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浅析马尔库塞异化理论对当代中国社会的启示
王 雨 赵凤华*
摘 要 马尔库塞异化理论是在继承黑格尔的异化思想、海德格尔的存在主义、弗洛伊德的心理学及马克思劳动异化理论基础上形成的。马尔库塞认为，自然领域的异化主要表现为资本过度膨胀，引发生态、环境与资源的危机；社会领域的异化主要表现为发达资本主义国家极权主义对社会各领域的渗透和控制；人的异化主要表现在人们在科学技术面前逐渐丧失想象和创造的能力，被科学技术所奴役和控制，不能充分发挥人的自主性。关于生产领域的异化，需要我国政府加强宏观调控，严惩不法商家，以确保市场公平、有秩序的发展；关于精神领域的异化，应大力提倡遵守社会基本道德规范和行为准则，着力探寻现代社会个体压抑的根源，激发社会个体心理能量，使之充满生机和活力；关于大众传媒的异化，应自觉抵制西方资本主义国家利用新媒体技术对我国社会主义核心价值观的冲击，并进一步加强对大众传媒的有效管理。
关键词 马尔库塞 异化理论 异化现象 现实启示
马尔库塞是西方马克思主义学派杰出的思想家之一，他一生致力于研究异化理论的诸多方面，对西方社会的异化现象进行了总结性批判。马尔库塞异化理论的形成有着深刻的社会根源与历史背景，为应对当代中国社会出现的异化现象具有十分重要的理论和现实意义。因此，研究马尔库塞异化理论的思想渊源、核心内容，有助于帮助人们深入理解马尔库塞异化理论，并在此基础上有效应对我国社会出现的异化现象。
一、马尔库塞异化理论的思想渊源
马尔库塞异化理论是在继承黑格尔的异化思想、海德格尔的存在主义、弗洛伊德的心理学及马克思劳动异化理论基础上形成的。马尔库塞异化理论有着自己独特性。
(一)黑格尔的异化思想
“异化”一词最初可以追溯到希腊文，是分离、片面化发展的意思。黑格尔最早把异化引入哲学概念。绝对精神是黑格尔的核心理念。黑格尔用“异化”来描述“绝对精神”的外化。在黑格尔看来，人的本质、人、自我意识是等同的。因此，“人的本质的一切异化都不过是自我意识的异化”①。对绝对精神的理解可以体现在家庭、市民社会、国家三个阶段。市民社会的个体是追求狭隘的利益和自私的行为，人们彼此依赖却又相互利用如此循环的过程都是自我意识异化的结果。黑格尔的异化理论对马尔库塞的异化思想有着重要影响。
(二)海德格尔的存在主义
海德格尔认为：“‘存在’是自明的概念，无需探究，谁都懂得。谁都懂得‘天是蓝的，我是快活的’。”②从中可以看出，海德格尔提倡追求人的自由本性，克服人与人之间不自由的状态，实现人的自我价值。马尔库塞汲取海德格尔存在主义的观点，研究重心投入到关注人的存在与自由，其异化思想体现了海德格尔存在主义哲学的痕迹。
(三)弗洛伊德的心理学
弗洛伊德的人格发展理论是其心理学重要理论成果。马尔库塞的异化理论也吸收了弗洛伊德的人格发展理论。弗洛伊德认为，人的人格结构由本我、自我、超我等三个阶段构成。本我遵循“快乐原则”，以寻求不受约束的性、躯体和情绪的体验。到了第二阶段的自我是自己可意识到的，有思考、记忆、判断的能力。自我遵循“现实原则”，协调感性与理性的关系。超我是人格结构中最完美的阶段，其体现在监督与约束自己的行为，所遵循的是“道德原则”，追求理想与形成完美人格。马尔库塞从人格发展阶段与心理学角度，诠释个体存在的异化现象，展开论述异化理论的内容。
Therefore,the denominator of Eq.(25)can be rewritten as the following polynomial:
(四)马克思劳动异化理论
互联网的广泛使用丰富了人们的业余生活，可是过于沉溺于虚拟世界会使人们变得更加机械。部分年轻人在工作与生活面前表现出无能为力，开始热衷于玩游戏，以此来逃避社会生存压力。为了能有充足的时间玩游戏，一些年轻人开始有意识地选择工作时间相对固定的工作，还有的年轻人甚至放弃就业，花费大量时间玩游戏。年轻人通过玩游戏来缓解工作和生活遇到的困难与挫折，而不是采取实际行动来解决现实生活中遇到的困难和问题，这些问题长时间得不到解决，长此以往会形成恶性循环，阻碍年轻人的日常生活。更为严重的是，将游戏中的暴力带入现实生活，使人与人之间陷入矛盾与冲突，最终也会危害社会的和谐稳定。
在论述异化劳动过程中，马克思强调把异化同对象化区别开来，并且认为劳动产品是依附在某个对象中，而异化可以理解为被对象奴役。对象化是人类社会区别于自然界的表现，但是异化是特定历史阶段存在的现象，并不贯穿于人类社会发展过程始终。
选取我院经高考统一录取后随机分班的2015级和2016级3年制专科护生为研究对象，年龄19岁～21岁。按照入学顺序将本院2015级专科护理专业班级中整群抽取的3个班作为对照组，将2016级专科护理专业班级中整群抽取的3个班作为试验组。对照组共172名护生，均为广东省内生源，其中女168名，男4名；第一学期基础课平均成绩为(78.86±7.26)分。试验组共185名护生，均为广东省内生源，其中女178名，男7名；第一学期基础课平均成绩为(78.12±8.15)分。两组护生生源地、性别、第一学期基础课成绩等方面比较，差异无统计学意义(P>0.05)。
异化这个词语属历史范畴，它指向人们的活动结果，最终变成统治他们的无形力量，例如，一个阶级对另一个阶级的统治，也可以上升为国家、科学技术可以造福人类，也可成为摧毁人类的力量，诸如此类。显然，在社会经济关系中，异化现象表现为物化劳动对人的统治，直接生产者不是劳动产品的所有者。在某种意义上，资本主义社会化大生产，带来的分工、所有制的形式造成人与物、人与人关系的异化，表现为物质财富的增多，人的价值渺小。
马尔库塞深刻领会马克思劳动异化理论，在剖析资本主义制度下这种异化现象成为日趋严重的社会问题的基础上，最终形成了自己的异化理论。
马克思还提出了异化扬弃的理念，他认为，异化扬弃包含两个方面，即，意识形态领域的异化扬弃和现实生活中的异化扬弃。例如，道德和艺术就是在意识形态领域的异化扬弃，现实生活中异化则表现为经济生活的异化。共产主义则表现为扬弃的异化社会，在这个社会，无论是个体、精神还是社会物质财富的生产不再是畸形发展，而是全面发展。生产力的迅猛发展并不代表人的全面发展，资本主义生产关系，恰恰证明了以牺牲人的全面发展来换取生产力的飞速进步。这是人类社会发展到一定阶段的产物，它可以被共产主义社会所扬弃和超越。
二、马尔库塞异化理论的核心内容
(一)马尔库塞关于自然领域异化的论述
马尔库塞认为，自然领域的异化主要表现为资本过度膨胀，引发生态、环境与资源的危机。马尔库塞指出，由于为追求利益最大化，资本家到处奔走开采资源，使自然界遭受严重破坏，引发日益严重的生态危机。为了满足追求财富的需要，资本家盲目开发自然资源，甚至不惜发动战争来获取更多的利益。人们发挥主观能动性肆意开发大自然，从而使得自然界成为人类获取财富的工具。人与自然关系的严重失衡，最终也会危及人类的生存与发展。因此，马尔库塞提出，人类应该尊重自然、合理开发利用自然，这是克服生态危机的主要方法。
(二)马尔库塞关于社会领域异化的论述
马尔库塞认为，人的异化主要表现在人们在科学技术面前逐渐丧失想象和创造的能力，被科学技术所奴役和控制，不能充分发挥人的自主性。在资本主义社会，科学技术的发展虽然给人们的工作与生活提供了方便，但是对科学技术的过度依赖也是现代人异化的重要特征。日益成熟的劳动机械化改变了劳动者的态度和生存环境，技术成为统治人的新型工具。他进一步强调，在资本主义社会，科技的发展使人的爱欲受到压抑，难以获得自由而全面的发展。爱欲的内容丰富而广泛，它不仅是人的性欲、食欲等生物需求，还包括人际关系中所遵守的道德规范和行为准则。通过满足人们的爱欲，人们可以获得自由而全面的发展。可是，在工业高度发达的资本主义社会中，人的爱欲堕落为性欲的需求。建立在私有制和资本特权基础上的资本主义社会，人的性欲也变得资本化，甚至带来一种全新的商业模式，依靠这种商业模式建立起来的社会关系，人们的性欲也会逐渐堕落，同爱欲的真谛背道而驰。
(三)马尔库塞关于人的异化的论述
马尔库塞认为，社会领域的异化主要表现为发达资本主义国家极权主义对社会各领域的渗透和控制。首先，资本在政治领域的控制。资本主义政治制度有着不可避免的局限性。一方面，资本主义制度下的民主实质上是社会精英统治下的民主；另一方面，资本主义社会的平等表现为资本家与劳动者、富人与穷人之间存在着严重不平等。此外，资本主义政党制度是维护资本主义统治的工具。在两次工业革命完成以后，资本主义社会的生产技术获得了历史上前所未有的大发展。马尔库塞指出，在政治领域，工人阶级为维护自身权益的斗争被分化和瓦解。其次，资本家在经济领域的剥削和掠夺。在生产力高度发达的资本主义社会中，科学技术已融入到社会生产、生活的全过程，处于主导地位。一方面，资本家与工人的关系表现为“平等”关系实质上是雇佣劳动关系。马尔库塞对马克思关于劳动创造价值的认识进一步深化，他分析了资本主义社会劳动者的权力与自由实际上掌握在资本家手中。另一方面，在资本主义社会中，随着科学技术的革新，工人的劳动环境得到改善，工人阶级与资产阶级的矛盾出现缓和的趋势，并且资本家拿出利润的一小部分作为工人的福利，资本家的这一举动使得工人不再进行罢工等游行活动。可是，资本家这一微小的利益让步并没有改变工人作为劳动者被压迫的、受剥削的现状。因此，资本家在经济领域的剥削和掠夺加深了工人对其依附，工人作为劳动者并没有得到自由而全面的发展。最后，资本对文化艺术领域的侵害。马尔库塞指出，“今天，高层文化与现实间的间距已被克服，文化中心变成了商业中心或市政中心、政府中心的适当场所。”⑥在当代资本主义社会，文化具有商业性质，这种商业文化，在意识形态领域瓦解人们的意志，成为资产阶级统治无产阶级思想的工具。在艺术领域，马尔库塞认为，艺术作品创作朝着商业性质发展，人们逐渐失去对艺术作品的鉴赏力，科技的进步使一些艺术作品失去了原有创造的能力。
在生产力高度发达的资本主义社会，大众传媒将带有意识形态同一性的理念、观点等上层建筑传播到人们生活的方方面面。在这种情况下，人们接受了无法逃避的现实，个性缺失，个人变得十分渺小，不再想着怎样去挑战权威，心境平和地接受不公的现实。马尔库塞指出，“现代人逐渐丧失否定、批判和超越的能力，成为单向度的人。”⑦由此可见，在资本主义社会中，通过对意识形态领域的控制和渗透，使人们逐渐失去批判与革命的精神。
三、马尔库塞异化理论对当代中国社会的启示
此外，我国政府要加强对大众传媒的有效管理。一些大众传媒为了获得高收视率，实现利益最大化，其对影视明星私生活的报道超过了对社会正能量事件的关注。一些宫廷剧以宫斗为题材，严重背离历史事实，只为吸引观众的眼球。这是对我国历史与传统文化的歪曲解读，与我国社会主义核心价值观相背离。“图像能够产生压倒文字的力量并使人的思考短路。”⑧宫斗剧周而复始地在荧屏中播放，促使社会个体在短时间内失去理性的思考与判断，从而弱化其对历史与文化的感知力和鉴赏力。
晚宴一结束，田卓扶着喝得东倒西歪的冯可儿走过来，安排高潮送她。高潮无奈，就搀扶着冯可儿下楼，在酒店门口打车，送她回家。一路上，冯可儿紧紧抱着高潮的脖子，语无伦次地说，我、我有猛料，我有猛、猛料要爆，你、你一定要跟、跟我回家，我向、向你爆猛料……
(一)关于生产领域的异化，需要我国政府加强宏观调控，严惩不法商家，以确保市场公平、有秩序的发展
在生产领域，劳动者与商品所有者是雇佣劳动的关系，劳动者受生产的普遍规律支配，社会个体自由而全面发展受到阻碍。趋利避害的社会个体，有被金钱和财富奴役的倾向。为了最大化追求利益，有些商家违法违规生产假冒伪劣产品，前些年媒体曝光的疫苗造假事件，引发了民众对药品安全的担忧。为了激发消费者的购买欲望，一些商家过度包装商品，忽视产品质量，如“天价月饼”的出现，其生产原材料的成本与普通月饼的没有太大差别，然而精美的包装为“天价月饼”穿上了华丽的外衣，人们为满足好奇心和虚荣心选择购买它。不法商家对商品的过度包装不仅造成资源的极大浪费，还扰乱了正常的市场秩序。正如马尔库塞所指出的那样，当人的欲望变得资本化，随之而来的是人性的堕落。鉴于此，要遏制生产领域的异化，需要我国政府加强宏观调控，严惩不法商家，以确保市场公平、有秩序的发展。
(二)关于精神领域的异化，应大力提倡遵守社会基本道德规范和行为准则，着力探寻现代社会个体压抑的根源，激发社会个体心理能量，使之充满生机和活力
生产过程中，若总管的火力太小、烧嘴管子堵塞、蝶阀部分关闭、空气- 燃料混合物流量突然中断等，都易导致烧嘴回火。实际生产中，使用贵冶牌阴极铜产生“回火”的次数要远多于哈萨克铜业公司阴极铜，而且哈萨克铜业公司阴极铜使用小火力也可满足熔铜速率的需要。“卡炉”结束时，随着铜原料的熔化下滑，会不时撞击竖炉内的耐火材料，途经烧嘴前易瞬间靠近堵塞烧嘴而引起频繁“回火”，导致烧嘴冷却水套鼓包，安全防爆膜爆炸次数多，备件消耗多，且停炉停产频繁，对生产极为不利。
在精神领域，人们信仰缺失，引发社会道德危机。其中社会阶层固化与腐败有着密切联系。近年来“官二代”“富二代”的各种违背基本社会道德的事件已屡见不鲜，他们依靠父母或是亲属的权力和财富占有普通人望尘莫及的社会资源，损害了社会公平正义，阻碍社会阶层流动。这使得奋发向上、积极进取的普通民众陷入绝望。社会阶层固化这一趋势的背后潜藏着诸多社会矛盾，若长久得不到有效解决会引发社会危机。马尔库塞异化理论关于人际交往应遵守的社会基本道德规范和行为准则的论述，为解决我国社会阶层流动问题提供了借鉴，应引起我们的重视和深思。
改革开放40年来，我国与世界深度融合，西方“新自由主义”“功利主义”“利己主义”等价值观涌入我国，人们的思想观念发生了深刻变化。“财富”和“地位”日益成为衡量人们成功与否的标准，使得某些人的价值观发生扭曲。生产力的充分发展创造了丰富的物质财富，社会个体的需求日益多样化，追求高品质的生活、购买奢侈品等欲望增强，也会促使社会个体心理异化。现实与欲望之间的巨大落差，使人们陷入压抑的生存困境。马尔库塞异化理论关于现代人心理异化的论述，为我们着力探寻现代社会个体压抑的根源，激发社会个体心理能量，使之充满生机和活力，提供了借鉴。
马克思劳动异化理论为马尔库塞异化理论奠定了科学基础。起初，马克思在论述国家起源问题时提到了对异化问题的理解。马克思在《黑格尔法哲学批判》中指出：“政治国家的彼岸存在无非就是要确定它们这些特殊领域的异化。”③马克思在《论犹太人问题》中论述了政治异化开始转向经济领域的异化。金钱是从人的劳动异化出来的，可是它却统治了人，人们向它顶礼膜拜。马克思在《1844年的经济学哲学手稿》中指出，劳动是人谋生的手段，但在私有制条件下，“劳动所生产的对象，及劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。”④在这里，马克思充分论述了异化劳动理论，揭示了劳动的异化包含四个方面的内容，即，“劳动产品和劳动者的异化，劳动本身和劳动者相异化，人同自己的类本质相异化，人同人相异化。”⑤
参加访谈的留学生所介绍的课外学习汉语的方法，大致相同，包括跟中国人交流、听中文歌曲、看中文电视电影等。目的是练习口语和听力，学习新的词语，了解中国文化等。有的学生遇到不认识的新词，还会记下来查词典。也有一名中级班学生提到，看电视剧的时候，他发现课本中的语言和电视里的不太一样，前者过于礼貌，比如教材中写的是“请稍等”，但电视里说的是“你等一下”。
(三)关于大众传媒的异化，应自觉抵制西方资本主义国家利用新媒体技术对我国社会主义核心价值观的冲击，并进一步加强对大众传媒的有效管理
马尔库塞异化理论强调，资本主义社会，大众传媒将带有意识形态同一性的理念传播到人们生活的方方面面。在我国要警惕资本主义国家利用新媒体技术，播放精心设计的影片，有意识地极力渲染资本主义社会可充分享有的财富、自由、快乐和幸福。观赏的人们在视觉上感到震撼、心理上获得满足，而缺乏实际体验，从而开始向往资本主义生活，这需要我们抵制西方资本主义国家利用新媒体技术对我国社会主义核心价值观进行冲击。
全面做好防汛备汛工作。组织修订市级防洪防台风预案。进一步加强防汛抢险能力建设，出台防台风能力建设实施意见。
我国社会主义现代化建设经历了从计划经济体制向市场经济体制过渡的历程。在这场经济体制的改革中，我国社会结构调整，社会阶层流动，随着外来文化的涌入，人们的思想意识发生了变化，我国社会开始出现异化现象。马尔库塞异化理论，为我们寻求解决当代中国社会存在的异化问题提供了有益的借鉴和思路。
利用滤料表面的铁质和锰质活性滤膜的自催化氧化反应，克服了自然氧化法的不足，但锰质滤膜的成熟难于铁质滤膜，导致除锰效果不稳定。在曝气接触法中，如铁锰浓度都较高时需采用一级曝气除铁二级曝气除锰，工艺较为复杂；当地下水中有机物含量过高时，有机物与锰结合形成稳定的络合物吸附在滤料表面，阻碍氧化过程实现。臭氧、二氧化氯、高锰酸钾和氯气等强氧化剂常常被用于提高接触法的去除效果。氧化剂的最佳投加量取决于原水水质，例如，采用氯时，对于含较高NH3-N的原水，加氯量超过折点氯量时，游离氯才能有效地氧化Mn2+，但此方法的缺点是产生较多的氯仿等有害物质。
四、结语
对于马尔库塞异化理论，我们既要看到其积极的、可以为我国改革开放和社会治理提供借鉴的方面，同时又要摒弃其不符合我国社会主义现代化建设实际情况的观点，绝不能把马尔库塞异化理论照搬照抄到中国。在对马尔库塞异化理论进行深入探究的基础上，我们要在社会主义现代化建设进程中坚持社会主义方向，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，使中国特色社会主义在中国共产党人的领导下书写新华章。
注 释：
①李秀林、李淮春主编，《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》，中国人民大学出版社，2004年，第340页。
②马丁·海德格尔：《存在与时间》，生活·读书·新知三联书店，2006年，第5页。
③陈先达：《马克思异化理论的两次转折》，《中国社会科学》1982年第2期，第4页。
再以洗涤效果为标准分析.表面活性剂因素中K22最接近标准;无机碱因素中K22最接近标准;温度因素中K24最接近标准，时间因素中K23最接近标准.
④马克思：《1844年经济学哲学手稿》(单行本)，刘丕坤译，北京人民出版社，1979年，第55页。
⑤张雪萍：《浅析马克思的异化劳动理论》，《知识经济》2009年第2期，第55页。
⑥⑦赫伯特·马尔库塞：《单向度的人》，刘继译，上海译文出版社，1989年，第3页，第2页。
⑧尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，广西师范大学出版社，2004年，第134页。
*[作者简介] 王雨，河北科技大学文法学院2017级硕士研究生；赵凤华，河北科技大学教授，硕士研究生导师。
中国图书分类号 D07；B712.59；A811
文献标识码 A
文章编号 1671-4741(2019)02-0100-04
〔责任编辑：李爱民〕
标签：马尔库塞论文; 异化理论论文; 异化现象论文; 现实启示论文; 河北科技大学文法学院论文;