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父母与孩子之间的交往，是影响孩子社会化发展的重要因素之一。在上一期杂志里，我们向读者朋友们介绍了父母意识的概念，并且提出父母意识是影响亲子互动的根源性因素之一。
为了从不同的角度对父母意识有一个更清晰的认识，在这里，我们介绍一种有关父母意识的新近观点。
在心理学里，有一个词被越来越多的人所提到，那就是：观点采择。所谓观点采择，是指人在思考问题、解决问题时所选取的角度。我们都有这样的体会，即面对同样一个问题，如果人们的出发点不同、看待问题的视角不同，得出的结论往往也会截然不同。这种情形同样地也体现在亲子交往过程中，反映在父母意识中。
心理学家纽伯格（Newberger ）就是通过观点采择来看待家长的父母意识的。他认为，如果把父母认识自身与他人（孩子）的需要与兴趣的能力作为父母意识的主要评判标准，父母意识表现出四种不同的水平。
水平一：自我中心、自我定向的父母意识
两年前，在上海一个家庭中，由于母亲自己沉湎于玩麻将而不愿去学校为儿子的高考选填志愿，导致儿子悬梁自杀。这是一种低层次父母意识导致的最严重的后果。
处于这一层次的父母，关注的是他们自身的需要、兴趣与情感。在他们眼里，父母的角色与责任是从他们自身的需求为出发点来审视的。在有些情况下，父母可能是由于迫不得已而生了孩子，于是觉得孩子成了他们生活的累赘，所以总是动不动就要求孩子能理解为人父母的需要和希望；在更多情况下，是因为父母不愿意，或者是没有能力从孩子的角度出发来看问题：孩子的成长被看成是外在影响的结果，父母并不真正在意孩子会如何长大成人，自己又会对孩子产生什么样的影响，更没有意识到自己可以为孩子的发展实实在在地做些什么。毫无疑问，这种只考虑自己，而不顾及孩子的父母意识是一种低层次的父母意识。
在家庭围着孩子转、以孩子为中心极为普遍的今天，自我中心的父母意识尽管不多，但也不是没有。两年前，在上海一个家庭中，由于母亲自己沉湎于玩麻将而不愿意去学校为儿子的高考选填志愿，导致儿子悬梁自杀的惨剧，就是这种父母意识导致的最严重的后果。
水平二：习俗标准定向的父母意识
在将知识分子称为“臭老九”的年代，父母会有意无意地让孩子远离书本。觉得知识无用；而在崇尚知识的今天，父母又常常把成绩作为评价孩子的唯一标准。习俗的标准左右了父母意识。
所谓习俗标准，是指社会上大多数人或群体所普遍认同的习惯、传统、规则与价值观等等。
举一个通俗一点的例子。在将知识分子称为“臭老九”的年代，父母会有意无意地让孩子远离书本、远离知识；而在崇尚知识的今天，父母又常常会把成绩作为评价孩子的唯一标准。习俗的标准左右了父母的意识。
可以发现，处于第二级水平父母意识的家长，不再是仅仅从自己的观点出发作独断专行式的推理了，而是更多地关注对自己极为重要的习俗标准：比如，自己以及孩子的行为习惯是否符合社会习俗。因而，父母并不将孩子视作一个与众不同的个体，来分析他有什么特殊的需求与长处，而总是以单一的发展模式来套孩子，甚至不管孩子的具体情况怎样，迫使孩子就范。他们认为，只要能关心孩子的身体成长与物质需求，并且教给孩子一些必要的行为规范，使之符合于社会大众的审美情趣和价值标准，就是合格的、优秀的父母。
从这里出发，也就不难解释，为什么有那么多的父母，明明自己的孩子没有什么音乐细胞，却迫使孩子学弹钢琴、学拉小提琴，为了孩子能成为音乐家，自己节衣缩食也要为孩子买好的乐器，请好的家庭教师；为什么那么多家长，都希望自己的孩子能成为挤过高考那座独木桥的幸运儿……的确，习俗的紧箍咒是很难摆脱的。
水平三：主观的、儿童定向的父母意识
处于第三个层次中的父母，孩子的独特需求可以得到及时的关注，但也容易在不知不觉中将自身迷失于亲子交往的过程中，牺牲自己的所有兴趣，爱好与业余时间。
在第三级水平，父母认识到，每个孩子都有其自身的主观体验与观点，开始倾向于将孩子看成是一个独特的人，并且开始从孩子的角度出发来考虑问题，进行评判与推理了。对父母来说，其他孩子像什么样并不重要，重要的是他们自己的孩子与其他孩子相比，有什么不同。
在这种父母意识的支配下，父母与孩子的关系被视作是给予与分享，不仅仅在物质方面，也包括情绪体验。父母与孩子之间建立起一种令人满意的情绪情感关系及相互信赖关系。父母角色的成功与否，大多数是以能否体察孩子的个体经验为评判标准的。
显然，处于这一层次的父母，孩子的独特需求可以得到及时的关注；但另一方面，也正是由于对孩子的过分关注，父母也容易在不知不觉中将自身迷失于亲子交往的过程中了。为了孩子，父母可以去做一切，包括放弃自己的一些发展机会，牺牲自己的所有兴趣、爱好与业余时间。
水平四：过程或交互系统定向的父母意识
寻求自身发展与关注孩子的成长是相辅相成的：父母自身的不懈努力是对孩子最大的也是最好的潜移默化的影响。这是最高层次的父母意识。
在这一水平上，父母有能力协调与整合在育儿问题上的各种不同观点。在通常情况下，父母不但能考虑到孩子的生理需求，也能认识到孩子的主观需求，并且还可以设法找到孩子的需求与自己的需求之间、孩子的成长与自身的发展之间的平衡点。这也就是说，父母不会因为关注孩子的成长而放弃了自身所有的一切，也不会简单地认为自己的工作与努力只是为了孩子的将来。
在这一类型的父母看来，寻求自身的发展与关注孩子的成长是相辅相成的：父母自身不懈的努力是对孩子最大的也是最好的潜移默化的影响；孩子需要父母的陪伴与关注，也在某种程度上影响着父母，但并不是主宰父母的唯一。因此，父母与孩子的成长发展可以看作是亲子关系这一社会系统中交互改变、影响的结果。父母愿意并且也能够将自己与孩子看作是独特的客体，每个人都有自己的观点、需要与兴趣，父母与子女应在此基础上相互促进与发展。这一级水平是最高层次的父母意识。
不难看出，父母究竟仅仅是从自身的角度出发，还是从社会习俗标准出发，或者是单纯从孩子出发，抑或是同时意识到了自己与孩子各自的发展需求，这种观点采择的本质性差异最终决定了父母意识的巨大差别。可以认为，父母的观点采择水平越复杂、越分化，其父母意识水平就越高。
相信纽伯格的这一有关父母意识的新论点，能给我们的读者朋友带来一些有益的启迪。