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一、社会主义代替资本主义是一个漫长的历史过程，“速胜论”是不行的
人类社会的发展变化是一个“自然历史过程”，“不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段”。在社会主义发展的历史进程中，我们曾犯过过分强调主观能动作用的错误，企图在尚未达到现代社会文明水准的历史基础上一步登天式实行本该由社会主义高级阶段才能实行的社会变革。其结果，不仅败坏了社会主义的名声，把社会主义搞成某种程度的“地域式的”、“粗陋的”所谓“社会主义”，而且在实践上也阻碍了社会主义发展的历史进程。社会主义代替资本主义是一个“自然历史过程”，这个过程是漫长的、曲折的、复杂的。要克服毕其功于一役的急性病。
生产力的发展是一个渐进的过程，“跨越加超越”、“速胜加全胜”只能是盲目乐观，盲目实践。实践证明，在社会发展问题上，急于求成，急于求纯，这只能阻滞生产力的发展。在这方面，国际共运有过深刻的教训。
社会主义社会的发展是分阶段的。总结社会主义社会发展的实践，其发展过程将经历三个大的阶段：一是从资本主义社会到社会主义社会的过渡时期；二是社会主义的初级阶段，即不发达的社会主义；三是发达的社会主义社会。然后再进入共产主义社会的高级阶段。在落后国家建立的社会主义制度，经济文化比较落后，经济发展的任务很重。过去企望一步登天，结果欲速不达。我们要搞“够格的”社会主义，至少需要上百年的初级阶段，才能逐步进入成熟阶段，这是不以人的意志为转移的。现在我们进入了全面建设小康社会的时期，但不应过高估计发展的程度。经济发展、民主政治、思想道德等，都得从初级阶段的现实出发，不能任意拔高，不应顺便变调。
社会主义是作为资本主义的对立物而产生的，但它同资本主义除了对立的一面之外，还存在同一的一面。这就是说，巩固、发展、建设社会主义，必须善于吸取和借鉴资本主义的文明成果。落后国家建立的社会主义，跳过了资本主义“卡夫丁峡谷”，因而更应该充分吸收资本主义的文明成果。因为社会主义只能是也必然是在扬弃资本主义文明成果的基础上发展，而绝不是诅咒资本主义的一切东西。过去，我们在这方面有过失误，这就是将不同制度的对立绝对化，抹煞了同一的一面，只强调“掘墓者”，不讲“继承者”。须知，社会主义不是从天而降的空中楼阁，它必须吸收人类社会特别是发达资本主义社会创造的一切文明成果。只有站在巨人的肩膀上才能超过巨人。人类社会的发展同样如此。
二、社会主义代替资本主义是一个曲折的过程，“终结论”是错误的
1848年《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的正式诞生。在一个半世纪的历史过程中，在马克思主义的旗帜下，在无产阶级政党领导下，社会主义在理论和实践上都取得了历史性的伟大成就。20世纪，社会主义从理论变成现实，从一国实践发展为多国实践，开辟了人类社会最伟大变革的历史进程。但是，国际共产主义运动的发展并不是一帆风顺的。从20世纪80年代后期开始，出现了若干国家从社会主义向资本主义的演变和倒退。由于前苏联解体、东欧剧变，社会主义运动遭受前所未有的重大挫折。
那么，应当怎样认识社会主义在前进中的曲折呢?“终结论”对不对呢?
首先，应该看到，社会主义是一个曲折前进的过程，指望社会主义的发展总是一帆风顺而不会经历任何曲折，是根本不现实的。唯物辩证法告诉我们：事物的发展都是前进性与曲折性的统一，其总趋势是前进的、上升的，而道路则为迂回的、曲折的。世界上从来没有直线前进发展的事物。坎坷也是规律。历史上每一种新的社会制度的产生和发展，都走过了相当曲折的道路。英国资本主义制度取代封建制度，经历了48年复辟与反复辟的斗争；法国则经历了86年的反复较量。以一种剥削制度取代另一种剥削制度的社会变革尚且如此，何况作为消灭一切剥削制度的社会主义运动呢?
其次，必须认识到曲折性改变不了社会主义的前进性。面对社会主义在发展中出现的曲折，我们应当站在历史发展的宏观高度如实地把曲折看成是一种暂时的现象，看成是实现历史发展总趋势的一个环节。不要把暂时的曲折看成历史发展的结局。社会主义在发展过程中遭受了挫折，但这种曲折并不能说明整个社会主义运动的终结。
曲折性体现了规律性、合理性、前进性，没有曲折性的运动是不合理、不正常的。社会主义必然要代替资本主义，但这种必然性要经过无数次的曲折反复才能实现。一部国际共运史，就是低潮中孕育高潮、退潮后又会来潮，而总的趋势是越过一个个低潮走向一个个更高的高潮的历史。众所周知，自俄国十月革命胜利以来，国际共产主义运动先后经历了两次高潮、两次低潮的曲折变化。但“大震荡”之后，社会主义并没有“终结”，而是开始朝着健康的方向发展。特别是在中国这个东方大国，以党的十一届三中全会为新的起点，开辟了一条建设有中国特色社会主义的道路，社会主义制度焕发出新的生机与活力，社会主义事业取得了举世瞩目的巨大成就。
符合历史潮流的新生事物，会有失败和挫折，但退一步必然进两步，过去是这样，将来也必定这样。目前世界社会主义运动处于低潮，使全世界的共产党人从狂热中清醒过来认真进行反省思考：什么是科学的社会主义?如何建设社会主义?在邓小平理论指导下，具有中国特色社会主义新模式出来了，这种社会主义不是苏联和东欧的模式，也不完全是当年马恩设想的生产力比较发达的欧美资本主义国家建立起来的社会主义模式，而是一种把马列主义基本原理与本国实际情况相结合，具有划时代特征、本国特色而又善于吸收人类一切优秀成果，尤其是资本主义的优秀成果，开放式的社会主义模式。这种模式一产生就显示出强大的生命力，并在全世界具有导向作用、示范作用。因此，我们应该相信，社会主义拥有强大的复兴基地，资本主义的发展孕育着社会主义的因素，新世纪必然是社会主义大发展的世纪。我们要消除政治短视，善于透过漩涡和逆流看到历史长河的奔腾，坚信社会主义必定代替资本主义的信心。
三、社会主义代替资本主义是一个必然的过程，“悲观论”是不明智的
社会主义必然代替资本主义，这是“历史的必然”，而不是“历史的误会”。面对发达的资本主义社会，我们要敢于坚持这一对社会发展客观规律的真理性认识。
马克思主义历史唯物论揭示了人类社会发展的基本规律，指出了生产关系一定要适合生产力发展的性质。进行社会主义革命，依据的是这个规律，推进社会主义改革，依据的也是这个规律。在社会主义战胜资本主义的问题上，我们既不能因为客观规律所指向的历史结局现在还未实现而怀疑客观规律的正确性，犯对社会主义前途命运悲观失误的右的错误；也不能在条件不具备的情况下盲目追求客观规律所指向的历史结局，犯超越阶段的“左”的错误。我们既不能因为资本主义社会在具体演进中产生的一些繁荣现象而怀疑和否定马克思主义的历史唯物论所揭示的人类社会发展的基本规律，也不能陶醉于我们已有的成绩和进展，而估计不到建设和发展社会主义事业的长期性和艰巨性。
社会主义制度是人类历史崭新的社会制度，它的建设与发展需要经历一个从没有经验到取得经验、从不太完善到比较完善、从不太成熟到比较成熟的历史过程。在这个过程中，由于经验不足而犯一些错误，走一些弯路，遭受一些挫折，是难以完全避免的。但正如不能以曲折性来否定社会主义的前进性一样，也不能以缺陷性来否定社会主义的优越性。我们说社会主义制度比资本主义制度优越，从理论上讲，体现在三个方面：经济上，社会主义实行生产资料公有制为主体，多种经济成分共同发展，以按劳分配为主体，多种分配形式共同存在的基本经济制度，可以逐步实现社会全体成员共同富裕，不会出现资本主义的两极分化和贫富对立。社会主义市场经济能保持国民经济持续、快速、健康发展，比资本主义生产无政府状态、周期性暴发生产过剩经济危机好。政治上，社会主义实现了劳动人民当家作主，比资本主义各财团派代表人物轮流执政好。文化上，社会主义注重精神文明建设，比资本主义精神颓废、道德沮丧好。
社会主义制度的优越性，不仅在理论上能成立，而且在实践中也显现了出来。肖昌进在《正确认识社会主义历史进程的辩证视角》一文中，把社会主义在实践中显现出来的优越性概括为“五大贡献”，即社会主义制度的建立开辟了人类社会的新纪元，社会主义战胜了法西斯主义，社会主义力量瓦解了资本主义的殖民体系，社会主义制度的建立为解放和发展生产力开辟了广阔的道路，社会主义的“比照效应”逼迫资本主义进行改革，使资本主义社会里的广大劳动群众生活有了较大的改善。社会主义的优越性是一个客观存在，是驳不倒、抹不掉的。
经过苏东剧变的“大动荡”后，社会主义是不是一蹶不振了呢?不是。可以说，由苏东剧变所引发的世界社会主义的“震荡期”已基本过去，社会主义不仅守住了阵地，而且朝着健康的方向发展。虽然面对“西强我弱”的压力，中国却在改革开放中不断发展壮大，有中国特色社会主义显示出了勃勃生机，出现了“风景这边独好”的景象。只要中国的社会主义旗帜不倒，世界上就有1/5的人口在坚持社会主义，就会在国际上产生很大影响，世界上的社会主义就始终站得住。
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