2000年国内学术界对列宁理论研究的新进展，本文主要内容关键词为：列宁论文,学术界论文,理论研究论文,新进展论文,国内论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
2000年国内学术界对列宁理论研究有较大发展。据笔者不完全统计，这一年学术界发表关 于列宁理论研究的学术论文有一百多篇，涉及到哲学、经济学、政治学和科学社会主义等领 域。这些论文的内容，一是在宏观视角上对列宁的事业和理论进行实事求是的总结和评价； 二 是对列宁理论尤其是晚年思想与邓小平理论的渊源关系进行多维考察，提出了新的观点；三 是与当代中国实际紧密结合，为解决中国面临的现实问题，从列宁理论中发掘出有参考价值 的理论成果。
一
有的研究者侧重于宏观视角，即对列宁的历史功绩、政治形象及其理论体系进行梳理和总 结，对这位影响了20世纪世界历史走向的伟人和他的学说进行了实事求是的评价，推进了列 宁理论研究的发展。
李忠杰的《纪念列宁、学习列宁》①总结了列宁的历史功绩和对人类文明的伟大贡献。其 中指出：列宁的不可磨灭的历史功绩开创了人类历史由资本主义向社会主义过渡的新纪元， 科学地解决了帝国主义时代世界社会主义运动的一系列重大理论和实践问题，从而把马克思 主义推进到列宁主义阶段。列宁理论，作为一种独特的思想文化体系，对整个人类的精神状 态产生了深刻的影响。它使众多人口摆脱了愚昧、落后、战争和贫穷，使人类文明进程发生 了空前的飞跃。同时，作者在如何总结和评价列宁和列宁主义的问题上提出了自己的看法。 安启念的《列宁的事业及其当代意义》②指出，列宁毕生写了两篇文章，一是俄国的社会主 义革命和建设，二是对帝国主义时代的分析认识。其中，列宁晚年关于加强政权建设、反对 官僚主义、保证政权不改变颜色的思想以及运用阶级分析方法对帝国主义问题进行研究的思 想，是列宁理论中最具有生命力的部分，也是列宁理论的核心部分。陈志尚在《继承和发扬 列宁主义的精华》③一文中，将列宁主义的精华概括为：辩证唯物主义和历史唯物主义思想 、关于帝国主义的理论、关于无产阶级专政的学说以及经济文化落后的俄国进行社会主义建 设的理论。俞良早的《论列宁主义的精髓》④探索了贯穿列宁理论背后的科学世界观和方法 论，认为从实际出发、实事求是是列宁理论的精髓。列宁正是本着这一世界观和方法论，领 导了十月革命并取得胜利；革命胜利后，他也是在这一世界观和方法论的指导下，制定正确 路线和方针来建设社会主义，进而不断发展自己的理论。该文还对“无产阶级专政是列宁主 义精髓”的传统观点提出了异议。俞良早的《列宁政治形象的多维性》⑤一文指出，应该对 列宁的政治观点和政治实践做多视角的观察和思考，这样才有利于科学地、正确地认识和评 价列宁理论和列宁的事业。该文认为，列宁在面临不同的革命和建设任务时，表现出不同的 态度，从而使他的政治形象呈现出多维性。但这都是以社会主义事业在俄国和世界的胜利为 最终目标。如：列宁是勇往直前的世界社会主义革命者和谨慎务实的苏维埃国家的建设者， 是政治军事斗争中的激进主张者和经济建设中的渐进主张者。
以上几位作者的文章都是从宏观的、系统化的高度来评价列宁理论和列宁的实践，他们都 对“列宁主义的主题或精髓”、“列宁的历史贡献”提出了自己的看法，都力图客观地、科 学地概括出贯穿列宁理论的主题或精髓，并对列宁的历史贡献给予了准确的评价。
俞良早的两篇文章——《论“东方列宁学”的产生》和《论趋于成熟的“东方列宁学”及 其精神实质》⑥，对20世纪以来，国内外列宁主义研究的历史、现状和一个世纪以来列宁主 义研究的成果进行了总结和梳理。文章指出，20年代形成的对列宁学说的传统认识，由于受 “左”的思想的影响，偏重于从阶级斗争和政治斗争的角度理解列宁学说，对列宁晚年关于 经济建设的学说研究不够，而且存在着任意“拔高”列宁思想的问题。二战结束以后形成的 所谓“西方列宁学”，站在资产阶级的立场上，否定、歪曲和攻击列宁学说。80年代，东方 一些社会主义国家的理论界，把对列宁学说的研究扩展到哲学、政治经济学和科学社会主义 等各个领域，尤其是扩展到列宁晚年思想的领域，论证了列宁学说的科学性，维护了列宁学 说在马克思主义学说史上的地位，由此产生了“东方列宁学”。90年代以来，东方一些国家 的学术成果研究和阐述了列宁学说与东方问题的联系，发掘了列宁学说中与东方问题有关的 重要内容，排除了在列宁学说上“左”的思想倾向的影响，驳斥了“西方列宁学”对列宁学 说的攻击，深化了对列宁学说的认识，从而使“东方列宁学”趋于成熟。作者还进一步对“ 东方列宁学”的精神实质进行了总结和概括。
2000年中国学术界对列宁理论的研究呈现出比以前更宏观、更系统、更科学的态势，是有 其深厚的实践基础和理论积淀的。一个世纪以来，社会主义建设事业成功和挫折的经验教训 ，尤其是中国改革开放20年来崭新的经验，使中国学术界有了足够的实践基础对列宁的事业 和列宁理论进行系统、宏观和科学的总结。另外，自从改革开放以来，中国学术界摆脱了“ 左”的思想的影响，研究工作者得以在解放思想、实事求是的学术氛围中重新认识列宁理论 和他的历史贡献。因此，国内学术界对列宁理论的研究侧重于宏观视角，着重探求列宁理论 的主题思想和精髓，这是中国社会主义实践发展和理论发展的必然体现，也是2000年学术研 究的一大新进展。
二
体现出强烈改革意识的列宁晚年思想依然是学术研究的热点。在对列宁晚年思想与邓小平 理论的关系进行多维思考的基础上，学术界提出了一些新观点。
阎志民在《列宁主义是邓小平理论的重要思想渊源》⑦一文中，从理论、实践和政策三个 层面论述了列宁理论对邓小平和中国改革的影响。在理论上，列宁面临修正主义者的挑战， 而邓小平面临教条主义者的挑战。邓小平继承了列宁的把马克思主义理论与时代特征和本国 实际结合起来的坚定态度和科学方法，创立了邓小平理论，推动了中国的改革开放。在实践 上，列宁和邓小平都经历过重大挫折。列宁在战时共产主义政策难以为继的情况下，开始在 实践中重新探索社会主义建设道路；而邓小平在“文化大革命”给中国带来深重灾难后，继 承并发扬了列宁实事求是、勇于探索的精神，纠正了“文革”的错误路线，创立了邓小平理 论，为中国人民在实践中发展社会主义理论和探索社会主义建设新道路扫清了障碍。在改革 开 放的具体政策上，邓小平在许多方面借鉴了列宁晚年在农业、工业和商业方面的新政策。如 ，社会主义市场经济理论是对列宁关于充分利用市场和商品货币关系思想的继承和发展；对 外开放理论是对列宁关于加强同资本主义国家的经济交往与合作思想的继承和发展；发展“ 三资企业”的政策是对列宁关于“租让制”政策的继承和发展，等等。由于列宁的新经济政 策缺乏坚实的理论基础和列宁的过早逝世，使他的政策和理论在苏联没有得到完善和发展。 邓小平继承了列宁晚年的新思路，克服了新经济政策在理论上的局限，总结出在中国建设社 会主义的一整套完整的理论体系——邓小平理论，使新经济政策在中国得到了合乎逻辑的延 续和发展。
黄楠森在《马克思恩格斯与毛泽东邓小平之间的桥梁》⑧中，主要从马克思主义哲学的角 度论述了列宁理论是对马克思恩格斯哲学思想的继承和发展，批驳了国外理论界流行的所谓 “回到真正的马克思”的说法。列宁对马克思主义哲学的最大贡献就是确立了辨证唯物主义 和历史唯物主义的地位。毛泽东、邓小平均继承了辩证唯物主义和历史唯物主义，并以此来 指导中国的革命与建设。邓小平是通过毛泽东而继承和发展了列宁主义。列宁主义、毛泽东 思想和邓小平理论都有着共同的精髓：解放思想、实事求是。
赵曜的《列宁晚年社会主义思想的三重涵义》⑨一文认为，列宁从新经济政策的经验中形 成了建设社会主义的新构想，这些新构想包括在俄国进行农业合作化和实现工业化、加强国 家政权建设和党的建设、开展文化建设和文化革命等思想。作为理论家的列宁，在实行新经 济政策和提出建设社会主义新构想的过程中，对“如何建设社会主义”的问题进行了深刻的 理论思考，逐步形成了建设社会主义的新思路，初步探索了社会主义建设的规律。列宁的新 思路包括“建设社会主义是一个长期探索的过程”、“向社会主义迂回过渡”、“大力发展 生产力和提高劳动生产率”、“允许多种经济成分并存，发展商品经济”和“利用资本主义 ，建设社会主义”等理论。这些观点直接启发了邓小平创立建设有中国特色的社会主义理论 。
周天中的《列宁对建设社会主义道路的新探索》⑩一文，对列宁关于“如何建设社会主义 ”思想的三次大转变进行了阐述。首先是在十月革命胜利后，列宁希望通过科学的“计算和 监督”来组织社会主义新经济；第二次是1918年开始的战时共产主义政策，这固然有战争形 势的逼迫，也有列宁“直接过渡”思想的原因；第三次是新经济政策提出的建设社会主义的 新思路。这是列宁社会主义理论中最具有国际意义和历史意义的理论。列宁的新经济政策不 仅适用于俄国，而且为包括中国在内的一切经济欠发达国家进行社会主义建设提供了新思路 。在探索这条新思路的过程中，列宁形成了许多新理论，如：利用市场来建设社会主义的理 论 、多种所有制形式并存的理论、利用资本主义的优秀成果建设社会主义的理论等。这些理论 丰富和发展了科学社会主义学说。
列宁晚年思想指导了世界历史上第一次社会主义改革，开创了经济落后国家人民以社会主 义“经验谈论社会主义”的先河，比较成功地撰写了社会主义改革史的开篇。在十一届三中 全会以前，由于受“左”的思想路线的影响，我们忽视了列宁晚年社会主义建设思想的宝贵 理论价值。直到邓小平指出“可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策”的时候，学术界 才把目光转向久已疏远了的列宁晚年思想，逐步发掘出列宁晚年社会主义改革和建设思想的 宝贵价值。以建设有中国特色社会主义为主题的邓小平理论正是对列宁晚年思想基本思路的 继承和发展。在中国改革开放和社会主义建设事业即将深入到新世纪的2000年，学术界对于 分别产生于20世纪初和20世纪末的两大社会主义改革理论进行多维的比较和总结，进一步理 清了二者在各方面的渊源关系，这是2000年学术界关于列宁理论研究的又一新进展。
三
理论研究必须与实际相结合。面对中国在社会主义建设实践中遇到的新问题，列宁主义理 论研究者也在进行思考，并从列宁理论中挖掘出了可供借鉴的有生命力的东西。学术界关于 列宁的经济理论、民族利益理论和文化建设理论的研究成果，对解决我们当前遇到的新问题 有一定的参考价值。
随着经济建设和经济体制改革的进一步发展，列宁的经济理论成为学术研究热点。
杨承训的《认真发掘列宁经济理论的宝藏》（11）总结了列宁经济理论的精华。该文将列宁 经济理论分为四个层面：一是经济制度理论。列宁科学分析了帝国主义制度的普遍矛盾和俄 国资本主义发展滞后的特殊矛盾，比马克思、恩格斯更进一步具体地论证了社会主义取代资 本主义的必然性和经济落后的国家实现社会主义的道路。二是经济运行机制理论。主要是商 品—市场经济理论和列宁提出的修订计划经济的论点。列宁通过对资本主义市场经济发育阶 段、帝国主义市场经济和社会主义建设初期市场关系的分析，提出了利用市场为社会主义服 务的论点。三是若干部门经济理论，即列宁对许多重要经济部门的理论论述。四是社会经济 整体理论，即从经济生活与上层建筑的交互作用上研究社会经济的整体运行。同时，该文指 出，列宁的依靠实践创新理论的方法、立足国情独立选择自己道路的方法和善于吸收资本主 义的优秀成果为社会主义服务的方法，也是我们学习列宁经济理论的一大要义。
林建功的《充分利用资本主义为社会主义服务》（12）指出，新经济政策的实质，就是有效 利用资本主义来发展社会主义，最终战胜资本主义。其实，新经济政策要求在一定程度上恢 复资本主义，它比以前的政策包含了更多“旧的东西”。新经济政策的实施，并不意味着阶 级斗争的结束。列宁强调，苏俄经济上受制于国际帝国主义市场，要同资本主义打交道，但 是，苏俄政治上不能受制于帝国主义，要经得起这场严峻的考验。李振城的《有效利用资本 主义，最终战胜资本主义》（13）指出，列宁分析了苏俄的国情，说明了利用资本主义的必要 性。俄国是一个小农经济占主体的国家。这种小商品经济很难满足社会主义现代化建设和改 善人民生活的需要。而利用资本主义，开展自由贸易，大力发展商业，才能促进经济活跃。 商业的发展有利于恢复大工业，而且可以利用它来巩固工农联盟，为实现经济现代化创造条 件。苏维埃俄国处在帝国主义的包围中，帝国主义用一切经济技术手段对付苏俄。苏俄对付 帝国主义的惟一办法，就是租让引资，引进西方资本家的资金，使他们获取利润。这样才能 借助西方的资本和先进技术、先进管理经验，加速俄国社会主义现代化建设的步伐。列宁也 清醒地估计到利用资本主义所可能带来的危险。革命者和共产党员不应该回避这种危险，要 充分看到排除这种危险的有利条件。只要坚定共产党人的革命意志，充分发挥共产党人的自 觉性和能动性，善于将原则性与策略性相结合，利用资本主义的斗争策略就能取得胜利。列 宁考虑得最多的正是这方面的工作。文章强调，就当今中国而言，与当时的苏俄有相似之处 。两国都处在生产力比较落后或不发达阶段，都面临着如何利用资本主义来战胜资本主义的 问题。列宁的这一经济政策和经济理论对中国在新的历史时期自觉利用资本主义、将来最终 战胜资本主义具有重要的现实意义。
维护民族团结和祖国统一，抵御民族分裂分子和西方的“分化”战略，是进行社会主义现 代化建设和提高综合国力的必要条件。列宁为了维护民族团结和国家统一所形成的民族利益 思想和民族法制理论是2000年学术研究的又一热点。
乌兰巴干、贺瑞合著的《列宁和邓小平民族利益思想研究》（14）对列宁的民族利益思想进 行了概括。文章指出，列宁认为，民族利益是民族关系的核心，能否正确处理民族利益问题 ，不仅关系着民族关系能否健康发展、各民族能否团结，而且关系到社会的安定和社会主义 国家的发展。对待民族利益的惟一正确态度是在维护国家的社会主义利益的前提下，对民族 利益进行最大限度地满足。只有这样，实现民族平等和现代文明才能成为可能。任何民族， 如果不加强民族内部的交往、民族之间的交往，那么，就不可能在开放的环境中发展民族经 济，这个民族就难以存在和发展，民族利益也就无从谈起。列宁在十月革命后采取的一系列 维护少数民族利益的政策，使苏联得以建立。这给我国目前维护民族团结和开发西部少数民 族地区经济提供了理论借鉴。
熊乐兰、黎雪源合著的《论列宁民族法制理论及其在中国的实践》（15）指出，列宁的民族 法制思想与他的民族自决权思想紧密结合在一起。民族自决权要通过宪法和法律加以保证。 十月革命后，苏俄颁布了一系列关于民族问题的法律，内容极其丰富，如关于贯彻民族自决 权原则的法律文献、关于苏维埃俄国内部建立民族地方自治政权的法律文献、关于非俄罗斯 民族决定建立自己的民族政权的法律文献、关于各民族共和国政府决定建立联盟关系的法律 文献。这些法律，妥善处理了苏俄复杂的民族问题，维护了各民族的平等。中国共产党继承 了列宁的民族法制理论，并创造性地运用于中国，形成了有中国特色的民族法制，从而大大 地发展了列宁的民族法制理论，有效抵御了民族分裂分子和西方的“分化”企图，维护了民 族团结统一，保证了社会主义现代化建设事业的顺利进行。
建设有中国特色社会主义文化是现代化建设的内在要求。学术界阐述了列宁文化革命的整 体构想，以期对我国正在进行的社会主义现代化建设有所启示。
孔维军的《列宁晚年的“文化革命观”及其对我们的启示》（16）和王晶雄的《略论列宁晚 期的文化革命思想》（17）均指出，列宁晚年提出文化建设的思想，与俄国的国情，与在俄国 进行经济和民主政治建设、充分发挥社会主义劳动者积极性和改革国家机关、反对官僚主义 的需要是分不开的。文化建设的重要途径是批判吸收以往一切优秀文化成果，这样才能建设 无产阶级文化。为了保证文化建设的健康发展，列宁与保守主义和虚无主义进行了斗争。他 主张以科学的态度对待俄国传统文化和资本主义文化，在此基础上建立社会主义文化。文化 建设的重要问题是正确对待知识分子。列宁认识到没有知识分子就没有大规模的社会主义建 设，要开展文化建设，必须尊重知识和人才。要像爱护眼珠子一样爱护人才，提高他们的社 会地位和生活待遇。列宁把精简机构压缩出来的款项，转为教育人民委员会的经费，在粮食 和经济都很困难的时期，用来提高教师待遇。在小农经济思想意识以及种种恶习时时侵袭苏 维埃肌体的俄国，文化建设是一项长期而艰巨的任务，这项任务需要几代人的努力。
政治体制改革是我国21世纪改革实践所面临的一大重要任务。学术界认为，列宁晚年关于 政治体制改革的思想能给予我们相当深刻的启迪。
王义林的《学习列宁关于机构改革的思想》（18）和徐隆彬的《列宁精简国家机构和改善国 家机关的理论和实践》（19）对列宁的机构改革思想进行了系统总结。他们指出，苏维埃国家 机关中存在着机构臃肿和官僚主义严重的问题，致使国家机关办事拖拉、效率低下。列宁认 为，对于这些问题，不必掩饰，而要坦率地承认，并果断地克服。要以机构服从政治，而不 是政治服从机构为原则，精简机构，缩减干部；要提高各机关工作人员的责任心和独立负责 的精神，并对官僚主义者进行严惩。加强检查和监督工作，健全人民群众管理国家的制度也 是改善国家机关的重要条件。
2000年的列宁理论研究，与中国社会主义建设实践紧密结合在一起，以解决现实问题为目 的。学术界理论联系实际的学风在2000年得到了很好的继承和发扬，其成果为中国的社会主 义建设实践提供了理论借鉴。
标签：邓小平理论论文; 列宁论文; 资本主义制度论文; 炎黄文化论文; 国家社会主义论文; 政治论文; 俄国革命论文; 资本主义世界体系论文; 社会主义革命论文; 资本主义社会论文; 邓小平论文; 经济论文; 经济学论文; 时政论文;