97香港回归后的中文教育_炎黄文化论文

97香港回归后的中文教育_炎黄文化论文

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随着97香港主权回归时刻的迫近,香港的社会、政治、经济、文化等各方面已进入转型阶段。在这样的形势下,立足香港语文教育的实际,探索97回归后的香港语文教育,对于增长香港广大师生的祖国归属感,明确21世纪香港语文教育的方向,有着积极的现实意义。

一、香港语文教育概况

第一、母语教学日益重视。英国人统治香港约150年,长期推行“非母语教学”的不合理政策,以致造成香港学生“重英轻中”的畸形观念和“说写不一”的严重状况,从而抑制了母语教学和学生母语能力的发展,造成广大青少年对“母语”,甚至对祖国的疏离。据此,香港教育界有识之士早就意识到了这一点。表现在:①把普通话教学纳入小学和中学的课程计划。1980年香港教育署正式推出普通话课程,并把它纳入小学四至六年的选修课,1988年始扩展到初中,迈出了“言文合一”的可喜一步。②确定母语为最佳教学语言。1990年,香港教育统筹委员会发表的四号报告书引起社会强烈反应,教育界人士纷纷认为“母语是最佳教学语言”、“推行母语是最佳选择”。1994年1月4日香港立法局会议就香港教育界联合行动意见书对学校教育语言的意见作出回答,表示教育署正在协助学校转用中文为教学语言,并广泛向家长宣传。至1994年9月,香港有的学校已开始用普通话授课。③积极进行师资培训。为适应普通话课程和中文教学发展的需要,多年来,香港教委会着力培养师资:为未受过普通话训练的在职教师提供语言训练课程;为中国语文教师开设复修课程;为教育学院学员进行职前训练。到1995年,香港合格的普通话教师预计已超过3000人。④加强课程教材建设。1986年,香港教育署为配合普通话课程的开设修订了师资培训课程,1988年又成立中文课本委员会,以确保中文教材的质量。1991年香港教育署又成立了课程发展处,确定发展处的职责之一便是发展必需的中文课程教材,以适应选择中文授课的中学的需要。1992年7月由香港中文教育学会主办,在香港大学召开了中文科课程教材教法国际研讨会,围绕“如何改进语文学科课程教材教法”的议题,就语文课程改革、教材体系和教材内容、普通话教学、阅读教学、写作教学、说话教学、语法教学、文言文教学、课堂教学、课外活动、语文能力和智力因素培养、电脑辅助中文教学以及叶圣陶语文教育思想研究、对外汉语教学等进行了研讨,由此,扩大了中文课程研究的范围,促进了课程教材建设的深入发展,仅至1993年止,香港便出版中一至中五年级的教科书82套。⑤扩大宣传影响。香港教育署通过印制各类宣传品,多方解释母语教学的益处,以及采用中文教学授课后学校及学生可获得的支援,并向家长保证其子女今后享有学习及日后的就业机会,与英语学习的学生相当。上述做法大大加快了母语教学的发展。据香港教委会的报告显示,大部分参与普通话和中文课程发展计划的中小学,都能根据要求,使用所提供的教材,达到提高学生学习母语兴趣的目的。

第二、教育目标渐趋具体明确。香港1978年公布的《中学中国语文科课程纲要》提倡唯工具论,因此,长期以来的香港语文教学目标基本上不提思想、文化方面的目标,只注重读、写能力的培养和对中国文学的认识,以致学生普遍缺乏“我是中国人,我要学好中文”的民族意识,缺乏对语文背后的中国思想文化等深层次内容的了解,因而也缺乏学习语文的积极性、主动性,极大地抑制语文教育的发展,影响了学生语文水平的提高。直到1990年新语文科课程纲要的教学目标才提出“文道统一”,规定语文教育要通过培养学生的阅读、写作、聆听、说话、思维和自学能力来培养学生的思想品德,增进学生对中国文化的认识,这是语文教育目标思想认识上的前所未有的飞跃。1992年10月1日香港教育统筹委员会发表了“香港中小学校教育目标”文件,在中小学教育的整体目标中也着重提到应该帮助所有学生发展学业及其他潜能,帮助他们在中文读写上打好基础;要通过正规和非正规的课程,教给学生寻求知识的方法,培养他们应用知识和独立思考的能力,以应付社会的不断发展;要通过正规课程和课外活动,让学生认识各种不同的实用技能、技术和艺术,培养他们的社会、政治、公民意识和创造精神,促使他们树立正确的道德观念。至此,语文教育目标才渐趋具体明确,香港语文教育“唯工具论”的局面也才逐步得到扭转。

第三、课程研究明显超前。为适应社会飞速发展,科技日新月异,知识瞬息万变而带来的挑战,香港研制了适应各个学科的“目标为本课程”,课程架构将小一至中五分为四个学习阶段,并将于1996年9月起开始在小学一年级全面推行。按照既定计划,到2000年,将进入第三学习阶段,课程开始在中学推行。中文是首先实行这次课程改革的三个主要科目之一。“目标为本课程”的核心是改善学生的学习素质,着眼于“学生”和“学习”,强调要以所有学生在各学习阶段拟定共同的学习目标,即:科目总目标→科目学习范畴目标→学习范畴各学习阶段目标→各学习阶段学习重点,从而使施教、学习和评估都有明确的依据。中文科以此为本,依照现行课的总目标,又将全科分为阅读、写作、聆听、说话四大学习范畴,并以四个范畴为依据,制订了每个学习阶段不同的学习目标及学习重点。同时,根据“目标为本”的“课程策略”,强调传意、探究、构思、推理和解决问题等五种基本方法与有关的学习及运用知识的方法贯穿于整个课程的各个部分,使学生在阅读、写作、聆听、说话等活动中掌握知识、发展思维、培养技能、确立明确的学习态度。香港大学课程学系钟岭崇先生还从“目标为本课程”得到启发,把“学习者”、“学习行为”、“学习心理”结合起来,重视学生作为信息接收者和意义创造者的学习行为和学习动机、能力、方法和过程的研究,认为“中国语文科有先天的浓厚人文倾向,特别适合以学生为中心设计课程”,由此推出了“学生学习为本”的中国语文课程设计,“尝试摆脱过分的目标导向,在适当的学习范畴引进过程模式的理念,还母语学习一个‘全人的’、‘有真气的’、‘有深情的’面目”。

二、香港语文教育存在的问题

社会政治背景决定了语言文化背景。因受英国人长期推行“非母语教学”政策的影响,香港语文教育严重存在下列三大问题。

(一)复杂语言文化环境对中国语文教育地位的排斥。香港语言环境复杂,家庭成员之间,社会群体之间的日常交际用语主要是广东话(粤语),官方行政事务和经济商业是以英语为主导,而学校的语文读写却是英语、现代标准汉语和白话文相互渗透,再加上因种种原因的制约,香港学生的民族语言、文化意识、社会心理因素等等方面均不具备内地客观的有利于汉语言文化学习的有利条件,这就是汉语文教育长期被压抑、被忽略的客观原因。

(二)教学语言的多样化对语文教育效果的削弱。香港教学语言呈多样化态势,对各学科,尤其是中国语文科教育效果的削弱极为严重。根据本文笔者之一的香港大学中文系高级导师施仲谋1992年“大陆、台湾、香港、澳门初中生语文应用能力调查”(对上述四个华人地区抽样选取的54所中学、2400多名初中三年级学生的阅读理解、文言文阅读、通告及读书心得写作等测试)所显示的结果表明,香港初中学生的语文应用能力明显比不上大陆学生(见附表)且普遍存在错别字繁多、方言入文和杂用文言等的通病。据此认为,香港的语文科应朝着以普通话作教学语言为发展目标,这是有关当局和语文教育界必须取得的共识。

附表:大陆、香港初中生语文平均分积分表地区

重点学校

较好学校

一般学校

平均分大陆

71.27

68.61

65.56

68.64香港

60.55

61.36

47.67

56.88

(三)学科思想内容贫乏,民族意识淡化。英国人统治香港期间,特别是近半个世纪以来,香港教育当局有意或无意忽略了中国语文、中国文学这两科教材的思想内容,语文科的人文功能和情感功能被严酷地掩盖了,学生对民族的历史、文化以及社会主义现代化的进程缺乏应有的认识,民族意识逐渐淡化。

三、回归后的香港语文教学亟需解决的问题

1997年香港主权的回归,必然引发香港整个社会机制的变化,也必然带动香港语文教育产生喜人的发展。下面仅就香港教育的现状和存在问题,试从宏观上对97回归后的香港语文教育提出若干建议,供全国教育界热心香港语文教育的人士参考。

(一)语文学科必须正确定位。香港回归祖国以后,中文的地位将日显重要,使用范围将日趋广泛,语用价值将日益提高。因此:①“重英轻中”现状应果决扭转,母语应成为第一语言。要强化学生对香港与祖国密不可分的整体认识,中华民族五千年优秀的历史文化传统是孕育她的摇篮,语言文字是民族文化的结晶,正确理解和运用祖国的语言文字是热爱祖国、热爱人民的表现,是香港学生责无旁贷的爱国义务。②要贯彻国家统一的语言政策,积极推行母语教学。在语文教育上要使用普通话授课;要把普通话课从选修科变成必修科,并迅速扩展至整个小学和初中阶段(高中应成为会考科目),以及教育学院和大学中文系。③积极创造良好的语言环境。要有目的、有计划地组织丰富多采的普通话活动,加大力度办好各级普通话培训班,举行各类竞赛等,以此形成全民学习普通话的良好风气,推动各行各业采用普通话做为交际媒体语的发展。④彻底消除“唯工具论”的影响,重新明确语文教学的目标。语文既是表情达意的工具,又是人类文化整体的反映。因此,要立足语文学科的特点,强调语文学科的科学性和整体性,突出语文学科的工具性和人文性,把语言学习技能训练与文化继承、品德培养有机地结合起来,做到认识、育情、锻意、炼行的统一。

(二)课程建设要大胆创新,教材建设要突破囿于文选的框框。97回归后的香港语文教育将产生质的变化,要使语文教育健康、稳步地发展,课程、教材建设是核心,是关键。首先,要明确香港的历史位置。香港处在一个独特的时空交汇点和社会特殊区,课程模式尤应强调符合学生心理、能力发展的需要和社会的需求,课程结构上要做到学科课程与活动课程、统一课程与灵活课程、必修课程与选修课程、显性课程与隐性课程统筹安排、合理匹配;在内容上做到民族化、地方化、个性化、综合化、现代化、国际化的统一。其次,语文学科作为人文学科的重要组成部分,必须予以高度重视并发挥其重要作用。针对香港历来淡薄民族文化和淡化民族意识的实际,在注意选文的民族性、时代性、实用性的前提下,要有意识地多选一些优秀的文化遗产,加深对祖国的认识,树立民族的自尊心和自豪感。再次,要走出香港语文教材编写囿于文选的老路,大胆尝试按语文能力结构作为单元序列编写教材,按能力等级安排教学内容,并鼓励各级各类学校开展教学实验。另外,还要针对现行教材阅读量严重不足的情况,增加教材精读篇数,制订略读教材范围,加强课外阅读辅导等等。尤应值得重视的是,内地语文教材从形式上突出一纲多本以至多纲多本,从内容上强调单元的整体性、系统性、科学性等,是值得香港好好借鉴的。

(三)教学目标要切合实际,具体明确。

从香港学生目前学习的实际及应用中文的目的和需要考虑,香港大学课程学系钟岭崇先生提出的“学生学习为本”中国语文课程设计中的“学习目标”值得重视。其要点包括五方面:

1.传意交际。要明确语文本身是手段也是目的,是形式也是内容。要通过读、写、听、说等传意交际的基本手段,准确理解、接收、表达、沟通信息,提高运用语文传意交际的能力。

2.思维认识。“语言是思维的直接现实”,语文学习与思维训练应紧密相关,力求做到语文学习与思维能力的培养同步发展,并把语文学习视为不断建构认识能力(掌握知识、运用知识、解决疑难)的过程。小学要着重培养注意力、记忆力、观察力等基本的思维品质;中学则要把逻辑思维、形象思维、创造思维作为语文教学的思维能力训练内容。

3.审美想像。传意交际是现实世界中的生存手段,语言文字可以想像美、描绘美、塑造美,可见,语文既有现实功能,又有超越现实的功能。因此,语文教育要重视文学感染,情意熏陶,语文学习要生活化,要理解生活、认识生活、想像生活、创造生活。

4.文化认同。语文与文化不可分割,汉语是非形态语言,隐性的语法规律、意念和组合与文化心理有关。因此,学习一种语言,就是学习一种文化,这是学习母语的归宿。据此,要从学生的角度出发,引入适当的文化知识,让学生掌握足够的文化背景知识,建立适当的文化图式,做到有效地进行传意和沟通,力求自然地适应民族传统文化、历史文化和现代社会地区文化。

5.自我确立。语文教育应重视个性发展。个性发展与语言发展的关系是语言的社会化过程和知、情、意、行的个性化过程,自我反省、自我完善的塑造性过程的统一。

(四)教育方法要有的放矢,科学合理。随着香港的回归、商贸的发展、文化的交往,普通话的热潮必然在香港兴起,那时,普通话、粤语、英语都会受到人们同样的重视,三语“纷呈”的局面将会产生。但是,作为汉民族共同语的普通话,其主导地位是不容抹杀的。那么,如何根据国家语委关于实行推普分级制的语文政策,结合香港学生用普通话的实际,采取哪些较为科学合理的方法呢?一是要因势利导,先尊重粤式化的普通话,着重把最影响交际的而又较易纠正的语音现象纠正过来,以求掌握一定的适应交际的标准音,而对于较难纠正的语音现象,如儿化轻声、平翘舌音以及n.1的区别暂时不必刻意要求。二是充分发挥普通话的语音特点,加大朗读量。因为朗读有许多优点:第一、中国文字有四声,非朗读不足以体会到文章的铿锵之声,音乐之美。第二、中国文章有起承转合,急迫舒缓,非朗读不足以体会到文章的节奏美。第三、朗读还可以帮助体会到文章的气势、神韵、风格以及对文章的理解。第四、既然朗读,就必须把每个字都读出来,这对于养成学生的字斟句酌,不苟且、不粗心大意的习惯也是大有好处的。总之,不管朗读的形象是否滑稽,其实质是很有好处的。比起默读、跳读、精读等,对于打基本功的初学者来说,是否更有价值?”(刘国盈《语文教改断想》,中学语文教学1996年第1期)这对于激发香港学生学习普通话的兴趣,提高语言的理解、领悟能力,以至纠正错字、别字等等,都是大有益处的。三是要重视学生的语文活动,大胆引进教学游戏,增强教材的趣味性,强调技能的实用性,以此开发智力,培养能力,把语文知识转化为语文经验和技能。这或许是香港语文教育起色之始的有效途径。

(五)加强语文教师培训,迅速提高师资质量。教师是教育成败的关键。据有关资料分析,目前香港大部分的小学和初中语文教师学历不高,普通话和汉语水平也较低,尽快培训是当务之急。可采取下列措施:一是提高教育学院新生录取的要求;二是继续分期分批对在职教师进行课程复修训练;三是提高教师的学历标准;四是引导教师积极开展教研活动,经常总结、交流教育教学经验,不断增强专业意识,提高专业素质和基本技能素质等等。

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