文化视野下的学校变革——探秘北京市丰台二中“文化管理金字塔”，本文主要内容关键词为：丰台论文,文化论文,北京市论文,金字塔论文,二中论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在北京的高中示范校中，丰台二中是一所特别的学校。
与许多底蕴丰厚的历史名校相比，丰台二中的起点并不高，自1962年建校后的很长一段时间内，她只是一所名不见经传的“三类”校。据说后来二中是拿着规划图申报的示范学校，在全市68所示范高中里，她是唯一一所“硬件不达标”的学校。然而，这些并没有成为二中发展的“硬伤”。近10年的时间，二中在那个“貌不惊人”的小校园里实现了她的华丽“转身”，以“三级跳”跃升为丰台教育的新“名片”。
在北京的示范校校长中，王志江是一位特别的校长。
2007年，35岁的王志江从老校长手里接过“接力棒”时，是当时示范校中最年轻的校长；2009年，当他成为数学特级教师时，又是当时北京市最年轻的特级教师。
“做一个有智慧的行者，做一个善实践的思者”。王志江踌躇满志，他要以更长远的目光审视学校教育，为了增加这个底蕴，他一头扎进“象牙塔”，做了教育哲学专业的在职博士。
一所特别的学校与一位特别的校长交集，将会产生什么呢
用"MVVSS"诠释“文化内核”
王志江外表温文尔雅，爱好文学、喜欢写诗，怎么看也不像数学老师。但正是那种特殊的气质，让王志江在校长的岗位上，用实践嫁接梦想，以崭新的视角带领学校走上了一条别具特色的文化强校之路。
“真正实施文化管理的学校就是我们渴望创建的特色学校。”王志江这样阐释自己的观点，“二中要想实现文化管理，作为文化的核——MVVSS，就一定要纯洁、高贵。因为，只有这样的核才能真正保证其具有旺盛的生命张力和遗传密码的纯正!”
何谓"MVVSS"
王志江没有直入主题，而是讲起了自己初为校长时的一段心路历程：
“刚当校长时，我有时会劝导某些教师：写几篇论文，争取获奖，争取发表，争取出书，争取成为骨干……这样的劝导多了，我渐渐感到不安，因为我清楚地感觉到自己陷进了一种极其危险的境地，成了功利和浮躁的催化剂和幕后推手!其实，我的本意是渴望大家能以一种研究的意识和行为去‘过’自己的教育生活。会解几道复杂的题，会把教参上关于教材的某种意思复述给学生听，会向学生兜售几种应付考试的‘法宝’，能以夸张的表情和滑稽的语言把学生逗得哈哈大笑，甚至能写几篇获奖或发表的案例与论文……这些‘技能’本身并无对错，关键是在这些‘技能’背后，作为教师，你的价值取向是什么？”
这样的反思，像是王志江看教育的另一只眼睛，犀利地洞察到了教育沉闷乏力的根源。美国教育哲学家乔治·奈勒说：“那些不用哲学去思考教育问题的教育工作必然是肤浅的——好的好不到哪里去，坏的则每况愈下。”王志江深以为然，也更加坚定了自己的想法：作为教师，必须要有自己的理想信念，作为学校，必须要有高扬的精神。
这样的想法其实还有着更深的用意：“现在的千人一面、千校一面饱受诟病，特色创建受追捧。但是，当一所学校对教育的理解还是支离破碎的时候，就一味抓住某个点下大力气搞特色，那么这个‘特色’就只能在一条‘偏道’上渐行渐远。学校改革与特色发展真正的起点应该是教育价值观和价值取向的提出与确认。制度与管理、课堂和教学、策略和方法，都不过是改革‘形而下’的具体表现，在它们背后，是‘形而上’的价值取向，这种取向决定了改革的方法和结果。”王志江说自己的使命就是要找到丰台二中的精神内核，找到学校特色发展的路径。
一场以文化建设为抓手的学校变革正式拉开了帷幕!
“二中存在的意义和价值是什么？我们秉持什么样的信念才能朝向使命？在我们坚守价值观朝向使命的无限旅程中，沿途可以看到什么样的风景？怎样才能一路前行一路风景？我们希望培养出什么样的学生”带着追问，二中人开始用心梳理学校文化建设的脉络，而作为共识的MVVSS也随之浮出水面。
MVVSS是Mission(使命)、Values(价值观)、Vision(愿景)、Strategy(战略)、Students' developing target(学生培养目标)的第一个字母。二中人赋予它的定位是：“位于学校文化管理金字塔模型的塔尖儿，是学校文化的内核，是对关乎人与教育的本源性问题的思考和回答。”
他们将“拥有强健的体魄，拥有仁、识、知三者兼备的心灵，永远追求智慧和真理”作为学生的培养目标，将使命确定为“为了师生可持续发展的幸福”；他们强调尊重是生命的基础，责任是生命的脊梁，创新是生命的延伸，因而将尊重、责任、创新作为二中的核心价值观。
同时，他们也深知，一所学校仅有使命和价值观是不够的，还要有自己的愿景。在探寻的过程中，从“二中是我无悔的选择”到“从优秀到卓越”，每三年调整一次的丰台二中阶段愿景明确而清晰。
在此基础上又进一步确立了丰台二中的发展战略：提高教育伙伴的满意度。这里的“教育伙伴”是广义的，包括教师、学生、家长、社区人士、兄弟学校、上级行政部门、有合作关系的大学及科研院所，等等。“满意”则被界定为：自主选择，多元发展，体验教育过程的幸福。
“MVVSS就像是一粒种子，具有强大的生命张力和高贵的遗传特征，从而确保学校的一切工作都能做到‘种瓜得瓜，种豆得豆’，捍卫学校文化‘血统的纯正’。”今天，这业已成为深入到每一个二中人骨子里的认知。以MVVSS为内核，以课程文化为途径，以变革组织系统和流程再造、完善评价系统和培研系统为保障，构建起了学校文化管理的金字塔模型。
这样做的意义，用王志江的话说就是：“避免将教育看作是纯粹的‘经验的积累’，而忽视教育哲学的‘灯塔’的地位。”
用“细胞理论”构建“课程文化”
“得天下英才而教育之”，这是古人的“至乐”。但在王志江的教育字典里，他只希望：得益于学校的教育，“钱学森们”能如其所是地成为钱学森，“奥巴马们”能如其所是地成为奥巴马，“守望麦田的农民们”能如其所是地成为农民。他们在社会外显的角色看上去大相径庭，但是就像靶心之于射击者那样，他们无一例外地都能射中自己的“靶心”，找准自己人生的定位。
让学校成为“如其所是”的育人家园，在尊重、保护学生个性的基础上，让每个学生都拥有健康的体魄，拥有仁(关爱他人)、识(关爱自然)、知(关爱自我)三者兼备的心灵，永远追求智慧和真理。这是王志江也是每一位二中人理想中的教育。
如何来实现这样的教育理想呢？
二中人将目光聚焦在“课程”与“课堂”这两个点上，在学校文化管理金字塔的第二层，构建了被称之为MVVSS“外衣”的课程文化。这一课程文化的独到之处在于，“自主选择、多元发展、体验教育过程的幸福”。二中重新梳理了“活动类课程”和“文本类课程”，进一步厘清了国家课程、地方课程、校本课程以及综合素质评价之于学生发展的意义和价值，形成了完整的“课程细胞模型”。
在这个特殊的“细胞”中，学校所有的课程就像细胞的细胞壁、细胞膜、细胞核等组织结构一样，彼此协调配合、共荣共生，确保生命活动科学有序、生机盎然!其中，国家、地方政府颁布的课程政策、标准、实施方案等组成的外部课程环境相当于细胞壁，对细胞有着支撑、保护的作用；学校内部的课程文化传统相当于半透明的细胞膜，通过选择性吸收，实施物质交换；MVVSS相当于细胞核，主要储存遗传物质，对细胞的生命活动发号施令。
学校的课程体系是一个有机的生态系统，而非过去那种相互挤占、相互贬损、相互掣肘的矛盾滋生地。围绕着“课程细胞”理论，丰台二中课程与课堂的建设呈现出了别样的精彩!
“教育不是锻造电线杆子，而是在构建生命脊梁的同时，也能长出生命的枝枝蔓蔓，恢复生命的鲜活与本真。”这是王志江一直对教师们强调的一个观点。在最能凸显学校特色的校本课程领域，丰台二中围绕学生培养目标开发出了“健身”、“仁”、“识”、“知”四大类百余门的跨年级的校本课程体系。
以“认识自我”为主题的“知”类课程为例，学校针对初一至高三学生的年龄特点精心调配了包含《规则与“我”》、《我的自画像》、《我的微博》、《社会透析》、《心灵空间》、《苏格拉底之死》、《庄子》、《宗教起源》、《西方哲学导读》等丰富内容的课程大餐，以唤醒学生的心灵和潜能，让意义充盈他们的心灵世界。
对于国家课程，丰台二中进行了大胆的改革创新，使国家课程的八大领域从初一到高一都得到了校本化、特色化的实施。非中考、高考课程，以兴趣、爱好为出发点实行“跑班授课制”。中高考课程则追求“有意义和有意思”的完美结合。王志江形象地比喻说：“真正的大餐，不仅要讲究‘有营养’，还要讲究‘口感好’，真正有效的教学也应该是这样：不仅要‘有意义’，还要‘有意思’。”
在丰台二中，课堂教学共性的东西就是“四个意义”：教育的意义；所授学科的特点和意义；所讲授的教学内容在整个学科中的地位、作用及其教育意义；怎样在学科教学中实现上述意义。这“四个意义”实际上就是要求教师对课堂教学进行深入研究，整体把握学科的课程标准，整体把握学科的性质与特点，整体把握学科知识的结构体系和脉络，整体把握如何培养学生良好的学习习惯。
2007年9月，在王志江的带领下，二中数学教研组创立“七步研课法”，包括“单元设计七步法”和“课时设计七步法”，就是从数学学科整体上来认识课标，认识每个章节、每个单元和每个知识点的意义、本质和逻辑关系，然后在这样的综观和微观下进行教学。后来他们又在首都师范大学教育学院专家团队指导下，开展从初一到高三的整体教学设计研究。这些研究和探索，在聚焦“教什么”的同时，确保了二中的教学首先在内容上是“有意义”的。如今，这项探索已广泛运用于二中的其他学科。
在“有意义”的基础上，丰台二中还努力通过“模式创新”，变革教师教的方式和学生学的方式，力求让教学变得“有意思”。他们进一步提炼出了针对学生的“三对话课堂”：课前预习，与教材对话；课堂交流，与伙伴对话；课后反思，与心灵对话。
或许二中数学教研组长郑新春的一段话能让我们体会到“七步研课法”与“三对话课堂”这一结合体的魅力所在：“学生的预习犹如看见了一幢非常漂亮的大楼，课堂的对话则是要让学生深入明白这幢大楼是如何修建的，是如何设计的，设计者是怎样思考的等问题，学生的课后反思则是要尝试自行设计。而要想组织好课堂对话的进行，教师必须对大楼修建的前前后后有一个清晰的准确的把握，‘七步研课法’可以让教师做好这一工作，更为重要的是要思考如何在学生的思维深处创建一幢幢非常漂亮的知识大厦。”
教育拒绝浅薄。只有建立在深度之上的对话，才可能有意义。这样的“对话”不仅确保学生在历次模块考试中取得了优异成绩，而且更有效地为学生提供了成为真正的学习者的机会。
依“流程再造”疏通“文化经脉”
你能相信吗？一份正式的合同书，只有学生会主席先签字，校长才能签字，否则无效!
这样“颠覆传统”的事情却在丰台二中真实发生着。
细一打听才知道，这份合同与学生营养餐相关。
“学生营养餐”属于二中信息后勤发展中心内部流程维度中的一个关键绩效指标，它有着完整的再造流程：学生代表实地考察——学生代表民主决定签约公司——与校长共进营养餐——学生会生活部定期问卷调查并反馈——学期末向学生代表大会提交营养餐工作报告。因为学生还是未成年人，所以校长仍需出面与营养餐公司代表签订合同，不过，流程规定，只有学生会主席先在合同书上签字了，校长才能签字，否则无效。
这个细节，让人对二中的流程再造萌生了浓厚的兴趣。
“当我们拥有了独具特色的以细胞模型为表征的课程文化之后，传统的学校组织系统必须作出相应的调整和变革，而变革不仅仅意味着名称的改变。我们需要的是，在MVVSS的指导下对核心工作实施流程再造。这就好比是一棵大树：有一粒优质的种子，也有可以清晰预测和描绘的茂盛枝干，然而如果经脉不通，养分和能量不能自由通畅地运输和转换，生命之花岂能不枯萎、凋零!我们的流程再造就是为了打通关节、疏通经脉，从而确保学校文化永葆生机与活力!”王志江校长说。
浸润教育久了，人们常常形成一些惯性思维，以为教育的问题只能用教育的方法来解决。王志江打破常规，上任后不久即正式引进了由美国哈佛大学罗伯特·卡普兰和美国复兴方案公司咨询顾问大卫·诺顿共同创建的平衡计分卡理论。运用平衡计分卡理论要有三个步骤：确定组织的关键绩效指标；制定战略地图；制定关键绩效指标的指标字典。王志江说，现在有些人认为平衡计分卡就是一大堆由指标字典组成的“卡片”，这其实是一种误解。他引用美国人力资源管理专家保罗·尼文在《平衡计分卡实用指南》书中的一段话：“任何一个组织，都可以围绕使命、价值观、愿景、战略建立一个集‘评价系统、战略管理系统、沟通工具’为一体的‘平衡记分卡’，并凭借此‘卡’实行组织的跨越式发展。”基于这种认识，在对平衡计分卡进行本土化改造后，二中人与学校的流程再造进行了巧妙结合。在流程再造的过程中，运用“平衡记分卡”理论和“流程再造”理论，确定了进行流程再造的基本程序：学校文化管理战略地图(总)——中心文化管理战略地图——再造流程——流程节点说明。
当这一系列新的管理理念和举措冲进教职工脑中时，老师们笑称有一种被“洗脑”的感觉。
玩笑归玩笑，二中的许多工作却随之悄然改变。就连过去常要开的家长会也发生了“翻天覆地”的变化。
以往的家长会，老师们通常只需下发一个三言两语式的通知：主题不明，主讲人不明，目的意义不明，大有“你孩子在我班里，让你来开会，你就不打丝毫折扣地执行吧”之意。再造之后的家长会流程就温情多了：充分调研，明确主题——召开班主任预备会和学生干部预备会——下发家长会详细说明书——年级家长大会——班级家长会——茶歇与家教沙龙——家长会反思报告。丰台二中甚至统一规定了班级家长会的时间为40分钟，要求教师在一节课之内，把事儿说明白，说到位。
40分钟后，学校安排茶歇和家教沙龙，家长可以回家，也可以边喝咖啡边与班主任、任课教师、成长导师个别交流自己孩子的成长与发展问题，也可以选择自己喜欢的主题，参加家教沙龙。这样的家长会，家长的知情权、参与权和选择权都得到了很大限度的尊重，他们的满意度当然也就更高了。
“平衡记分卡”与“流程再造”的综合运用，使丰台二中的文化脉络清晰流畅，运转自如。二中的任何一位教职员工面对每一项核心工作时，它属于哪个中心，处于哪个维度，工作流程是什么，每一个流程节点有何具体要求，由谁负责反馈和评价，特别是它与学校MVVSS是何关系等一系列问题，都了然于心。
这是一种良性循环，每个人都各得其所，所有工作环环相扣。
真正撬起整个丰台二中特色发展的，不是外部力量的介入，而是学校的自我反思和自我承担。一个有志于办出特色的学校，从来不会把问题归咎于历史、环境，而总是将思考指向自己的精神构成。王志江的睿智就在于，学数学出身的他用数学模型的概念把这项形而上的文化建设，变成了生动直观的金字塔，并以思考、主张以及饱满的热情和精神，赋予这个金字塔以鲜活的生命力。
如今，丰台二中以“文化管理”为标志的现代学校制度建设已初步形成；他们的研究课题“实施文化管理，创建特色学校”被全国教育科学规划小组批准为全国教育科学规划立项课题。2010年9月，此研究项目还获得了“北京市优秀人才培养资助”。丰台二中也由此成为丰台区首批特色学校建设试点校。
丰台二中有一份办得很精致的校报，名叫《萤火虫》。可别小看了这份小小的校报，它承载着的是每一个二中人远大而厚重的理想：“世界因太阳而光明，世界却因我们每一个人的黑暗而黑暗，点燃自己，照亮世界，我们别无选择!”
丰台二中有一曲朗朗上口的校歌，名叫《天地花开》。这首校歌是二中六十周年校庆时王志江亲自撰写的歌词。“皇城南，卢沟畔，丰草月半弯；玉兰花开腊梅落，常春藤蔓蔓。仁为先，识自然，学圆惑为边；知我天命亿万年，花开天地间。”简洁、铿锵的歌词唱出了只属于二中人的奔放、大气与豪迈!
丰台二中有一个校园博客，名叫《共读共写》。这个博客，就是二中人的一个精神家园。在校长王志江的一篇日志当中，我读到了这样一句：“二中的品质将成为衡量我生命的唯一标准，这是我的宿命，更是我的使命!”
试想，当理想的种子找到了尊重的土壤，当教育的信仰找到了虔诚的信徒，未来，将会是一段多么绚丽多彩的生命历程!