广西金秀瑶族自治县民族高中 545799
摘 要：写字是阅读和写作的基础，是语文教学的一项重要任务。写字训练不仅仅是技能训练，还是一个形成良好习惯、培养高尚品质的过程，是一个磨练意志、陶冶情操、学习做人的过程，是提高人的整体素质的最基本手段之一。作文教学是语文教学中不可或缺的一个环节，是对学生进行语文素质训练的主要阵地。写作水平和写作能力的高低，是一个人能否较好地运用语文知识及其语文素质的综合体现。
关键词：写字 写作 做人
现在许多学生不仅不会使用毛笔，钢笔字也写得歪歪斜斜，平时惯于依赖电脑，考试时则字迹潦草、不规范，写错字或忘字已经成为普遍现象。书法教育也越来越不被人重视。这种现象在中学阶段尤为突出。不少社会有识之士开始关注学生如何写字的问题，教育部制订的《关于在中小学加强写字教学的若干意见》和《语文新课程标准》都强调了写字的重要性。因此，语文教育要调动一切资源，利用灵活的方式，继承中国语文教育的精华，处理好写作、写字和做人之间的关系。
一、写字与写作的共性——观察与模仿
字帖为我们练字提供了规范的样本，因此，临摹字帖是学写字的一种途径，通过这一途径能帮助学生掌握笔法和章法。在临贴中还能培养观察能力，锻炼背帖、记识的能力。而对于写作而言，他的“字帖”就是别人的作品。
学生在动手写字之前要认真仔细地看字帖，从中找出特征与规律。分析笔画的长短比例和内在规律，仔细掌握运笔特点，根据运笔特点，领会按、提、顿的运笔方法，这样对写的字就有了总的印象。写作也是一样，要认真仔细地阅读优秀的作品，分析作品的结构和笔法、用词与造句，领会作品的精髓与思想。
临摹别人的字，有助于学生更好地掌握字的结构和特征，记住字的笔画和形体，从而切实地写好每一个字。写作同样离不开临摹，即模仿。冰心说：“模仿是最大的喜爱。”茅盾说：“模仿是创造的第一步。”古今许多名家也都有过模仿；鲁迅的《狂人日记》曾借鉴过果戈理的作品，《药》的结尾分明留着安特烈夫的阴冷，郭沫若的诗作受过印度泰戈尔、美国惠特曼及德国歌德作品的影响。没有模仿，就让学生去写作，甚至去创新、去突破，就像没有临摹就让学生在书法中自创一派体系，同样是荒谬的。
临摹好后。要把所写的字与字帖上的字相比较，查找差距，一遍一遍地改进，再反复临摹。只有这样才能更好地掌握每一字的间架结构，写出来的字才有美感。写作也需要比较，需要查找差距，需要改进。没有比较，永远也不知道自己的优点在哪、不足在哪，这样也无所谓进步与创新了。
模仿在写字与写作中的作用是不可忽视的，可以说是二者的基础。基础打好了，才能进一步地发展与升华，真正达到优秀的境界。
二、书法与做人相通，写好字必得先做人
俗语说：见字如面，字如其人。书写、书法代表了一个人的容貌，代表了一个人的仪表，是人的第二张面孔，见到字就像见到本人一样。字写得漂亮，人也就变得光彩了；字写得好，写字的人就有灵巧的手，字写得不赖的人，其性格也不会差到哪里去吧。书法是个性的展示平台，立端方能字端，立刚方能字刚，心胸达阔方能字体逸美、洒脱，心态平静，达观方能字体圆润如水。也曾有人说：“从毛泽东的书法中读到龙威虎振的朗笑；从周恩来的书法中读到彬彬有礼的谦笑；从朱德的书法中读到大度而木讷的憨笑……”可见字与人关系之密切。
字如其人，古代的书法家之所以能写出伟大的作品，是因为他们有着美的心灵。学生要学习颜真卿书法，就要了解他为官清廉、忠正刚直的品行，没有他端正的人品，就没有他磅礴气势的书品。学习柳公权风骨铮铮的风格也正如其人。蔡京的书法，书风豪健，与苏轼、黄庭坚、米芾合称为“宋四大家”，但因为他人品低劣，为世人所不齿，被后人开除四大家，这就是因为他的人品不好。所以，要教学生学好书法，必须先学会做人，先修养品德。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆通过书法教学，要在了解历代书法家所创造的伟大作品的同时，去接受书法这个传统艺术的熏陶，接受书法家的品德，如颜真卿的“忠义光明”、柳公权的“心刚笔正”、蔡襄的“才德俊伟”、欧阳修的“学书为乐”，从而达到陶冶人的性灵、锤炼人的意志、培养人的情操。
要在一笔一画的训练中培养认真负责、一丝不苟的精神和耐心稳妥、善于体贴人的良好品质，克服马虎草率、不负责任的不良习惯。在书法练习中，学生通过自身刻苦努力获得艺术上的提高，使学生认识到做任何一件事都必须有耐心、有意志才能获得成功，从书法练习方法中懂得循序渐进的道理，从笔画的形态与笔法中体味“锋不偏、芒不露、形不滑、姿不媚”，这中间蕴藉着无穷的力量与深邃的做人道理。学生在书写水平与欣赏能力提高的同时，能积极培养高尚的审美情趣，提高文化生活品位，优化自身的心理环境，学会做人做事，懂得做人的真谛。
三、写作、写字教学生做人
关注学生的作文，我们可以看到学生的思想、态度、水平、能力等诸多情况，难怪有学者提出这样的课题“作文——做人”。我们教育工作者应该认识到这一点，为做人而作文，以作文促做人。
我们教育要力求使学生追求真美、真善。教师要尽可能地让他们敞开心扉、展示个性、抒写真情，通过说真话，通过“我手写我心”，努力使每一次作文活动成为学生的一次求真、求善、求美的过程。长此以往，写作自然就成了学生表达情感的自觉行为，成为学生生活和生命的需要。只有这样，学生习作才能真正体现人如其文，才能在作文过程中和文本中体现人性，体现人文合一，而实现真正意义上的“培养学生美好的道德情操和人文精神”。
千教万教教人求真，千学万学学做真人。教育是塑造人类灵魂的复杂工程，教育工作者应该而且必须让学生树立“要做学问先做人”的思想，培养学生对真善美的追求。作文教学是教育的重要组成部分，理所当然也要担负引导学生做人的责任和义务。因此，教师必须端正对作文与做人的认识，克服片面追求考试分数、忽视做人素质的错误倾向，把引导学生做人的工作贯穿于作文教学的备课、指导、评价、讲评过程中。
作文和做人是相辅相成的，有了可贵的人格，才会有瑰丽醒人的文章。托尔斯泰曾说过：“真正的诗人是不由自主地、痛楚地燃烧起来，并且引燃别人的心灵。而这便是全部文学事业之所在。”巴金先生也这样说过：我的用血和泪写成的书，我的生活的目标，无不是帮助人，使每个人都得着青春，每个人都得着光明，每个人都得着幸福，每个人都得着自由。
作文的整个过程蕴涵着作者思想的净化、感情的升华、认识的飞跃，因此，作文的过程即含有育人的过程。另一方面，作文是给人看的，它通过语言文字再现形象感染读者，影响他人的思想感情。正如高尔基说过的：“读一本好书等于与高尚的人在说话。”这让我想起了鲁迅先生。鲁迅先生被誉为中国文人的良心，在那个动荡的年代，他毅然弃医从文，以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的无畏精神，直面现实，以文为武，向黑暗的社会掷出了“匕首”与“投枪”。鲁迅是文坛巨匠，也是文坛勇士，他的文章与为人影响着一代又一代青年人。古今中外，文学大师的人格与作品，是我们做人与作文的典范。他们像一面旗帜、一面镜子，引导着我们，也警醒着我们。可以说，不会做人就不会作文。
因此，从中学阶段注意自己的修养，做一个思想深邃、心灵美好、行为高尚的学生，它不仅能给你的作文带来取之不竭、用之不尽的源泉，而且会使你的人生之路溢满永久成功的芬芳。
总之，写字与写作有许多共通之处，这些都是学生语文学习的基础。要把写字与写作教学渗透到学生的课内学习和课外学习中，让学生在轻松愉快的环境中学到知识，提高学习效率；同时通过教学使学生受到潜移默化的熏陶和感染，让学生学会做人做事，完善学生个性。
参考文献
[1]普通高等学校招生全国统一考试大纲.人民教育出版社，2008。
[2]中华人民共和国教育部 普通高中语文课程标准（实验）.人民教育出版社，2004。
[3]陈玉秋 陈广林 《语文考试硬笔书法训练学程》.2009。
论文作者:陶扬武
论文发表刊物:《教育学文摘》2019年3月总第293期
论文发表时间:2019/1/23
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