中图分类号：G633.67文献标识码：A文章编号：ISSN1672-6715（2019）11-251-01
传统体育养生是以中国的哲学文化为指导理念，通过改变人的肢体运动方向、关节韧带的运动幅度，再配合呼吸吐纳、主张炼养心神以调身调心调息为根本的练习方式。达到增强人体各器官系统机能，改善血液循环的生理系统，起到防病、治病、益寿、延年的作用。本文旨在系统挖掘、研究传统体育养生中所内蕴的中国传统文化与哲学思想，辩证地分析整理，弘扬传统养生思想，并促进民族传统体育养生项目的繁荣发展。
一、儒家思想对传统体育养生的影响
儒家是以孔子为代表,以“仁爱”为其立身的核心,以“中庸”为其行为准则，以“修身，齐家，治国，平天下”为己任，主张注重现世人事，追求有为。儒家思想的主张对中国传统体育养生内涵机制的成熟产生深刻影响，在中国哲学文化的形成之中更是占据着首要地位。首先,儒家注重道德修养，指出道德修养和生命之间的联系,并提出“仁者寿”的生命观,要求人们修身以“仁爱”为出发点。
仁者多寿的思想,对传统体育养生文化产生了巨大的影响。孟子有言：“故仁人之所以多寿者,外无贪而清净,心和平而不失中正,取天地之美以养其身,是且多治”，强调长寿的秘诀在于心境平和。
其次，儒家除了注重道德修养之外,还提倡中庸之道。所谓“中”就是指“恰如其分、恰到好处”；“庸”就是指“普通、寻常”之意。“中庸”的观点更是一种修养、修炼之道，是调节修身的一种方法，它要求人们在为人处事中把持好不偏不倚、灵活变通的度，在修养的过程中,“太过”与“不及”二者之间要充分的认识与把控。通过这种自我调节,调和阴阳，达到人体与所处的外界相适应，身体内在机能与外在环境之间的平衡，这也是儒家养生之道的根本方法。
儒家同时也主张“天人合一”的整体观。一是天与人相一致有大、小天地之分。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆大的天地则是指宇宙自然、四季变化、潮起潮退，小天地而是指人与自己与他人的和谐共生；二是指天人相应，或天人相通。是说人与自然的本质是相通的，人们遵循自然规律，达到人与自然和谐。受儒家“天人合一”的思想影响，中国传统体育养生把人与自然看做一个整体，强调人与自然的和谐统一。古代养生家们便以修身养性的活动为练习方式，以达到“天人合一”的境界。斗转星移随着时间的不断推进，至今人们已把“天人合一”作为传统体育养生练习的最终目标和修炼所追求的最佳境界了。
二、道家思想对传统体育养生的影响
道家是以老子庄子为代表，主张清静无为，注重精神修炼，以追求长生不老。道家哲学观的核心是清静无为,其著作《老子》讲:“致虚极,守静笃。”这就是说精神修炼的境界要达到思想上绝对寂静,绝对的空无一切。其修炼方法主要是:“绝学无忧”,“绝学”,就是抛弃世界上的一切学问。修炼者为了免于忧患和精神煎熬,就得下决心让自己不要懂得太多。“离境坐忘”,就是达到形神俱静俱寂的程度,无视无听,必静必清,木然不动,身心相应,相得益彰。
道家思想之中体现了“形神合一”的生命观。所谓形神合一,就是指形与神的结合,也可以说是外在形态与内在机能的统一，即人的外在肢体动作及身体各器官组织与人的主观意识、精神领域的活动相统一。道家修炼既重视外在的形体锻炼，也注重内在的精神炼养，并以求达到合而为一。在传统体育养生练习过程中，我们所注重的耳无所闻，目无所视，心无杂念，无欲无求的境界，很大一部分是受道家思想的影响。
三、释家思想对传统体育养生的影响
释家亦称佛家，其注重因果循环，追求超世脱俗。他们认为,人世间充满了痛苦和哀怨，人生在世终将老去并不能长生永存。肉身虽死但人的精神灵魂却依然存留于天地之间，并且相信能够轮回转世。主张“四大皆空、万物随缘”教诲世人无欲无求、修心养性、注重精神世界的安逸与超脱。释家在修养身心、习练禅定的时候,所采用的一些调身、调心和调息的打坐方式及锻炼手段，与我们传统养生功法中的锻炼方法颇为相似。释家的思想理论和修行的方法,有很多地方具有养生方面的内容，比如一些调身、调息、调心的静坐方法,都具有强身健体延年益寿的功效。释家所推崇的禅定修炼法对传统体育养生中的技法体系影响至深。
本文以儒家、道家、释家思想为代表，阐述了具有代表性的中国哲学三大思想对传统体育养生理论上的影响。从整体来看，中国哲学思想不仅仅是对传统体育养生理论技法体系的影响，乃至思维模式、文化模式、价值观等都产生了深远的影响。面对如此民族瑰宝，在社会飞速发展各种文化潮流对人们冲击的今天，我们要加快对传统体育养生的研究，继承并吸纳创新，以至于它能够在世界文化潮流中经久不衰。
论文作者:冯硕,李永超
论文发表刊物:《基础教育课程》2019年11月22期
论文发表时间:2019/12/18
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