鉴古知今，继往开来——李文海教授谈历史学的社会功能，本文主要内容关键词为：继往开来论文,历史学论文,教授论文,功能论文,社会论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
●李教授，从事与历史有关的专业的一些年轻人，常常提出这样的问题：“学历史究竟有什么用？”您能不能就这个问题发表一点看法？
▲确实，历史是已经逝去的岁月。当我们正在集中全副精力进行社会主义现代化建设的时候，当我们正在迎接充满机遇和挑战的新世纪的来临，努力实现中华民族的伟大复兴的时候，为什么还要把目光注视到过去，去理会那些尘封的岁月呢？
原因其实很简单，就是因为“过去——现在——未来”之间，并不存在着一条不可逾越的鸿沟，倒是有一种连绵不断、先后承续的关系。江泽民同志曾经讲过这样一句话：“一个民族如果忘记了自己的历史，就不可能深刻地了解现在和正确地走向未来。”也就是说，学习历史，研究历史，不是为了发思古之幽情，而是为了认识现实世界，推进现实实践。
●有人说，马克思主义强调“同传统的观念实行最彻底的决裂”，因此，它只讲对历史传统的批判，不重视对历史遗产的继承。您同意这种说法吗？
▲这显然是一种误解。如果认真地读一读《共产党宣言》的全文，我们就可以强烈地感受到马、恩在对待社会现象上的浓郁的历史感，同时也可以准确地了解两个“彻底决裂”的含义。其实，还在马、恩活着的时候，就有人指责他们轻视历史和怀疑历史。对这种指责，恩格斯回答说：“我们根本没有想到怀疑或轻视‘历史的启示’；历史就是我们的一切，我们比任何一个哲学学派，甚至比黑格尔，都更重视历史。”（《英国状况 评托马斯·卡莱尔的〈过去和现在〉》）
●那末，我国的情形怎么样呢？
▲中国是一个有五千年文明历史的国家。中国共产党历来有重视历史、尊重历史的优良传统。以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，曾经反复强调学习和研究历史对于加强党的建设，提高干部素质以及提高全民族素质的极端重要性。毛泽东同志早在1938年就明确指出：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。”邓小平同志强调：“了解自己的历史很重要”。“要学点历史。青年人不知道我们的历史，特别是中国革命、中国共产党的历史”，所以“我们要用历史教育青年，教育人民。”江泽民同志在两年多前所作的《努力建设高素质的干部队伍》的重要讲话中指出：“今天的中国是历史的中国的发展，作为当代中国的领导干部，如果不了解中国的历史，特别是中国的近代史、现代史和我们党的历史，就不可能认识和把握中国社会发展的客观规律，继承和发扬我们党在长期斗争中形成的光荣传统，也就不能胜任领导建设有中国特色社会主义的职责。”最近，江泽民同志在省部级主要领导干部金融研究班结业式上的重要讲话中，又把学习历史同学习理论、学习现代经济知识、学习科技知识一起作为各级干部乃至全党、全社会应该特别要注重的四个方面提了出来。他强调指出：“一名领导干部不善于从历史中吸取营养，不可能成为高明的领导者；一个政党不善于从总结历史中认识和把握社会发展的规律，不可能成为顺应历史潮流的自觉的政党；一个民族不善于从历史中继承和发展本民族与世界其他民族创造的优秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。”
●能不能请您具体谈一谈历史学的社会功能？
▲概括地说，历史学的社会功能，主要表现在四个方面：掌握历史规律；借鉴历史经验；继承文化遗产；涵养民族精神。
●请您展开地谈一谈好吗？
▲先说第一方面，就是掌握历史规律。
中国共产党从诞生之日起，就努力去探索和掌握社会发展规律，并按照这个客观规律确定自己的奋斗目标和斗争的战略、策略。当革命者对于社会发展规律的认识从朦胧走向清晰、从感性走向理性时，党也就逐渐从幼稚走向成熟，并领导全国人民取得了民主革命、社会主义革命和建设的伟大胜利。在这个过程中，由于某些历史时期对国情和形势的分析以及路线、政策的确定背离了社会发展的规律，也曾给我们的事业造成或大或小的挫折和损失。目前我们正在做的是建设有中国特色社会主义的宏伟大业。为什么我国的社会主义必须是中国特色而不是别种模式？因为只有符合我国历史特点的社会主义才能生根发芽，茁壮成长；为什么我们今天只能实施社会主义初级阶段而不是别种样式的纲领与政策？因为这是一个社会发展无法逾越的历史阶段；为什么我们的目标一定能够实现？因为这是人类社会发展规律所决定的。社会主义必然代替资本主义，这是社会历史发展不可逆转的总趋势。当然，这个过程是漫长的，道路是曲折的，是要经过几代、十几代人的努力才能最终实现的。
以上事实说明，如果不能认识和掌握社会发展规律，既不能正确指导和投身于当前的社会实践，也难以看清未来的发展方向。对于政党来说，就不能说是一个成熟的党；对于个人来说，就不能说是一个自觉的清醒的革命者。而离开了对于历史的了解，认识社会发展规律就根本无从谈起。
●人们常说，“以史为鉴，可以知兴替”，这是不是说明借鉴历史经验的重要性呢？
▲是的。晚清著名思想家龚自珍曾经讲过：“欲知大道，必先为史。”这里所说的“大道”，既包含社会的进退得失之道，政治的兴衰治乱之道，也包含个人品德的善恶美丑之道。在漫长的岁月中，一幕幕悲壮慷慨或哀怨凄戚的历史活剧，一个个叱咤风云或默默无闻的历史人物，为我们提供了丰富深刻的历史警示。如果我们能够用历史唯物主义的观点，去分析总结历史上的经验教训，就可以从历史这面镜子里看出是非曲直，增长聪明才智。
我们的先人们充分认识到历史借鉴作用的重要性。一部伟大的经典式的史学巨著，从编撰目的到社会影响，都鲜明地贯穿着为后人提供历史借鉴和历史启迪这样一个根本之点。司马迁自己讲，他作《史记》，是“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其始终，稽其成败兴坏之纪”，“述往事，思来者”。司马光编撰《资治通鉴》，不仅书名就表明了此书的目的和功用，而且在《进〈资治通鉴〉表》中更明确地说明，此书的编写原则是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”入书。他希望最高统治者读后能“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”这些伟大的史学家所以期望自己的作品能发挥这样的作用，是因为历史活动本身便具有这样的功能，史学著作不过是把历史本身的功能加以集中提炼而已。
时代的更易，社会的变迁，使今天的现实同历史的情况发生了很大的变化。我们在借鉴和运用历史经验的时候，自然不能简单地以历史的是非为是非，而需要下一番分辨剖析的功夫。过去之是也许恰恰成了今日之非；往昔视之为罪恶的也可能如今正应目之为辉煌。这并不意味着历史鉴戒作用的丧失，而只是说明在吸取历史营养的时候，确立正确历史观的重要。更何况由于人类历史发展的继承性和延续性，许多问题仍有其一贯和相通的地方。历史是不可能重演的，但社会历史现象在特定条件下却常常会以惊人相似的形式和面貌反复出现，这正好说明借鉴历史经验教训具有何等重要的意义。正因为如此，我们党在领导革命、建设和改革的过程中，一贯重视历史经验的借鉴和运用。
江泽民同志本人就是重视历史经验的借鉴和运用的典范。大家还记得，1996年夏天，他在日理万机、工作十分繁忙的情况下，亲自拟了有关中外历史方面的九个问题，用九个半天时间，邀请八位历史学家进行讲述，并共同加以研究。这九个问题是：中国古代国家的历史特征、中国古代儒家思想与政治统治、世界古代帝国和文化兴衰、英美法三次资产阶级革命、中国民族边疆史研究、文艺复兴及其与资本主义发展的关系、中国近代以来的社会变革、中国近代灾荒与社会稳定、近代以来中美苏日关系的特点。江泽民同志认为，研究这些问题，对处理今日中国的经济、政治、社会各方面的问题及对外关系，具有极为重要的借鉴意义。
●再请您谈谈历史研究同发展社会主义新文化的关系。
▲党的十五大确定的社会主义初级阶段的基本纲领中，提出了“建设立足中国现实、继承历史文化优秀传统、吸取外国文化有益成果的社会主义精神文明”的重要任务。说它重要，因为这是关系到有中国特色社会主义全局的大事。只有物质文明和精神文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。而要建设好社会主义精神文明，就有一个正确对待中外历史文化遗产的问题。
毛泽东曾经多次论述过继承历史遗产同指导当前运动的辩证关系。他说：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”
稍后，毛泽东在《新民主主义论》中，又着重阐明了历史文化同新文化之间的辩证关系，指出：“中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。”“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。”
新民主主义的新文化的建立与发展，必须从灿烂的古代文化中通过批判继承吸取其营养，同样，今天我们建设有中国特色社会主义新文化，也需要把中华民族五千年文明史作为自己文化食粮的原料。离开了当前波澜壮阔的建设有中国特色社会主义的伟大实践，文化的发展固然会成为无本之木；割断了与长期积累而形成的中国传统文化的历史联系，社会主义新文化的发展也会成为无源之水。
中国的传统文化，是我们拥有的一个最可宝贵的资源和财富，正是在这一点上，世界上很少有哪个国家可以与之相比。对于这一份珍贵的历史遗产，颂古非今、言必称三代固然不行，妄自菲薄、数典忘祖也并不可取，还是应该尊重历史发展的辩证法，给历史以一定的科学的地位。
我国文化的发展，不能离开人类文明的共同成果。所以我们讲尊重历史文化，理所当然地要包括尊重世界各国历史文化的内容在内。学习世界历史知识，博采各国文化之长，在今天的世界形势下愈来愈显得必要和紧迫了。
●请您谈谈最后一方面的问题，就是怎样从历史中获取继往开来的强大精神力量？
▲国家的发展，民族的进步，需要精神动力。而了解历史，懂得历史，这是获得精神动力的重要来源。
一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。目前，我们正在聚精会神地致力于实现祖国的现代化，实现中华民族的全面振兴。促使我们万众一心地去面对各种挑战，战胜各种困难的精神动力，就是一种伟大的民族精神。这种民族精神，是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的。
江泽民同志曾经对这个问题讲过一段极富激情的话：“中华民族有着自己的伟大民族精神。这个民族精神，积千年之精华，博大精深，根深蒂固，是中华民族生命机体中不可分割的重要成分。中华民族在五千年的发展中，历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，开发建设了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”
在历史发展进程中涵养而成的民族精神，必定会在对历史的更深刻的认知中得到进一步的弘扬。当人们更加具体地了解中华民族自强不息、百折不挠的发展历程，了解我国各族人民对人类文明的卓越贡献，特别是了解了近代以来中国人民反抗外来的侵略和压迫，争取民族独立、人民解放和国家繁荣富强的可歌可泣的斗争业绩后，必定会对今天更加热爱，对明天更加充满信心。
●谢谢您谈了这么多。您能不能把这次访谈的主旨用几句话作一个归纳呢？
▲我想说这么几句话来结束我们这次谈话。那就是：不要拒绝历史，因为历史给我们以智慧；不要忘记历史，因为忘记历史意味着对事业的背叛；不要漠视历史，否则将受到历史的惩罚；不要割断历史，因为否定昨天也就将失去明天。
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