辽代萧氏后族及其居地考,本文主要内容关键词为:辽代论文,萧氏后族论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。
〔中图分类号〕K246.1 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001-6198(2003)02-0135-07
辽朝是以契丹族为主体建立的封建王朝。契丹族是一个游牧民族,长期过着“逐寒暑,随水草”、“草居野次,靡有定所”的原始游牧生活。后来,由于人口不断增加,牲畜大量繁殖,水草受到了限制,所以必须分营放牧,于是“至涅里始制部族,各有分地”[1]。各部在自己的“分地”上共同畜牧,共同耕作。这就是所谓“分地而居,合族而处”。阿保机建国以后,由于迭剌部地位的提高,辽朝诸王、外戚、大臣也都分别得到了自己的“分地”,并且渐渐成了他们的私领。
契丹族建立的辽朝,“贱他姓,贵耶律、萧氏二姓”,而且“王族惟与后族通婚,更不限尊卑”。《辽史·后妃传》上说:“后族惟乙室、拔里氏,而世任其国事。”因此,在辽代形成了一个庞大的萧氏贵族集团,并且以其特殊的政治地位,得到了自己的领地。近年辽北地区发现的许多墓葬和城址,同时证以《辽史》的记载,都说明了今天辽北的辽宁阜新、彰武、法库以及内蒙古奈曼、库伦的部分地区都是辽代后族领地。
通过研究辽北地区的辽代每个皇后、外戚的出身、世系,笔者发现他们虽然都是后族,但又均来自不同的家族。《辽史·太宗纪》这样记载:天显十年四月,“皇太后父族及母前夫之族二帐并为国舅,以萧缅思为尚父领之”。这就是说辽代后族主要是由淳钦皇后述律氏父族与母前夫之族,即父族糯思后人和母前夫之族胡母里后人两大族系构成。[2]这两大族系“以密戚预政”,“处位优重”,享有极大的政治特权,而且两大族系中的各个家族不仅拥有大量的奴隶、牲畜和财富,而且也拥有各自的“分地”,他们在自己的“分地”上从事畜牧业生产,构筑私城,安置俘虏,训练家兵,同时还把自己的“分地”视为故里,死后一般都归葬于此。
一、母前夫之族胡母里后人忽里没、萧思温家族及其“分地”
在今阜新县旧庙乡他不郎村有一古城址,学者考证是辽头下城徽州。[3]《辽史·地理志》谓:“徽州,宣德军,节度。景宗女秦晋大长公主所建。”秦晋大长公主有墓志出土。《秦晋国大长公主墓志》上说,秦晋国大长公主是景宗长女,初封齐国公主,嫁北府宰相、上京留守、驸马都尉萧继远。[4]《辽史·公主表》亦说景宗长女观音女,下嫁北府宰相萧继先。这里的继先当作继远。[5]《辽史》萧继远(先)“本传”说,萧继远(先)“字杨隐,小字留只哥,幼颖悟,叔思温命为子,睿智皇后尤爱之,乾亨初尚齐国公主”。萧继远是萧思温的过继子,也就是睿智皇后的弟弟。《辽史·后妃传》载:“景宗睿智皇后萧氏,讳绰,小字燕燕,北府宰相思温女。”《辽史·萧思温传》亦云:“萧思温,小字寅古,宰相敌鲁之族弟,忽没里之子。”忽没里《辽史·外戚表》作忽里没,并谓其先人是胡母里。可见徽州是建在忽里没、萧思温家族“分地”上的公主城。
在《辽史·圣宗纪》中有这样记载:景宗死后,母寡子弱,势单力孤的睿智皇后经常领着未成年的圣宗皇帝远离上京,到乾州祭拜景宗亡灵,而后再去看望自己的族亲。例如,统和元年四月“辛丑,谒三陵”。“壬寅,致享于凝神殿”。癸卯,“谒乾陵”。十一天后,“壬子,遂如徽州”。到达徽州正值睿智皇后寿诞之日。“五月丙辰朔,国舅、政事门下平章事萧道宁以皇太后庆寿,请归父母家行礼,而齐国公主及命妇、群臣各进物。设宴,赐国舅帐耆年物有差。”这段记载说明睿智皇后父母家距离徽州不远。
1983年,在徽州城址西内蒙古奈曼旗青龙山东北10公里斯不格图村西的山南坡上,发现一座合葬墓,并出土陈国公主墓志一方。据《陈国公主墓志》记载:陈国公主是“景宗皇帝之孙,秦晋国皇太弟正妃萧氏之女,吴国公主之妹”。其夫为“泰宁军节度使、检校太师、驸马都尉萧绍矩,即皇后之兄也。”从墓志记载知道陈国公主是景宗次子隆庆之女。[6]萧绍矩则是仁德皇后之兄。《辽史·后妃传》载:“圣宗仁德皇后萧氏,小字菩萨哥,睿智皇后弟隗因之女。”睿智皇后是萧思温之女,那么隗因也是萧思温之子,萧绍矩则是萧思温之孙。关于《辽史·外戚表》萧思温无嗣之说,有的学者解释是有道理的。[7]《陈国公主墓志》说公主死后从“行宫北之私第迁于灰山,启先太师之茔驸焉”。据考古报告,在墓葬附近还发现两座辽代城址。[8]城与墓都应是建在萧思温一族的“分地”上。
阜新西北红帽子乡西红帽子村古城址是辽头下城成州。[9]《辽史·地理志》载:“成州,长庆军,节度。圣宗女晋国长公主以上赐媵臣户置。”晋国长公主就是圣宗女岩母堇。[10]《辽史·公主表》谓:圣宗“钦哀皇后生二女,岩母堇,第二,下嫁萧啜不”。岩母堇“本纪”又书作粘米衮,萧啜不书作萧鉏不。《辽史·圣宗纪》:太平七年“七月,诏谕驸马萧鉏不,公主粘米衮。”萧鉏不又作萧鉏不里。《辽史·兴宗纪》:太平十一年“六月,皇太后赐驸马都尉萧鉏不里、萧匹敌死”。“十月癸末,杀鉏不里党弥勒奴、观音奴等。”萧啜不、萧鉏不、萧鉏不里就是《辽史·后妃传》中的萧浞卜。《辽史·后妃传·仁德皇后》载:圣宗崩,“护卫冯家奴、喜孙等,希旨诬北府宰相萧浞卜、国舅萧匹敌谋逆”。《辽史·后妃传·钦哀皇后》亦云:“圣宗崩,令冯家奴等诬仁德皇后、萧浞卜、萧匹敌等谋乱,徙上京,害之。”萧啜不、萧鉏不、萧鉏不里、萧浞卜书写虽异,实为一人,皆为译音致歧。又据《辽史·萧匹敌传》记载:“先是,钦哀与仁德皇后有隙,以匹敌尝为所爱,忌之。时护卫冯家奴上变,诬后弟浞卜与匹敌谋逆,以皇后摄政,徐议当立者。”据此记又知道萧啜不(浞不)是仁德皇后的弟弟。《辽史·圣宗纪》载:“太平元年三月庚子,驸马萧绍业建私城,赐名睦州,军曰长庆。”“六年十月庚寅,以萧孝顺、萧绍宗兼侍中,驸马萧绍业平章政事。”从以上记载中知睦州与成州军名相同,应为一城,而萧绍业应是萧啜不的汉名。从《陈国公主墓志》中还可看出萧绍矩与萧绍业是亲兄弟,一是皇后兄,一是皇后弟,都是隗因之子。至于睦州何时改名成州,笔者认为当在萧啜不被害之后。这样成州最初也是建在萧思温“分地”上的公主城。
在成州与徽州两个城址之间,于阜新八家子乡果树村乌兰木图山南坡发现一座辽代墓葬,并出土萧仅墓志一方。该“墓志”记:萧仅高祖撒剌,曾祖迷骨里,祖讫列,父罕,“母国太夫人,今皇后之姨,故秦王之女”。此秦王当为韩匡嗣。这证明韩匡嗣有三女:一是仁德皇后之母,一是萧仅之母,一是耿延毅之母。[11]而萧绍矩、萧啜不与萧仅是两姨兄弟,关系极为密切。萧仅“太平九年六月二十五日薨于永安山北之行帐”,“以其年十一月十八日备礼葬于先祖坟页敦山,礼也”。萧仅死于庆州(今内蒙古巴林右旗白塔子),而归葬于祖坟(今阜新县果树村)页敦山。
从以上可以看出,母前夫之族胡母里后人忽里没、萧思温家族“分地”大致范围在今阜新西北部和内蒙奈曼旗南部一带。
二、母前夫之族后人萧恭、萧义家族及其“分地”
1976年,在法库县叶茂台发现了辽代墓群,并出土萧义墓志一方。据《萧义墓志》记载:萧义字子常,官至“北府宰相”,“其先迪烈宁,太祖姑表弟也,应天皇后之长兄”,“曾王父恭”,“父宗石”。萧义有女三人,次女是天祚皇帝的“赞睿德妃”。墓志中所言之德妃于《辽史》中有传:“天祚德妃萧氏,小字师姑,北府宰相萧常哥之女,寿隆二年入宫,封燕国妃”;“乾统三年改德妃”。从而可知萧义就是萧常哥。《辽史·萧常哥传》载:“萧常哥,字胡独堇,国舅之族,祖约直,同政事门下平章事。父实老,累官节度使。”“墓志”中的宗石即是“传”中的实老。“墓志”中的迪烈宁即是应天皇后的长兄萧敌鲁。[12]萧敌鲁的本传又说,萧敌鲁的“五世祖曰胡母里”。据《辽史·外戚表》及《萧幹传》记载,萧敌鲁的后人有萧翰、萧幹等。二人之后有讨古。萧敌鲁、萧翰在辽初功勋卓著,地位显赫。后来由于萧翰谋反伏诛,其家族衰落,直至道宗、天祚两朝才日渐复兴,权势益重。《萧义墓志》上说萧义于天庆元年“十一月十八日,薨于其私第”。“以二年三月十三日,葬于辽川之右,圣迹山阳,付先茔也。”完全符合契丹人的丧葬礼俗。
由于史料欠缺,笔者只能大致推测萧恭、萧义家族“分地”在今法库西部和彰武东南的部分地区。
三、父族糯思后人萧和、萧孝穆家族及其“分地”
数年前,在阜新大巴乡关山出土萧德温墓志一方。最近又在这里发现了萧和及其子孙的家族墓葬群。据《萧德温墓志》记载:萧德温字好谦,其曾祖是赠晋国王萧和,祖父是齐国王萧孝穆,父亲是陈王知足,叔父是齐王元曲。萧德温有弟四人:驸马都尉萧德良、中正军留后萧德恭、太保萧德俭、驸马都尉萧德让。萧德温祖父萧孝穆《辽史》中有传,传谓:“萧孝穆,小字胡独堇,淳钦皇后弟阿古只五世孙,父陶瑰,为国舅详稳。”陶瑰即是墓志中所记之萧和。据《秦王发愿纪事碑》载,知足即是阿剌,无曲即是撒八。又据《耶律元晋国夫人萧氏墓志》记载:晋国夫人“父讳谐里”,谐里有子五人:吴国王萧孝穆、晋王萧孝先、蔺陵郡王(大国舅)萧孝诚、蔺陵郡王萧孝友、楚王萧孝惠。有女三人:一是长沙郡妃、耶律宗允之妻,一是钦哀皇后,一是晋国夫人。谐里即是萧和、陶瑰;钦哀皇后即是萧孝穆的姐姐。[13]钦哀皇后摄政后,萧和、萧孝穆家族地位十分显赫,所谓“一门生于三后,四世出于十王。”正如《辽史·后妃传》所说:“虽汉五侯无以过。”萧德温也是死后归葬故里祖坟。“墓志”说他“太康元年三月十九日终于辽水西之行帐”,“以其年五月二十四附葬于黑山之先茔”。
阜新县东北塔营子是辽代懿州城所在地。[14]《辽史·地理志》:“懿州,广顺军,节度。圣宗女燕国长公主以上赐媵臣户置。”又同书《圣宗纪》:“太平三年正月辛巳,赐越国公主私城之名曰懿州,军曰庆懿。”这里的公主指的就是圣宗女槊古。同书《公主表》载:圣宗“钦哀皇后生二女,槊古第三,封越国公主,下嫁萧孝忠。”同书《萧孝忠传》载:“萧孝忠,字撒板,小字图古斯,开泰中,尚越国公主。拜驸马都尉,累迁殿前都点检。太平中,擢北府宰相。重熙十二年,封楚王,拜北枢密院使。”《辽东行部志》则说:懿州,“辽圣宗女槊古所建,公主纳国舅萧孝惠以从嫁户置市城。”《辽东行部志》中孝忠作孝惠,考其历官足证萧孝忠就是《晋国夫人墓志》中的萧孝惠。[15]可见懿州是建在萧和、萧孝穆家族“分地”上的公主城。
根据以上分析,萧和、萧孝穆家族“分地”的大致范围在今阜新中东部、彰武西南部以及内蒙古库伦部分地区,而这一家族分地的南部则与耶律氏家族居地相邻。[16]由于家族间矛盾及萧孝穆势力的强大,其分地还有扩大的趋势。据《辽史·公主表》记载,圣宗女岩母堇嫁萧啜不后不久又“改适萧海里,不谐,离之。又适萧胡覩,不谐,离之。乃适韩国王萧惠。”岩母堇改嫁是因为萧啜不被钦哀皇后所害。萧海里也就是钦哀皇后和萧孝穆的弟弟萧孝先,《辽史·萧孝先传》载:“萧孝先,字延宁,小字海里。”由于他参与杀害仁德皇后、萧啜不、萧匹敌,“以椒房亲为太后所重”,于是太后将岩母堇连同成州一起转让给亲弟弟。但是萧孝先品质极坏,与钦哀皇后一起“谋废立事”,欲发动宫廷政变,结果为兴宗发觉。岩母堇第二次改嫁给萧胡覩,萧胡覩是萧孝穆的亲侄。《辽史·萧胡覩传》说:“萧胡覩,字乙辛。口吃,斜视,发卷。及壮,魁梧桀傲,好相人恶。”“重熙中尚秦国长公主,授驸马都尉,以不谐离之。”最后岩母堇不得不远嫁给同宗而不同族的老人萧惠。从这里可以看出钦哀皇后与仁德皇后之间的矛盾,表面上是二人争宠,实际反映了萧氏后族中两个家族间的激烈权力之争。仁德皇后、萧啜不死后,萧思温家族势力削弱,而萧孝穆家族势力则已达至成州一带。
四、述律氏父族糯思后人萧挞凛、萧排押家族及其“分地”
探察萧挞凛、萧排押家族“分地”范围,需要从几座头下城的建置着手。
豪州,《辽史·地理志》载:“壕州,国舅宰相南征,俘虏汉民,居辽东西安平县故地。”壕州当作豪州。[17]豪州建置较早,太祖时已有豪州,应历五年《陈万墓志》记载:陈万“年四十奉大圣皇帝宣命……从国舅相公入国,寻授圣旨,除豪剌军使”。陈万年四十时正当太祖神册三年,此正与阿古只略地燕、赵时间相符。《辽史·阿古只传》载:萧敌鲁弟“阿古只,字撒本。神册三年,以功拜北府宰相”。可见阿古只最符合国舅宰相身份,豪州是他的私城。
福州,《辽史·地理志》载:“国舅萧宁建,南征俘虏汉民,居北安平故地。”萧宁之名见于《圣宗纪》:开泰元年三月“乙酉,诏卜日行拜山、大射柳之礼,命北宰相、驸马、蔺陵郡王萧宁……督有司具仪物”。而同书《圣宗纪》于统和二十八年八月却记作以“北府宰相、驸马都尉萧排押为都统”。《辽史·萧排押传》亦说:“萧排押,字韩隐,国舅少父房之后”,“统和初尚卫国公主,拜驸马都尉,加同政事门下平章事”,“宋和议成为北府宰相”,“开泰二年,以宰相知西南面招讨使”。这说明开泰元年只有萧排押任北府宰相,那么萧宁当然就是萧排押了,因此福州自然是萧排押的私城。至于萧排押的世系,《秦晋国妃墓志》载:“妃姓萧氏”,“世为后族”,“故迷古宁详稳讳演乌卢”,“夫人耶律氏,小字涅岑姑,即大王父母也。故燕京留守衙内都指挥使、驸马都尉割烈,永徽公主小字仙河即王父母也。故枢密使、北宰相、驸马都尉讳曷宁,魏国公主小字长寿奴,考妣也。公主即景宗皇帝之幼女,圣宗皇帝之爱妹也。”《辽史·公主表》上说:“景宗睿智皇后生三女,长寿女第二,封吴国公主。统和初,进封卫国,改封魏国长公主,下嫁宰相萧排押。”将辽史《后妃传》与《萧排押传》、《公主表》相互对照,曷宁即韩隐,亦即萧排押,长寿女即长寿奴。萧排押之父割烈,同书《圣宗纪》载:“统和七年四月乙卯,国舅太师萧闼览为子排亚清尚皇女延寿公主,许之。”中华书局标点本《辽史》卷十二注云:“按公主表排亚作排押,娶长寿公主。延寿公主嫁萧恒德,延寿应作长寿。”同书卷八十五注:“闼览即挞凛。”其说甚是,因此排押之父即挞凛,亦名割烈,父子二人在宋辽战争中同为名将。萧排押之祖父演乌卢,《辽史·阿古只传》载:“子安团,官至右皮室详稳。”又据同书《萧柳传》,云其曾祖父为阿古只。
原州,《辽史·地理志》载:“国舅金德俘虏汉民建城。”金德,《辽史》又作勤德,金、勤二字韵母相同,声母同属舌面前音,古今音极近,青州人二字音不分,因此金、勤二字为译音书写致歧。《辽史·圣宗纪》载:统和六年“冬十月乙卯,纵兵四面攻之,城破乃降,因抚谕其众。驸马萧勤德、太师闼览皆中流失。勤德载帝车中以归。闻亲军退,遣斜轸、排亚等追击,大败之。戊午,攻沙堆驿,破之。”同书《萧恒德传》也记载了这次沙堆驿战役:统和“六年上攻宋,围沙堆,恒德独当一面。城上矢石如雨,恒德意气自若。督将士夺其陴。城陷,中流失,太后亲临视,赐药”。可证勤德(金德)即萧恒德。传又谓:“排牙弟恒德,字逊宁。统和元年尚越国公主,拜驸马都尉,迁南面林牙。”同书《公主表》亦云:景宗睿智皇后生三女,延寿女第三,封越国公主,追封越国,下嫁萧恒德。”可见原州为国舅萧恒德之私城。萧恒德也是辽宋战争中辽方的将领,以勇猛著称。
渭州,应为卫州。[18]《辽史·地理志》载:“渭州,高阳军,节度。驸马都尉萧昌裔建,尚秦晋国王隆庆女韩国长公主,以所赐媵臣建州城。”昌裔契丹名萧匹敌,同书《萧匹敌传》云:“萧恒德子匹敌,字苏隐,一名昌裔,生未月,父母俱死,育于禁掖,即长,尚秦晋国公主,拜驸马都尉,为殿前副都点检。”萧匹敌与仁德皇后、萧浞卜一起为钦哀皇后所害。可知渭州也是一座驸马公主城。
从以上可以看出,福州、原州、渭(卫)州都是建置在萧挞凛、萧排押家族“分地”上的头下城。再考萧挞凛、萧排押家族“分地”的大致范围。豪州,《辽史,地理志》载;“在显州东北二百二十里,西北至上京七百二十里”。今地在彰武县四堡子乡小南洼古城址。[19]渭(卫)州,同书《地理志》载:“在显州东北二百五十里,”其地必在豪州之东。原州,同书《地理志》载:“显州东北三百里,西北至上京八百里。”其位置当在渭州东南。福州,同书《地理志》载:“在原州北二十里,西北至上京七百八里”。其位置在渭州之东、原州之北。福、原、渭三州位置,今虽暂不能确指,然据《辽史·地理志》之记载,其方位却大略可知。此外,在奈曼旗勿力布格村,1972年发现辽代墓群,都说明萧挞凛、萧排押家族“分地”大致在彰武北部以及库伦旗部分地区。
五、余论
综上,笔者只是依据一些文献史料及考古资料,对辽代后族及其家族居地做些初步探索,尚不十分成熟,还有待进一步补充修正,尤其是对萧相公、萧啜里、萧袍鲁、萧克忠等后族主要人物的家族尚未涉及。但仅就以上部分后族家族居地的探索,仍可看出辽代契丹族一直还是保持着“分地而居,合族而处”这一游牧民族的基本特点的。同时,在述及辽代后族及其各个家族“领地”的时候,还应做以下两点说明:
第一,辽北地区是辽代后族领地,但辽北地区并不是辽代后族的最初领地。《辽史·地理志》载:“仪坤州,启圣军,节度。本契丹右大部地,应天皇后建州。回鹘糯思居之,至四世孙容我梅里,生应天皇后述律氏,适太祖。太祖开拓四方,平渤海,后有力焉。俘虏有伎艺者多归帐下,谓之属珊,以所生之地置州。”该州之属县“广义县”条亦载:“本回鹘部牧地,应天皇后四征所俘居之,因建州县。”可见仪坤州不仅是应天皇后的私城,也是糯思的牧地和应天皇后的出生地。因此可知仪坤州地区才是应天皇后父族的最初领地。关于仪坤州所在,学者意见颇多分歧,但据《武经总要》所记:“宜坤州,东(应作东南)至长泊十五里,西南至上京二百里,北至踏弩河千里,北至大水泊五十里。”《地理丛考》亦载:“宜坤州,启圣军,西南上京,东有长泊周二百二十里,南距中京四日程,挞虏河经州北。”[20]踏弩河、挞虏河即今洮儿河,依此推定仪坤州今地当在内蒙古林东镇东北乌尔吉木沦河上游。至于母前夫之族胡母里的领地,《辽史》却无半点记载,但据该书《圣宗纪》载:统和元年“八月戊子,上西巡,己丑,谒祖陵。辛卯,皇太后祭楚国王萧思温墓。癸巳,上与皇太后谒怀陵,遂幸怀州”。这一记载却透露出一点消息:奉陵邑祖州位于上京西南,在今巴林左旗哈达英格乡石房子古城址,祖陵在祖州城址北二华里大山中。奉陵邑怀州在石房子祖州城址西北五十七华里,即今巴林右旗幸福之路乡所在地东北岗岗庙古城址。怀陵则位于怀州城址北六华里床金沟内。承天太后母子所行路线是先去祖陵、萧思温墓地,再去怀陵,最后南行至怀州。据此可知萧思温墓应在祖陵、怀陵一线之北,距两陵分别为一日程。笔者初步认定萧思温所葬之地就是胡母里一族最早的墓地。据此推测胡母里一族最早牧地、“分地”应在上京北部偏西,邻近糯思一族的牧地和“分地”。萧思温死后不葬在辽北而葬于上京,而且近年在阜新蜘蛛山发现“启圣军节使印”,都说明辽代后族最初领地与辽北地区关系极为密切。
第二,契丹族是一个游牧民族,是靠武力掠夺周边民族财富和扩大领土的。随着时间推移,由于政治、经济、军事以及各个家族人口增加等诸多原因,辽代后族中各个家族的“分地”也在不断变化发展。近年在平泉、宁城两县交界处发现萧氏墓葬群,并发现了秦晋国大长公主与萧继远合葬墓及公主孙萧永墓,足证这是萧继远一支的墓地。秦晋国大长公主、萧继远的头下城在辽北,他们死后却没有葬在辽北,这一事实正好说明萧氏后族各个家族的“分地”在不断地发生变化。
总之,辽代后族之“领地”辽北地区土地肥沃,水草丰美,宜农宜牧,这里很早就有汉族人居住。辽建国后,由于中原战乱和后族贵族的需要,又有大批中原汉人迁至和掳掠到这里。在汉族先进经济文化的影响下,该地区的农业、手工业、商业等都得到普遍发展,契丹人的生活也发生了很大变化。同时,辽北地区又是战略地位十分重要的地方,契丹人在这里建立许多大大小小城堡,北可捍卫潢、土两河,南可控制辽东,随时出其家兵,配合国家军队,镇压辽东各族人民的反辽斗争,以巩固契丹人的统治。优越的政治、经济以及自然条件,辽代200年间,在辽阔的辽北土地上,不仅出现了一些像承天太后、齐天皇后、齐国太妃、秦晋国妃那样有才华、有作为的后妃,也造就出一批像萧挞凛、萧排押、萧孝穆那样的贤臣良将。正如《辽史》作者在《后妃传》中所说:“辽以鞍马为家,后妃往往长于射御,军旅田猎,未尝不从。如应天之奋击室韦,承天之御戎潭渊,仁德之亲破重元,古所未有,亦其俗也。”同时又感叹道:“《辽史》耶律、萧氏十居八九,宗室、外戚势分力敌,相为唇齿,以翰邦家,是或一道。然以是而兴,亦以是而亡,又其法之弊也。”[21]