实践、历史、方略：理解中国特色社会主义理论体系的三个维度，本文主要内容关键词为：维度论文,方略论文,中国特色社会主义论文,理论体系论文,历史论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中国自改革开放以来之所以能够取得巨大成功，从根本上说，是由于我们开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论。而这条道路的开辟和这个理论的形成经历了三十年的奋斗。这是中国共产党人拨乱反正、艰难探索走向复兴的三十年。
理论是实践的反映。三十年前，以“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论为标志，我们摆正了实践和理论的关系，把社会实践对于认识的基础性、根源性、决定性作用确立下来。尊重实践、重视实践、勇于实践，使我们极大地解放了思想，摆脱了教条主义的束缚，结合当代世界和中国的现实，走出了一条中国特色社会主义道路。开辟有中国特色的社会主义发展道路的实践经验的理论总结，就是中国特色社会主义理论。
理论的力量来自于实践的力量。在幅员辽阔、人口众多的中国这个东方大国，以三十年的时间进行艰苦卓绝的探索和实践，创造了人类历史上少有的经济和社会发展的奇迹，可谓惊天地、泣鬼神。中国特色社会主义实践之波澜壮阔、改天换地的伟力，同时也印证了中国特色社会主义理论所蕴涵的巨大能动力量。
不应该把理论先验化、神秘化，理论从根本上说就来自于实践，是实践经验的概括和升华。任何理论都是实践的理论，即导向实践、指导实践的理论。实践的理论是对实践的抽象，是对实践的对象、主体和中介的整体和动态的把握，是对实践活动的普遍性和规律性的探究。可以说理论是理性的，实践是感性的。但是自觉的实践是在理论指导下的实践，因而总是在感性的形式中有着坚实的理性内涵。实践的理论是实践的主体对自己行动的目的、手段、方式、方法、过程、结果等等的自觉把握，可以使实践避免盲目性，少走弯路，少犯错误，即使出现问题也能够及时发现和有效解决。
正确的理论是人类实践的“守护神”，是引导实践者走向光明和成功的“天使”。取得实践胜利的人们有理由对指引他们成功的理论心存感激之情。特别是在他们有过失败的经验，受过错误的甚至愚蠢的、荒唐的理论“魔鬼”一样的捉弄之后，更知道正确理论之可贵与可爱。但是，理论并不是完全外在于实践的东西，实践者也并非只能被动地接受理论“天使”般的眷顾或“魔鬼”般的捉弄。实践者依据亲身的实践，有检验、批判和选择理论的权利。
对于明显不符合实际、不利于实践发展和人民利益的理论，实践者有权加以质疑乃至抵制。在这种情况下，尤其可以看出实践者本身的理论素质。在我们党的历史上，普通的党员、干部和群众自觉抵制错误理论、错误路线的事例不胜枚举。也正是因为在中国革命和建设的长期实践中造就了大批具有较高理论素质的党员、干部和群众，才从根本上保证了正确理论和路线的主导地位，赢得了中国革命和建设实践的辉煌成就。
当然，理论的探索也是艰难曲折的过程。中国特色社会主义理论就是在不断摸索中形成、提出并接受实践检验的。我们不能要求一下子就提出十分完善的百分之百正确的理论。任何理论在建立之初，都难免有片面甚至肤浅的缺点。理论最初之所以会有片面和肤浅的问题，不仅仅是由于理论需要逐步生成和完善，更是由于理论所依据的实践本身就有一个渐进的历程。任何实践最初都要从某一方面甚至从某一点上启动，从表面的浅层的地方开始，因而必定会带有片面和肤浅的特点。与这一阶段的实践相适应的理论概括，自然也会有某种片面和肤浅的问题。对于这种历史的局限性，后人不应过多指责，不能用非历史的观点看待历史上的理论认识。只要随着实践的展开和理论的成长克服了那种片面性和表面性，就可以说基本上处在正常发展的范围内，与原本就是错误的理论不可同日而语。我们不能因为这一理论后来有了重大的发展甚至突破，就把前面的理论看成是错误的东西完全加以否定。发展是一个历史的过程，没有历史的观点就没有发展的观点。
但是，我们所说的历史不是仅仅指已经过去的一切，我们所说的历史的观点也不是仅仅关注已有的实践和理论。已有的实践和理论是我们认识和行动的重要依据，是我们必须以之为借鉴的过去的历史。马克思主义所说的历史，即历史唯物主义视野中的历史，是人类社会发展的过程，是包含着过去、现在和未来三个维度的。不了解过去就不能理解现在，而不理解过去和现在就不能把握未来。全面的、完整的历史观点，不仅要看到昨天以前发生的一切，更要看到今天我们所面临、思考和实践的一切，还要想到明天以后我们将要面临、思考和实践的一切。历史的中心是今天即现在，是我们现在所见、所想、所做的一切。我们只能以“我们现在所做的一切”即当代社会的实践为中心。通过现在把过去和未来连接起来，才能构成连续的完整的历史，形成社会发展的链条、文明演化的轨迹。
正因为历史包括过去、现在和未来，所以它才不是完全确定的东西，而是仍在不断创造和生成之中。一切活的历史都是当代史，都是人们在现在的活动中创造的。这里到处都是矛盾、困惑、风险和挑战，充满着变数、未知数、复杂性或不确定性。也正因为如此，才给当代历史主体以近乎无限的观察、思考、想象和创造的空间，使他们有可能凭借已有的历史条件成就前所未有的人类业绩。中华民族经历了自鸦片战争以来一个半世纪多的曲折历史，正处在走向全面复兴的重大战略机遇期。我们正在创造中国和世界新的历史。
中华民族面临着战略机遇和战略发展，如此空前规模的发展实践理所当然地需要相应的战略思想和理论的指引，这就是中国特色社会主义理论。这个理论经过长期发展已经形成为一个理论体系。胡锦涛同志在中共十七大报告中说：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”这是关于中国特色社会主义理论的历史内涵和根本性质的概括性表述。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观都属于这个理论体系，这是一个不断发展的开放的理论体系。所有这些理论都是关于中国特色社会主义发展的“重大战略思想”。
强调中国特色社会主义理论是历史地形成和提出的“重大战略思想”的科学理论体系，凸显了这个理论体系对于中国特色社会主义发展的非同寻常的战略意义。战略思想是着眼于全局和长远的思想，在战争年代关乎国家和民族的生死存亡，在和平年代关乎国家和民族的贫富盛衰。拥有高超的战略思想，是领导者、管理者思想成熟和富有智慧的标志。毛泽东、邓小平都是伟大的战略家，他们的思想和理论的核心内容就是关于中国革命和建设的战略思想。中国共产党对于中国特色社会主义事业的领导，从根本上说就是对于中国社会发展的战略规划、布局、协调的引导。
理解中国特色社会主义理论作为“重大战略思想”的性质，有重要的理论意义和实践意义。区分当代中国社会发展中的战略和战术两个层面是必要的。中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论，都是具有总体的“重大战略”性质的，这是党和国家领导社会发展的根本点。在这种整体的战略指导之下，那些属于具体战术、策略、政策、方法等层面的事情，则应由各个地区、各个部门、各个行业、各个单位，依据实际情况和实际需要去确定和解决。包括有关中国社会发展的具体理论，也不可能完全由中央详加规定，而需要社会各个方面特别是社会科学界当作科学的、学术的问题加以研究，为各级政府和管理部门决策提供参考的依据。
我们正在努力贯彻的科学发展观，就是总结了近三十年的发展实践作出的理论概括，是关于当代中国社会发展的“重大战略思想”。至于具体的各个地区、各个部门、各个行业、各个单位在各个阶段如何发展，那是需要具体研究和讨论的。科学发展观作为中国特色社会主义理论在当代中国的科学形态，它的战略视野、科学态度和发展理念应该成为激励我们解放思想、勇于探索、求真务实的精神力量，而这种“在自身中变得自由的理论精神”是能够“成为实践力量”(马克思语)的。
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