高中语文必修教材（人教版）第二模块教学设想，本文主要内容关键词为：人教版论文,模块论文,高中语文论文,教材论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、教学整体安排
内容 教时
一、阅读鉴赏 共26节
第一单元 写景状物散文 6节
第二单元 先秦南北朝诗歌8节
第三单元 古代记叙散文 8节
第四单元 演讲辞4节
二、表达交流 共5节
“学习描写”专题1节
“学习抒情”专题1节
“学习选取记叙的角度”专题 1节
“学习虚构”专题1节
“演讲”专题1节
三、梳理探究 1节
四、名著导读 1节
五、复习、测试3节
1.本教学模块由四部分内容组成，它们围绕着“过程与方法”这条主线，相互补充，共同指向语文素养，共同体现了课程标准的基本理念，因而都应当成为我们教学的有机内容，四部分内容都应有相应的课时来予以落实。
2.因为知识传授需要循环巩固，习惯的养成需要适当的重复，而五册教材的统一使用又会使我们在整体上收到比较好的成效，因而在教授一二册内容时，还应对后面的相关内容有大致的了解，力求瞻前顾后，以求在有限的时间里， 目标明确地完成各个阶段的任务。
3.“阅读鉴赏”整体占26节课（约占总时数的72%），这是由这部分教材的性质以及我们的教学习惯决定的。各单元用时有所不同，则是考虑到各单元教材的特点。如第一单元，两篇精读课文各用2课时，两篇略读课文各用1课时，整体安排6课时，基本可以满足要求。而第二单元三篇精读课文，其中《孔雀东南飞》还比较长，那就要有7课时，加上略读课文1课时，就得有8课时才好安排。略读课文为我们安排教时提供了很大的灵活性，这是这套教材的一个很大优点，利用得好，课时紧张的问题可以得到很大的缓解。
4.“交流表达”整体占5课时，似乎偏少，但考虑到总教时比较紧张，而高中学生又可以把作文安排到课外来完成，因此做这种安排。也正因为这样，5课时可主要用于知识指点、教材讲授、片段练习、作文评议等。
5.“梳理探究”安排1课时，主要是给老师们以方法指点、安排任务和提出要求的时间。至于交流、评议，可以结合具体教学，利用其他时间有机地进行，单独安排时间可能反而会显得呆板。梳理探究由于主要是培养学生的方法习惯，因而三个专题可以根据教师特长而有所选择，灵活处理。关键是要给学生布置恰当的任务，提出合适的要求，要让学生切实动手去梳理。这个工作可以和我们以往的某些做法结合起来，例如梳理成语中的“词性活用”，梳理常见成语中的一词多义，梳理常见修辞方法以及它们各自的作用，等等，既可以巩固知识，又可以提高能力，让同学们在梳理的“过程”中切实得到锻炼。
6.“名著导读”安排1课时，主要是希望老师们做三件事：一是谈谈自己的阅读感受（也可请确有阅读体会的同学谈），激发同学们的阅读欲望；二是把同学们分成若干个阅读小组，让同学们交流着读（交流心得、感悟、书籍、文章等），竞赛着读（开展小组之间的竞赛），以形成更加浓郁的读书气氛；三是提出一些具体的要求，将倡导落到实处。
7.总教时安排36节，与课标所要求的每一学段“约10周”似乎有点儿不一致，其实这样做是考虑到有些学期往往难以保证拥有20周的完整教学时间。安排得紧一点，要放宽很容易；安排太宽，一旦要收紧，就难免会草率。紧一点的目的是希望确保按计划完成教学任务。
二、教学进度安排
周序
“阅读鉴赏”教学安排 其他板块教学安排
第1周 第一单元（4课时）
第一、二单元 表达交流“学习描写”专题
第2周 （2+1课时） （1课时）
第3周 第二单元（3课时）梳理探究（1课时）
表达交流“学习抒情”专题
第4周 第二单元（3课时）（1课时）
第二、三单元
第5周 （1+2课时） 名著导读（1课时）
表达交流“学习选取记叙的
第6周 第三单元（3课时）
角度”专题（1课时）
表达交流“学习虚构”专题
第7周 第三单元（3课时）
（1课时）
表达交流“演讲”专题
第8周 第四单元（3课时）
（1课时）
第9周 第四单元（1课时）
复习（1课时）测试（2课时）
1.将本册教材四个板块的内容交叉起来进行教学，目的有二：一是尊重学习规律，让教与学之间有一个吸收内化和操练掌握的过程；二是丰富教学形式，力求使语文课堂在安排上也显得较为活泼，对学生更具吸引力。例如作文，比较好的方式是每一两周鼓励学生写一篇，因此对这一内容的教学就需打开而不能集中。老师们可以在理解这一安排的目的性的前提下，灵活掌握。
2.第1周不安排其他板块的学习， 目的是突出“阅读鉴赏”的重点地位，让同学们潜心进入课文，认真处理练习，充分认识对这一部分内容的学习标准和要求。但并不是说这一周的末了就不该布置作文，为了使下面的作文评讲更有针对性，及时对同学们提出作文要求是必要的。
3.“梳理探究”的教学时间排在第3周有两点考虑：一是这项内容尽量靠前，为同学们留出较充裕的时间；二是同时与表达交流形成交叉，体现安排上较强的整体性。同样，“名著导读”的安排也是出于这样的考虑。
4.“表达交流”五个专题中有四个（一、二、三、五）可以和阅读单元形成比较紧密的呼应，为了便于学生对所学内容的理解，便于他们在写作中的模仿与借鉴，同时也为了有利于教师的举例和发挥，教学中应让它们尽量相互靠拢——“学习描写”专题与第一单元靠拢，“学习抒情”专题与第二单元靠拢，“学习选取记叙的角度”专题与第三单元靠拢，“演讲”专题与第四单元靠拢，这样教学起来也许会比较有趣，比较方便。
三、对“阅读鉴赏”板块的教学建议
第一单元
（一）落实课标要求：1.在阅读和鉴赏活动中，不断充实精神生活，逐步加深个人与自然关系的思考和认识。2.从整体上把握文章内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的感情。3.根据语境揣摩语句含义，理解结构复杂、含义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。
（二）确定教学重点：1.理解课文，展开想象，捕捉文本中的画面。2.揣摩语句，体验情感，力求身临其境；3.理清层次，整体感知，进入审美境界。
（三）教学方法建议：1.对“精读课文”，要引导学生熟读文本，理解质疑，通过师生互动而形成比较深入的理解。2.对“略读课文”，能帮助学生了解主旨，感受情境，激发起进一步阅读的兴趣。
让我们以《荷塘月色》为例来加以表述。
1.教此类课文之前我们不妨先问自己：学生在写景状物方面最需要了解什么，学生在阅读此类文章时最需要学习什么？那自然是“写什么”和“怎么写”。而《荷塘月色》最令人赞赏，最值得我们学习的是什么？自然也是上述这两个方面。那么课文在这两方面，哪几个段落处理得最好？自然是四、五、六三段——于是这三段就应成为教学的重点。这是一个“目中有人”和“心中有书”的思索过程，这个过程体现着教学的清醒与主动。
2.既然是三个自然段，那么它们分别写什么，彼此有什么区别呢？它们分别写月下荷塘、荷塘中的月色以及荷塘四周的景物。前两段描写对象相同，但角度不同；第三段则与前两段在描写对象上也有所变化。这个问题好像很简单，但必须先解决；这里既牵涉到写什么的问题，也引发出怎么写的问题。明确这种条理和层次对学生最有用，同时也是后面教师细致分析的基础。
3.三段明确了，再看第一段：作者写荷塘的什么？荷叶、荷花、微风、荷香、流水，都是实实在在的内容（明确这一点很重要，优美文字所写的内容往往很普通，但由于角度新，写法巧妙，给人的印象却很深刻）。为什么先从荷叶写起，写以上内容的顺序能否置换？如果不能，又是因为什么，这就开始涉及怎么写的问题了。顺序（或说思路）的问题，对于学生，其重要性超过比喻。因为前者涉及整段、整篇，而后者仅涉及某句话，某个点。顺序问题解决了，再引导同学们去体会本段中的那几个比喻（体会的重点在于感知本体喻体之相似点，感知喻体所寄寓着的情感），主次会显得更加分明。由于下文还有比喻，为了节约时间，也可在讲到下文时把三段中的几个比喻集中加以讲授。
4.明确了第一段中的顺序，也就可以理解第一二段之间的顺序了——它们都是按照人的感知特点，从粗率写到细微。那么对于“月色”这样一种可以感知却难以言表的东西，作者又是如何表现的呢？是通过写“月光”和“月影”（仍然是实实在在的东西）来表现的。教学中，要让同学明确哪里是写月光，哪里又是写月影，并想象“光与影”的“和谐的旋律”，这才会有身临其境的效果。这样读，段落的内在层次也会显得十分清晰。对文本层次的清晰理解和对文本内容的清晰感悟，总是紧密相连且相互促进的。这可以成为我们师生自我检验的一个标准。
5.既写了月下的荷塘，又写了荷塘中的月色，为什么还要有第三段呢？——为了把事物写完整。完整才和谐，才更显优美。“高高低低”的树，比起荷叶、荷花，自然是一种变化，然而变化中的不变（都是静寂、朦胧而优美的）却又是最好的烘托。烘托中作者可以自如地抒情（表现“我”的孤独），可以从容地收笔（从荷塘写到联想），优美的意境也就更显完整了。
6.以上五个方面是这一篇课文的精华，同时也是学生最需要了解的，应作为教学的重点。倘能同时指导学生对课后练习有较好的落实，那么这一课的教学任务也就基本完成了。在落实课后练习方面，以往常见的毛病有两个：一是对“思考题”的提问要点把握不准，答题针对性不强，无法形成有效的思维训练。二是有些题目回答得过于繁琐，看似“全面”，实则要点模糊，学生接受时显得吃力，效果也不理想。教授新教材时，这应成为大家注意的一个方面。例如课后练习一，这个题目的启发性有三点：一是了解写景应实在，要写具体的内容；二是认识写景要突出特征，给人以鲜明的印象；三是知道写景是为了抒情，而情又会随景而变化。这些对学生都应点明。另外，解答这个题目可以是举例式的，明确了上述三者之间的关系就行了，不必面面俱到。而从典型性来看，又以四、五、六这三段的例子为好。目前一些教学参考书中对这一二两问的解答显得多而不当。
第二单元
（一）落实课标要求：1.在学习鉴赏中国古典文学作品时，形成积极的鉴赏态度，注重审美体验，以陶冶性情，涵养心灵。2.在阅读鉴赏中了解先秦至南北朝时期古典诗歌的基本特征和主要表现手法。3.通过学习中国古代优秀文学作品，体会蕴涵其中的中华传统文化，为形成学生一定的传统文化底蕴奠定基础。
（二）确定教学重点：这个单元的教学重点与第一单元有一致的地方，即：1.理解课文，展开想象，捕捉文本中的画面。2.理清层次，整体感知，进入审美境界。3.体验诗歌的感情倾向，对体现其中的传统文化有一定的认识。
（三）教学方法建议：1.强调诵读。要让学生读得字音正确，节奏明晰，语速适中，声音响亮，富有旋律，富有美感，读出体验。2.引导学生在熟读文本的基础上思考质疑，通过师生互动而形成对诗歌内容比较深入的理解，感受诗歌的内容美、情感美。3.鼓励学生在弄清文本主旨的前提下，进一步提出自己对诗歌内容的评价，以利认识、借鉴和吸收，同时也激发进一步阅读的兴趣。
让我们以《离骚》为例来加以表述。
1.朗读课文。在朗读中了解文章的基本意思，理解楚辞的节奏特点，并进而要求同学熟读成诵。楚辞的基本节奏是每句分两层，其间有一个小的起伏节拍；而每两句之间又形成一个大的层次分隔，以“兮”字来体现这个较长的起伏节拍，因此“兮”的读音应稍长。如“长太息—以掩涕兮——哀民生—之多艰”，其间遇到押韵的字则还需重读。在内容上，则引导学生根据课下注解理解作者以花草禽鸟而自比的写法特点，理解作者不与恶势力同流合污的优秀品格。
2.力求从整体上去把握诗歌内客与人物特点。在这个环节中，教师要引导学生根据文本认识作者的理想，认识作者所以受屈遭贬的原因，认识他遭受贬谪之后的内心。在这个环节中，一些相关背景材料的介绍也许是必要的，如楚国在当时各诸侯国中的地位，屈原联齐抗秦的政治主张，怀王“内惑于郑袖，外欺于张仪”的昏昧，屈原两次被罢官并先后遭流放的经历，等等，目的是给学生以历史的真实感，使作品中的人物在特定的历史背景中站立起来。
3.注重审美体验，涵养学生心灵。教这一课，也许不可避免地会碰到这样一个问题：我们该怎样看待屈原的“投汩罗而死”，“屈原之死”是否值得？以往，我们也确实看到有些教师以脱离人物、脱离作品主题的方式来讨论这个问题，强调“人的生命是最为宝贵的”，强调“封建愚忠的可悲”，等等。为此，我们应特别重视新课标把培养学生“一定的审美能力”作为语文学科“课程性质”而提出的重要性，着意加强教学中的审美意识。从审美的角度来看待上述问题，我们会发现，屈原的不屈而死实际上是一种“美”的最终完成，是一部历史悲剧的真实展现。因为它让我们清楚地看到美好的东西是如何被毁灭的，因而也就更加促使我们思考，对于那美好的东西，究竟该如何来珍爱与敬重。
注重语文教学中的审美体验，注重以崇高之美涵养学生的心灵，是新课标对我们提出的一项新要求，具有很强的现实针对性。因为一定的审美能力既是学生读懂课文、提高语文能力的必需，也是他们增强思想道德修养、丰富情感世界的必需。优美的文字总离不开审美的眼光，而一些课文学生之所以感觉比较难懂，也往往是由于未能完全明了其审美内涵的缘故。至于现实生活中的审美取向对一个人道德情操、境界气质等方面的影响，则更是不言而喻的了。新课标强调“审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展”，“语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”，这都很值得我们重视，很值得老师们花大工夫来予以落实。
第三单元
（一）落实课标要求：1.通过阅读本单元文言文，学习借助注释和工具书理解文中词句含义，读懂文章内容，并形成一定的积累。2.在阅读欣赏中了解历史散文的基本特征和主要表现手法，了解作品所涉及的有关背景材料，并能用于分析和理解作品。3.学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；并学习用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
（二）确定教学重点：1.落实文言词汇，巩固和明了常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义及用法。2.认识课文所叙人物的性格、才华、品德，鉴赏古人简洁生动的叙事技巧。3.理解文章对所叙人物的情感倾向，体验传统文化评定人物是非的标准。
（三）教学方法建议：本单元教法与第二单元有较多的一致之处，即：1.强调诵读。2.引导学生感受人物的丰满与生动。3.鼓励学生借鉴相关评论，在时代背景下对传统意识加以再认识。
让我们以《鸿门宴》为例来加以表述。
1.熟读课文，形成语感。凡事熟悉才会有兴趣，熟悉才会有联想，有巧思，有顿悟，有创见。但目前学生在诵读文言文时有两个普遍的问题还是要引起老师们的注意。一是读得太慢，二是读得太轻。慢，往往是为了追求整齐——课堂朗读，往往是齐读，读得整齐，似乎比较好听，老师也高兴，可这样做却养成了一个坏习惯。首先是韵律感削弱了，太慢怎么会形成抑扬顿挫和疾徐有致的旋律？其次是把学生读书的兴致给消耗了，慢吞吞的，没有情趣，没有激情，何来兴致？所以齐读不必太在意是否整齐，关键看学生是否读得正确，是否放得开，是否有感觉，是否能调动起情绪，是否能进入境界。这才是最重要的。读得太轻，则往往是因为学生不会读。一开始是怕出错，怕别人笑话，后来成为习惯，就再也难张口了。而学生如果不动口那是绝对难以学好语文的。造成这一现象的原因我认为和部分教师不够重视范读有关。自己不读，学生读了又说这里有错，那里不对，学生自然就害怕朗读。加之课堂上常常是齐读，自己读不读别人不知道，于是就形成了一些同学不读书的习惯。
2.要让语法知识的讲授服务于学生对课文内容的理解，而不是割断内容以服从于语法知识的传授。这个问题在文言文教学中比较突出，往往在一些地方课文讲授变成了语法教学，什么“活用”、“变化”，生怕遗漏，且一旦抓住便前后联系大肆发挥，似乎这才是最重要的学问，而文章中的精彩之笔却可以视而不见，似乎讲不讲都没有关系。所以如此，当然和目前的考试形式有很大的关系。但如果我们真正认识到文言教材是传统文化的重要载体，认识到课文教学是教化、感染学生的重要手段，而课改的核心又是以“人”为培养目标，那么我们就应该有俯视考试的勇气和办法。
3.充分展示文中信息，让学生去得出结论。如这篇课文的练习二（试对刘邦、项羽的性格特点做简要分析，说说刘邦在“鸿门宴” 中为什么能够死里逃生？）和练习四（许多读者认为项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失去天下。你同意这个看法吗？写一篇读后感，谈谈你的观点。）对课文内容都涉及比较多，也是我们落实教学目标的一个重要方面，对此该如何处理呢？我们的意见是引导学生充分挖掘文中信息，根据相关信息做有根有据的判断。这两题的核心都是如何看待文中的这两个主要人物，对此，最好的办法就是让他们来相互进行比较。从对自己、对对手对谋臣、对对方部下、对对方倾向自己的人、在己方有通敌嫌疑的人等改变进行的性格对比，不但可以清晰地显示刘邦当时“死里逃生”的原因，而且明白地告诉了我们项羽所以最终失败的决定性因素，是很能说明问题的。但现在一个关键的问题是，学生自己还不善于从故事的叙述中去发现这些信息，也不善于利用这些信息去分析和认识问题。当他们还没有掌握这种分析方法之前，上述信息对他们来说还是分散的，若隐若现的，因而也是难以利用和缺乏价值的。只有当他们掌握这种方法以后，才会更加有意识地到文章中去寻找信息，并运用信息来思考和解决问题，才能更真切地感受到文章的精彩。这也是我们最需要教授给学生的。
第四单元
（一）落实课标要求：1.在阅读鉴赏中了解演说辞的基本特征及主要表现手法，了解作品所涉及的有关背景材料，并能用于分析和理解作品。2.在阅读和鉴赏活动中，逐步加深对个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系的思考与认识，不断充实精神生活，提升人生境界。3.学习鉴赏外国作品，阅读中注意感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，并形成学生自己的情感体验与思考，了解人类丰富的社会生活和情感世界。
（二）确定教学重点：1.明确演讲在内容、对象与时机等方面的鲜明的针对性，理解优秀演讲的基本特点。2.理解各篇演讲的层次及要点，理解全文主旨，理解演讲者的追求和贯穿于全文的情感。3.体会各篇演讲的表现手法与语言风格，争取学以致用。
（三）教学方法建议：1.重视对文章的诵读，在诵读中理解文意，体验情境。2.注重对必需的相关背景材料的介绍，帮助学生从较高层面理解演讲内容，感悟精彩之处。3.鼓励学生质疑探讨，各自发表不同看法，把“演讲”的练习落到实处，落到细微之处。
让我们以《就任北京大学校长之演说》为例来加以表述。
1.首先是朗读课文，要读得响亮，有节奏，读得语意明白，心有感受。因其为浅易文言文，所以必须重视注解。注解之外，似还需有适当的补充。如“时阅（经历）数载”，“今长（领导）斯校”，“请更（去声，再意）以三事为诸君告”，“国家之兴替（衰落）”，“互相劝（鼓励）勉”，“庶（表期望）于道德无亏（损害）”，“到校视事（办公）”，“刻（严限时日）拟筹集款项”等等。各校应根据自己学生的情况而有所增减。但总的目的都是让学生从似懂非懂提高到完全明了，并以此为自己平日阅读的习惯性标准。
2.引导同学把握文章的层次，加深对课文内容的理解。演讲，因为是口头语言，其条理层次便显得格外重要。本文大的层次非常清晰，似不必“引导”而只需强调（即鼓励学生模仿和借鉴）；但小的层次（即每段之间的层次）却还有明确的必要。例如“砥砺德行”这一条，共十行文字，其间分几层意思来表述？层次之间有怎样的关系？作者为什么要这样来表述？相信学生并非可以一目了然，这就需要有再细致一点的阅读，需要有再深入一层的思索。而这就是阅读的引导了。研究以后，我们会发现这里作者共讲了4层意思：一是“方今”之社会现状，二是大学生应有之社会责任，三是“砥砺德行”的可行办法，四是“诸君”入学之初的承诺。这样，作者就把自己这一条要求的针对性、必要性和可行性都表述得十分明晰了，正可谓“立意既高而行之且易”，学生便没有不接受的道理。
3.鼓励学生与文本展开更深一层的对话，鼓励学生做相互的交流与思想碰撞，鼓励他们就文中的话题谈自己的感受与体验。这是一个很需要勇气，也很需要技巧的教学环节。这个环节的教学效果也很难确定。在这个环节上我们可以给学生一些技巧上的指点，但在内容上我们有时很难预测。教学的“预设性”与“生成性”在这样的环节中往往要经受最严峻的考验。然而，也正是在这样的一些教学尝试和施教环节中，我们才会对课标中的有关语言形成更深一层的认识，如“教师要努力适应课程改革的需要，继续学习，更新观念，丰富知识，提高自身文化素养；要认真读书，精心钻研教科书，在与学生平等对话的合作互动中，加强对学生的点拨和指导，实现教学相长”。总之，执行新课标对我们每一位实践新课程的教师都提出了更高的要求。