段王江《诗经》韵读比较研究
尤仙齐(湖北师范大学 文学院，湖北 黄石 435002)
〔摘 要〕 段玉裁、王念孙、江有诰的《诗经》韵读有五分之二的差异之处，这些差异多是段江的合韵或通韵、借韵之处，或是王念孙一字收于两部的韵读。其中部分差异是押韵频率较低的字，有些差异韵读或不见于《说文》正字或与《说文》的读若、反切有异，少数是非谐声字或与谐声字体系内部其它字的归部情况不同的字，及古文、篆文字体或声符有异的字等等，它们对古韵部中的幽、之、侵、阳、文、支等部的收字范围有一些影响。
〔关键词〕 《诗经》；韵读；上古韵部；比较研究
清代段玉裁、王念孙、江有诰是古韵研究的集大成者。段氏《六书音均表》分古韵为十七部[1]，王念孙《古韵谱》和江有诰《音学十书》都分为二十一部[2，3]，但是每一韵部所包含的韵具体又有差异。从三家的研究材料来看，他们对上古韵部划分的不同，一方面在以韵脚系联为主要研究方法的过程中，由各家韵读的差异所导致；另一方面在韵读相同的情况下，由各家研究方法的不同所导致，如在处理不同韵的字押韵时，段氏倾向于采用古本音、古合韵的方法来处理，王氏则倾向于用谐声系统来处理。
税法秩序主要由内部秩序和外部秩序组成。其中内部秩序指税务机关在履行指责过程中应该遵守的各类行为规范，主要表现为征税行为。而外部秩序主要指纳税人、相关利益集团乃至地方政府在税收领域的各类行为规范的总称，主要表现为纳税行为。
《诗经》有五分之三的篇章，段王江三家韵读完全一致。这些韵读相同之处的韵例，归部也有不同情况，主要是各家对韵与韵之间相押频率等的看法不同所导致的韵部界限的不同，如段氏的脂部入声字，王江都入于他们的祭部和脂部①。其它五分之二的篇章，三家韵读有差异。经统计，差异韵读出现最多的韵部为幽②、之、侵、阳、文、支六部，其次宵、侯、鱼、脂、歌、东、谈、至等部也有少数不同韵读，这些地方多是段江的合韵、通韵和借韵之处。以下，我们将按照韵读差异的频率，逐一从差异韵读在《诗经》等先秦韵文和谐声系统中的位置，结合俗体、异文、隋唐反切等，来对不同的韵读进行剖析。虽韵读有异，但经统计不影响归部的，则不加讨论，如：耕部，《小雅·六月》二章段氏少“成征”相协，但据《诗经》其它多处押韵可知“成征”在耕部，不影响归部。
一、幽部
(一)穋。《鲁颂·閟宫》一章江氏少“穋”与“稷福麦国穑”协。江氏此处穋字不入韵；段氏之幽合韵，在幽部入声；王氏在之部入声。《诗经》穋做韵脚共两处，都在小停顿处，可不入韵。另一处《豳风·七月》七章“穋麦”协，段氏之幽合韵，穋在幽部；王氏在之部入声；江氏之幽通韵，在幽部。“胶瘳寥蓼”等以“翏”为声符的谐声字在幽部，王氏“缪”在之部一例。《说文》稑从坴声，“穋为稑之或字”[4]。《段注》：“今《周礼》做稑，毛诗做穋。”[5]《广韵·屋韵》：“稑，穜稑。先种后熟曰穜，后穜种先熟曰稑。”“穋，上同。”[6]穋为稑之或字，故穋上古在幽部入声，王氏在之部为寄放。
(二)髦。《鄘风·柏舟》段氏少“舟髦”相协。段氏其它韵例髦在宵部；王氏髦做韵脚两例，都在幽部；江氏髦在宵部。“芼旄耄毛”等在宵部，《广韵》髦在豪韵，故髦上古在宵部。《小雅·角弓》同此。
(三)局。《小雅·正月》六章江氏少“局”与“蹐脊蜴”协。段氏幽支合韵，局在幽部入声；王氏此处在支部入声；江氏此处不入韵，其它韵例在侯部入声。《诗经》局做韵脚两次，另一次在《小雅·采绿》一章与“绿”协，段氏在幽部入声，王江都在侯部入声，《诗经》绿做韵脚出现一次，《广韵》绿局在烛韵，其它烛韵字多在侯部入声，故局上古在侯部入声，段氏合韵是对的。
与当时脱离实际的学风相反，章学诚一再旗帜鲜明地强调做学问应当经世致用，他说：“学问所以经世，而文章期于明道，非为人士树名地也。”[4]章学诚“经世致用”的治学理念具体表现在三个方面：
(九)鼒。《周颂·丝衣》江氏之幽通韵，少“基鼒”与“紑俅牛”协。段王鼒在之部；江氏《音学十书·谐声表》无鼒有“才”，在之部。《说文》鼒从才声，则江氏鼒在之部。先秦韵文中鼒做韵脚仅此一例。“哉才载”等以才为一级声首的谐声字都在之部，《广韵》鼒在之韵，故鼒上古在之部。此在大停顿处，江氏不入韵为缪。
(五)卣。《大雅·江汉》五章段氏多“卣”与“人田命年”协。段氏幽真合韵，卣在幽部；王江以此字不入韵。《诗经》卣做韵脚仅此一见。《段注》，卣为的隶变字，即调，“调本周声，中尊之义，羊久反，又音由。”[5]《广韵》卣在尤韵，故卣上古在幽部。此为大停顿处，段氏合韵是对的。
二、之部
(六)有。《大雅·瞻卬》二章段氏少“有收”相协。段氏其它韵例有字在之部；王氏此一例在幽部，其它十三例在之部；江氏在之部。王氏“洧贿囿”都在之部，故有上古应属之部，王氏在幽部为寄放。
(七)菽。《大雅·生民》四章王氏多“菽”与“匐嶷食”协，段江不入韵。段江其它韵例菽字在幽部入声；王氏菽做韵脚共四例，此一例在之部入声，三例在幽部入声。此为小停顿处，可不入韵。《段注》：“尗豆古今语。”[5]《广韵·屋韵》：“尗，豆也。”“菽，上同。”[6]王氏“淑椒俶”等以“尗”为一级声首的谐声字在幽部，故菽上古应在幽部，王氏在之部为寄放。
(二十一)积。《大雅·公刘》一章王氏多“场积”相协。段氏此处不入韵，其它韵例积在支部；王氏积字做韵脚两次，此一例在支部，《周颂·载芟》一例在脂部；江氏积字不在《诗经》中做韵脚，其《谐声表》“朿”在支部，据《说文》可知朿为积的一级声首，则江氏积在支部。王氏“绩”在支部，《广韵》积在寘韵，故积上古在支部，王氏在支部为寄放。《周颂·载芟》同此例。
RAR考虑在路段上分别对路段进行路由决策，以规避路口的独特挑战.因此，所提出的协议中存在两种转发模式.在交叉模式下设计了连通概率的新计算方法，而在路段上提供了一种用于中继选择的贪婪机会转发（Greedy Opportunity Forwarding（GOF））策略.特别是为了处理间歇连接的问题，当发射机没有可用的邻居时，采用进位转发算法.
(四)殽。《小雅·正月》十二章段氏少“酒殽”相协。段氏此处不入韵，其他韵例殽字在宵部；王氏殽字做韵脚两例，此例在幽部，另一例在《魏风·园有桃》一章，在宵部；江氏幽宵通韵，殽在宵部。“教”在宵部，《广韵》殽在肴韵，故殽上古应在宵部，王氏在幽部为寄放。《小雅·车舝》同此。
三、侵部
(二十八)疑。《大雅·桑柔》三章江氏少“疑”与“资维阶”协。段氏疑字在之部，之脂合韵；王氏此一例在脂部，十六例在之部；江氏此处不入韵，其它韵例疑字在之部。王氏“薿嶷”在之部，《广韵》疑在之韵，故疑字上古应在之部，王氏在脂部为寄放。
(十一)荅。《小雅·雨无正》四章江氏少“荅”与“退”协。段氏侵脂合韵，荅在侵部入声；王氏荅在脂部；江氏“合”在缉部(即段氏的侵部入声)，《说文》荅从合声，则江氏荅在缉部。《诗经》荅做韵脚仅此一见，此处荅在单句可不入韵。王氏“合洽”都在谆部，《广韵》荅在合韵，故荅上古在谆部，王氏在脂部为寄放。
(十二)集就。《小雅·小旻》三章段王“集”与“犹咎道”协，江氏改字为“就”与“犹咎道”协。段氏幽侵合韵，集在侵部入声(即王江的缉部)；王氏集字做韵脚两例，此例在幽部，另一例在《大雅·大明》，在缉部；江氏此处集不入韵，其它韵例在缉部。《广韵》集在缉韵，故集上古应在缉部，王氏在幽部为寄放。
《说文》就从京尤会意。段氏《六书音均表·谐声表》[1]之部无就字有“尤”字。江氏《谐声表》幽部有就字无尤字，之部有“又”字，《说文》尤从又声，则江氏尤在之部。《诗经》就做韵脚仅江氏改字处一见。王氏《古韵谱》就字下云：“《晋语一·郭偃引商铭》一见，《楚辞·九章·惜诵》一见，《楚辞·橘颂》一见。”[2]这三个“就”，都在幽部。《广韵》就在宥韵。故就上古应在幽部。“僦蹴鹫”等谐声字都从就声，尤、就各自作为为一级声首使用。段氏《六书音均表·谐声表》之部有尤声，幽部无就声；江氏《音学十书·谐声表》幽部有就声，之部无尤声，则为段江之纰漏。
四、阳部
(十三)行。《大雅·抑》九章江氏少“言行”相协。段氏阳元合韵，行在阳部；王氏仅此一例在元部，其它韵例都在阳部；江氏在阳部。《广韵》行在庚韵，故行上古在阳部，王氏在元部为寄放。
“穀”是生僻字，现在很少用了，只在古汉语中可见，通“谷”字，指两山之间的低地，是稻谷庄稼的总称，也有养育、生长、善美的意思。
(十四)东西③。《大雅·桑柔》四章段王“东”与“慇辰痻”协。段氏东在东部；王氏此一例在谆部，十七例在阳部；江氏在东部。《广韵》东在东韵。故东上古在东部，王氏在元部为寄放。江氏此处改字为“西”与“慇辰痻”协，元文通韵，西在元部。江氏是据《说文》大徐本的反切归部。段氏《六书音均表·谐声表》西在文部，段注归入真文二部，据张道俊《〈说文解字注〉古韵订补》上古从西声的字都应归于文部，[7]故西上古在文部。
(二十五)寇詈。《大雅·桑柔》十六章，江氏少“寇詈”与“可歌”协，《诗经》寇字做韵脚仅此一见。段氏侯歌合韵，寇在侯部；王氏在歌部；江氏《谐声表》寇在侯部。《说文》，“从攴从完，苦候切”，《广韵》寇在候韵，故寇上古在侯部，王氏在歌部为寄放。
(十五)遑。《商颂·殷武》四章江氏少“监严滥遑”相协。段氏谈阳合韵，遑在阳部；王氏遑字做韵脚三例，此例在谈部，另两例在《召南·殷其靁》一章和《小雅·杕杜》一章，在阳部；江氏认为此处“庄改为严，避明帝讳也”，其它韵例在阳部。王氏“皇遑”在阳部，《广韵》遑在唐韵，故遑上古在阳部，王氏在谈部为寄放。
五、文部
(十六)近。《小雅·杕杜》四章江氏少“近”与“偕迩”协。段氏近在文部；王氏在脂部；江氏“斤”在文部，《说文》近从斤声，则江氏近在文部。《诗经》近做韵脚仅此一见，此处近在单句可不入韵。王氏“欣芹旂”在谆部(即段江文部)，《广韵》近在隐韵，故近上古在谆部，王氏在脂部为寄放，江氏不入韵是对的。
(十七)焞。《小雅·采芑》四章江氏少“焞”与“靁威”协。段氏焞在文部，江氏其它韵例在文部，王氏在脂部。《诗经》焞做韵脚仅此一见，此处“焞”在单句可不入韵。王氏“啍鹑錞犉焞”等都在谆部，《广韵》焞在谆韵，故焞上古在谆部，王氏在脂部为寄放。
(十八)孙。《小雅·楚茨》四章江氏少“熯”与“愆孙”协。段氏文元合韵，孙在文部；王氏孙在元部；江氏元文通韵，孙在文部。《诗经》孙做韵脚两例，另一例《召南·何彼襛矣》“緍孙”相协，孙在文部。《广韵》“孙”在魂韵，故孙上古在文部，王氏在元部为寄放。
六、支部
(十九)氏。《小雅·十月之交》四章江氏少“氏”与“士宰史”协。段氏之支合韵，氏在支部；王氏在之部；江氏《谐声表》无氏有乀(分勿切)，在脂部。《说文》氏从乀声，则江氏氏在脂部。这二处氏字都在单句句尾，均可不入韵。《小雅·何人斯》六章“祇”和《小雅·白华》八章“疧(王氏误作‘疷’)”，段王江都在支部。《广韵》氏在纸韵，故氏上古在支部。《大雅·云汉》七章同此。
(二十)场。《大雅·公刘》一章王氏多“场积”相协。段江此处不入韵，其它韵例场字在阳部；王氏此一例在支部，另两例在阳部。王氏“汤阳杨荡扬伤肠”等在阳部，《广韵》场在阳韵，故场上古应在阳部，在支部为寄放。
(八)士。《大雅·常武》一章江氏少“士戎”与“祖父”协。段氏之鱼合韵，士在之部；王氏此一例在鱼部，其它韵例都在之部；江氏此处不入韵，在之部。“士仕”在之部，《广韵》士在侯韵，故士上古在之部。此为大停顿处，段氏合韵是对的。
七、宵部
(二十二)钓。《小雅·采绿》三章江氏多“狩钓”相协。段氏此处不入韵，其它韵例钓字在宵部；江氏在宵部。《诗经》钓做韵脚仅此一见。《说文》钓、约都从勺声，王氏《古韵谱》钓不做韵脚，“约(《论语·里仁》《楚辞·远游》)”[2]在宵部《广韵》钓在啸韵，故钓上古在宵部。
(二十三)敖。《周颂·丝衣》江氏少“敖”与“觩柔休”协。段氏敖字在宵部；王氏此例在幽部(共两例)，五例在宵部。“嗷傲”都在宵部，《广韵》敖在豪韵，故敖上古在宵部，王氏在幽部为寄放。
八、侯部
(二十四)奏。《小雅·宾之初筵》二章江氏少“奏”与“鼓祖”协。段氏侯鱼合韵，奏在侯部；王氏在鱼部；江氏奏在侯部。《诗经》奏做韵脚共出现四次，其它三例：《小雅·楚茨》六章“奏禄”协(王氏在侯部)，《大雅·緜》九章“附后奏侮”协(王氏在侯部)，《周颂·有瞽》“虚羽鼓圉奏举”协(江氏不入韵，王氏在鱼部)。《广韵》奏在侯韵，故奏上古在侯部。此为大停顿处，段氏合韵是对的
“节”即不同音乐材料或不同乐汇、句型的组合或连接的次数。一次即一节型过腔，两次即两节型过腔，三次及以上即为多节型过腔。
无论是运用各种交互媒体，电子白板或是增强现实技术，还是新型教学模式的出现例如翻转课堂、创客教育等，激发学生兴趣，增强学习者的交互从而提高学习能力是追求的最终目标。近年来，视频网站增加一种新的交互评论模式——弹幕。网站用户已经不仅仅局限于传统的交互方式如评论、留言、转发等，而是实时通过弹幕发表自己的观点。将弹幕利用到课堂教学中，既可以打破多媒体单向传输的弱点，又可提升课堂师生交互的频率。
段氏詈在歌部(《说文解字注》中又在脂部)，王氏在歌部，江氏《谐声表》中无此字。《广韵》詈在寘韵，据张道俊《〈说文解字注〉古韵订补》詈声在脂部[7]，反切力智切与篆文一致，故詈上古在脂部。
九、鱼部
(二十六)子。《豳风·七月》五章王氏多“子”与“户处”协。段江此例不入韵，其它韵例子字在之部；王氏两例在鱼部，七十例在之部上声。《广韵》子在止韵，故子上古在之部，王氏在鱼部为寄放。
(二十九)替。《大雅·召旻》五章江氏多“粺”与“替”协。段王此处不入韵，其它韵例替字在真部平声；江氏支脂合韵，替在脂部。《诗经》替做韵脚仅此一见。段氏《六书音均表·表四·第十二部》：“替声在此部，《诗·召旻》与引频韵，屈赋《怀沙》与抑韵，《庄子· 则阳篇》与世偕行而不替与所行之备而不洫韵。其字平声读如亲而近汀，入声读如七而近铁也。张衡《东京赋》韵结节谲秩，潘岳《西征赋》韵结节闭，未违古音。十六屑内僣字以替谐声。今入霁。《召旻》替与引频为韵；《怀沙》默鞫第一第三部合韵，抑替第十二部入声，鄙改第一部上声。非默鞫抑一韵、替鄙改一韵也。”[1]段氏认为替是多音字，有平入二音，此处应读如亲，在真部。
十、脂部
(十)髧。《鄘风·柏舟》王氏多“汎髧”相协。段氏髧在谈部，王江在侵部。《诗经》等先秦韵文无髧做韵脚的痕迹，《说文》正字无此字。《广韵》髧在感韵。据张道俊《〈说文解字注〉古韵订补》冘声在谈部，且从冘得声的字大多在谈部。[7]我们认为髧、冘有着密切的关系，古音大概在谈部。
(二十七)膴。《大雅·緜》三章段氏王多“膴饴”相协。段氏之鱼合韵，“膴”在鱼部；王氏“膴”在之部；江氏《谐声表》中无“膴”有“无”，在鱼部，《说文》膴从无声，则江氏“膴”鱼部。《诗经》中“膴”做韵脚共出现两次，另一次见《小雅·小旻》五章，两次都在单句，可不入韵。王氏《古韵谱》“幠舞无芜庑”等以无为一级声首的谐声字都在鱼部，《广韵》“膴无幠芜舞庑”等都在虞韵，故膴上古在鱼部。江氏认为“膴当从韩诗作腜，谟丕反”。
由于无法获取该工程信号系统在未来运营中的统计故障和事故数据，故传统的采用故障率和事故率预测的方法是不可行的，也为了后续风险界定和辨识，需要收集关于信号系统的各种事故数据，按照5M因素模型整理成预评价样本资料，包括人员、管理等各要素影响下的事故时段、事故类型、致因因素等。
十一、歌部
(三十)那傩。《小雅·桑扈》三章段王“那”与“宪难”相协。段氏歌元合韵，那在歌部；王氏那字做韵脚两例，此例在元部，另一例在《商颂·那》，在歌部；江氏那在歌部。《卫风·竹竿》二章“左瑳傩”相协，江氏认为此处“上声当作那”。《广韵》那在箇韵，故那上古在歌部。
江氏认为此处傩为上声，“当从《说文》做傩”[3]，傩在元部。《段注》：“《小雅·桑扈》‘受福不那。’《传》曰：‘那，多也。’此作‘不傩’，疑字之误，或是三家《诗》。”[5]《说文》傩篆字下，大徐本、段注本均作“佩玉之傩(《卫风·竹竿》三章)”，不作“求福不傩”。“傩”在《诗经》做韵脚一例，即《卫风·竹竿》三章“傩左瑳”相协。“傩”字归元部理据不足。《广韵》傩在歌韵，故傩上古在歌部。
该机器人设计主要实现机器人进入未知区域后，机器人将目前情况通过视频方式传输到操纵者面前，操纵者根据具体情况对机器人发出指令，或者在较为安全的情况下，机器人可自行决定方案，从而加快搜救进程。
这是一辆丝毫不会妥协的跑车，它的每一处细节都是对最终极运动性能的诠释，这其中最为典型的就是其所配备的空气动力学套件。除此之外，自然吸气V10发动机的嘶吼以及油门踏板的响应也令我陶醉其中，不能自拔。毋庸置疑，它是整个车队中最具魅力的，虽然并不好驾驭。
(三十一)祁。《商颂·玄鸟》段氏少“祁”与“河宜何”协。段氏此处不入韵，其它韵例祁字在脂部；王氏在歌部；江氏在脂部。王氏此一例在歌部，四例在脂部。“视”在脂部，《广韵》祁在脂韵，故祁上古在脂部，王氏在歌部为寄放。
武陵自然村属低山地貌，自然村被一条近南北走向的山梁分隔成东、西两条山沟，山顶标高大多580～600 m，相对高差35～40 m，山坡自然坡度15°～25°，植被发育，主要为毛竹和杂木，山梁中北部整平成为木材厂。东、西山沟呈近南北向或北北东向延伸，沟底标高一般556～574 m，纵坡降小于10°，沟底宽一般70 m左右，最小30 m，最大120 m。山沟为主要农田分布区，沿山沟东西两侧山坡坡脚为民房分布区，房后普遍建房开挖形成人工边坡。
大学文化作为文化整体的一个重要组成部分，既有一般文化的基本属性，也具有大学文化自身的特性、要求和内在规律性。因此，对大学文化基本内涵的考察要从文化及大学文化两个层面着手展开。
十二、东部
(三十二)恭。《小雅·宾之初筵》三章江氏少“筵恭”与“幡迁僊”协。段氏东元合韵，恭在东部；王氏恭在元部；江氏其他韵例在东部。王氏“共恭”在东部，《广韵》恭在钟韵，故恭上古在东部，王氏在元部为寄放。
(三十三)戎。《大雅·常武》一章江氏少“士戎”与“祖父”协。段氏鱼东合韵，“戎”在东部；江氏在冬部(段王的东部，江氏分为东冬二部，此处不做讨论)；王氏此一例在鱼部，其它韵例都在东部，《广韵》戎在东韵，故戎上古在东部，王氏在鱼部为寄放。
十三、谈部
(三十四)瞻彰。《大雅·桑柔》八章江氏少“瞻”与“相”协。段氏谈阳合韵，瞻在谈部；王氏瞻字做韵脚两例，此例在阳部，另一例《小雅·节南山》一章，在谈部；江氏其它韵例在谈部。王氏“瞻詹襜憺”在谈部，《广韵》瞻在盐韵，故瞻上古在谈部，王氏在阳部为寄放。
江氏改为“彰”与“相”协，“彰相”在阳部。《诗经》彰不做韵脚。段氏《六书音均表·谐声表》彰在阳部，王氏“章璋”在阳部，《广韵》彰在阳韵，故彰上古在阳部，段氏的合韵是对的。
十四、至部
(三十五)吊。《小雅·天保》五章王氏多“吊质”相协。段江其它韵例吊在宵部；王氏吊字做韵脚两例，此例在至部，另一例在《小雅·天保》五章，在宵部。《广韵》吊在啸韵，故吊上古在宵部，王氏在至部为寄放。
十五、结语
综上，首先从对具体韵读的讨论可知，这些差异韵读或者是一些押韵频率极低的字，在《诗经》做韵脚出现仅一次或两次，或者是不见于《说文》正字中的字与非谐声字，或者是《说文》读若与反切有异的字，或者是谐声字体系内部归部情况不同的字，或者是古文、篆文字体或声符不同的字，等等，总体来说对古韵各部的范围稍有一些影响。其次段玉裁、江有诰的合韵、通韵理论和王念孙《古韵谱》中一字收于两部的现象，让我们产生了这样的疑问：第一，《诗经》时代的字大多是一字一音。段江合韵处字是因韵部(主要元音)相同或相近而形成押韵关系的单音字；王念孙把一字收于两部，其中一部的字只是寄放，押韵频率很低。第二，《诗经》时代已有少量多音字，段、江合韵处字以及王念孙一字收于两部的字，其中可能就存在一批多音字。特别是就汉语声调的发展来看，上古、中古到近古，入声逐渐消失，入声韵派入了阴声韵和阳声韵中，同时阴声韵和阳声韵各自的系统内部也在发生一些语音变化。我们可能从汉魏晋南北朝的诗文以及《切韵》《集韵》等中古韵书的参照中来认识这些多音字，这或许是一个新的研究点等待着我们去解决。
注释：
以十九大精神为基准，以五位一体和四个全面布局为中心，以全新的发展理念为思想指导，不断落实乡村振兴战略，在这一过程中需重视农业发展，为农民创造更好的生活条件，实现统筹发展，并积极整合资源弥补自身的不足，全面实现小康社会。
①《诗经》韵例中，段氏脂部入声包括王江的祭部与脂部入声，因此若差异韵读在段氏脂部入声同时也在王江的祭部或脂部入声，本文则不予讨论，因为这些都是由三家韵部不同所导致的。同理，段氏幽部入声字入于王江幽侯二部的入声，段氏真部入声字和王氏的至部字被江氏归于脂部，段氏真部入声在王氏独立为至部、江氏归入脂部入声，本文都不予讨论。
②本文所讨论的差异韵部首先放在段氏所归韵部下讨论，若段氏不入韵则放在王氏所归韵部下讨论，若段王都不入韵则放在江氏所归韵部下讨论。
③这是出现改字情况的韵读或在同一处差异韵读中两个字，为方便说明则一起放在前一字所在韵部下讨论。
[参 考 文 献]
[1]段玉裁.六书音均表[M].上海：上海古籍出版社，1988.
[2]王念孙.古韵谱[M].渭南严式诲《音韵学丛书》本.
[3]江有诰.音学十书[M].北京：中华书局，1993.
[4]许 慎.说文解字[M].北京：中华书局，2013.
[5]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1988.
[6]陈彭年.广韵(影印張士俊泽存堂本)[M].北京：中国书店.1982.
[7]张道俊.《说文解字注》古韵订补[M].北京：中国社会科学出版社，2014.
A Comparative Study on the Rhyme Reading of The Book of Poetry by Duan ,Wang and Jiang
YOU Xian-qi
(College of Literature, Hubei Normal University, Huangshi 435002, China)
Abstract : The rhyme reading of The Book of Poetry by Duan yucai, Wang niansun and Jiang yougao have two-fifths of the differences. These differences are Duan and Jiang's heyun(合韵), tongyun (通韵)or jieyun(借韵)，or a word received in two rhyme reading by Wang niansun. Part of the difference are the words that rhyme with low frequency. Some different rhyme words can not be found in ShuoWen or may be different from the duruo(读若)and fanqie(反切)in ShuoWen. A few differences are not homophonic words or are different from ancient scripts, seal scripts or the other words in the homophonic system,etc..They mainly affect the rang of words in you(幽),zhi(之),qin(侵)，yang(阳),wen(文),zhi(支)and other ancient Chinese rhyme categories.
Key words : The Book of Poetry; Rhyme read; Ancient rhymes; A comparative study
[基金项目] 湖北师范大学2018年度研究生科研创新项目(2018015)阶段性成果。
[收稿日期] 2019—09—02
[作者简介] 尤仙齐，女，湖北十堰人，湖北师范大学文学院研究生。
〔中图分类号〕 H11
〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 2096- 3130( 2019) 06- 0035- 05
doi: 10.3969/j.issn.2096-3130.2019.06.008
(责任编辑：胡光波)
标签：《诗经》论文; 韵读论文; 上古韵部论文; 比较研究论文; 湖北师范大学文学院论文;