抓住党内本质矛盾 推进新的伟大工程，本文主要内容关键词为：党内论文,本质论文,矛盾论文,伟大工程论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
十四届四中全会提出的党的建设新的伟大工程，其核心是坚持和巩固党的工人阶级先锋队性质。只有抓住这个核心，才能抓住使党保持强大生命力和远大前途的根本。
民主革命时期党的建设的伟大工程的历史实践，为我们提供了许多有益的启示，其中最重要的一点，就是党在当时正确地认识和抓住了党内的本质矛盾，并很好地处理和解决了这个矛盾。正是这一点成为共产党领导人民取得最终胜利的深层原因。
旧中国是一个半殖民地半封建社会，由于工业不发达，产业工人人数很少，中国共产党作为工人阶级先锋队，要发展壮大自己的组织，加强无产阶级的领导力量，就必然要从农民以及其他小资产阶级出身的革命分子中吸收先进分子入党。旧中国的农民和其他小资产阶级有强烈的反帝反封建革命要求，农民和小资产阶级出身的党员也有很可贵的革命积极性，他们愿意接受党的教育，愿意为党、为人民的事业而奋斗，这是好的、主要的一面，也是基本的一面。但是，在这些非无产阶级出身党员的思想意识里，也有自私、狭隘的另一面。他们的头脑中或多或少存在着一些非无产阶级的思想意识和小资产阶级劣根性残余，在他们入党的时候，总是不可避免地把这些东西带入党内。而且他们入党以后，这些思想如果没有能够及时得到改造，就会在党内顽强地表现自己，对抗无产阶级的观点和作风，甚至企图按照他们小资产阶级的面貌和兴趣来改造或建立党内生活，进而必然要在党内引起各种错误、分歧和矛盾，成为“党内主观主义、宗派主义、党八股及政治上组织上的机会主义的社会来源。”（《刘少奇选集》上卷，第323页）这样，一方面， 中国共产党如果不吸收农民和其他小资产阶级出身的革命分子入党，就无法建设一个全国范围的、广大群众性的党，而只有这样的党才有足够的物质力量与敌人决战；另一方面，中国共产党如果不改造农民和其他小资产阶级出身的党员使其成为真正的工人阶级先锋战士，就无法建设一个思想上政治上组织上完全巩固的布尔会维克化的党，而只有这样的党才能切实肩负起领导中国革命的历史使命。于是，在党所处的时代条件和历史赋予党的使命之间，在党既要积极发展壮大自己的队伍又要努力保持自己的先进性、纯洁性之间，就产生了党内的本质矛盾。对于这个本质矛盾，刘少奇在党的七大所作关于修改党章的报告中把它概括为：“在我们党内，最本质的矛盾，就是无产阶级思想与非无产阶级思想的矛盾，其中最主要的是无产阶级思想与农民、小资产阶级思想的矛盾。只有这个矛盾的逐渐解决，只有在党内加强马克思列宁主义——无产阶级科学思想的教育与锻炼，不断克服小资产阶级以及其他各阶级反映在党内的思想，我们党的建设和党的事业，才能进步，才能发展。”（《刘少奇选集》上卷，第327页）党内的这一本质矛盾说明， 党的建设中最主要的问题，首先就是思想建设问题，就是用马克思主义的科学思想理论去教育和改造党员的问题，就是用无产阶级世界观去克服党内各种非无产阶级思想的问题。正是从解决这一本质矛盾出发，中国共产党创立了把思想建设放在首位的建党原则。同时这个本质矛盾逐步得到解决的过程，就是伟大工程稳步实现的过程。
以毛泽东为主要代表的中国共产党人，较早地认识到了党内非无产阶级思想的严重危害性，并为克服党内的非无产阶级思想、保持党的工人阶级先锋队性质进行了不懈的努力和斗争。1929年12月的古田会议，是在毛泽东主持下，第一次自觉地系统地批判党内小资产阶级思想的斗争。延安整风运动，则是在党内用无产阶级思想对非无产阶级思想特别是小资产阶级思想进行的一次彻底的全面的清除。通过整风运动，帮助大量小资产阶级出身的党员脱离了原来的立场，转到了无产阶级的立场，冲破了“左”倾教条主义的束缚，大大提高了党的马克思主义理论水平，使党的精神面貌发生了极大变化。党成了思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义的无产阶级政党，中国才有了抗日战争的最后胜利和人民民主革命在全国的胜利。今天回顾这些宝贵历史经验，对推动新的伟大工程建设无疑将是非常有益的。
如何认识当前党内的本质矛盾
对当前党内本质矛盾的认识，除要以党的建设的历史经验为借鉴、为参照外，还应充分考虑党的建设所处的社会环境和党的建设的现状。因此，一方面，我们必须承认，相对于民主革命时期，党的建设的社会环境已经发生了巨大变化；另一方面，我们同样应该看到，决定党内本质矛盾的某些因素又是始终不变的。党虽然经历了从在野到执政的巨大跨越，但因党的纲领没变，指导思想没变，组织原则没变，宗旨目标没变，阶级基础没变，这一切都可以归结为党的性质没变。正是这些不变因素，作为党内本质矛盾的主要方面，规定着党内本质矛盾的性质。换言之，只要共产党仍然把工人阶级先锋队作为自己根本的阶级属性，它的本质矛盾就始终要反映无产阶级思想同其他阶级思想的矛盾和斗争。据此，应该认为，无产阶级世界观与非无产阶级世界观的矛盾是当前党内的本质矛盾。这种认识，有以下几个方面的理由：
第一，世界观是人的思想意识的最高层次，因此不同世界观的矛盾是最根本的矛盾。思想作为一个哲学范畴，其含义是相当宽泛的。人的思想作为对客观事物的反映，也可区分为多个层次：在认识论上，依认识程度，可分为感性认识和理性认识；在本体论上，思想作为与物质相对应的精神，可分为意识、知识、技能；在历史观上，思想作为与社会存在相对应的社会意识，可分为道德、科学、哲学、艺术、宗教；依思想反映的客观事物的领域和内容，可分为学术思想、文艺思想、军事思想、政治思想、教育思想等等。无论依何种意义进行划分，世界观作为人们对整个世界总的、最根本的看法，都处于思想的最高层次。人们因世界观不同，而观察和处理问题的立场、观点、方法不同，而在认识和改造世界的实践中所起的作用不同。所以，毛泽东指出，世界观的转变是一个最根本的转变。
第二，世界观是决定党的性质的核心内容，集中地反映着党的性质。中国共产党的性质，包含着丰富的内容：党由工人阶级先进分子所组成，这是阶级性方面的质；党以马克思主义为理论基础，这是指导思想方面的质；党按照民主集中制原则组织起来，这是组织原则方面的质；党始终坚持全心全意为人民服务，这是根本宗旨方面的质；党在长期斗争中形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的作风，这是作风方面的质，等等。上述多方面的质，构成了现实的无产阶级政党。在上述多方面质的规定中，党的无产阶级世界观作为党的性质的重要内容，不仅贯穿于其他各个方面，贯穿于党的建设的始终，而且规定和影响着党的建设的各个方面，并由此使它成为党的建设的最核心内容。不言而喻，不管工人、农民还是知识分子，不掌握无产阶级的世界观，怎能真正成为工人阶级的先进分子？一个共产党员，不确立牢固的无产阶级世界观，怎能坚持党的理想宗旨，自觉遵守党的纪律，具有优良的作风？
第三，当前党的建设存在的各种矛盾和问题，也集中表现为不同世界观的矛盾和冲突。当前存在于党内影响党的性质的种种表现，依其危害程度，可分为腐败、官僚主义、不发挥先锋模范作用三个方面。其中那些索贿受贿、权钱交易、铺张奢侈、挥霍浪费、生活糜烂、道德沦丧等腐败现象背后，透出的是资产阶级的极端自私、唯利是图、及时行乐、金钱崇拜等腐朽意识；那些养尊处优、高高在上、脱离群众、好说空话、不负责任、办事拖拉、官气十足、专横跋扈的官僚主义，反映的是封建主义的官僚特权思想；那些不思进取、无所用心、自我封闭、僵化保守、混同于普通百姓的潜意识里，反映的是偏狭、自私的小生产者心理。所有这些，都与无产阶级世界观所内含和倡导的廉洁奉公、艰苦朴素、道德高尚、实事求是、联系群众、率先垂范、全心全意为人民服务的行为准则和价值观念有着尖锐的对立和矛盾，其产生原因虽多种多样，但都可以从其入党后世界观没得到彻底改造或不进行经常性改造而发生扭曲或蜕变中找到其共同根源。上述问题，因为许多出现在党执政和实行改革开放、发展市场经济之后，所以又具有比较突出的时代特点。
如何解决当前党内的本质矛盾
既然当前党内的本质矛盾是无产阶级世界观与非无产阶级世界观的矛盾，既然无产阶级世界观并不能从党员的意识中自发产生出来，而只能通过培养、改造才能得到确立，因此加强全党的无产阶级世界观教育和培养，自然就成了解决党内本质矛盾的应有之义；而这种教育和培养又只能在对各种非无产阶级世界观的抵制和斗争中才能得到巩固。据此而论，党在解决当前党内本质矛盾时，必须开展以下两方面的工作：
第一，对全体党员加强无产阶级世界观的培养和教育。党内本质矛盾的形成、发展和解决，总是表现为矛盾双方此消彼长的辩证运动过程。加强党员无产阶级世界观的培养和教育，在解决矛盾方面，起着扶正固本的作用。因为一个共产党员，不论他处在哪个岗位，担任何种职务，他的外在形象，经无产阶级世界观的锻造才能发光；他的道德堤防，以无产阶级世界观作基石才能巩固；他的思想境界，以无产阶级世界观为灵魂才能崇高；他的性格品质，以无产阶级世界观作内核才能纯洁。无产阶级世界观在全党占据牢固统治地位，党的前程才能远大，事业才会辉煌。因此加强党员无产阶级世界观的培养教育，应该成为解决党内本质矛盾的主要着眼点；而自觉的思想改造，是解决这个问题的有效办法；着重于思想建党，仍是解决这个问题的根本途径。
加强无产阶级世界观的培养教育，必须与加强正确的人生观、价值观教育结合起来。世界观作为指导人们行动的观念体系，既不是孤立的，也不是抽象的，它总是通过一定的人生观、价值观表现出来。当前在社会转型时期，由于经济利益的驱动，人们的人生目的、人生态度、人生价值取向等，更容易因外在因素变化而产生左右摇摆；其经常性的扭曲错位，必然会改变人们的生活方向，改变人们的道德品质和道德行为，改变人们一生的价值目标和生活道路，改变人们的理想选择和对待社会责任的态度。因此，教育党员树立正确的人生观、价值观，又是建构无产阶级世界观大厦的基础工程。基础打得牢固，大厦才能宏伟。
第二，同各种非无产阶级世界观积极进行斗争。在现代社会，除无产阶级的思想体系之外，还存在着资产阶级和其他非无产阶级思想体系。人们在形成自己世界观的过程中，既有接受无产阶级思想体系影响的倾向，也有自发接受资产阶级和其他非无产阶级思想体系影响的倾向，这就决定了无产阶级世界观的建立是不能自发完成的。列宁在阐述著名的“灌输”理论时有过这样一段论述：“既然谈不到由工人群众在其运动进程中自己创立的独立的思想体系，那么问题只能是这样：或者是资产阶级的思想体系，或者是社会主义的思想体系。这里中间的东西是没有的……。因此，对社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强。”（《列宁选集》第1卷，第326—327 页）这段论述说明，由于存在着两种思想体系，无产阶级世界观建立和巩固的过程就不能不表现为同非无产阶级尤其是资产阶级思想体系进行斗争的过程。例如在目前，不批判共产主义渺茫论，就坚定不起共产主义必胜的理想信念；不批判马克思主义过时论，就不能自觉运用马克思主义这个指导人们认识世界和改造世界的思想武器并捍卫它的纯洁性；不清除资产阶级极端个人主义、金钱拜物教腐朽思想的影响，集体主义、无私奉献就没有普遍建立的社会心理市场；不摒弃“官贵民贱”、“上尊下卑”的封建官僚等级意识，就树立不起全心全意为人民服务的公仆观念；不丢掉因循守旧、固步自封的小生产心理，就不会有解放思想、开拓进取的博大胸怀。总而言之，只有在破与立的统一、革故与鼎新的统一中，无产阶级世界观才能确立与巩固起来。
辩证唯物论的矛盾法则告诉我们，时时有矛盾，处处有矛盾，我们对于矛盾的态度，不是否认它、回避它，而是正视它、认识它、解决它。党内的本质矛盾，也是一种客观实在；同一切事物的运动形式一样，新的伟大工程的实现，也必然表现为一个不断发现矛盾、解决矛盾的过程。在这个过程中，党内本质矛盾是贯穿始终的，只不过在不同时期有不同的矛盾双方和不同的表现形式而已。从这种意义上说，解决党内本质矛盾既不可能一劳永逸，也不可能一次完成，它需要全党为此付出坚持不懈的长期努力，对这个问题的重要性和长期性，我们应有充分的思想准备。