浅谈山西汾阳方言中的“家”论文

浅谈山西汾阳方言中的“家”

李卫锋

（山西传媒学院播音主持学院，山西晋中030619）

摘 要： “家”在汉语中的使用频率很高，通过考察山西汾阳话“家”的多种用法和读音，可以看到“家”从一个表示“家庭、家族、家门”等实义的词到作一个无实义的词缀，它的变化与历时平面的虚化轨迹不尽相同，其多样性的读音一方面是同化作用的影响，另一方面也是虚化作用的结果。

关键词： 汾阳；方言；家；语音

“家”在汉语中常被人挂在嘴边，使用率非常高。前人对“家”的研究已有不少，在此基础上，笔者对山西汾阳话^（1）的“家”进行了较为全面的考察，可以看到有些“家”是显而易见的，而有些“家”却隐藏起来，不易察觉。通过探索“家”的多种用法和读音，从中可以看到“家”在词汇化、语法化过程中的演变轨迹。

一、“家”的意义分类

我们将汾阳话中的“家”按照意义进行了分类，总结如下表：

表1 汾阳话中的“家”按照意义分类

续表

续表

从表1可以看出，“家”在汾阳话中从具有实义的词根到无实义的词缀，都有体现，这些用法从共时的平面给我们展示了“家”从实到虚的演变过程。大体归纳如下：

由表2可得，若β=1，α增加会使得零售商的最优订货量减少，而α不会影响期望订货量、最优供货量以和供应链的期望收益.在这种情况下，期望订货量NH(q)等于供应商供应量.此时，供应商最优供应量恰好符合零售商货品需求，不会产生缺货或过量损失.

第一，“家”与“家庭、家门、家族”关系密切，可单用，也可用于人称代词、称谓名词之后表示“某某的家里”，或用于固定村名中，表示某个家族的地盘。

为了更好地促进创业型中小企业的发展，企业应该在企业核心竞争能力的基础上，及时对自己企业所具备人力资源或人才质量进行检测，并及时为企业增添新的力量，及时为企业培养有发展潜力的人才，以在企业面临问题的时候很快地提供核心人才。除此之外，企业还应该适当地在企业中建立人才招聘标准、工作人员绩效考核、后备人才的培训以及企业各岗位的职业技能培训等等。总而言之，不断地加强人力资源管理战略是促进创业型中小企业快速发展的关键部分。

首先，根据上述音变条件，在汾阳话中，“家［ʨia³²⁴］”在前一音节为鼻韵尾时（汾阳话只有鼻化韵和后鼻韵尾）会变读为［la³²⁴］，而“人”在汾阳话中单读为［ʐəŋ²²］，按照前述的音变链，“人”有变为［er²²］的条件。需要解释的可能是“家”受“人”的影响变为［la］的时间要早于“人”变［er²²］的时间，因为只有“人”还处在鼻韵尾阶段，“家”才有条件变为［na］或［la］。我们猜测其过程是：［ʐəŋ²²ʨia³²⁴］——［əŋ²²na³²⁴］——［əŋ²²la³²⁴］——［er²²la⁰］。

第二，“家”开始作为词内成分出现，即构成复合词的语素，表示掌握某种技能或具备某种身份的人，如：屠家、行家。到“公家”一词，语义重点体现在“公”上，但“家”不可或缺，其语义开始转向表示“某一方”。

第三，用作量词的“家”，从表示“家庭单位”到表示“某个集体的单位”都可以使用，但这个意义仍与家庭相关。

对于“人家［er²²la⁰］”这个词，武玉芳老师^［2］曾指出汾阳话的“人家”可能是由“人”与“人家”的合音重组而来，“人［əŋ］”可以通过声母脱落、鼻韵尾鼻化、韵尾开化、元音儿化这几个过程而成为［er］，汾阳、孝义的“人”都经历了这样的变化。“人家”的音变链是：［ȵia］＞［ηa］＞［na］，汾阳城关话读［la］，靠近文水的村落读［na］，［la］是［na］的更进一步，由此推断［er²²la⁰］这个词是“人人家”的重组，仍然表达“人家”的意思。我们对“人”的音变轨迹比较认同，对“人人家”这样的判断还有两个疑问：一是汾阳话的［er²²la⁰］除了用作旁指代词，还用在“丈～”“门第～”“浑家儿～”这样的词中，“家”读作［la］音也用于一些地名和“妈家门上”“毑家门上”这样的词语中，如果按照上述判断，这些［la］是否都应该是“人家”的合音呢？二是［er²²la⁰］一词是先作为表实义的词出现于“丈～”“门第～”“浑家儿～”这样的词中，还是先作为旁指代词存在呢？

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第四，用于地点名词之后，表示某地人。由此也扩散至用于方位词之后，表示抽象的上位和下位，甚至引申为目标对象，如“下家儿”。这类词能够找到的数量很少，目前仅限于“上家、下家、下家儿”这几个。

第五，无实义的词缀“家”用在“老汉家、老婆家”这样的词里作为一个标记，区别于“老汉_丈夫”和“老婆_妻子”。到“人家”一词，已经不再强调“家庭”，而是强调人，汾阳话可用于泛指的别人，或确指的别人，或者在某种语境下还可以表示第一人称。

“里家”合音为［lia²²］：城里家［^həŋ²²lei³¹²ʨia³²⁴］—［^həŋ²²lia²²］、村里家［ts^huŋ³²⁴lei³¹²ʨia³²⁴］—［ts^huŋ³²⁴lia⁰］。“城里”是表示地点的词组，通过加“家”，表达“城里人”的意思，这里的“家”还是有些实义的，最终通过合音凝固为一个词。

第六，用在时间词之后的词缀“家”与第五种里的词缀完全是两个发展路径，其他方言学者常写做“介、价”等，在近代汉语白话作品中常见，而在汾阳话中隐藏较深，因为它经常和前面一个音节合音，不易被人发现。

通过以上分析，我们可得出一个“家”的虚化链：

图1 “家”的虚化链

根据姚尧先生的研究，“家”的语法化过程是：“从一个表示‘家庭’的词汇词，引申为表示‘朝代’或‘人’，以及指代词‘这样’‘那样’，再进一步虚化为结构助词，最终成为无义的词缀”。^［1］对应汾阳话来看，目前汾阳话发展出的用法中还未脱离与人相关的内容，具备实义的词均与人、家庭、家族相关，无实义的词缀所组成的词也与人相关，或组成人称代词，只有时间词后的少数例子与人无关。这说明汾阳话的“家”在虚化过程中大体方向是一致的，只是虚化过程的细节方面并不同步。

在这样的虚化链中，我们可以看到“家”的语音并不一致，那么这些语音变化和语义是否有联系呢？我们有必要研究一下它的语音分类。

二、“家”的语音分类

其次，“人家”一词能够存在于“丈人家”“门第人家”“浑家儿人家”这样的词中，这种具有实义的词应该是先于旁指代词用法存在的。尤其是“丈人家”，其组合应当是“丈人 + 家”，“人”与“家”的组合显然没有与“丈”组合得更紧密，但其读音告诉我们，“家”在“人”后确实发生了很大的变化。应该不太可能是“丈人+人家”变为“丈人家”，这里“家”的实义是很明显的，不需要加“人”也能体现其意义。

（一）读本音［ʨia³²⁴］

上述例子中多数词语里的“家”读的是本音，而这些词中的“家”多数是有实义的，例如：“俺家、外路家、屠家”等等。与其相近的还有儿化音［ʨiar³²⁴］，我们也视其为一类。汾阳话中儿化比较发达，儿化起到了区别词义的作用，例如从“下家”到“下家儿”。

（二）音变为［a³²⁴］、［aː］/［ɔː］、［la²²］

这几个变音多出现在地名村名中，受前音影响而产生变化：

［a³²⁴］：音变条件是当前一音节以［ɿ］元音或［^əυ］这样的半元音收尾时，会脱落声母，韵母变为［a³²⁴］，如：紫家墕米家庄—武家垣［^əυ³¹²ʨia³²⁴y²²］—［^əυ³¹²a³²⁴y²²］。但也有不符合这一条件的，变读为［a］的，如：肖家庄［ɕiau³²⁴ʨia³²⁴］— 唐 家 堡 ［t^huɔ²²ʨia³²⁴p^əυ³¹²］—［t^huɔ²²a²²p^əυ³¹²］， 韩 家 桥 ［ɕi²²ʨia³²⁴ʨ^hiɯ²²］—［ɕi²²a³²⁴ʨ^hiɯ²²］。

汾阳话中“家”会与前一音节发生各种合音，大致有以下几种情况：

［la²²］：音变条件是前一音节为鼻韵母时，［ʨia³²⁴］会受鼻韵母的影响而读为［l］声母，如：陈家庄［^həŋ²²ʨia³²⁴uɔ⁰］—［^həŋ²²la³²⁴uɔ⁰］， 宋 家 庄［suŋ⁵⁵ʨia³²⁴uɔ⁰］—［suŋ⁵⁵la³²⁴uɔ⁰］。当前一音节为鼻化韵时，也会受之影响而读为［l］声母，如：妈家门上［m²²ʨia³²⁴məŋ²²xuɔ⁵⁵］—［m²²la²²məŋ²²xuɔ⁵⁵］，毑家门上［ʨ³¹²ʨia³²⁴məŋ²²xuɔ⁵⁵］—［ʨi³¹²la³²⁴məŋ²²xuɔ⁵⁵］。

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通过前面举例，我们可以看出汾阳话的“家”有几种读音，下面分析他们之间的关系：

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再次，武玉芳老师^［2］认为晋语许多方言的“人家［nia］”（包括汾阳话的［er²²la⁰］），承担了第三人称代词的作用。但据考察，汾阳话真正的第三人称代词是“那家［ȵia³²⁴］”，读音确实与其他方言中的“人家”很相似，但与“人家”各有分工，并不冲突。^（3）汾阳往西同属汾州小片的其他方言中“人家”读音：中阳读［⁵⁵ʨiA⁰］，离石读［æ⁴⁴ʨiaɁ⁴］，柳林读［əŋ⁵⁵ʨiA⁰］，临县读［ʐəŋ⁴⁴ʨiəɁ²¹］，这些地方的“家”读音都没有发生大的变化，但这些方言点与汾阳话均是用远指代词兼指第三人称代词。基于以上理由，我们认为汾阳话中的［er²²la⁰］就是“人家”。

（三）有关“家”的合音情况

［aː］/［ɔː］：音变条件是当前一音节以［a］或［ɔ］元音收尾时，［ʨia³²⁴］会消失，前一音节的元音变为长元音，也就是说这里的“家”只剩了时值，如：贾家庄 ［ʨia³¹²ʨia³²⁴uɔ⁰］—［ʨiaː³²⁴uɔ⁰］， 张 家 堡［uɔ³²⁴ʨia³²⁴p^əυ³¹²］—［uɔː³²⁴p^əυ⁰］。更多情况是将“家”和前一音节进行合音，之后再将元音时值拉长，如：石家庄［Ɂ³¹²ʨia³²⁴uɔ⁰］—［saː³²⁴uɔ⁰］，卢家垣［lou²²ʨia³²⁴y²²］—［luɔː²²y⁰］。

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“的家”合音为［tia²²］：卖肉的家［mai⁵⁵ou⁵⁵tieɁ²ʨia³²⁴］—［mai⁵⁵ou⁵⁵tia²²］、大的家［tɯ⁵⁵tieɁ²ʨia³²⁴］—［tɯ⁵⁵tia⁰］、男的家［n²²tieɁ²ʨia³²⁴］—［na~²²tia²²］。这种形式中的“家”用于名词性“的”字短语之后，组合应该是“卖肉的+家”，但在使用过程中重新分析为“卖肉+的家”，后者发生了合音，将“家”巧妙地藏在其中，不易被发现。

“那家”合音为［ȵia³²⁴］：那家［nəɁ²ʨia³²⁴］—［ȵia³²⁴］，这个合音也可缓读为两个音节“那家”，只不过“那家”虚化程度要低于“那家”。“那家”也表示第三人称单数，但不是所有场合都能使用，而“那家”是适用于任何场合的第三人称单数表达方式，其使用频率更高，虚化程度更高。^（4）

“弭家儿”合音为［miar²²］：在汾阳话中“弭家儿”是一个复数性词尾，一般要附着在其他人称代词之后使用，先合音后儿化，如：俺弭家儿［ŋəŋ³¹²mɿ²²ʨia⁰］—［ŋəŋ³¹²miar²²］，表示“我们”，带有撒娇意味，与汾阳话的复数词尾“们”的使用范围不同，“们”单纯地用来表示复数，是一个无标记的复数词尾，而“弭家儿”并不单纯地表达复数意义，还带有特别的语用功能，有一定的标记性。其实“弭家”在吕梁片使用范围还比较广，离石、临县、中阳、兴县都有类似用法，有的已经合音，有的没有合音，使用环境各地稍有不同，孝义与汾阳相同，文水用的是“们家”。

从以上读音情况可知，汾阳话的“家”在各种不同环境中的变化一是受前一音节的影响，二是不同程度的词汇化、语法化的结果。

通过以上分析，我们看到“家”在方言中的独特魅力，看起来变化多端，但多有规律可循，并非毫无章法。这些共时平面展示出的不同用法，恰恰体现其历时的虚化轨迹，正是为各种各样的“家”作了非常好的注脚。

注释

（1）山西汾阳话属于晋语吕梁片汾州小片方言。

（2）“娘家、婆家”在汾阳话中属于比较文雅的说法，老派一般都说“妈上［ma~²²xuɔ³²⁴］”“婆上［p^hu²²xuɔ³²⁴］”。

（3）具体论证详见李卫锋.山西汾阳方言语法研究［M］.北京：中国社会科学出版社，2019，111-112。

在幼儿园区域活动开展过程中会遇到很多问题，教师应该结合实际情况探索解决措施。这就需要教师对角色定位进行转变，突出幼儿在活动中的主体地位，并且将自己引导者的作用充分发挥出来，在每次活动时向幼儿提出具体的学习任务，并且对幼儿在区域活动中的具体表现进行记录，以此来了解、分析幼儿活动参与的实际情况，同时不断激励幼儿积极参与到区域活动中，提高幼儿参与活动的积极性。

（4）关于汾阳话“那家”与“那家”的讨论详见李卫锋《山西汾阳方言指代词兼指第三身代词现象考察》一文，晋中学院学报，2016（6）：83-86。

在本次研究中，对研究组的患者采取康复护理，从心理、健康指导、用药、饮食以及运动等多个方面进行有目的护理和指导，加强患者和家属的认知程度和对于疾病的主观意识，促进患者在根本上认识高血压合并动脉粥样硬化所带来的危害，也能够提升患者治疗的依从性。其次，通过康复护理干预促进患者养成良好的饮食、运动以及生活习惯，同时严密监测血压，严格按照医嘱服用降压药和降血脂药可控制疾病的进一步发展[11-12]。

参考文献

［1］姚尧.后置词“家”源流试探［J］.语言研究集刊（第五辑），2008：163-174.

［2］武玉芳.山西方言“人家”义代词的形式及其连用［J］.中国语言学报，2016（17）：136-147.

中图分类号： H172

文献标志码： A

文章编号： 1673-1808（2019）06-0079-04

［收稿日期］ 2019-07-30

［作者简介］ 李卫锋（1977-），女，山西汾阳人，山西传媒学院播音主持学院，副教授，博士，研究方向：汉语方言语法。

（编辑 段晓敏）

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