大师的教学艺术，本文主要内容关键词为：大师论文,艺术论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
17世纪夸美纽斯在他的《大教学论》中明确指出，“教学论”是指“教学的艺术”。教学艺术要求教师的教学有趣、有情、有奇、有疑，使学生得到美的享受，从而更好地提高教学效率。
大凡有成就的教育家无不是教学的艺术家。他们的教学艺术，对我们有极好的启示。
鲁迅先生在北大讲《红楼梦》时，曾幽默地向学生提出一个颇有启发性的问题：“你们爱不爱林黛玉？”学生反问他：“周先生，你爱不爱？”鲁迅先生并不生气，反而面带笑容地答道：“我嫌她哭哭啼啼。”这种有趣的提问，妙语惊人的回答，既活跃了课堂气氛，又调动了学生的积极性，取得了良好的效果。
张佛泉教授早年在台湾台中东海大学执教哲学，其上课方法亦独具一格。一次，他走上讲台后，一言不发，从口袋中掏出一个苹果置于台上，让学生用十分钟观察。然后告知学生，人们看待同一问题之所以产生分歧，是因人们从不同角度观察同一事物而产生的。
上海特级教师于漪讲《木兰诗》，有位学生说：“花木兰是好的，不过是假的。打仗这么多年，总是要洗脚的，一脱鞋就露馅了，因为古代妇女是裹脚的。”于漪老师说：“那时候是北朝，北朝的女子没有裹脚。”这时一些女生就接着问：“中国女子从哪个朝代开始裹脚？”老师“挂黑板”了。不过她实事求是地说：“我答不出来，回去查一下。但有两种可能，一是查得到，一是查不到。”事后查了一个多月，在赵壹的《盖羽丛考》中查到了一段关于南唐后主宫中有个嫔妃以帛绕脚的记载。学生由此得到了圆满的回答，更加敬重自己的老师了。这种鼓励发问、反问的教学艺术，既对学生积极的思维能力的培养有利，也利于提高教师在学生中的威望。
在教与学的双边活动中，教师的“导”非常重要。清代教育家颜元，强调学了就要去习，这个习不指温习书本，而是要实践，要行动，要说到做到。一次，颜元领导学生进行射箭比赛，颜元每次射中靶心，而学生多数成绩甚差。当学生对颜元表示祝贺时，他心情沉重地说：“我教你们射箭的时间不短，你们仍然不如我，这是我教育的失败啊！”后来颜元改变教法，因人而异，逐个指点，充分发挥教的主体作用，同时加强了实践活动，很快提高了学生们的射箭技术。