲密的关系，充分体现人与建筑和自然之间对话的愿望，并随着社会发展和人对环境的认识而不断发展的一种场所特质。
二、场地景观的景观表达
1适应性生态设计的表达
在景观的设计过程中，要想形式与功能有机的结合在一起就必须在景观设计的过程中，将以“顺应自然”的方式融入到设计中。都江堰水利工程深受“道法自然”和“天人合一”思想启示，是人类借助自然之力并充满生态智慧的成功杰作。正是由于在生产生活中对自然的尊重，才能够全面理解所处地域并抽象出地域原型中的自然与文化原型，在设计利用的同时反作用于地域景观本身，从而表达内化于心的场所精神。
2地域空间塑造的表达
纪念型园林的艺术性在一定程度上反映当地的民族和国家，他们也强调了空间，景观序列的集合，空间规模，以及主题。意境的存在会随着时间改变，成为历史的标志。纪念型园林的物质性和抽象性，恰恰反映了地域景观中自然与人文的内容构成，也反映了使用者对安全、归属感的需求。
三、景观设计中的场地精神的延续，以天津市金茂项目南区为例
1.项目概况
项目位于天津河东区海河沿岸，于天津CBD中心商务区，且周边毗邻鼓楼商圈、滨江道商圈、等大型商圈，地理位置优越。项目周边所具备的场所主要有：项目用地临海河，沿河有大面积景观公园提升地块景观价值，，2公里范围内有人民公园、天津二宫公园、坐拥海河风景线。
2.场地传承
在天津的母亲河——海河，她是历史的开篇，百年风华的源点。在两百年后的今天，我们引用展示海河历史文化的一幅画卷《潞河督运图》。不难看出百年海河的水岸生活方式，也是当今我们所追求的理想社区生活。有了海河的渲染，使得我们引水入城，享受当代海河金茂的水岸生活，除了对场地的追忆传承，同时可以打造一个可圈可点的花园式全龄社区样本。
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3.景观设计记忆相关表达手法
（1）园林景观的风格上讲究与建筑的匹配，海河边的泰姬玛哈洋房+ 欧式高层的整体建筑风格加上景观国际的表现手法，形成建筑-室内-园林的完整风格。
（2）采用跌水、静水、雨水花园等多种水景形式体现引水入城的理念。
（3）在园区的铺装使用上我们也多使用一些透水性及环保的材料，力在打造天津首个落地性海绵城市社区。
（4）在南地块的景观格局上我们希望可以做到对历史中国古典文化和园林的传承与记忆，延续武备学堂的格局，做到进制对应。从他的布局中提取了与海河金茂场地相一致的整体格局，即社区居住动线的四个层次：门厅、水厅、花园/社区、入户。
4.分区设计
在天津市金茂项目南区的景观设计中，所拥有的场地记忆为武备学堂。纵观整体景观结构，主要将其分为了几个层次，分别是：三级界面景观打造、一条景观主轴（水厅）、一个花园会客厅，一条环形慢跑道。
（1）三级界面
其主要包括：一级形象展示界面，二级社区入口大门形象展示，以及三级入户空间花园。一级形象展示界面：其文化主要突出景观地域特色，尊重现有的自然景观和遗存的历史文脉，延续、创造城市记忆。二级社区入口大门形象的整体大门采用是现代化设计手法，传承中国传统王府大门的礼制结构，干净纯粹的实墙、工艺考究的铜门，舒朗大气的跌级外檐打造出全新的大门，清晰地表现项目本身的定位及现代的审美。三级入户花园使用多层次的种植组团手法进行设计不但解决登高面硬质过大且枯燥乏味的问题，且能让人们感受到生活的惬意。
（2）景观主轴
景观轴采用了古典三进制礼序的手法，体现出层层递进的尊贵仪式感。从人行入口进入延续到中心花园区，同时也是为了体现引水入城，增强仪式感的同时可以增加更多的体验感。走在其中，可体会到各不相同的主题对景与各种形式的水景及景墙搭配设计，糅合天津、金茂及海河各种文化元素彰显主题，打造出景观的独特性和文化性。在这条轴线的起点和端点，我们分别设计了两个抽象武备学堂中将军勋章的雕塑和海河年代雕塑作为轴线的对景。在种植设计上采用了简洁的植物配置配合景观线型的手法，让水景、景墙更加典雅，大方。
（3）花园会客厅
主要分有：荣耀堂、五圣堂、乐学堂、百花堂、藏书堂以及文苑堂。就这六堂而言，其都是用武备学堂的典故及主题人物命名的。首先在荣耀堂的设计手法上，主要结合了武备学堂特色勋章“荣耀之珮”雕塑。荣耀堂作为水厅轴线的端点，后面是一片开阔的阳光草坪，透着安静惬意的生活氛围，同时也可以做为一个户外聚会的极佳场地，传导着全新的现代生活方式。五圣堂（景观会客厅）名字作为根据武备学堂中池西一座民间庙宇而起的，在五圣堂里会有很多故事与回忆，在这里，可以喝下午茶，可以畅所欲言，或者享受一个人安静的读书时间，也可以在大草坪开PARTY，室外WIFI、手机充电等现代化设备一应俱全。
乐学堂的设计主要是以儿童为主，迎合引水入城理念，将儿童活动场打造成以水和船为主题的全龄儿童知识乐堂。藏书堂以武备学堂书院为原型，同时与地库外覆土高度相结合，打造舒适休闲的空中阅读空间。文苑堂起因武备学堂内设置文苑厅，由此空间为更适合老年人下棋、打太极、瑜伽、看书等活动。场地中各功能空间极具人性化设计。例如在下棋区设置了棋牌桌供棋牌爱好者使用，同时在铺装上设置卵石按摩步道，对老年人脚底按摩起到一定作用。
结语：总而言之，在这个多元化时代中，景观设计一定要对场地精神的延续加以重视，促使景观设计在给人亲切的归属感同时提高美感。通过上述海河金茂府项目从中了解到在景观的设计中，除了需要在有限的空间里尽力完善功能，创造出自然流畅的交流平台之外，还应该将场地精神融入到整个设计中，让人们在环境中回归到至纯质朴的交往，让人们未来的生活变得加美好。
参考文献
[1]鲍洁敏.基于场所文脉评价的景观设计策略研究[D].东南大学，2018.
[2]陈淑萍.基于场所精神下的生态农业观光园景观规划研究[D].福建农林大学，2017.
[3]孙璇.基于场所精神的古运河景观设计研究[D].苏州科技学院，2015.
论文作者:王晨
论文发表刊物:《建筑学研究前沿》2019年8期
论文发表时间:2019/8/2
标签：海河论文; 场地论文; 景观论文; 景观设计论文; 精神论文; 武备论文; 场所论文; 《建筑学研究前沿》2019年8期论文;