“点”上聚焦“面”上铺排——用句式彰显“点面结合”的论证力度，本文主要内容关键词为：点面结合论文,句式论文,力度论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
考场上有90%以上的考生选择写议论文，“点面结合”阐述文章的观点是行之有效的一种方法，即议论文举例要有侧重点，这个“点”是典型代表，要确凿可靠，写得相对“详”一些；也要照顾到“面”，因为一篇文章中“点”是有限的，没有“面”，“点”也只能是个别事物，这样会削弱说服力。所以要采用高度概括的形式，列举不同时期不同国别或各行各业的同一类性质的事例。但一篇作文的字数又是有限的，如何在有限的篇幅中彰显“点面结合”的论证力度呢？我们可以用句式，从“点”上聚焦，在“面”上铺排。
议论文中使用句式有两个好处：（1）内容极度浓缩化，就是在最短的文字里，融入了最多的内涵，容量大，信息广，充分展示考生的视野，让论证更具有不可辩驳的说服力；（2）文采斐然，阅读朗朗上口，有气势，有张力，有韵味，可以形成极强的视觉冲击力。
一、巧用句式，“详”例阐述，“点”上聚焦
“点”是指作为例证的有些事例要详写，通常采用单例成段的方式，即一个段落只用一个事例来证明论点。一个事例包含“叙例”和“议例”两个方面，“叙例”就是对所选事例根据论点的需要进行叙述，做到简明概括；“议例”就是通过所选事例对论点进行论证，使事例与说理水乳交融。事例切忌全面介绍，详尽叙述，否则就会变成非记叙文非议论文的“四不像”。
下面请看有位考生在《和谐》这篇文章中的有关文字：
和谐，首先要达到人与自然的和谐。新加坡就是一个典型的例子。新加坡土地不是很多，幅员并不辽阔，但人们特别注重尊重自然，爱护自然，保护自然。他们借助自然阳光，发展了世界著名的旅游业，他们不允许随地吐痰，不允许随意丢垃圾，对破坏自然的现象要进行惩罚。他们才是真正的达到了人与自然的和谐。
这段文字虽然有观点，有例子，也有分析，但没有特色，语言平淡，平铺直叙。如果注意用上两种句式，如排比句、反问句，效果就不一样了。请看下面是如何修改的：
和谐，是人与自然相互尊重的理性之花。当我们看到新加坡的沙滩纯净美丽，当我们看到新加坡的街道干净漂亮，当我们听到总理李光耀说——“新加坡只有阳光就够了”，你的心中想到了什么？那肯定是最简单的两个字：和谐。为何他们对自然这样的尊重？为何碧绿的草地萦绕在人们的身边？为何“不许随地吐痰”成为了普通人的自觉行动？只有对自然尊重，才会有人与自然的真正和谐。
修改语段在运用事例时，用了三个“当我们……”，形成排比句式；在分析事例时，用了三个“为何……”，增强了反问的语气；在点题升华时，用了“只有……，才……”条件复句来强化语段的观点。修改语段通过巧用特色句式，将笔墨聚焦在“新加坡，因为人与自然的相互尊重开出了和谐之花”这一“点”上，增强了语言的气势和表达效果，具有了“亮人眼眸”的视觉冲击力。
巧用句式，可以将单例成段的事例内涵全面概括阐述，增大议论分析说理的空间，从而透彻地论证论点。请看下面这个语段：
例1.杨绛淡泊名利，以宁静致远的品格处世，受到人们的敬重和爱戴。当她得到稿费，便将稿费和著作权交给清华大学保管；当她成立基金资助困难学生，金钱对她就已失去了诱惑；当她面对名利，深自敛抑，不为所动。杨绛说：“一个人不想攀高，就不怕跌倒。”是的，杨绛的淡泊名利，宁静致远，让她平淡度日，修身养性；让她平静地行走在文学的坦途上；让她“保其纯真”，成就辉煌的人生。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不正是杨绛的写照吗？（《淡泊名利，宁静致远》）
本语段开篇引出观点，主体部分概述事例时巧用了三个“当她……”的句式构成排比浓缩杨绛不同侧面的事迹，分析事例时也用了三个“让她……”的句式构成排比深化本例的主旨。可以说，本语段不但容量丰富，而且凸显了语言亮点，“淡泊名利，宁静致远”这一观点深深地印在了读者的心里。
巧用句式，在单例成段中，它可以用概括的笔墨，把形象的文字、生活的细节、丰富的感情流畅地表达出来。当然，议论句式要在写作中不断运用创新，比如“君不见……君不见……”“想起了……想起了……”“曾记否……曾记否……”“为什么……为什么……”等等，也是很好的表达形式。
二、妙用句式，“略”例说理，“面”上铺排
“面”是指对读者非常熟悉的事例，可用排比句的形式一笔带过，点到为止，不必解释，更不用详细叙述。如果说“点”能让读者获得新知识，增强文章的形象性、可读性；那么，“面”能彰显作者知识渊博、纵横捭阖的优势，增加读者的认同感。
“略例”说理，“面”上铺排，采用多例组合成段，就是组合在一个段落中的每一个事例都简略叙述，多采用排比的方式或整散句结合的方式来展现。好处是事例叙述简洁，句式整齐或多变，使文章显得富有文采。
例2.如果越王勾践在蒙受耻辱之际没有活着的信念，那么他还能成就三千越甲可吞吴的伟业吗？如果力克·胡哲在面对四肢残缺之际没有活着的勇气，那么他现在还能给更多的人带来希望吗？如果乐刘会在汶川大地震受困之际没有活着的追求，那么她还能看见生命的那一缕阳光吗？面对生活的苦难，他们没有屈服，而是依然秉持着“只要这一秒不失望，下一秒就有希望”的信念，唱响了生命之歌。（《唱响生命之歌》）
本语段通过三句“如果……那么……”假设复句句式，浓缩了三个生动的事例，从不同的角度形成排比，将假设、反问、用例很好地结合在一起，夹叙夹议，深刻地论证了“在灾难面前不轻言放弃，要唱响生命之歌”的观点，古今中外，侃侃而谈不流于表面的词藻修饰，议论深入而富有文采，语言流畅又饱含哲理，只言片语，感人心魄，给人留下了深刻的印象。
例3.事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国情；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进；蔡伦、毕生、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。
本语段首句为起始部分，提出了论证中心：事业是人生的不朽丰碑。尾句为终结部分，用“谁……谁……”对语段中心进一步加以强调总括。中间几例是展开部分——从三个侧面，由因果句式构成排比。它既具有排比句的句式特点，又具有因果分析的说理特点。通过这种“因果”特色句式的运用，不仅彰显了语言的亮点，更使文章具有了不可辩驳的说服力。
例4.只有定一个切合实际的目标，才能带领你到达理想的彼岸。面对着遭人冷眼、受人凌辱的处境，勾践定下了复仇雪耻的目标，他忍辱负重、卧薪尝胆，终于成为春秋霸主；面对着经济贫穷落后、国人思想麻木的旧中国，鲁迅定下了唤醒国人的目标，他弃医从文，发奋写作，被后人誉为“民族魂”；面对着选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌，李光耀定下了学习中文的目标，他争分夺秒，勤学苦练，终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。如果勾践没有根据实际情况定下复仇雪耻的目标，而是苟且偷生，他能成为一代霸主吗？如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标，而是为了写作而写作，他能写出一篇篇发人深省的文章吗？如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标，而是盲目竞选，他能成为受人敬仰的总理吗？（论据叠加，从正反两方面阐述，增强了例证的气势）可见，我们无论干什么事情固然要有目标，但更重要的是能否根据实际情况确立目标，因为这才是成败的关键。（聚焦点睛，凸显主旨）
本语段一连举了三个事例，这种论据呈现方式借用排比、假设等手法多层次多角度进行叠加，使文段气势贯通，极有说服力，最后水到渠成地归纳出这些事例的共同特性，形成了一种强烈的感情色彩和理性氛围，生动形象地揭示主旨，使读者为之折服。
当然，有时候，一个语段可以综合“点面结合”的论证方法加以运用。请再读一读下面这段短文：
慧眼识真才！有真才的人最能识别和推荐真才！“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，说的是唐朝一个尚未出名的项斯，拿着自己的诗集送给已有名气的诗人杨敬之看，他一读，便认为项斯是一个真有才学的人，便到处称颂项斯的诗歌。鲍叔牙荐管仲，萧何月下追韩信，徐庶走马荐诸葛，宗泽国难当头举岳飞，熊庆来力排异议擢拔华罗庚，王亚南见微知著赏识陈景润。诸如此类，无不是真才识真才，英雄荐英雄。
这个语段，论点是“有真才的人最能识别和推荐真才”，为说明这一点，文章引用了两句古诗和七个事例。第一个事例“说项斯”写得比较详细，我们称之为“点”例，即单个事例，后六个事例写得十分简单，我们称之为“面”例（“面”例采用主谓句式，言简意赅），即多个事例。读了这个文段，我们会感觉到内容充实，说理透彻。由此可见，写作议论文，除了必须掌握比较丰富的名言警句和典型事例外，还要学会运用句式的技巧。
使用特色句式，不仅可以提高语言锤炼的能力，而且因为运用论据极为简洁，还可锻炼对事例的高度概括能力。如果说“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，那么，这种句式的应用，也会使文章因之生辉。
附：佳作示例
①一位73岁老人突然晕倒在街上，许多路人围观却无一人愿伸手扶一把，老人只好掏出200元钱请求路人将其扶起，敢问我们的道德底线在何方？一名被撞女大学生不治身亡，另外一名被撞女生重伤，肇事者还疯狂叫嚣“有本事你们就去告，我爸爸是李刚”，敢问我们的道德底线在何方？药家鑫开车撞人后一不做二不休连捅八刀致受害者毙命，居然还有人因为他是音乐学院的高材生而为他开脱，敢问我们的道德底线在何方？一幕幕令人揪心的画面频频出现在公众视野，难道我们的道德已逾越了自身的底线？
（作者在文章的开头，用结构相似的概括性句子一连组织了“73岁老人自掏钱请求帮助”“撞了人还叫嚣我爸是李刚”“药家鑫对被撞伤者连捅八刀居然有人为他开脱”等三个事例，引出论题“我们的道德是否逾越了自身的底线”。这种采用排比叠加一连串的带有某些共同特性的论据，就像一个个特写镜头映入读者的眼帘，形成强烈的视觉冲击，给读者以极大的心灵震撼。）
②崔永元大声说：“我没有！”面对央视和其他电视节目的一些“公共”与“商业”不分的恶劣行为；面对《实话实说》中越来越少了的实话和越来越多的虚假；面对越来越多的商业节目给小孩带来的不良影响……他愤怒抑郁了——“我要是把那良心丢了，我的病就好了”。崔永元以善良、富有同情心和正义感抨击了不良现象，捍卫了自己的道德底线也赢得了人们的尊重。
③李承鹏大声说：“我没有！”足球记者李承鹏因报道黑哨，多次遭到封杀，最后被停职处理。但他想说的话，坚决要说，像决堤的洪水，挡都挡不住。足球评论、杂文都太短小，于是他开辟新战场，转写小说——“我就是太犀利，太尖锐”。李承鹏以善良、富有同情心和正义感，直指现实世界的丑恶和黑暗，捍卫了自己的道德底线也赢得了人们的赞誉。
④长江大学学生大声说：“我没有！”长江大学十多名学生在江边野炊，这时两个小孩突然落水，危急时刻，他们冒着生命危险迅速地手拉手组成人梯下水救助这两个素不相识的少年，因水情复杂，陈及时、何东旭、方招献出了年轻的生命。他们以善良、富有同情心和正义感，用实际行动捍卫了自身的道德底线也让我们看到了民族美德的传承、社会未来的希望！
（作者在第①段运用“略”例铺排之后，接着在第②段运用“详”例进行聚焦，选用“崔永元”这一“详”例，其中的“面对……面对……面对……”排比句式，极为简约地概括了这一事例的要点，进而分析得出——崔永元以善良、富有同情心和正义感，捍卫了自己的道德底线，从而使论点和论据水乳交融，很好地彰显了主题。）
⑤老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校长为所有道德底线尚存的人撑腰：“扶！”；小孩子不慎从十楼跌落，接不接？吴菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”；眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陈媚捷冲去上去保护：“救！”。我们看到了处处开放的“善良之花”，他们扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心。
（第⑤段，作者在前面的②③④“详例”聚焦之后，接着再运用“略例”铺排的方法，选用“扶”“接”“救”等事例进一步地阐述“他们扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心”，这样“详例”和“略例”形成“点面结合”的组材方式，让全文具有了不可辩驳的逻辑力量。）
⑥道德底线的缺失给我们带来的惨痛代价还不够多吗？中国还有更多的人死死捍卫道德底线，你们看到了吗？
⑦康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终生。一是头顶的天空，二是心中的道德律。”星空因圣洁令人瞻仰，而内心的道德，人生的底线，更因其可贵崇高令人恪守终身，不敢逾越。让我们从自我做起，坚守道德的底线，阻止道德滑坡，托举向善的精神吧！
（结尾通过引用康德的名言水到渠成地升华了“从自我做起，坚守道德的底线，阻止道德滑坡，托举向善的精神”这一中心论点，再加上行文思路特色句的运用，如“敢问我们的道德底线在何方”“……大声地说‘我没有’”，使得全文成为一串串珍珠亮人眼眸，让人拍案叫绝。）