加强“西藏事务完全是中国内政”的教学，本文主要内容关键词为：西藏论文,内政论文,中国论文,事务论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
胡锦涛总书记在今年4月12日会见来访的澳大利亚总理陆克文时明确指出：“西藏事务完全是中国内政。我们和达赖集团的矛盾，不是民族问题，不是宗教问题，也不是人权问题，而是维护祖国统一和分裂祖国的问题。”
在政治常识教学中，我们要联系反对“藏独”分裂势力的斗争，深入学习和领会胡锦涛总书记关于“西藏事务完全是中国内政”的重要讲话，进一步增强学生维护国家的统一和主权的社会责任意识。
3月14日，在西藏拉萨发生的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，严重扰乱了社会秩序，破坏了社会稳定，严重危害了人民群众生命财产安全。在这起事件中，有18名无辜群众被残害致死，382名群众受伤，242名公安民警、武警官兵在执勤中受伤（其中1人牺牲，23人重伤），损毁民房120间，毁损车辆84台，焚毁砸抢商铺908家，7所学校，5家医院受损，直接经济损失2.8亿元。同时，在四川、甘肃等地也发生了类似的暴力犯罪活动。在此事件前后，在国外的“藏独”分子对我国驻外使馆和机构进行了冲击、破坏，并与境外反华势力相勾结，疯狂破坏奥运圣火传递活动，激起全国人民的愤怒。
有确凿的证据表明，这一系列的打砸抢烧暴力犯罪活动，是由境内外“藏独”分裂势力蓄意制造的，是达赖集团有组织、有预谋、精心策划和煽动的，其险恶用心是借北京奥运会和残奥会即将举行之际发难，企图搞乱人心，搞乱社会，破坏我国安全和谐的政治局面。事实再次证明，达赖集团鼓吹的所谓“非暴力”、“和平对话”、“不搞独立”完全是彻头彻尾的谎言，是地地道道的欺骗。对达赖集团分裂祖国的罪恶行径，我们表示强烈谴责和坚决反对。
奥运圣火传递，是奥林匹克精神的具体体现，北京奥运圣火所到之处受到热烈欢迎，也说明了世界对奥运会的期盼。但是，在奥运圣火传递的过程中，有极少数“藏独”分子对火炬接力实施破坏和干扰。从伦敦、巴黎到旧金山，奥运火炬传递路线上总有“藏独”分子试图冲击火炬接力人员、甚至抢夺火炬。在巴黎，他们甚至攻击中国女子残疾人火炬手金晶。国际奥委会主席罗格说，在北京奥运火炬传递过程中出现残疾人运动员遭到攻击的情况让人无法接受。在伦敦和巴黎发生的一些暴力行为让当地的一些运动员和市民的奥运梦想被剥夺。使用暴力、剥夺他人梦想，危害了国家法制和社会秩序，严重践踏了他人的人权。这样的“自由”必然遭到热爱奥运的世界人民的唾弃和齐声谴责。
最近，西方的一些政客和反华势力，利用我国处置达赖集团制造的暴力事件，对我国进行无端指责，污蔑我国侵犯“人权”。4月9日，美国国会众议院不顾中方强烈反对和严正交涉，通过了众议院议长佩洛西提出的涉藏反华决议案。该案罔顾事实，置中美关系大局于不顾，对中国西藏自治区政府依法处理拉萨严重暴力犯罪事件进行无端指责，粗暴干涉中国内政，严重伤害中国人民的感情。我国全国人大外事委员会负责人12日就美国众议院通过涉藏反华决议案发表谈话，表示极大愤慨和坚决反对。
4月10日，欧洲议会不顾客观事实和中方反对，执意通过了关于西藏的决议，对中国西藏自治区政府依法处置拉萨严重暴力事件进行无端指责，并违背《奥林匹克宪章》精神，将奥运会政治化。4月12日，我国全国人大外事委员会负责人就欧洲议会通过关于西藏的决议发表谈话，对欧洲议会粗暴干涉我国内政、损害中欧关系、严重伤害中国人民感情并为“藏独”分裂势力张目的行径，表示强烈愤慨和坚决反对。
在美国、法国、德国、英国的许多城市数以千计的华侨华人、中国留学生纷纷举行集会和游行，抗议西方媒体对“西藏”问题的不实报道，对西方一些媒体歪曲事实、颠倒黑白、捏造虚假新闻以及侮辱中国人民的言论表示强烈愤慨和谴责。
面对“藏独”分子的分裂祖国的罪行，面对西方一些政客、媒体的反华行径，我们旗帜鲜明、理直气壮地表示反对，我们要利用讲台，对学生讲明真相，揭示达赖集团的伪善面目和谎言，看清西方反华势力的险恶用心和卑鄙伎俩，把我们的爱国热情化为强国的行动，把我们自己的事情办得更好，使祖国更加强大，使敌对势力的图谋失败。
第一，我们要帮助学生了解西藏的过去和现在。西藏自古以来就是中国的一部分，是世界公认的，世界上没有一个国家承认西藏的流亡政府。西藏是1951年和平解放的，到1959年才进行民主改革。在民主改革前，西藏长期是一个政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴社会。西藏的农奴主主要是官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主。他们不到西藏人口的5％，却占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川以及大部分牲畜。据17世纪清朝初年统计，当时西藏实有耕地300万多克（15克相当于一公顷），其中官家占30.9％，贵族占29.6％，寺庙和上层僧侣占39.5％，1959年民主改革前，全西藏有世袭贵族197家，大贵族25家，其中最大贵族有七、八家，每家占有几十个庄园，几万克土地。
农奴超过旧西藏人口的90％，他们不占有土地，没有人身自由，都依附在某一领主和庄园中为生。此外还有占人口5％的“朗生”，他们是世代家奴，没有任何生产资料，也没有丝毫人身自由。
农奴主用差役和高利贷对农奴进行残酷的剥削，农奴成年累月地辛勤劳动，却连温饱也得不到保障，经常要靠高利贷勉强糊口。在旧西藏，农奴主占有农奴的人身，把农奴当作自己的私有财产随意支配，可以买卖、转让、赠送、抵债和交换。从上世纪40年代一个西藏贵族给另一个贵族的一封信中可以看到：“前天我跟你打牌，输了三个农奴、七匹马、二十块大洋，今天送去。”由此可见，当时的农奴跟牲畜、货币一样，没有人身自由。旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》，将人分成三等九级，明确规定人们在法律上的地位不平等。农奴主运用成文法或习惯法，设立监狱私牢。地方政府有法庭、监牢，大寺庙也设法庭、监狱，领主还可以在自己的庄园私设监狱。刑罚极为野蛮残酷，如剜目、割耳、断手、剁脚、抽筋、投水等。在西藏最大的寺庙之一甘丹寺就有许多手铐、脚镣、棍棒和用来剜目、抽筋等的残酷刑具。可见，西藏政教合一的封建农奴制度是僧侣和贵族联合专政的制度，这种农奴制下的广大农奴，没有任何形式的民主、自由和人权。
1951年西藏和平解放，为废除西藏封建农奴制带来了曙光。中央鉴于西藏民族、宗教问题的复杂性，新中国成立后，由中央人民政府和西藏地方政府签订的《关于和平解放西藏办法的协议》规定，“对于西藏的现行政治制度，中央不予变更的”同时要求“西藏地方政府应自动进行改革”。为了实现和平民主改革，中央争取了八年、忍让了八年、等待了八年；百万农奴看了八年、比了八年、想了八年、盼了八年，然而西藏上层统治集团的一些人企图永远保持农奴制，维护既得利益，于1959年3月发动武装叛乱，达赖集团流亡国外。中央政府平息了叛乱，加速了民主改革的到来，“边平叛边改革”，百万农奴得到解放，翻身成了国家的主人。
和平解放50多年来，西藏发生了以往任何时代都无法比拟的巨大变化，告别了贫穷落后、封闭停滞的封建农奴制，走向了不断发展进步、文明开放的现代人民民主社会。西藏在当代的变化，彻底改变了极少数封建农奴主垄断西藏政治权力和物质文化资源的局面，全体人民成了管理西藏社会的主人，成为社会物质文化财富的享受者，人民的素质得到了极大的提高。特别是改革开放30年来，西藏社会迅速改变了长期封闭的状态，经济建设突飞猛进，人民生活大大改善，社会事业空前发展，呈现出全面进步的态势。新中国彻底废除了民族压迫和歧视，各民族一律平等，西藏的民族特性和优秀传统文化，在宪法和民族区域自治制度保障下得到充分尊重和大力保护，并随着现代化的发展，被赋予了反映人民群众新生活和社会进步新需要的时代内容，在科学继承中得到弘扬和发展。2007年西藏自治区生产总值超过342亿元，人均GDP超过1.2万元，按可比口径计算均比2002年翻了一番。西藏经济实现了连续7年保持12％以上的增速跨越发展，投资消费协调拉动经济增长的局面开始显现，进入了跨越式发展的“黄金时期”。
第二，要了解西藏问题的实质。胡锦涛总书记在会见澳大利亚总理陆克文时明确指出，西藏事务完全是中国内政。我们和达赖集团的矛盾，不是民族问题，不是宗教问题，也不是人权问题，而是维护祖国和分裂祖国的问题。
西藏问题不是民族问题。解放以来，我国已建立了新型的社会主义民族关系，各族人民团结互助、友好相处。根据民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的原则，我国实行民族区域自治制度。1965年9月，西藏自治区正式宣告成立，成为我国五大民族区域自治地方之一。40多年来，西藏各族人民在中央政府的领导下，充分行使宪法和民族自治法赋予的当家作主权利，改变了西藏贫穷落后的面貌，提高了自身文化生活水平。民族区域自治制度成为走向繁荣稳定的根本保证。民族区域自治制度让西藏百万农奴做了主人。西藏实行了民主改革，没收和赎买了农奴主所占有的耕地，昔日的百万农奴第一次拥有了自己的土地和牲畜，拥有了自己生存的权利。西藏自治区成立时，藏族和其他少数民族干部有1.6万人，其中大部分是农奴和奴隶出身。如今西藏全区藏族和其他少数民族干部达到6万多人，占全区官员总数的69.36％，藏族和其他少数民族专业技术人才3.2万人，占全区专业技术人才总数的74.3％。到2007年底，西藏县、乡两级人大、政府领导班子成员中，藏族和其他少数民族干部分别占84.04％和87.4％。40多年来，国家为帮助西藏经济社会快速发展，在经济、财政、教育、卫生、社保等方面给予很多优惠和补助。
西藏问题不是宗教问题。国家实行宗教信仰自由政策，保证正常宗教活动有序进行，保护宗教团体的合法权益，并积极引导宗教与社会主义社会相适应。西藏信教群众宗教信仰自由得到充分保障。目前西藏各类规模的藏传佛教寺庙1700多处，僧尼4.63万人；群众日常的宗教活动享有充分的自由；上世纪80年代以来，中央财政拨款7亿多元修缮西藏宗教场所；历时16年完成了藏文《大藏经》的整理和出版；一批宗教界人士进入自治区各级人大、政协并担任领导职务。
西藏问题不是人权问题。人权首先是生存权和发展权，我国人民的根本人权是当家作主。在旧西藏的封建农奴制社会，占人口不到5％的僧侣、贵族农奴主控制着占人口95％以上的农奴的人身自由、断手、剁足、剜目、割手、严刑酷打，农奴连生存权都得不到保障。是和平解放和民主改革，让昔日农奴成为有尊严、有人权的公民。西藏人口由1951年的114.09万人增加到280多万人，义务教育、农牧区医疗制度和最低生活保障制度覆盖全区。
西藏问题根本不是什么人权问题、宗教问题、民族问题，而是一个涉及国家主权和领土完整问题、一个关系中华民族核心利益问题。
我国政府和我国人民维护国家主权的立场是坚定不移的。邓小平同志指出，“国家的主权和安全要始终放在第一位。”国家统一是最高原则，主权问题没有任何讨价还价的余地。我国政府和我国人民把维护国家主权作为自己的神圣职责，不容忍我国的独立与主权受到任何侵犯。西藏自古以来就是我国领土不可分割的一部分，维护国家主权和领土完整，是一个关系中华民族的核心利益问题。“藏独”分子妄图“西藏独立”是痴心妄想，13亿中国人民是决不容忍的；西方反华势力企图以“西藏问题”侵犯中国主权，干涉中国内政，也是徒劳的。
第三，引导学生把爱国之情化为强国的行动。面对达赖集团分裂祖国的图谋，面对一些西方媒体歪曲事实的报道，面对“藏独”分子破坏奥运的行径，中国人民的爱国激情如海啸般迸发。在西方国家的一些城市发生了华人历史上最大规模的抗议示威，反击西方对我国的偏见。在国内许多人在互联网上表示愤怒和抗议。对于有些人提出抵制法货的诉求，大家的看法虽不一致，但多数人的认识到要合法理性表达爱国诉求，要把爱国的心落实到强国的行动中去。表达对祖国的热爱，回击世界上的反华势力，最根本的在于增强我们国家的实力，使祖国变得更强大，使那些反华势力对我无可奈何。
最近发生的事情告诉我们，一些西方国家和政客看到中国的崛起、强大浑身不舒服，把自身经济不景气迁怒于中国，妄想阻挠中国前进的脚步，因此千方百计诋毁中国，恶劣攻击中国，图谋搞乱中国，在中国搞颜色革命。对西方一些人的梦想，要使其破灭，唯一的办法就是把我们的事情办好，把中国建设得更强大。我们决不陷入西方和达赖集团的圈套。
最近发生的事情还告诉我们，在我国发展前进的道路上，还会有人给我们制造麻烦，还会有各种阻力、压力，还会有反华喧嚣。这次反华闹剧，给我们上了重要一课。我们要居安思危，进一步认识西方的“新闻自由”、“道德标准”的虚伪性，我们要有充分的精神准备，要不断增强国家的实力，抵抗压力，破浪前进。