高中生课外阅读的价值取向，本文主要内容关键词为：价值取向论文,课外阅读论文,高中生论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、价值追求：关怀自我
高中生课外阅读的价值追求，鲜明地表现出关怀自我的特点。这主要表现在以下几个方面：
1.伙伴式阅读。许多学生非常喜欢阅读韩寒的《三重门》、郭敬明的《梦里花落知多少》、可爱淘的《狼的诱惑》等同龄人的作品，或称为“80年代后”的作品。这不仅是因为这些作家的语言符合他们的表达习惯；也在于少年作家们对社会、对人生的认识体验与他们合拍；还在于这些作品所反映的生活，十分贴近他们，其人物、情节、情感、心理乃至于情绪的宣泄方式，都容易让他们理解、接受，容易使他们产生情感共鸣。这种伙伴式的阅读，表现了高中生对“伙伴情感”的追求实质，他们常常将自己的生活、自己的情感投射到作品的屏幕上，让作品中的人物变成了自己，而自己则变成了观众，从而去与自己对话。
2.回归式阅读。许多学生喜欢阅读卡通、漫画、科幻等作品，表现出了明显的孩童心理。阅读这类作品的学生，多是出自对现实生活的不满，他们不堪过重的课业负担，不满单调的学习生活，回避社会压力，淡化社会责任感，于是他们向往那种自由快乐、无忧无虑的孩童时代，渴望回归到童年生活。因此这些适合于儿童阅读的文本就成为他们必然的宠儿，他们在这些文本里，可以追寻到童年的乐趣、童年的足迹。
3.补偿式阅读。一些学生喜欢阅读情感类、武侠类、惊险类、恐怖类的作品。这些作品所反映的生活，多是他们所没有经历过而又想尝试但又不可能尝试的生活。阅读这些文本，可以让他们获得一种精神上的补偿，经历一种间接的人生体验，从而达到一种完善自我人生的满足感。紧张的学习生活，使他们这一代人失去了许多或许应该经历的和不应该经历的生活方式、生存体验，于是他们就只能到这样的文本中去寻找精神补偿。
4.享受式阅读。70%以上的学生都喜欢快餐式文化，喜欢大众式文化、娱乐式文化和网络式文化，他们经常阅读的是《传奇故事》《故事会》《新聊斋》《知音》等读物。他们之所以喜欢这一类文本，主要原因就是为了满足自己的享受心理。消遣、休闲、娱乐是他们阅读的主要目的，快感是他们的审美追求。
5.写读式阅读。在对学生为什么要进行课外阅读的调查中发现，有70%的学生认为是为了应对高考，即提高作文能力，力争语文考试得高分；当然也有缓解压力、调节情绪、寻求刺激、转换口味等目的。至于开阔视野、发展自我、提高人文素养等长远目标，则仅有21%的学生具有。调查还显示，71%以上的学生经常阅读的是文摘类读物，如《读者》《青年文摘》等；大多数学生课外阅读所采取的方法是追求短平快，他们普遍不想长途跋涉，也不想探幽揽奇，因为那样阅读需要更多的时间和精力。他们更喜欢随意浏览，随手翻读。他们还喜欢随笔、杂感，看好精短哲理散文，因为这些文章可以摘抄，可以借鉴和模仿，可以在作文实践当中获得立竿见影的成效。学生的这种阅读方式，表现出的是一种典型的单一的线性思维流程，其价值追求的主要目的就是为了写。
6.表现式阅读。阅读的目的是为了表现自我，这在高中生的阅读群体中很常见。这些学生常常在文本的阅读中去表现自我的另类：喜欢语言表达方式的变形、社会生活状态的变异以及对社会固有的行为规范与认识的叛逆等。他们喜欢韩寒的孤傲、郭敬明的调侃、安妮的忧伤，喜欢黑夜、郁闷、寂寞、孤独、死亡等意象，表现出了一种灰色阅读的审美情趣。
二、价值评判：注重小我
高中生课外阅读的价值追求，呈现出鲜明的功利性、享乐性、释放性等特征，其价值水平只停留在“浅阅读”的层面上，因此这种阅读在某种意义上说其实是一种“同级阅读”，即阅读的文本所反映的生活水平同他们现实的生存状态基本接近。应该说同级阅读也是人生所必需的，它可以让学生直接走进文本，产生情感共鸣，同时也能充分发挥学生阅读的主体功能。学生可以自主选择、自由对话、自己理解、自我表现，其积极意义自然是不言而喻的。
但是，如果只停留在“同级阅读”的层面上，那么其消极因素也是十分明显的。就阅读的一般价值来说，应该包括消遣、释放、吸收、积累、提升、同构、成长等功能。而“同级阅读”大多只具有释放的价值。读者从同级水平的文本那里，往往不可能获得发展性的营养。他们只注重一个“同”字，强化的是同伴感、同情感、同怜感、同化感等，进而达到认同自我、宣泄自我、表现自我、关怀自我的目的。而同级的关怀，大多是不成熟的，有些甚至是危险的。生活中不乏受某些低俗文本的诱导，变得更加颓废甚至走向生命绝境的案例。高中生若只注重“同级阅读”，就可能缺乏知识的积累、能力的历练、情感的熏陶、人格的铸造、精神的提升等，形成生命进程的“踏步”反应，从而导致他们人文素质的平面化、平庸化、低级化。因此严格地说，“同级阅读”对一个人一生的成长，对一个人的可持续发展又是不利的。
三、价值导向：发展自我
首先，从根本上讲，阅读过程是一个人生命的成长过程，它的价值本该定位在生命成长的功能上。阅读可以给人以智慧，给人以创造力；阅读也可以塑造心灵，提升人的精神境界，帮助人构建人生理念。著名美术家吴为山说过：“读书的宗旨是使自己进步，恰如聆听大智大哲大贤教诲。”阅读的价值就在于改变人生、发展人生、完善人生，而非消磨人生、退化人生、单纯地释放人生。
因此，我们首先要帮助学生建立全新的课外阅读价值体系，从生命发展的高度来确立新的价值观念，让他们认识到，阅读活动是一个促进自身生命的成长、发展、完善和精神的丰富、滋润、提升的过程。在这一过程中，我们不但要对文本进行深刻的还原，还要批判地吸收、积极地共鸣、科学地同构，进而创造文本也创造自我。新时期“先锋派”代表作家余华在青少年时期曾读过美国作家杰克·伦敦给一个文学青年的信，其中有一句话：“你宁可去读拜伦的一行诗，也不要去读现在的一百多种文学杂志。”这句话使他马上明白了一个道理，不要把时间浪费在“垃圾”上，应该去读经典的作品。从那时起，余华买了大量的19世纪至20世纪被誉为经典的文学作品。他认为，作为一个作家，他是否优秀，取决于他作为一个读者是否优秀。而这个读者的优秀，就表现在他的阅读价值追求的水平上。我们只有做一名优秀的读者，才能创造优秀的人生。
其次，要大力倡导“高级阅读”，即阅读的文本所反映的水平要高于阅读者的现有水平。这种有一定审美距离的文本阅读，可以弥补我们人生的缺陷，可以导引我们人生的方向，可以提升我们追求的境界，可以丰富我们的精神世界。而“高级”文本，常常是指经典文本，这些经典文本所表现出的人类社会生活的生存状态、情感体验、思维方式、智慧认知、道德情怀等，同高中生活肯定是有较大距离的，而这离我们“远一点”的审美生活，却正是对我们现实生活的丰富、导引、提升和激励。这也正是生命成长所必需的营养。高级层面上的文本阅读，不仅仅具有观照自我、释放自我的价值，还更多地表现为吸收、同构、升华、再造的功能。如果说“同级阅读”是关怀“现我”、注重“小我”的话，那么，“高级阅读”则是关怀“超我”、注重“大我”。两者的价值水平相去甚远。
可是，高中生课外阅读的现状却是对经典文本的冷漠，这就需要我们帮助他们正确处理好“近目标”与“远价值”的关系，要指导学生将阅读大众文化与经典文化结合起来，并通过经典文化去影响、熏陶、感召、吸引他们，使他们在阅读经典文本中感受到巨大的审美震撼、强烈的审美愉悦、丰富的人生体验以及深刻的人文关怀，以此来提升他们的阅读品位，提高他们的阅读价值水平。
第三，提升思想道德水平是解决高中生课外阅读低级价值追求问题的根本途径。高中生课外阅读的价值追求，应该说在一定程度上反映了他们精神境界的低迷。他们过多地关心自我，只单纯强调个人的情感体验、个人的情绪宣泄，缺乏社会责任感和深厚的人文关怀，表现出人生的功利性、生活的浮躁性和思想的自私性。因此，在指导学生进行课外阅读的过程中，我们应要求学生努力成为一个优秀的读者，应该以积极的发展的眼光去选择文本，以优秀的文本来发展自己，要从“小我”的牢笼中挣脱出来，去磨炼出“大我”来。