成人思想教育的返魅与本源-人本主义理念下成人思想教育的哲学意蕴论文

成人思想教育的返魅与本源
——人本主义理念下成人思想教育的哲学意蕴

田雁红,宋文娟

(天津市建筑工程职工大学,天津 300074)

摘 要: 从人本主义理念出发,从教育价值、教育范畴和思想交换三个层面探讨了成人思想教育的本源。人本主义思想与成人思想教育不谋而合,思想教育与成人生活不谋而合。生活是思想教育的本源,教育的目的在于反作用于生活,将生活化理念与成人思想教育深度融合,是成人思想教育重要的理论源泉;着眼于成人思想交换,思想层次多元化与个性化发展,将成人思想生活载体、传承和交互性结合起来,推动思想教育深层次发展。

关键词: 成人教育;成人思想教育;人本理念

思想教育一直是成人教育领域中最重要的问题。客观来讲,成人教育活动都是围绕成人思想需求实施知识教育活动。党的十八大以来,加快成人教育,补齐教育短板,实现“弯道超车”等组织保障推动了成人教育的发展。传统成人教育活动单纯的理论性教学逐渐转向思想教育导向为主,知识教育共同发展的教育主体行为。以马斯洛需求理论来看,思想教育的丰富性、灵活性与适应性是教育活动主体参与性的重要影响因素,坚持以人为本的思想教育中心,倡导丰富愉快的学习氛围,是从思想意识层面激发教育主体行为不断完善自我、超越自我的过程,是成人教育活动进一步拓展外延的基础。

磷酸铁锂(深圳市德方纳米有限公司);乙炔黑(AB,广州力柏能源科技有限公司);聚乙烯醇(Mw = 70 000 g/mol)、丙烯酸(>99%)、过硫酸钠(Na2S2O8)、亚硫酸氢钠(NaHSO3)、季戊四醇(上海阿拉丁生化科技股份有限公司);Celgard 2400隔膜(美国Celgard公司);TC-E201电解液(1 M LiPF6 +EC/DEC/DMC(V/V/V = 1/1/1))(广州市天赐高新材料股份有限公司)。

一、教育价值:人本主义与成人思想教育不谋而合

人本主义哲学源于古希腊文化,兴起于文艺复兴,发展成文化启蒙运动。在现代社会的推动下不断传承与发展,共同构成了西方文化的精髓,潜移默化的影响着人们的言行。我国伟大的教育家孔子“仁者,爱人”的理念将人本主义与教育精髓统筹起来。人本主义的思想核心源于人的本源、本性,反对将人的心理思想发展物化。上世纪60年代初期,美国学者将人本主义思想理论延伸到教育教学理论,形成了以马斯洛、凯利等人本主义理论代表人物,主要针对“技术统治一切”的思想理论体系进行尖锐的抨击,倡导人的主动性。情感与认知是相辅相成的,强调学生的思想教育,是促进学习认知的首要途径。现代社会发展进程中,社会化分工的专一化、细致化决定了教育高度职业化,加剧了以认知为导向的教育职业化发展模式。思想教育逐渐从教育中分离出来。

成人教育是教育的特殊表现形式,是新时期大力发展教育的重要形式与途径。成人是一个特殊的受教育群体,思想教育在教育中的重要性逐渐凸显。将教育放在心灵上的升华,是教育发挥价值、冲破物化藩篱的途径,缺乏个性化思想引导,在教育中将会失去丰富的情感认知与精神乐趣,让受教育者处于高度紧张状态。成人教育活动就是成人生活体验的另一种升华,思想教育成为成人教育视域下促进成人全面发展的整体。可以说,人本主义思想教育的出现改变了传统教育中单纯对教育主体知行统一的生命活体教育,更加注重生活教育全面发展。

生活场景是一个不断变化发展的过程,蕴含着永恒的变动,与之相契合的是成人思想教育也是一种不断发展与探索的状态,灵动成人思想教育,拓展成人自身的灵魂视野是教育的最终归属。与此同时,成人教育活动视域下成人思想蕴含着较强的可塑性,成人的思想并不是外界物化所能隔绝的。思想的预定性与目标导向是发展的重要趋势,是不断实现个人价值和目标的必然途径。思想的尺度决定成人的发展广度,思想教育强调现实生活体验调动和个体行为更新。泰戈尔曾说:心灵上的教育是传递社会鲜活生命气息的教育。对灵魂深处的冲击是彰显个体生命、个体理念的重要途径与使命。个体理念是教育中最重要的存在,没有个体存在的教育将缺失生命本源,发挥个体的主动性与自觉性是真正意义上的人本教育。重塑教育思想,以思想教育引领成为教育发展是实现成人教育持续发展的重要保障。人的心灵天生就具备一定的范畴,思想教育是以传统的范畴为前提,任何教育都必须以人的本源为基础。人本主义理念下成人思想教育注重营造和谐向上的求知氛围,创设愉快的学习环境,让受教育者自觉地参与到自我生命价值的实现,不再固守现有的思维核心体系,不断超越自己。

二、教育范畴:思想教育与成人生活不谋而合

人本主义学习理论重点强调了学习与意义学习,马斯洛认为:学习主要依靠学习者的内在驱动,最终达到自我学习的目的;罗杰斯在意义学习思想中认为:意义学习的过程是以思想变化带动心理变化的过程,是全面渗入思想教育与行动教育的学习。意义学习起源于思想引发的知识积累。成人思想教育是教育的价值所在,是整个教育个体的起源,思想教育活动所呈现出来的是人原本意义上的生活方式,成人思想教育即生活思想引导。因此,成人思想教育的范畴逐渐从理论教育转向强调成人生活化发展。在生活中强调思想引领,与成人生活不谋而合。

3)任务型教学方法有利于多种能力的培养和提高。教师在同一语言任务中几乎涉及英语学习的各种技能培养,而不是把听、说、读、写几种技能单独拆分开来。在任务完成过程中,学生既要会听,会读,还要会说,会写。另外,任务教学法除了能够提高学生的多种语言技能外,还可以培养学生的自学能力、动手搜寻各种资料的能力、综合各种信息的语言组织能力、对外的表达能力和合作能力等。

成人思想教育的本根源于生活中主流意识导向,鲜活个体的思维发展导向是教育的基础,成人思想教育中的每一个符号都与人们的生产活动、实践导向密切关联。这也是成人教育发展与成人成长的本质。哈贝马斯曾说:个体在生活世界中彰显出的强烈欲望是任何知识的基础。在成人思想教育活动中,注重社会生活、成人生活等符号在思想教育中的返魅,让成人在自身生活实践的基础上深入融合思想学习是思想教育活动中,个体生活与精神发展的动态关联,是感性世界与理性生活的有机统一。以成人丰富的生活场景为思想教育的核心,凸显思想教育的生命力。新时期终身教育理念下,成人思想教育更容易捕捉到成人日常生活学习中最原始的生活状态,近距离地描绘成人学生的心声,触摸思想深处的灵魂。成人教育坚持学生为本,承认学生个体观,秉承个体活动本质需求与规律性选择,既尊重了成人的个性发展,又保证了生命意识形态提升。成人思想教育源于成人生活实践,又反作用于成人教育,始终以满足成人思想正面导向、情感归依为宗旨,教育活动本身就是一种实践的过程,并为成人的思想发展、生活实践创造条件。立足思想教育作用与反作用之间的关系,规范成人思想教育活动的开展主要从以下三个方面着眼:一是思想教育活动以正向价值为导向;二是思想教育以生活回归为宗旨,以生活实践为基础;三是思想教育活动必须在空间和时间范畴上保障成人个体思维的灵活性,凸显层次化差异。

2) 逐次用溢流阀11调节加载缸的工作压力分次测出工作缸19的活塞运动速度V,负载应加到工作缸活塞不运动为止。

回归生活本源是以人为本理念下成人教育的历史使命。以生活发展视角可以发现,生活中教育者与受教育者是相互转化的,思想的交流可以突破时间、空间和载体的限制,基于朴实生活中生命个体一样可以创造“举手投足教育之道”。思想教育与成人生活不谋而合,强调思想教育整个过程中尽可能的满足人们的生活实际,实现教育引导与思想需求有机统一的目的。同时,思想教育并不是简单的党政理论、社科理论与文化传承等思想理念的倾注,而是更加注重受教育个体的情感生活、精神需求,唤醒成人个体的精神主导意识,并以此提升人的生活感悟、精神体会,促进生活质量的提升。在以人为本教育理念的成人思想教育活动中,思想与生活相辅相成是教育的最终目的,成人个体将思想教育的精髓运用到解决生活实际问题中去,真正达到思想引领与生活互相依托成长的境界,不断丰富和延伸着精神世界的内涵与体验,并在现实常态化生活中收获智慧的真谛。

成人思想教育活动是一项通过思想引导成人学员持续成长的过程,思想教育直接面对鲜活的生命个体。培养个体生命追求、创造生命幸福感、促进现代生活的发展是思想教育的最终归宿。基于思想教育的来源与归宿,思想教育中必须将每个个体当成追求理想的载体,以此为载体达成主体间性转化。主体间性是一个重要的哲学范畴,主要指主体之间的相互关系。强调自身与他者之间的相关性,并运用对话交流、尊重理解的方式将断裂的主体凝合起来,促进主体间共生共荣的目的。生活中每个独立的个体都是平等的,人与人之间是存在相互交互的,要重点关注成人思想教育与主体生活发展的交互,引入主体间性在成人思想教育活动中主要有以下三个特点:其一,载体性。成人思想教育活动是个体之间相互作用互相交流的载体,是将生活理念引入课堂的载体。以生命个体为载体实现思想认识与思想理论本身在相互交流与传递中实现的;其二,实践性。实践是检验真理的唯一标准,成人思想活动的发展本身就是一项生活实践,在生活中所涉及的思想理论都将作用于不同的载体;其三,完善性。思想在相互交流中将直接促进主体认知结构的转化,同时推动整个思想体系的发展。

(2)在设置临时通道时,一般设置在中央的分隔带和硬路肩的位置,另外在二者之间还应设置周期性的通道位置,但变换的周期不能够超过1个月,减轻对路面结构层的压力。

三、思想交换:思想教育与生活转化完美结合

真正的思想教育是生命个体在生活中活化的知识,是能够让成人学生在思想教育中找出生命的痕迹、点燃智慧的火花,是能够解决生活实际的。这样的思想教育必须关注成人内心世界与生活世界,构筑场景化的思想教育阵地。思想教育本身具备抽象性,教育活动场景化发展是思想教育落地生根的基础,成人思想教育不是普遍性、抽象性的理念传递,它只能在具体的生活场景中才能体现。成人思想教育具备动态性、复杂性的特点,随着时间的延长而不断变化,思想教育的生活化进场景不也将发生不同的变化。思想教育根植于多样化、个性化与多变化的鲜活个体,处于不同生活场景中的个体蕴含的思想力量也有所不同,成人思想教育生活化场景也应该随之变动。可以说,成人个体思想在生活场景化的影响下各异,教育中的成活场景也应该依附于成人个体发展实际情况。通俗来讲,成人思想教育必须针对不同群体特征的个体构建与之向匹配的教育生活场景,增强思想与生活的耦合性,适应成人思想教育目标。

思想是生活载体的存在,是一项鲜活生命的个体表现形式。思想载体不是孤立存在的,涵盖了整个思想认知体系与生活的共同关系,是生活中多种生命载体系统性构建的生活整体,思想不是静止的,是随着生活发展、主体相互之间共同作用的结果。这就要求成人教育在思想传递时候,采用生活个体思想互动的方式,将教育个体作为课堂的参与者与重心,将个体在生活中的生命感悟与思想引领纳入思想教育核心。从本质上将,成人思想教育主体相关性教育实质上表现为尊重生命个体在思想意识与行为上的表达,是思想与生活交互的课堂表达形式。

思想教育的实践性实质上是通过教育将思想理念转嫁到感性的物质教育活动中,从而使理论性的教育知识在实践中传播。在成人思想教育体系中,应用价值是教育的根本目的,基于成人学员的多元化和个性化特点,思想教育应摆脱传统理论教育的弊端,构建相互沟通、互相交换的思想教育结构体系,从而使成人学员跨越行业、层次等精神理论的认知,实现思想互动。因此,基于新时期成人思想教育层次化需求,应不断加强成人思想交流对话,推动成人思想教育大发展的根本格局。

思想认知是一项不断完善,持续发展的过程。在人本理念的影响下,成人思想教育逐渐转变了传统的教育理念与思维,将不断满足人的精神层次需求,实现自我满足作为教育的核心。思想教育逐渐树立了以个体为核心的教育体系,成为成人思想教育的内驱动力与源泉。以思想教育完善性为价值取向,在成人思想教育活动中,尊重成人个体思想传递的基础上,重点强化思想教育反馈。以思想反馈交互的方式不断完善思想教育体系。在这种共性与个性共同作用的模式下,推进思想教育系统性发展。

四、结语

人本主义是哲学与心理学的一项重要流派,将人本主义作用于成人思想教育,明晰教育本源,推动教育活动实践。成人思想教育是一项以个体生命为核心的教育实践活动,思想作为独立个体的真实体现,坚持人本观念,把握成人思想发展现实需求,将思想教育与生活实际结合起来,将教育思想与成人思想换位,对人本理念的尊重与回归,才能促进成人教育生态发展。把握人本理念基本原则,强化心理需求与自我满足,实现教育思想生活转换,将教育最终转化促进思想生活发展的内源动力。

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Re-enchantment and Source of Adult ideological education——Philosophical implication of adult ideological education under the humanism ideas

TIAN Yan-juan

(Tianjin Construction Engineering Workers ’University ,Tianjin 300074 )

Abstract :Starting with the humanism ideas,this paper discusses the source of adult ideological education at educational value, education category, and exchange of ideas, three levels. Humanistic thinkinghappens to have the same view as the adult ideological education, and ideological education happens to coincide with adult life. Life is the origin of ideological education, and the purpose of education is to react upon life, deeply integrating the life philosophy with adult ideological education, so it is an importance theoretical source of adult ideological education; also, focusing on the exchange of adult ideas, diversified and personalizeddevelopmentof thought level, and combining the carrier, inheritance and interactivity of adult’s ideological life, to promote the in-depth development of ideological education.

Key words :Adult education; adult ideological education; and human-oriented ideology

中图分类号: G72

文献标识码: A

文章编号: 1673-582X( 2019) 08-0051-04

收稿日期: 2019-04-26

作者简介: 田雁红(1969-),女,汉族,天津市人,天津市建筑工程职工大学教师,讲师,主要从事思想政治课、中文课教学及研究;宋文娟(1989-),女,汉族,天津市人,天津市建筑工程职工大学教师,助教,主要从事管理学研究。

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