世界体系的概念及涵义
吴妍林
(华侨大学 哲学与社会发展学院，福建 厦门 361021)
摘要： 学界所说的世界体系大体上分为经济意义的世界体系和政治意义的世界体系。以伊曼纽尔·沃勒斯坦为代表的世界体系论派对世界体系概念作了定义和指标划定，依据这样的定义和指标，欧美资本主义体系是唯一的真正意义的世界体系。世界体系论派的世界体系概念将欧美资本主义体系永恒化，其定义和指标并不完全合理。在世界发展进程中，各国人民需要汇聚力量，创建一个符合全人类意愿和利益要求的更加美好的世界体系，终结西方霸权，实现世界平等、自主、和谐、合作、共赢的发展。
关键词： 世界体系；新时代世界体系；国际经济组织体系；国家间政治联合体系；欧美资本主义体系
今天，“世界体系”概念为人们熟知。从学界情况看，伴随“世界体系”在经济意义和政治意义上使用频率越来越高，它的涵义及指认也变得愈加复杂。这就启示我们，应当厘清世界体系概念能指和所指，而后才能做到合理使用它，才能准确地认清现行的世界体系的本质，以及努力变革，创建更加合理的新世界体系。
一、经济意义的世界体系
从概念的起源看，“世界体系”是德国政治活动家和理论家罗莎·卢森堡在《资本积累论》一书中率先提出的，她用这个概念描述欧美资本主义世界及其发展特征。以她之见，欧美资本主义发展表现为世界体系扩张趋势，不断挤压、侵吞非资本主义世界，并使之转化为欧美资本主义世界的生存资源。可以看出，世界体系概念提出之始，是首先立足于经济意义的,这也使得经济意义的世界体系成为人们研究世界体系首先要关注的要点。
卢森堡的世界体系概念后来被法国年鉴学派代表人物费尔南·布罗代尔和以美国学者伊曼纽尔·沃勒斯坦为代表的世界体系论派所继承和创新。布罗代尔用世界体系概念描述地中海地区社会经济发展史的演变特征，世界体系论派则用它描述欧洲资本主义的演变特征以及西方资本主义发展规律，甚至用它来阐释现代世界历史的兴起及演变特征。
到现时代，人们在更广的领域里使用世界体系概念，描述各种各样的国际性组织体系。问题在于，今天如此广泛使用世界体系概念，究竟是完善了它还是误用了它？
绩效评价和考核也是混合所有制企业规范治理中的一大难题。由于国企“吃大锅饭”的思想根深蒂固，以及所谓的“民主评议”在国企干部考核、晋升中起到的关键作用，国企管理者中普遍存在“老好人”主义，很难建立责权利匹配、业绩和收入挂钩、拉开岗位收入差距的薪酬制度。和薪酬制度配套的绩效评价和考核制度在许多混合所有制企业中，也没有科学的设计和执行，很关键的原因一方面是国企的企业文化里对 “企业家精神”漠视，不能准确认识到个人在组织的贡献和作用，另一方面是缺乏一套绩效评价和考核的工具，使得执行力大打折扣。
世界体系论派的回答是：误用多于完善。就世界体系在经济意义的使用情况来说，今天的很多人就用“世界体系”指认世界贸易组织、国际货币基金组织、世界银行以及东南亚国家联盟(简称“东盟”)经济体系、欧洲联盟(简称“欧盟”)经济体系以及新市场经济体系、海湾国家发展组织以及亚洲基础设施投资银行(简称“亚投行”)等，它们都是一个个跨越国界的经济组织体系，而在世界体系论派看来，它们并不属于经济意义的世界体系，只是某种意义的世界经济组织。世界体系论派的理由是：首先，它们没有“中心—边缘”的不平等结构体，不存在体系性霸权；其次，它们不存在向全球范围扩张的冲动，不存在经济殖民和掠夺的倾向；再次，它们基本上属于世界经济合作与协调机制体系，不追求不平等交换，反倒一再标榜“公平竞争，平等交换”；最后，它们都标榜互利共赢、合作互惠，也不追求单方面利益最大化。
学界在经济意义上使用世界体系概念远多于在政治意义上的使用。尽管如此，政治意义的世界体系仍然在一定意义上被人们关注和讨论。那么，如何把握政治意义的世界体系？古代帝国的政治体系以及世界现代史上的东盟、阿拉伯国家联盟(简称“阿盟”)、非洲联盟(简称“非盟”)等政治组织体系是不是政治意义的世界体系？
课题组成员按教学内容进行第一轮系统性研讨，力图初步总结出四大领域关于“数学基本活动经验”的教学设计策略、课堂教学实施策略。
二、政治意义的世界体系
那么，世界历史上是否有过经济意义的世界体系？世界体系论派的回答是：欧美资本主义国家组建起来的国际性经济体系算是这样的世界体系，而且是世界历史上仅有的一个真正意义的世界体系。世界体系论派的理由是：其一，欧美资本主义经济体系在世界历史上首个具有“中心—边缘”二元结构体；其二，欧美资本主义经济体系的“中心”不断向“边缘”扩张，持续地将外围地区纳入这个体系；其三，欧美资本主义经济体系的“中心”与“边缘”处于不平等地位，“中心”对“边缘”拥有绝对的控制权——霸权；其四，资本积累和国际分工是欧美资本主义经济体系的“起搏器”；其五，亦即关键的因素，欧美资本主义经济体系建立了一个世界性的市场体系。受马克思主义历史观影响的法国学者布罗代尔就曾指出，资本主义是一种组织化世界，它与世界市场有着天然联系，资本主义发展是以向外围扩张的形式进行的，这就必然驱动它不断开辟新的世界市场，最终覆盖整个世界市场。在世界体系论派代表人物沃勒斯坦看来，这也就是资本主义“这个世界经济体得以繁荣、增殖和扩展，而没有出现一个统一的政治结构”[1]13的根本原因。简言之，在世界体系论派那里，欧美资本主义经济体系不仅仅是一个复杂的世界市场，而且还是真正意义的世界体系。
学界有种流行观点认为，政治意义的世界体系是指世界性的政治体系。根据学界所作的定义，可知“世界性的政治体系”主要表现两种。其一，“世界性政治体系”可以是单一国家政治体系。这种单一国家政治体系，拥有辽阔的国土和行政管辖区域。历史上的古代帝国政治体系，比如印度莫卧尔帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼土耳其帝国、日尔曼帝国、罗马帝国、蒙古帝国以及中华帝国等，就是这样的单一国家政治体系。其二，“世界性政治体系”可以是几个或更多国家组建的国家间集团，例如世界现代史上诸如非盟、阿盟、东盟、欧盟这样的国家间集团。问题就在于，这两种“世界性政治体系”都是政治意义的世界体系吗？
第一，创建一个更加合理的世界经济结构体系。这里所谓的世界经济结构体系，主要指世界产业结构、分工结构，这样的结构体系一直是基于欧美经济结构建立起来。随着科技不断进步，新经济、新产业不断增生，世界产业结构也发生了巨大变化，在这样的态势下，国际分工结构体系也出现新变化和新调整。重要的是，在这一轮伟大的转变中，欧美大国作为世界经济结构体系的“中心”所拥有的高新技术优势和产业优势会随之消失，广大的后发国家虽然过去长时间处于世界经济结构体系的“边缘”，但是它们一直在奋起直追，实现后来居上，尤其像中国这样的后发国家已经在某些领域出现了“弯道超车”现象，实际地赶上欧美国家的水平，甚至在越来越多领域中赶超欧美国家长期保持的技术和产业优势。在这样的态势下，欧美大国长期维持的世界经济结构体系的格局必然被打破——欧美大国长期占居的“中心”地位和领导权将会易手，随之，由它们主导的现行世界经济结构体系也必然被新主导者顺应当代国际产业格局和国际分工要求而创建的新世界经济结构体系所取代。
从以上分析来看，那些可被视为世界体系的世界性组织体系必须吻合以沃勒斯坦为代表的世界体系论派关于世界体系的定义和指标划定，否则不在认可之列。显然，世界体系论派对世界体系的定义和指标划定并不是完全合理的。第一，他们的世界体系概念专指欧美资本主义体系，这样的世界体系即便具有经典价值，也无法掩盖其定义和指标过于狭隘；第二，如果依他们对世界体系的定义和指标划定来变革和重建世界体系，不过是换汤不换药，不过是欧美资本主义体系以某种方式再延续；第三，他们的世界体系概念将欧美资本主义体系永恒化，同时还贩卖社会进化论，因此在本质上掉进了唯心主义历史观。可以说，以沃勒斯坦为代表的世界体系论派关于世界体系的定义和指标包含了不合理成分。
无独有偶，苏联学者尤里·斯多乌列科夫[2]于1971年在《社会主义与资本主义：核心与体系》一书中认为，20世纪国际舞台上因冷战而兴起的以苏联为中心的“社会主义国家阵营”也是世界体系，它在本质上是“社会主义超出了一个国家的界限，成为一个世界体系”。另一位苏联学者阿·帕·布坚科[3]于1984年在《作为世界体系的社会主义》一书中直截了当地提出，苏东国家间联盟体系“不是一个统一的、不可分割的整体，也不是一个统一的国家，而是同一类型的社会主义国家和独立的主权国家的一个共同体”。
操！要是真能落洞就好了。管他是兽是神！红琴憋得满脸通红，许久之后呼吸才重新变得均匀，吐气若兰，絮絮的像微风穿过林间。窗外的清风如泣如诉，宛若奏着小夜曲时的和弦。她开始想风影了，算了吧，似乎是命定的，一切都是宿命，自己的青春就像树上的花蕾，开着也就开着，落下也就落下，自己的生命就像流水上的浮叶，漂到哪儿是哪儿。她笑了笑，又叹了口气，声调是幽怨的，既是命运早已经安排好的，那就认命吧。
三、处在变革中的新时代世界体系
既然表现为单一国家政治体系的古代帝国体系被排除在世界体系的指认外，那么现今诸多国家间政治联合体系算不算世界体系呢？沃勒斯坦的回答是：诸如非盟、阿盟、东盟、欧盟等，都属于国际性政治组织，并不是世界体系，因为它们并不具备世界体系的一般特征。在沃勒斯坦看来，如果说世界历史上有过政治意义的世界体系，那么20世纪后半叶出现的以美国为中心的“资本主义国家阵营”则是这样的世界体系——它在20世纪下半叶控制着半个世界，且对20世纪世界历史进程产生了极大影响。
概言之，顺应新时代发展要求的世界体系有几点可期。
根据弗兰克的定义，世界体系在本质上具有这些涵义：其一，它是“中心—外围”结构体，但不是不平等二元结构体而是平等的“同心圆”式结构；其二，它的“中心”不是霸权力量的汇集而是体系的领导权所在地；其三，它的经济体系、政治体系、文化体系交织在一起，相辅相成，共同维系“世界体系”运行；其四，它不是一成不变的，变化是永恒的，且不断进步，不断走向高级阶段。弗兰克的定义为人们提供了丰富的启示：创建一个顺应新时代发展要求的新世界体系，是不能单纯地凭据世界体系论派所作的世界体系定义和指标，也不能通过延续欧美资本主义体系来完成，而应当站在人类社会历史进程上，用世界主义眼光、整体性思维来规范新世界体系的指标，并且以此为指导，从根本上、彻底地变革现行的世界体系，终结西方霸权体系，以及整合众多国际组织体系力量，建立一个既不同于过去的也有别于现行的新型世界体系，开创世界体系史的新局面。
917 Intelligent medical image recognition: progress and prospect
为什么不能延续现行的世界体系？众所周知，现行的世界体系奠基于欧美资本主义体系，它是在二战以后受西方大国主导下组建起来的，这种历史渊源和连带关系为欧美大国把控现行的世界体系的领导权和主导其运作提供了极大的便利。自现行的世界体系运行以来，欧美大国就从未停止过用它服务于欧美资本主义霸权并从中谋取最大化利益。比如，现行的世界经济体系就奠基于欧美国家主导下的布雷顿森林体系，这一体系确定了以美元为结算单位的世界贸易体系，正是这一体系为美元霸权提供了体系性保障，方便了美元霸权对世界剩余价值的“收割”，同时它也是当今世界不平衡不充分发展困境的根本原因。正因此，即便我们实施对现行世界体系的变革，西方大国也会以某种方式阻止国际社会全盘废除现行世界体系，只可能允许国际社会在满足其意愿和利益要求的前提下对它进行适当调整。由此而论，我们必须探索和创建一个符合全人类意愿和利益要求的更加美好的世界体系来取代现行的世界体系，破除以美元为单位的世界贸易结算体系，瓦解西方霸权，唯有这样，才能真正推进世界体系的演变进入新阶段、新水平、新发展、新境界，也才能实现世界各国人民平等、自主、和谐、合作、共赢的发展。
我们看看世界体系论者是以怎样理由对世界体系作出指认的。对于以美国为中心的资本主义国家间政治体系可以被视为世界体系，世界体系论派的理由是：首先，它通过国家间哲学—法律信条，“把对跨越边界、进出各国的运动的控制责任固定下来”，保障各国“对本国边界的货物、货币资本和劳动力的流动拥有正式管辖权”[4]，从而成为一个长期稳固、有约束力的政治共同体。其次，它“不是一种存在状态”,“而是一种描述大国之间彼此竞争的流动持续性的端点”，在其中，“各种力量相对平等，没有清晰的或持续的集团化”[5]，同时，各成员国利益在一定程度上得到满足。再次，最为重要的，它具有世界体系的一般特征，即：它是“中心—边缘”结构的体系，且“中心”对“边缘”具有权威性和统治力；它是全球性政治组织体系，仅次于且服务于世界经济体系；它具有组织紧密、规则约束力强的特点；它存在着霸权力量，并且借助自身霸权力量维护体系内的不平等关系。
从世界未来发展趋势看，“占人类四分之一的中国人民，将会在决定人类共同命运中起重大的作用”[1]2。令人欣慰的是，中国作为一支新崛起的世界和平力量，秉承祖训“和为贵”“互利共赢”，发起“一带一路”倡议，正汇聚世界上的正义力量，致力与世界各国共建“人类命运共同体和利益共同体”。
这也就难怪安德烈·冈德·弗兰克在20世纪90年代开始反对世界体系论派关于世界体系的定义和指标划定，重新书写世界体系论。弗兰克认为：人类社会历史在总进程上呈现为世界体系演变史，人类社会历史的进程是以世界体系为单位，以古代政治帝国体系为初始阶段，以近现代资本主义体系为变异性发展阶段，当代全球化世界体系则是它的创新阶段；重要的是，欧美资本主义体系是世界体系的变种形态，而正在兴起的以中国为中心的新时代世界体系则是世界体系本质的真正回归。
在学界，少数学者(比如德国学者安德烈·冈德·弗兰克)认为，古代帝国体系是世界体系的，它们的地理空间广阔，甚至有的帝国横跨亚欧或亚欧非，古代帝国政治体系至少可称为不发达的世界体系或世界体系的早期形态、初始阶段。然而，沃勒斯坦、乔万尼·阿瑞吉、萨米尔·阿明等世界体系论者承认古代帝国体系是政治体系，但不承认它们是世界体系。以他们之见，古代帝国体系不符合世界体系的定义要求，理由有几点。其一，古代帝国体系中，其政治体系始终高于且控制着其经济体系，这不符合世界体系的本质定义，因为在世界体系中，经济体系须高于且决定着政治体系；其二，古代帝国体系中，国家之间关系是平等的，这也不符合世界体系的结构特征，因为在世界体系中，国家间的关系须是“中心”与“边缘”的关系，是宗主国与殖民地的关系或被依附与依附的关系；其三，古代帝国体系中，其政治体系不具有扩张性，这也不符合世界体系的本质特征，因为世界体系，即便是世界性政治体系，始终是处于强劲的扩张态势的；其四，古代帝国体系中，其政治体系始终处于松散状态，各国自愿加入与离去，没有严格的规则约束，这也不符合世界体系的本质特征，因为在世界体系中，国家无论是自愿的还是被迫的，一旦进入体系，都不能随便离去，必须接受和服从严格的体系规则约束。
制度的改良与提升，是文化建设的工具性成果，也是文化建设健康发展的制度性保证。殡葬从业人员不仅仅需要完成日常技术与服务工作，更需要在专业技术与管理服务岗位上获得职业发展的预期，以实现职业发展成就人生价值的目标。因此，殡仪馆和服务机构可以给予青年职工更多带薪进修学习的机会，更多参与殡葬事业管理与决策的机会，加强青年职工的科研技术实践等，进一步完善殡葬管理制度和殡葬从业者培养制度。行业政策领域，应该给予殡葬职业发展空间，在定编、定岗方面给予政策倾斜扶持。同时，应该打破行业垄断壁垒，引入竞争机制，提高行业内企业激励机制。这些措施都将有力地促进殡葬从业青年的职业发展。
事实上，只有破除欧美大国主导的世界产业结构体系和分工结构体系，重建新的世界产业结构体系和分工结构体系，才能实际地化解欧美大国主导的“中心—边缘”结构的不平等性，也才能阻断它们盘剥第三世界国家和人民的剩余价值。随着中国经济的不断崛起，中国不是简单地扮演“世界工厂”角色，而是在积极地推进高新技术创新发展，推动产业技术更新换代，形成高中低产业配套、门类齐全的经济结构和产业结构，实现由中国的产业结构、分工结构以及经济技术优势助推和引领的世界经济产业和分工的体系的当代转型，建构世界产业共同体、世界分工共同体。中国的这一努力，在今天正通过向世界提供“中国方案”，与世界众多国家和人民实施“一带一路”倡议而成为现实。实施“一带一路”倡议，中国致力与沿线国家和地区实现合作、开放、共享的发展，促进沿线国家和地区的产业结构调整，从而打破旧的国际分工格局，开辟世界经济结构体系的新局面。
第二，创建一个更加合理的世界贸易体系。今天的世界贸易体系奠基于二战后的西方国家创建的世界贸易体系。冷战结束后，经世界各国人民共同努力，旧的世界贸易体系被新的世界贸易组织(World Trade Organization，WTO)所取代。尽管如此，以美国为首的西方大国仍居于新的世界贸易组织的主导地位，仍然长期操控这一国际经济组织，实施“不平等的交换”，赤裸裸地推行霸权主义贸易举措，为自身谋取最大化利益。说到底，欧美大国之所以长时间保持自身的发达和富有，在根本上得益于它们创建和主导的、长期执行“不平等交换”的世界贸易体系。可以说，这样的世界贸易体系为欧美大国通过世界贸易活动“合法”地掠夺全世界(尤其第三世界发展中国家)人民的剩余价值提供了便利和掩护，也自然导致了第三世界发展中国家长期陷入欠发达状态。
对于本超高层建筑项目，同时作业的单元众多、专业间频繁交叉工作多，各专业及施工区域间的协同和搭接是关键。BIM技术以工作面为管理对象，自动统计各专业在同一时间点同一工作面的所有施工活动，以进行后续决策管理，如本工程地下室结构施工阶段流水划分如图22。
从历史上看，西方霸权主义贸易的帝国主义性质和不平等性质既是世界经济危机的深层根源，也是实现世界贸易公正平等合作共享的最大障碍。正因如此，中国自2001年加入WTO以后，就一直积极反对帝国主义贸易政策和行为，坚持平等公正地参与全球经济贸易活动，迄今已经与世界各国平等公正地签订和履行数万件双边和多边贸易协议，并且在平等自愿和互利共赢原则下遵守和履行WTO贸易协议。中国愿意同世界各国人民一道探索变革和完善世界贸易机制体制的新思路，探索推动自由贸易全球化、便利化发展以及抵制任何形式的经济霸权和贸易壁垒的新制度，建设一个以平等合作、互利共赢为核心的新型国际贸易体系。
易非轻轻推了推门，永南桥上的路灯照亮了她的双眼，那橘黄色的灯光甚至都温暖了她的心。她就那么静静地站着，她想站得笔直，不发出一点儿声音来打扰他们，可她的身子还是忍不住轻轻晃动着。她看着眼前的那张大床，那张简陋的大床，向南和李倩倩就睡在上面。自己的弟弟和未来的侄儿，就睡在上面，自己能说什么呢？易非看见弟弟的拖鞋甩在门口，倒扣着，他能想象出弟弟飞奔过去的样子，她真不忍心打扰他们，她弯腰把拖鞋拾起来，放好，轻轻带上门出来了。
第三，创新一个更加合理的世界贸易结算体系。众所周知，今日的世界贸易结算体系奠基于以美元为单位的贸易结算体系。这不仅确立了美元的世界经济霸权地位，而且也为美国控制和干预世界经济发展从而实现自身利益最大化提供了极大便利。事实上，美国不仅通过美元结算体系主导世界经济贸易方向并从中获利，而且利用美元结算体系动辄对他国实施经济贸易制裁，限制、阻挠乃至破坏一国经济的正常发展。可以说，现今的美元结算体系是西方推行霸权主义的工具，越来越成为世界经济贸易发展的障碍。唯有创建新的世界贸易结算体系，才能终结美元霸权和西方经济霸权，也才能保障世界经济良好发展。顺应这一世界发展趋势，中国有信心有诚意通过“中国实力”“中国价值”“中国智慧”“中国标准”加快人民币国际化进程，创建以人民币计价的国际贸易结算体系。
当代中国取得了改革开放和市场经济的成功发展，建立起中国特色社会主义制度的优势，世界各国人民坚信改革开放的中国能够在今日世界经济贸易结算体系中担当起新角色、重要角色，肩负起新使命、新任务，这一切都为中国开启人民币国际化进程奠定了坚实的现实基础。从中国启动人民币国际化的进程看，中国不仅在世界人民支持下顺利启动诸如石油、铁矿石等大宗商品人民币计价和结算机制，探索在美元结算体系外建立一种新结算体系的可行性和有效性，以寻求和实现世界贸易结算体系的公正化、合理化、便利化和互利化，而且人民币也正被越来越多的国家和人民接受作为支付手段、储藏手段。据有关资料显示，迄今已有60多个国家和地区将人民币纳入外汇储备，近30个国家和地区使用人民币作为结算货币，更多的国家和地区与中国签署了双边本币互换协议[6-7]。由此可以期待，在不远的将来，一个独立于美元结算体系之外的以人民币为单位的新贸易结算体系将成为双边和多边贸易结算的重要支撑体系，它不仅能够推动世界贸易结算体系的多元化，并且能够成为维护和保障世界经济贸易合作、平等、公正、互利、共赢的发展的重要因素。
参 考 文 献
[1] 伊曼纽尔·沃勒斯坦.现代世界体系：第1卷[M].尤来寅，等译.北京：高等教育出版社，1998.
[2] YURI SDOBNIKOV.Socialism and capitalism: score and prospects[M].Moscow: Progress Press,1971:20.
[3] 阿·帕·布坚科.作为世界体系的社会主义[M].苏艺，等译.北京：东方出版社，1987：99.
[4] 伊曼努尔·华勒斯坦.历史资本主义[M].路爱国，丁浩金，译.北京：社会科学文献出版社，1999:26.
[5] 伊曼纽尔·沃勒斯坦.资本主义世界经济历史中的三个霸权实例[M]∥沃勒斯坦精粹.黄光耀，洪霞，译.南京：南京大学出版社，2003:306-307.
[6] 佚名.已有60多个国家和地区将人民币纳入外汇储备[EB/OL].(2019-02-20)[2019-03-25].http:∥finance.sina.com.cn/money/forex/rmb/2019-02-20/doc-ihqfskcp6848345.shtml.
[7] 佚名.好消息！又有两个重要的贸易国家宣布使用人民币支付结算[EB/OL].(2018-09-14)[2019-03-25].https:∥www.sohu.com/a/253814787_740195.
The Concept and Meaning of the World System
WU Yanlin
(School of Philosophy and Social Development, Huaqiao University,Xiamen 361021, China)
Abstract : The World System in academic circles are roughly divided into economic World System and political World System. The World System theory school represented by Emmanuel Wallerstein defined the World System concept and delimited the indicators. Based on its definitions and indicators, European and American capitalist systems are the only World System in the strict sense. The World System concept of the World System theory school eternalized European and American capitalist systems, and its definitions and indicators are not entirely reasonable. In the process of global development, the people of all countries need to pool strength, create a better World System in the interest of mankind, end Western hegemony, and achieve global equality, independence, harmony, cooperation and win-win.
Key words : World System; new era World System; international economic organization system; inter-state political system; European and American capitalist systems
中图分类号： F 11； B 03
文献标识码： A
收稿日期： 2019-05-09
作者简介： 吴妍林(1992-)，女，硕士研究生，主要从事马克思主义社会哲学研究。
基金项目： 2016年度福州市社会科学规划项目(重点项目)(FZ2016A021)
文章编号： 1008-8075( 2019) 02-0007-05
doi: 10. 13446/ j. cnki. jlvu. 201905006
(责任编辑：李金锋 英文审校：杨秋娜)
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