试探邓小平的体育运动实践经验与思想理论，本文主要内容关键词为：体育运动论文,实践经验论文,理论论文,思想论文,邓小平论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：G80 文献标识码：A 文章编号：1007—3612（2000）04—0433—04
体育运动作为一种独特的社会文化现象，既是超越国界、民族、社会制度和意识形态，又是受到地理、政治、时代等因素影响和制约的提供服务、交流友谊、促进和平的强身健体和娱情养性锻炼、经济产业和精神文明财富。邓小平同志就是一位体育运动的爱好者、实践家和成功人士，积累了十分宝贵的经验，其实践活动还具有显著、鲜明、突出的超乎常人与常规的哲学风格和个性特征；而且，作为中国革命与建设的杰出的军事战略家、政治活动家、哲学家和卓越的决策者、领导人，他还提出和创建了丰富而精湛的体育运动思想理论，直接而深远地影响到新中国体育运动事业改革发展的走势与进程。本文拟就这两方面的问题进行粗浅的研究和探讨，以便寻求和总结有关体育运动发展的共性的或个性的特点与规律，并祈求开展研讨以及同行们指正。
1 邓小平体育运动实践经验的史实、 哲学风格与个性特征
1.1邓小平所关注和喜爱程度较高的体育运动项目
1.1.1 酷爱足球运动 他从15岁起远离家门，赴法留学期间， 就曾经担任过校足球队的前锋；当时他还是一个穷学生，但即使典物购票，也去观看了第8届奥运会的足球决赛。新中国成立后， 他更是足球比赛现场或电视转播的热心观众。用他自己的话说是“我生平最喜欢看足球，看了几十年，”尽管“看到我国足球队就是有股闷气不能出，”但仍然坚持观看。“连在北京先农坛体育场举行的娃娃队比赛，他也去看，而且还带着孩子们去看，看不懂的也要去。”1990年世界杯足球赛期间，由于他已获准正式退休，时间较为充裕，因此，观看了电视转播的52场球赛中50场。更为有意思的是，他在我国“文革”动乱时期的两次复出政坛，都是在足球赛的主席台上首次“亮相”，同群众见面的，这不能不说是偶然之中的必然，是他极为深厚的“足球情结”的合理体现。
1.1.2 擅长打桥牌 世界历史上很多伟人都是桥牌迷， 如美国的艾森豪威尔、英国的丘吉尔等。邓小平玩牌历时颇久，牌技几乎达到了出神入化的地步。战争年代，他就喜欢在作出军事决策前夕，将54张扑克牌变幻成扇形、梯形，从手中流矢般射出，即为四码，“这四码成了决定胜败的四桩”，“他在混沌而又有序的牌海中颠簸他的心灵之舟，战场上的胜败也同时掌握在他的手里。”至于桥牌，那是50年代他在四川学会的，后来就成为一项持续到晚年的业余爱好，老而弥精，中外闻名。他曾获得世界桥牌记者协会的“桥牌荣誉奖”和世界桥牌联合会的“荣誉金奖”；据他女儿邓琳1986年向传媒的透露，他“每星期准要打两三次，但时间只打到十一点。”他曾先后同多位桥牌高手配对、较量，惯用的是“精确叫牌法”；比赛时，他的思维敏捷，叫牌果断，攻守自如，出奇制胜，牌艺、精力、智慧和雅量、气度都令内行人士惊叹、敬佩不已。
1.1.3 喜欢游泳，特别喜欢在大海中畅游
他从年青时代起就爱上游泳运动，并养成了冷水浴习惯，几十年如一日，从未间断。1976年因年事已高，他中止了冷水浴，却仍然坚持游泳。1983年夏天，他已近八旬高龄，在大连棒槌岛度假的一周内，还天天下海去博击风浪；直至1992年这一年夏季，“88岁的邓小平共8次下海，每次达45分钟”， “这是他一生中最后一次下海游泳。”他曾经对客人解释自己年老体健的原因：“大概是我喜欢游泳，特别是在海里游泳最好”，“在北戴河每天游泳一个小时，我不喜欢室内游泳池，喜欢在大自然里游泳，自由度大一些，有股气势。”据说，他平日很少说话，但一旦投身于大海游泳，就变得健谈起来。
1.1.4 持之以恒地进行的日常锻炼活动是散步 1959年起， 他因左腿骨折，伤愈后脚力很差，便听从医生建议，坚持散步，无论在任何情况、条件下，都把它当作一件十分认真严肃的事情来对待、完成。“文革”头两年，他蒙难受屈，曾携同夫人卓琳隐居在中南海一个僻静小院里，行动诸多不便，但每天清晨仍要绕着两棵老槐树走上几十圈，达到一定的步数才停止；后来流徙到江西省的望城岗，由于受到严密监控，每天黄昏后便在住家旁边的小路上散步，边走边思考问题。以至于有人估测，1978年底起使中国发生翻天覆地变化的改革开放蓝图，就是他在这条著名的“邓小平小道”上散步时开始孕育、酝酿的。据警卫员回忆，他再次复出政坛返回北京后，每天都坚持准时地走出办公室来散步，从“上午9点到9点半，下午4点到4点30分，”“从容不迫地踱过那一块块方砖，似乎要丈量整个世界。”1989年他正式退休后，仍坚持每天散步走上3km。
1.1.5 非常重视追求与坚持的是豁达开朗、积极乐观、 家庭和睦的科学的养心、养生、养性之道 曾有人问他如何度过一生中最痛苦的“文革”岁月，他回答：“我说没有别的，就是乐观主义。”他对自己如何健康长寿的答复则是：“没有秘诀，我一向乐观。”他还曾幽默地说过：“天塌下来我也不怕，因为有高个子首先顶着。”类似的话他说过不知多少次。他的晚年退休生活也过得俭朴、随意而有规律：家人爱吃好大米，独有他喜欢吃最普通的机米；酒量不大，每天喝一杯绍兴黄酒；他原本烟龄长、烟瘾大，1989年起居然一戒成功；家中人口虽然较多，四世同堂，但是他作风民主，重感情，讲亲情，也喜欢热闹，尤其喜欢小孩子，善于创造、协调个人与家庭温馨和睦、团结合作的良好环境和氛围，因此，子女们都公认他是一位敬老爱幼的慈祥长者和典范。他对战友、同事和部下也具有随和、宽容的心态，胸怀坦荡，毫无芥蒂，肝胆相照，一往情深。
1.2 鲜明而突出的哲学风格与个性特征
1.2.1 时间的长期性 由于他对体育运动锻炼的参与和重视， 都具有明确的动机目的和正确的功利观，那就是强身健体、益脑促智、怡情娱乐、延年益寿，而不是仅凭心血来潮的逞一时之勇，或者随波逐流的表现时髦，因此，他能够选定若干适合自身特点的体育运动项目，从青春时期到耄耋之年，几十年如一日地始终坚持不懈，积极参加。惟其如此，也使到他能够在长时期严酷繁重的斗争、工作考验和世所罕见的政治处境“三落三起”的磨难中，依然保持着非凡体魄、充沛精力、清醒头脑和乐观主义精神，成为一个健康高寿而且对中国、对全人类作出巨大贡献的政治活动家和理论家。
1.2.2 意志的坚定性
邓小平的一生历经长期血与火严峻考验的军旅生涯和纷繁复杂的政治斗争，这不仅铸就了他运筹帷幄的政治家和大将的风度，而且也磨练出他的坚忍不拔的钢铁意志。毛泽东生前曾经赞扬他是“棉里藏针”。这一特点也在他的体育运动实践中充分地体现出来。如上所述，无论自身的环境、际遇和客观的情况、条件等如何变化，即使处于逆境、险境、困境之中，他都能够坚持把参与体育运动、锻炼体力和脑力，作为自己的一项忠贞不渝的神圣使命，结合实际，克服困难，灵活机动，认真严肃地进行；而不是怨天尤人、悲观消极或者搪塞推诿、敷衍了事地“锻炼”“锻炼”、时断时续，到头来却难以坚持，毫无成效。
1.2.3 形式的独特性
毛泽东生前还曾经由衷地称赞邓小平是一位辩证法的大师，他将对立统一为核心的哲学原理纯熟圆通地运用于自己的体育运动实践活动中，所追求和主张的是独具匠心、变幻无常的标新立异，而不是毫无主见、因循守旧的亦步亦趋。譬如说游泳，他就不喜欢局限在狭小的室内游泳池或江河里，而喜欢挑战与投身于浩瀚的大海，并对其情有独钟，他甚至说：“我百年以后是要归宿大海的”；又譬如登山，他也不喜欢走捷径或回头路，而喜欢知难而上、勇往直前；他还把打桥牌当作是动与静、劳与逸的相结合：“惟独打桥牌的时候，我才什么都不想，专注在牌上，头脑能充分休息。”……所有这些超乎常规、超乎常人的想法与举动，都显示出他的独特的哲学思维方式、过人的智慧胆略与宽阔的情操胸襟。
1.2.4 目的的实效性 这一点也与他所喜欢的为人处世、 工作办事必须求真务实，而不是摆花架子或做大轰大嗡的表面文章的哲学思想有关。他认为体育运动锻炼也如同其它工作，其功能与目的都不在于表现形式，而在于内容，即实绩实效的科学性和显著性。他说：“游泳能锻炼身体，打桥牌能锻炼脑子，活跃思维。”因此，这两项运动都成了他的晚年爱好。他还主张“打牌要和高手打嘛，输了也有味道。”中国传统的天人合一、阴阳相通、动静转化、形神交融理论，也是他毕生奉行的锻炼宗旨与格言。而且，他从来没有凭借个人的权力威信或者兴趣爱好去提倡、发动群众或同事参与某种形式的体育运动，而是主张一切从实际出发、因人而异、因地制宜、实事求是地进行；他也从不过分强调运动锻炼的主客观条件，譬如说时间、设施、环境、心态、遭遇等，而是身体力行地倡导他的名言：“抓住一切机遇”，“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”
2
邓小平的体育运动思想理论辩析
邓小平是我国著名的民主革命领导人和改革开放的总设计师。凡是稍微熟悉我国当代历史和现状的人都知道，他的体育运动实践宝贵经验和丰富的思想理论，对于建国以来、尤其是改革开放以来我国体育运动的发展壮大都起到了举足轻重、难以估量的影响作用。在这一方面，我认为他既像另一位历史伟人毛泽东，即都是体育锻炼的爱好者和运动健将，都对民众有着巨大的感染力、号召力和影响力；但他又不像毛泽东那样，留有充足的专题论文、批示、题词、号召可供参考、研究，甚至连记载他与体育运动关系的文字、图片资料都不易搜集。然而，这只能说是增加了我们研究、探索时的障碍和难度，而不能由此得出其他什么错误的结论。
似乎可从以下几个研究角度去探索、论证：1 ）从邓小平一贯的系列的体育运动实践活动去领会、思考和总结他的思想理论，这是课题研究的可供发掘的一个矿藏宝库、基本出发点和重要的可靠的依据；2 ）也必须从他的整个思想理论的基础、脉络和发展走势，亦即与马列主义、毛泽东思想是同一理论体系去考察、分析和辨认，从中开辟出一个广阔的研究新天地；3）还要从他的总体理论架构、原则立场、 观点方法和精神实质去归纳、演绎和概括他的体育运动思想理论内涵。
2.1 小平极其重视群体优先的原则， 一贯地主张积极开展广泛性的群众性的体育运动，增强人民体质 人民性是古今中外体育运动的最本质的属性和最基本的规律，群众观点也是邓小平理论最重要的观点之一。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，社会历史发展的推动力，也是体育运动的主体和生力军。早在50年代初期，邓小平就曾经依据毛泽东“发展体育运动，增强人民体质”的指示，在负责筹建国家体委时明确提出，机构的编制中要设立“群体司”，“同其他司拉平”，以加强对群众性体育活动的领导和管理，还要求各级体委“主要在这方面应该搞好”；他在主持西南地区领导工作时，也曾经为当地的体育竞赛题词，倡导“把体育运动普及到广大人民群众中去”；他还认为竞技体育和学校体育等都必须以群众性体育运动为基础，与之相适应、相配合，既普及又提高，各有特色，协调发展，而不能够片面强调到不恰当的程度或不正确的地位。
这样的指导思想和决策规划对于新中国的体育运动发展无疑地具有无比重要的意义，它发动和组织了广大人民群众积极地投身于各式各样的体育运动，彻底地改变了旧中国的“东亚病夫”耻辱落后形象，实现了近代中国革命和教育先驱们发出的“强国强种”的夙愿；据此而制订和实行的“全民健身计划”，也有效地锻炼和提高了整个中华民族的身体素质，推动了新中国体育运动的蓬勃发展。
2.2
邓小平非常强调中国历史发展新时期的体育运动必须紧紧地围绕经济建设这一中心，为之服务，并有效地相互配合、相互促进 他从现阶段中国的基本国情、主要矛盾和现代化建设的奋斗目标出发，反复论证和强调了“要把经济建设当作中心”，离开这个中心，“就有丧失物质基础的危险”，“其他一切任务都要服从这个中心，围绕这个中心，决不能干扰它，冲击它。”。而社会主义体育运动做为出“生产力”和“战斗力”的特殊战线和行业，同样应该成为服从与服务于经济建设有力的工具与助手。要自觉地围绕这个中心来规划部署和正确地处理两者之间的主从关系，并坚持在这一前提下去寻求两者之间的最佳结合点、自身改革的突破口以及跨世纪的发展战略目标、途径和前景；决不能借口体育运动的专业性、特殊性而偏移或游离于这个中心之外，更不能超乎之上。这就为历史新时期的中国体育运动的改革开放指明了正确道路和发展方向。
与此同时，他还正确地指出：“过去二十多年，我们在这方面的教训太沉痛了。”具体到体育运动与经济建设的关系处理问题而言，过去我们曾经长时期地认识不清，决心动摇，在实际工作中或者措施不力，或者重点偏移，因此，体育运动与经济建设经常成了两条轨道、两张皮；而到了“文革”时期，则提倡和实施了体育运动必须服从和服务于“阶级斗争”和“路线斗争”，更是造成了体育运动严重的扭曲转向和损失破坏。改革开放以来，经过拨乱反正和其他不懈努力，这方面的状况才有了根本性的好转变化。它正以特殊的功能效应促进着我国生产力、战斗力和综合国力的迅猛发展，总的态势是良好的，取得的成果也是显著的。
2.3 小平坚持唯物的辩证的世界观和方法论， 既承认和肯定体育运动与政治的结合与互动，又很鲜明地反对“突出政治”、将体育运动泛政治化 体育运动是不能脱离政治活动而存在和发展的，尤其是当今各国与国际社会的体育运动的开展、交往与竞争，同政治的结合与互动有着越来越明显、越密切的趋势，有时政治因素的影响和干扰还是十分突出和明显的的。但是，体育运动本身毕竟是一种锻炼竞技活动，其最本质的功能和效用就是强身健体、怡情养性和竞赛交流、促进和平，而不能够直接地简单地等同于政治活动，更不能够在“突出政治”的口号下加以泛政治化。譬如，他在“文革”期间首次复出的艰难处境中，就曾经果敢地指示，在当时我国举办的第三届全运会团体操的背景画中，要除去“四人帮”极力鼓吹和支持的“政治典型”——小靳庄的图像。1979年初他再次复出时，也曾经力排众议地亲自拍板，坚决支持制订和实施“奥运模式”新方案，即有条件地允许台湾保留在国际性的体育组织中，并且可以与大陆体育运动队同场竞技。这就成功地突破了我国竞技体育运动长期疏远、脱脑国际体坛的窘境和僵局，实现了我国运动员迈出国门，走向世界，“提高水平，为国争光”的梦想和企盼；这也是他的“一国两制”论在体育运动领域的成功延伸和展示，有力地推动了海峡两岸体育交往交流的良性互动和日益加强，从而促进我国的和平统一大业。
2.4 小平认为，具有中国特色的社会主义体育运动， 必须同时具有经济产业和精神文明建设两重本质属性 他曾经说过：“体育运动搞得好不好，影响太大了，是一个国家经济、文明的表现。它鼓舞了这么多人，吸引了这么多观众、听众，要把体育搞起来。”这话说得言简意赅，我认为它包含着两层深刻的寓意：1 ）指出了体育运动是一国的经济表现，具有经济产业属性，所以不能够束缚在计划经济模式里，固守在财政预算的事业单位框架中。众所周知，他在我国率先提出实行市场经济的正确主张，在引导成千上万的企业浩浩荡荡地涌向市场的同时，也把我国体育运动推向市场，遵循有关的市场法则去提供各式各样的优质体育服务产品和开展各式各样的体育活动。这就使长期以来“捧着金碗要饭”的中国体育运动、尤其是竞技体育运动得到了彻底解脱，有了自身造血与发展壮大的生机与活力；2 ）他指出了体育运动又是一国文明的表现，即具有精神文明建设的属性。由于不同的社会制度所决定，我国的体育运动还必须突出它的上层建筑、意识形态的作用，使其从人们的健康、健美、健全诸方面，通过体质、速度、耐力和技巧的锻炼与竞争，磨练人们的意志，表现人们的活力和精神力量，造就良好的社会风气，提高民族自尊心和自信心，促进世界和平。
2.5 他还以政治家的眼光、军事家的谋略、哲学家的智慧， 对我国竞技体育运动的规划部署和兴旺发达提出过很多真知灼见和实践范例如上所述，他曾经坚决地支持实施“奥运模式”，从而开创了我国竞技体育运动与国际体坛频繁地交往融通的崭新局面；他还以高瞻远瞩的战略眼光和超前意识，早在1985年就提出了中国准备申报2000年奥运会的策略。后来，虽然由于种种因素影响，没有获得最后成功，但是，我国的竞技体育运动已经在多届奥运会和其他大型国际体育竞赛中获得了优秀成果，显示了雄厚实力，展现了良好风貌，已经发展成为奥运金牌榜上第二集团的“领袖”，这也是不争的事实。
对于自己所酷爱的足球运动，他也曾经提出过鲜为人知、然而非常中肯的意见。他认为，在足球比赛中，教练员和运动员都“不要怕输”，“心理状态不好，越怕输越输”，“输了也没有关系，好好训练，主要是鼓中劲。”他说：“自己没有真本事，靠裁判帮一手，结果自己倒霉，不能进步。”他还认为裁判员的作用重大，“我们首先要教育我们的裁判”，“裁判不好，是降低我们的水平，而不是提高我们的水平。”目前在我国率先实施俱乐部制和职业化的男子足球运动中出现的诸多问题和弊端，都是让他不幸而言中的。他还明确地主张，竞技体育就是对抗选拔、比较高低，优胜劣汰、输赢胜负是不可避免的，而“友谊第一，比赛第二”只能是艺高人、优胜者的语言；他不仅自己在竞技角逐中意志顽强、不甘服输，而且公开地号召我国运动员要在重大国际体育比赛中多拿金牌，为国争光。根据他的指示精神，我国有关部门目前正在如火如荼地贯彻实施奥运争光计划。“国运盛”则“体育兴”，全世界将会看到一个更具有竞争力的中国体育巨人在东方崛起！