“三个代表”重要思想与社会主义本质论的一脉相承，本文主要内容关键词为：重要思想论文,本质论文,代表论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
[中图分类号]A849 [文献标识码]A [文章编号]1672-2728(2003)11-0069-04
“三个代表”重要思想创造性地把辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理运用于党的建设领域，把党的建设同实现社会主义的本质、同巩固和发展社会主义的历史任务联系起来，科学地揭示了它们之间的关系，以新的视野深刻思考了社会主义国家执政党的建设问题，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，标志着中国共产党对共产党执政的规律、社会主义建设的规律和人类社会发展的规律的认识达到了新的高度。
一、党的建设与社会主义本质相统一的新视野
政党在国家政治生活中起着重要的作用。在我国，办好一切事情的关键在于中国共产党。在中国共产党领导的多党合作与政治协商的政治体制中，中国共产党是领导和团结全国各族人民建设中国特色社会主义的核心力量，是社会主义现代化建设的领导者和组织者。中国共产党的性质、党在国家政治生活中所处的地位、党肩负的历史使命，决定了中华民族的前途命运是和中国共产党的前途命运紧紧联系在一起的。
中国共产党历来十分重视党的建设。毛泽东在总结我国新民主主义革命取得胜利的经验时，就把党的建设总结为战胜敌人的三大法宝之一，并且强调这是一个“伟大的工程”。民主革命时期，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义党建理论和中国的国情结合起来，着重从思想上建党，成功地在一个无产阶级战斗力强而人数很少、农民和其他小资产阶级占人口大多数的国度里，建设了一个具有广泛群众性的、马克思主义的无产阶级政党，领导中国革命取得了最后的胜利。社会主义制度在我国建立以后，他们继续对加强执政党建设问题进行了初步的探索。改革开放后，以邓小平为主要代表的中国共产党人，继承和发展了马克思列宁主义党建理论和毛泽东党建思想，比较系统地初步回答了在改革开放和现代化建设条件下建设一个什么样的党、怎样建设党的问题，从而开创了党的建设新的伟大工程。邓小平强调，搞社会主义现代化建设，必须坚持四项基本原则，四项基本原则的核心是坚持党的领导。没有党的领导，就没有社会主义现代化。1992年初，邓小平曾尖锐地指出：“中国要出问题，还是出在共产党内部。”[1](P380)
形势及肩负的伟大任务是紧密联系在一起的。如果说毛泽东、邓小平等中国共产党人对执政党建设规律的探索，都是在我国计划经济体制下围绕着“把我们党建设成为有战斗力的马克思主义政党，成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心”[1](P39)的主题而展开的话；那么，以江泽民为主要代表的中国共产党人，则是在我国由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的过程中以及初步建立了市场经济体制后所出现的更加复杂的情况下，围绕着“如何巩固中国共产党的执政地位和确保社会主义的国家政权”这两个关系到我国社会主义命运前途的更为紧迫、更为重大的任务而展开的。
十三届四中全会后，特别是20世纪90年代以来，中国共产党所面临的形势和任务都发生了巨大的变化。从世界范围来看，虽然和平与发展仍然是时代的主题，但世界局势较之以前却出现了一系列的新情况。首先，科技进步日新月异，经济全球化进程加快发展，世界格局多极化趋势不可逆转。世界的这些大转折、大调整，对我国来讲既孕育着机遇，也蕴藏着难以预料的风险。如何更好地把握机遇，增强抵御和化解各种风险的能力，在快速变化的国际局势和更加激烈的竞争中，推进中国特色社会主义建设，是摆在中国共产党面前的新的重大课题。其次，自20世纪80年代末90年代初的苏联、东欧剧变之后，国际社会主义运动跌入空前的低谷。苏东剧变最根本的原因，就是这些国家放松和忽视了党的建设，从而最终导致了共产党执政地位的丧失和社会主义制度的被颠覆。社会主义实践的历史经验已经证明：各国无产阶级和劳动人民要取得革命斗争的胜利并建立起无产阶级的国家政权，关键在于各国的共产党；革命胜利后，要取得社会主义建设的成功，关键也在共产党。从国内的情况来看，我国改革进入攻坚阶段，发展处于关键时期，社会转型时期的各种深层次的矛盾逐渐凸现。伴随着社会主义市场经济体制的建立，我国出现了经济成分和经济利益多样化、社会生活方式多样化、社会组织形式多样化等新情况，这些都对党的执政能力和执政水平提出了严峻的挑战。中国共产党能否不断提高领导水平和执政水平，不断增强拒腐防变和抵御风险的能力，始终成为中国人民的领导核心，这是中国特色社会主义伟大事业兴衰成败的关键。
以江泽民为主要代表的中国共产党人在我国改革开放的新阶段，结合变化着的客观形势，不断地推进党的建设这个“新的伟大工程”。从1994年9月党的十四届四中全会提出“党的建设新的伟大工程”的历史任务，到1995年提出领导干部要“讲学习、讲政治、讲正气”；再从世纪之交的2000年初提出“三个代表”重要思想，到纪念中国共产党成立八十周年大会上对“三个代表”重要思想深刻内涵的系统阐述，直至党的十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想，表明我们党指导思想上又一次实现了与时俱进。
“三个代表”重要思想，既是对社会主义国家执政党建设规律的总结，也是对社会主义本质的新拓展。它不仅从根本上进一步回答了在充满挑战和希望的21世纪，要把中国共产党建设成什么样的党和怎样建设党的问题，同时也进一步回答了怎样建设社会主义的问题，对新世纪党自身的建设和中国特色社会主义事业的各项工作提出了新要求，从而开辟了认识社会主义的新视野。
二、“三个代表”重要思想集中体现了社会主义的本质要求
“三个代表”重要思想是中国共产党人对社会主义进行深层思考后得出的科学结论，深刻地体现了社会主义本质的内在要求。从它的内涵来看，“代表先进生产力的发展要求”，是在新的时代条件下对马克思主义生产力观点的发展；“代表中国先进文化的前进方向”，是对马克思主义关于社会主义社会全面发展、全面进步思想的发展；“代表中国最广大人民的根本利益”，既是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别，也是社会主义发展的归宿和最终目标。
首先，中国共产党必须“始终代表中国先进生产力的发展要求”的论述，直接来源于社会主义本质论。马克思主义唯物史观认为，生产力是推动社会发展的决定性的力量，是引起社会变革的根本源泉。人类社会的进步和发展归根到底是生产力发展的结果。因此，衡量某种生产关系及其上层建筑进步与否的标准只能是判断它是否适合先进生产力的发展要求。可是，在社会主义的实践中，“什么是社会主义”这一问题曾困惑了人们很多年。我们党以前在生产力和生产关系这对矛盾上，较多地关注了“生产关系”，而忽视了生产力的决定作用，在实践中没有把生产力的发展放到应有的位置，直到邓小平提出社会主义本质理论之后，才对这一重要的理论问题有了明确的认识。
1992年初，邓小平在对社会主义本质的概括中凸现了“生产力”问题，强调社会主义本质的首要内容是解放生产力、发展生产力，指出这是社会主义本质的基础，离开了这一点就离开了社会主义的根本。社会主义的这一本质要求决定了作为中国特色社会主义伟大事业的核心力量——中国共产党，必须在其纲领和实践中充分体现社会主义本质的基础，坚持不懈地带领中国人民始终走在先进生产力的前列，忠实代表先进生产力的发展要求，建立和健全符合先进生产力发展要求的经济体制和政治体制，努力创造社会主义现代化的坚实的物质基础。
“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求”的论述，是在对马克思主义唯物史观关于生产力是人类社会发展的最终决定力量的准确把握上，在对国内外形势深刻洞察的基础上，在对社会主义本质的深刻理解上所得出的具有很强的现实性和前瞻性的科学结论。社会主义作为先进的社会制度，其本质就在于它比资本主义制度更能解放生产力、发展生产力。而共产党作为社会主义国家的执政党，理应成为先进生产力发展要求的代表。江泽民指出：“马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力。”[2](P584)对于一个执政党来说，代表先进生产力的发展要求，就是要敏锐地把握社会生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为中心，通过制定和实施正确的路线方针政策，采取切实的工作步骤，不断促进先进生产力的发展。这是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。
“三个代表”重要思想，运用了马克思主义唯物史观的基本原理，把中国共产党始终“代表中国先进生产力的发展要求”作为第一个方面提出来，并突出了“先进生产力”的新理念，把它作为党的建设的最重要的任务。这一科学的论断是社会主义本质论在党的建设领域的新发展，也是着眼于新的时代和新的实践提出来的对于保持党的先进性的根本要求和实现社会主义本质要求的精辟见解，它使社会主义发展生产力的根本任务与保持执政党先进性在新的高度上达到了辩证统一。
其次，中国共产党必须“始终代表中国先进文化的前进方向”的论述，深刻地体现了社会主义全面发展的本质要求。马克思主义认为，社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。它除了具有比资本主义高得多的生产力发展水平外，同时也具有高度的社会主义精神文明，社会主义精神文明对物质文明建设提供强大的精神动力和智力支持。在解放和发展生产力的基础上，社会主义必须逐步调整生产关系和社会关系，这也是社会主义本质的重要内容。社会主义的这一本质内容要求中国共产党在代表先进生产力，领导人民创造强大的物质财富的同时，必须高度重视精神文明建设和社会的全面发展。
代表和发展先进文化，既是社会主义的本质要求，也是我们党领导革命、建设和改革的实践经验的总结。从新民主主义革命时期毛泽东提出“无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”到邓小平提出“两个文明”都搞好才是有中国特色的社会主义，再到江泽民提出建设中国特色的社会主义文化，中国共产党一直都把文化建设放在突出的位置。综观我们党80多年的奋斗历史，就是用马克思主义指导革命、建设和改革的历史，也是不断探索如何代表中国先进文化的前进方向的历史。
中国共产党要“始终代表中国先进文化的前进方向”的论述，体现了中国共产党既重视生产力的发展，也重视先进文化的发展，把两者看作是不可分割的有机统一的社会主义本质规定。社会主义社会发展先进生产力，需要先进文化的智力支持和文化依托，没有代表社会发展趋势的文化知识、理论武装，就难以在发展先进生产力中有更大的作为。同样，先进文化的发展，也离不开最新的经济运行方式和新科技手段的介入，否则文化发展就难以有更大的实力。因此，先进的政党代表先进生产力的发展要求，也必然要代表先进文化的前进方向。先进文化同先进生产力一起，构成社会全面进步的两个轮子。
“三个代表”重要思想，把代表先进生产力的发展要求和代表先进文化的前进方向统一起来，并在此基础上把社会主义全面发展的本质要求和保持党的先进性统一起来，这是对社会主义本质理论的极大丰富和创新。
最后，中国共产党必须“始终代表中国最广大人民的根本利益”的论述，反映了社会主义的根本目的和根本的价值取向。社会主义与其他一切剥削制度的根本区别就在于，解放生产力、发展生产力的最终目的和目标是为了最广大人民的利益，是最终实现人的自由而全面的发展。这是社会主义的本质要求和根本的价值取向。忠实地代表最广大人民的利益，是中国共产党区别于其他政党的根本标志。始终代表最广大人民的利益，是中国共产党惟一的、根本的宗旨，是共产党人为之奋斗的价值目标，也是中国共产党的三代领导人一脉相承的思想。
中国共产党自创立以来，一直实践着全心全意为人民服务的根本宗旨。革命战争年代，党领导人民推翻压在中国人民头上的三座大山，建立人民当家作主的新中国，代表了中国人民的利益。执政以后，党领导人民进行社会主义建设，也是为了最广大人民的根本利益。十一届三中全会以来，党坚持以经济建设为中心，进一步解放和发展社会生产力，使人民的物质文化生活水平得到了极大的提高。可以说，中国共产党所走过的80多年的历史，就是一部为人民谋利益、谋幸福的历史。
“三个代表”重要思想，在强调了中国共产党必须始终代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向的基础上，突出强调了“最广大人民的根本利益”的理念，更加明确地阐明：“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”[3](P21)中国共产党的最终目标和归宿就是要始终代表中国最广大人民的根本利益，这也是与社会主义的最终目标相统一的。
众所周知，1992年初邓小平在概括社会主义的本质时，曾明确地把社会主义解放生产力、发展生产力和消灭剥削、消除两极分化的目标，落到了最终达到人民的共同富裕之上，已经把人民的利益包含在社会主义的本质之中了。不过，“最终达到人民的共同富裕”从字面上看，更多地是指人民群众的经济利益。这主要是由社会主义本质理论形成的特定历史条件所决定的，反映了我们党当时对这一问题的认识水平。“三个代表”重要思想中关于中国共产党“必须始终代表中国最广大人民的根本利益”的表述，与邓小平“最终达到人民的共同富裕”的提法相比较，显然是从更广、更高的层面上来论述人民利益的。因为，第一，从人民的范围来看，“三个代表”重要思想突出强调了“最广大”的概念，说明中国共产党所要代表的人民是“最广大的”，比一般地讲人民利益要宽泛得多。第二，从利益的层次上来看，“三个代表”重要思想突出强调了人民的“根本利益”，说明中国共产党不仅在经济利益方面要带领人民走向共同富裕，还要在其他更多的方面体现和代表最广大人民各种层次的利益和要求。这无疑比仅仅满足人民的物质需要全面得多、深刻得多。因此，“始终代表中国最广大人民的根本利益”，不仅体现了社会主义的本质，更是对社会主义本质内涵的丰富与拓展，是对社会主义本质理论的创新与发展。
可见，“三个代表”重要思想在邓小平社会主义本质论的基础上，深刻阐明了党的建设与社会主义的内在联系，在科学社会主义的发展史上第一次把执政党的建设和社会主义的本质统一起来，不仅是对执政党建设规律的科学总结，而且完整地体现了社会主义的本质要求，使之具有了强烈的时代动态感。这是中国共产党人不断深化对社会主义本质认识的最新成果，体现了中国共产党人对中国特色社会主义认识的深化。
收稿日期：2003-09-20
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