美国高校道德教育的途径、特点及启示，本文主要内容关键词为：道德教育论文,美国论文,启示论文,途径论文,高校论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、美国高校道德教育的途径与方法
美国高校道德教育实施的是全面主义的道德教育方式，也就是不专门开设一门道德教育课程，而是将道德教育融合在各科教育之中，其途径主要有四条：
1.通过正式的课程，以课堂教学的形式来进行。不管是美国教育家的思想观点和建议，还是学校实际的教育情况，美国通过学校正式课程，以课堂教学的方式来进行道德教育已成为主要的途径之一。在美国的正式课程中，人文和社会学科是道德教育的最重要的一部分。人文和社会学科课程主要包括哲学、历史学、政治学、法学、社会学、经济学、公民学等，包括民主问题、社会问题、美国问题、现代生活等方面的内容。他们注重各科教学的“载道作用”、“渗透作用”。著名的《耶鲁报告》及其提出者认为：“传统的古典课程在具有精神训练因素的同时还有道德训练的因素。例如：古典语言中的句法是十分难学的，或许已经失去了使用价值，但是学习这种句法仍被认为是有益的。因为，学习句法所形成的坚韧性及自我克制精神可以对个性与道德发展水平的提高有确定的作用。”《哈佛报告》及其提出者从更广泛、更现代的角度论述了同样的观点：自由教育、博雅教育或普通的课程中内涵的理性的与道德的因素对于学生道德发展的积极影响不仅是必要的，而且是必然的与巨大的。美国高校还十分重视通过普通教育课程进行道德教育。如哥伦比亚大学就规定，任何专业的本科学生，首先必须学好文化基础课，到三年级才开始学习专业课，西方思想史、美国现代文明、政治、哲学、经济等学科，都是本科生必修的基础课。这类课程政治性和理论性都很强，充满资产阶级的核心价值观。
2.通过各种活动，以参与的方式来进行。在美国高校中，各种各样的校内校外活动频繁。利用活动进行道德教育主要有以下几种：一是讨论会。学生可以联系社会、学校等方面的一些问题进行讨论，目的是使学生了解现实问题，具有参与社会活动的意识以及使学生面对一些现实问题，激发学生的思维，培养学生独立分析问题和解决问题的能力。二是社会活动。学生参加各种社会活动主要有两类，一类是社会政治活动，一类是社会服务活动。三是角色扮演活动。角色扮演能为学生提供设身处地地思考问题的机会，如组织模拟法庭，让学生扮演各种角色，了解审判程序，思考一些社会问题；也可以根据学校的实际情况，让学生自己制定出若干规定并说出理由。角色扮演有助于学生探讨社会中的不同角色，探究产生问题的原因和结果等，这是发展社会意识、加强自我教育的重要方法之一。四是学生组织活动。在美国，各高校各类组织活动相当活跃，仅康奈尔大学的校园内就有600个俱乐部、 学会或协会供学生们相互联络，发展共同的兴趣、才能和业余爱好。特别指出的是美国高校十分重视学生体育活动的开展，大学生从直接与间接的参与体育活动中“学会”的不只是公平竞争与集体协作等观念，还有关于诚实、正直等方面的品性。
3.通过心理咨询，以指导的方式来进行。美国几乎所有大学都设有心理卫生、心理咨询类机构。这类咨询机构有固定的编制、行政拨款的经费和正规的工作制度与规则，工作人员都是卫生保健、精神治疗、心理咨询与社会工作方面的专家，大都有硕士或博士学位。这些咨询机构除了开展日常的心理咨询和心理教育外，还十分注重开展各种形式的团体心理训练活动，如交朋友小组、敏感性训练小组、心理剧疗法等。在美国，约有一半大学生在四年左右的大学生活中接受过这类服务。
4.通过公共环境，以情境熏染的方式来进行。美国非常注重建设一个美国主义的宏观情境，使置身其间的人潜移默化地受到美国价值观念的影响，根据美国生活方式来生活。在美国首都华盛顿，有众多的博物馆，全市几乎没有工厂和企业，居民三分之二是公务人员。国家不惜大量投资进行社会政治教育环境、场所的建设。象美国国会大厦、白宫、华盛顿纪念堂、林肯纪念堂、杰佛逊纪念堂、国会图书馆、航空航天博物馆这样耗资不计其数、规模宏大的场所，在华盛顿就有十几所，各种参观点就有一百多处。这些场馆集中表现了美国的物质文明和精神文明，天天宣扬着美国的政治制度和价值观念，是美国向国民包括大学生进行政治、思想、道德教育的重要基地和生动教材。在美国，随处可见飘扬着的美国国旗，就连一个消防队也都要挂上美国国旗。在旧金山，主要街道大都以华盛顿、杰佛逊等重要历史人物命名，以致整个旧金山的街路几乎成了一部美国名人志。公共环境成了无所不在“泛德育”的重要组成部分。
二、美国高校道德教育的特点
由于美国社会的多元化背景及至今尚无一个全国性统一的道德教育体制，高校德育实践做法多样，不过就其主流和趋势而言，当代美国高校德育主要有以下几方面的特点。
1.注重对学校道德教育理论上的探讨并运用于实践。美国较注重从多学科对道德教育进行研究，出现了众多的道德教育理论，对学校的道德教育产生极大影响。许多学校往往将理论模式用于实践，在许多方法上往往也反映出理论具有的指导作用。
2.注重全面渗透性教育而不是强行灌输方式的教育。美国道德教育主要通过各门课程的渗透性的间接方式来进行，而不是专门开设一门孤立的道德课，以说教和灌输的方式进行。一方面美国的国情不允许强行灌输某一种价值观，另一方面美国人认为价值观的教育不可能仅限于每天几小时的教学中。
3.注重解决学校的现实问题。美国学校道德教育受实用主义思想影响，较强调学校如何作为一个社会，关注学生面临的现实问题，开设各种课程和组织各种活动来针对性地解决学生的问题。
4.注重提高学生的认知能力，培养学生积极参与社会活动的意识。美国学校注重发展学生的认知能力，而不是要求学生死记硬背一些道德规范。学校也较注重学生对社会参与的意识，促使学生积极投入到社会活动中去。
5.信奉多元性和自主性，促使学生能动地养成思想品德。多元性除了表现在价值取向的多元化，不强求一致，但要求学生要学会相互尊重外，还表现在学校德育没有全国统一的要求，50个州各行其是。自主性主要表现在教学方法上重视学生个性、启发诱导和自主选择，强调在多元、多变的社会形势下加强学生自主意识、认知能力的培养以及实践精神的塑造。
三、几点启示
通过以上分析，我们可以在德育工作方面得到以下启示。
1.要重视发挥教学主渠道的渗透性德育的作用。随着学分制的实施与完善，学校改革的不断深入，纯而又纯的德育工作时间会越来越少，靠增加时间的办法来加强道德教育已不可能也不必要，唯一的办法就是充分发挥公共课与专业课的“载道作用”和“渗透作用”，倡导教书育人，减少德育中学生的“防备”意识，提高道德教育效果。要重视校园文化建设，发挥其潜在的道德教育与活动性德育的作用。要加强对学生会组织、学生社团组织的指导，健全和完善各种管理制度，积极支持各种社团活动，重视体育类社团活动与体育活动的开展，鼓励学生积极参加各种社团活动，使学生在活动中受到教育。
2.要重视咨询指导，发挥其指导性德育的作用。随着改革的深入和德育工作方式的转变，以“一对一”为主的咨询指导工作会越来越多，因为德育工作不是空对空的，它是与解决学生学习、生活和就业方面的实际问题分不开的，因为学生在学习生活中遇到的问题并不仅仅是政治思想问题。随着市场经济体制的逐步建立，生活节奏的加快，竞争的加剧，对大学生心理素质要求越来越高。为此，我们要加强心理咨询与行为指导工作，把心理咨询与我们做个别思想工作的优良传统结合起来，努力探索有中国特色的心理咨询工作模式，更好地为大学生提供心理方面的指导服务。要树立大德育的观念，发挥各种社会活动和公共环境的社会性德育作用。要加强对志愿者活动的组织指导，让学生在活动中接受教育；学校要与社会各界建立广泛联系，建立实践基地，利用博物馆、展览馆、纪念馆等公共场所对学生进行教育；社会、学校和家庭要齐心协力，努力创造一个适合大学生健康发展的良好社会环境氛围。
3.学校德育必须适时调整、自我更新，适应并推动社会发展需要。学校德育不能脱离社会现实，无视社会需要，应当针对新情况、新问题，及时转换职能，调整内容，更新方法，适应社会发展需要。70年代美国学校德育根据多元、多变的社会现实，着力培养学生的自主意识和认知能力，增强其参与意识，收到了较好的成效，这对我们今天的学校德育仍不无借鉴意义。因为，在当今改革开放的社会面前，如果还是采取简单地肯定一些价值观否定另一些价值观的方式教育学生，就很容易导致学生价值观的混乱，从而影响其应有的教育功能。
4.教育工作有规律可循，应当加强德育研究和理论建设，不断提高教育工作的科学性和实效性。美国高校十分重视德育理论建设，而且富有创新性。他们运用心理学、哲学等学科的理论从多侧面研究道德教育工作，注重教育理论对德育实践的指导，值得我们借鉴。我国目前德育工作之所以效益不高，一个重要原因就是德育脱离实际，缺少实验依据，理论过于抽象，德育操作性与科学性不强，对道德教育过程缺少多学科的综合研究。因此，我们要加强道德教育理论的跨学科研究，重视德育实验工作，努力增强德育理论的科学性、指导性，为提高德育工作水平提供科学依据。
收稿日期：1999—03—01