辽代萧氏后族及其居地考，本文主要内容关键词为：辽代论文,萧氏后族论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
〔中图分类号〕K246.1 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001-6198(2003)02-0135-07
辽朝是以契丹族为主体建立的封建王朝。契丹族是一个游牧民族，长期过着“逐寒暑，随水草”、“草居野次，靡有定所”的原始游牧生活。后来，由于人口不断增加，牲畜大量繁殖，水草受到了限制，所以必须分营放牧，于是“至涅里始制部族，各有分地”[1]。各部在自己的“分地”上共同畜牧，共同耕作。这就是所谓“分地而居，合族而处”。阿保机建国以后，由于迭剌部地位的提高，辽朝诸王、外戚、大臣也都分别得到了自己的“分地”，并且渐渐成了他们的私领。
契丹族建立的辽朝，“贱他姓，贵耶律、萧氏二姓”，而且“王族惟与后族通婚，更不限尊卑”。《辽史·后妃传》上说：“后族惟乙室、拔里氏，而世任其国事。”因此，在辽代形成了一个庞大的萧氏贵族集团，并且以其特殊的政治地位，得到了自己的领地。近年辽北地区发现的许多墓葬和城址，同时证以《辽史》的记载，都说明了今天辽北的辽宁阜新、彰武、法库以及内蒙古奈曼、库伦的部分地区都是辽代后族领地。
通过研究辽北地区的辽代每个皇后、外戚的出身、世系，笔者发现他们虽然都是后族，但又均来自不同的家族。《辽史·太宗纪》这样记载：天显十年四月，“皇太后父族及母前夫之族二帐并为国舅，以萧缅思为尚父领之”。这就是说辽代后族主要是由淳钦皇后述律氏父族与母前夫之族，即父族糯思后人和母前夫之族胡母里后人两大族系构成。[2]这两大族系“以密戚预政”，“处位优重”，享有极大的政治特权，而且两大族系中的各个家族不仅拥有大量的奴隶、牲畜和财富，而且也拥有各自的“分地”，他们在自己的“分地”上从事畜牧业生产，构筑私城，安置俘虏，训练家兵，同时还把自己的“分地”视为故里，死后一般都归葬于此。
一、母前夫之族胡母里后人忽里没、萧思温家族及其“分地”
在今阜新县旧庙乡他不郎村有一古城址，学者考证是辽头下城徽州。[3]《辽史·地理志》谓：“徽州，宣德军，节度。景宗女秦晋大长公主所建。”秦晋大长公主有墓志出土。《秦晋国大长公主墓志》上说，秦晋国大长公主是景宗长女，初封齐国公主，嫁北府宰相、上京留守、驸马都尉萧继远。[4]《辽史·公主表》亦说景宗长女观音女，下嫁北府宰相萧继先。这里的继先当作继远。[5]《辽史》萧继远（先）“本传”说，萧继远（先）“字杨隐，小字留只哥，幼颖悟，叔思温命为子，睿智皇后尤爱之，乾亨初尚齐国公主”。萧继远是萧思温的过继子，也就是睿智皇后的弟弟。《辽史·后妃传》载：“景宗睿智皇后萧氏，讳绰，小字燕燕，北府宰相思温女。”《辽史·萧思温传》亦云：“萧思温，小字寅古，宰相敌鲁之族弟，忽没里之子。”忽没里《辽史·外戚表》作忽里没，并谓其先人是胡母里。可见徽州是建在忽里没、萧思温家族“分地”上的公主城。
在《辽史·圣宗纪》中有这样记载：景宗死后，母寡子弱，势单力孤的睿智皇后经常领着未成年的圣宗皇帝远离上京，到乾州祭拜景宗亡灵，而后再去看望自己的族亲。例如，统和元年四月“辛丑，谒三陵”。“壬寅，致享于凝神殿”。癸卯，“谒乾陵”。十一天后，“壬子，遂如徽州”。到达徽州正值睿智皇后寿诞之日。“五月丙辰朔，国舅、政事门下平章事萧道宁以皇太后庆寿，请归父母家行礼，而齐国公主及命妇、群臣各进物。设宴，赐国舅帐耆年物有差。”这段记载说明睿智皇后父母家距离徽州不远。
1983年，在徽州城址西内蒙古奈曼旗青龙山东北10公里斯不格图村西的山南坡上，发现一座合葬墓，并出土陈国公主墓志一方。据《陈国公主墓志》记载：陈国公主是“景宗皇帝之孙，秦晋国皇太弟正妃萧氏之女，吴国公主之妹”。其夫为“泰宁军节度使、检校太师、驸马都尉萧绍矩，即皇后之兄也。”从墓志记载知道陈国公主是景宗次子隆庆之女。[6]萧绍矩则是仁德皇后之兄。《辽史·后妃传》载：“圣宗仁德皇后萧氏，小字菩萨哥，睿智皇后弟隗因之女。”睿智皇后是萧思温之女，那么隗因也是萧思温之子，萧绍矩则是萧思温之孙。关于《辽史·外戚表》萧思温无嗣之说，有的学者解释是有道理的。[7]《陈国公主墓志》说公主死后从“行宫北之私第迁于灰山，启先太师之茔驸焉”。据考古报告，在墓葬附近还发现两座辽代城址。[8]城与墓都应是建在萧思温一族的“分地”上。
阜新西北红帽子乡西红帽子村古城址是辽头下城成州。[9]《辽史·地理志》载：“成州，长庆军，节度。圣宗女晋国长公主以上赐媵臣户置。”晋国长公主就是圣宗女岩母堇。[10]《辽史·公主表》谓：圣宗“钦哀皇后生二女，岩母堇，第二，下嫁萧啜不”。岩母堇“本纪”又书作粘米衮，萧啜不书作萧鉏不。《辽史·圣宗纪》：太平七年“七月，诏谕驸马萧鉏不，公主粘米衮。”萧鉏不又作萧鉏不里。《辽史·兴宗纪》：太平十一年“六月，皇太后赐驸马都尉萧鉏不里、萧匹敌死”。“十月癸末，杀鉏不里党弥勒奴、观音奴等。”萧啜不、萧鉏不、萧鉏不里就是《辽史·后妃传》中的萧浞卜。《辽史·后妃传·仁德皇后》载：圣宗崩，“护卫冯家奴、喜孙等，希旨诬北府宰相萧浞卜、国舅萧匹敌谋逆”。《辽史·后妃传·钦哀皇后》亦云：“圣宗崩，令冯家奴等诬仁德皇后、萧浞卜、萧匹敌等谋乱，徙上京，害之。”萧啜不、萧鉏不、萧鉏不里、萧浞卜书写虽异，实为一人，皆为译音致歧。又据《辽史·萧匹敌传》记载：“先是，钦哀与仁德皇后有隙，以匹敌尝为所爱，忌之。时护卫冯家奴上变，诬后弟浞卜与匹敌谋逆，以皇后摄政，徐议当立者。”据此记又知道萧啜不（浞不）是仁德皇后的弟弟。《辽史·圣宗纪》载：“太平元年三月庚子，驸马萧绍业建私城，赐名睦州，军曰长庆。”“六年十月庚寅，以萧孝顺、萧绍宗兼侍中，驸马萧绍业平章政事。”从以上记载中知睦州与成州军名相同，应为一城，而萧绍业应是萧啜不的汉名。从《陈国公主墓志》中还可看出萧绍矩与萧绍业是亲兄弟，一是皇后兄，一是皇后弟，都是隗因之子。至于睦州何时改名成州，笔者认为当在萧啜不被害之后。这样成州最初也是建在萧思温“分地”上的公主城。
在成州与徽州两个城址之间，于阜新八家子乡果树村乌兰木图山南坡发现一座辽代墓葬，并出土萧仅墓志一方。该“墓志”记：萧仅高祖撒剌，曾祖迷骨里，祖讫列，父罕，“母国太夫人，今皇后之姨，故秦王之女”。此秦王当为韩匡嗣。这证明韩匡嗣有三女：一是仁德皇后之母，一是萧仅之母，一是耿延毅之母。[11]而萧绍矩、萧啜不与萧仅是两姨兄弟，关系极为密切。萧仅“太平九年六月二十五日薨于永安山北之行帐”，“以其年十一月十八日备礼葬于先祖坟页敦山，礼也”。萧仅死于庆州（今内蒙古巴林右旗白塔子），而归葬于祖坟（今阜新县果树村）页敦山。
从以上可以看出，母前夫之族胡母里后人忽里没、萧思温家族“分地”大致范围在今阜新西北部和内蒙奈曼旗南部一带。
二、母前夫之族后人萧恭、萧义家族及其“分地”
1976年，在法库县叶茂台发现了辽代墓群，并出土萧义墓志一方。据《萧义墓志》记载：萧义字子常，官至“北府宰相”，“其先迪烈宁，太祖姑表弟也，应天皇后之长兄”，“曾王父恭”，“父宗石”。萧义有女三人，次女是天祚皇帝的“赞睿德妃”。墓志中所言之德妃于《辽史》中有传：“天祚德妃萧氏，小字师姑，北府宰相萧常哥之女，寿隆二年入宫，封燕国妃”；“乾统三年改德妃”。从而可知萧义就是萧常哥。《辽史·萧常哥传》载：“萧常哥，字胡独堇，国舅之族，祖约直，同政事门下平章事。父实老，累官节度使。”“墓志”中的宗石即是“传”中的实老。“墓志”中的迪烈宁即是应天皇后的长兄萧敌鲁。[12]萧敌鲁的本传又说，萧敌鲁的“五世祖曰胡母里”。据《辽史·外戚表》及《萧幹传》记载，萧敌鲁的后人有萧翰、萧幹等。二人之后有讨古。萧敌鲁、萧翰在辽初功勋卓著，地位显赫。后来由于萧翰谋反伏诛，其家族衰落，直至道宗、天祚两朝才日渐复兴，权势益重。《萧义墓志》上说萧义于天庆元年“十一月十八日，薨于其私第”。“以二年三月十三日，葬于辽川之右，圣迹山阳，付先茔也。”完全符合契丹人的丧葬礼俗。
由于史料欠缺，笔者只能大致推测萧恭、萧义家族“分地”在今法库西部和彰武东南的部分地区。
三、父族糯思后人萧和、萧孝穆家族及其“分地”
数年前，在阜新大巴乡关山出土萧德温墓志一方。最近又在这里发现了萧和及其子孙的家族墓葬群。据《萧德温墓志》记载：萧德温字好谦，其曾祖是赠晋国王萧和，祖父是齐国王萧孝穆，父亲是陈王知足，叔父是齐王元曲。萧德温有弟四人：驸马都尉萧德良、中正军留后萧德恭、太保萧德俭、驸马都尉萧德让。萧德温祖父萧孝穆《辽史》中有传，传谓：“萧孝穆，小字胡独堇，淳钦皇后弟阿古只五世孙，父陶瑰，为国舅详稳。”陶瑰即是墓志中所记之萧和。据《秦王发愿纪事碑》载，知足即是阿剌，无曲即是撒八。又据《耶律元晋国夫人萧氏墓志》记载：晋国夫人“父讳谐里”，谐里有子五人：吴国王萧孝穆、晋王萧孝先、蔺陵郡王（大国舅）萧孝诚、蔺陵郡王萧孝友、楚王萧孝惠。有女三人：一是长沙郡妃、耶律宗允之妻，一是钦哀皇后，一是晋国夫人。谐里即是萧和、陶瑰；钦哀皇后即是萧孝穆的姐姐。[13]钦哀皇后摄政后，萧和、萧孝穆家族地位十分显赫，所谓“一门生于三后，四世出于十王。”正如《辽史·后妃传》所说：“虽汉五侯无以过。”萧德温也是死后归葬故里祖坟。“墓志”说他“太康元年三月十九日终于辽水西之行帐”，“以其年五月二十四附葬于黑山之先茔”。
阜新县东北塔营子是辽代懿州城所在地。[14]《辽史·地理志》：“懿州，广顺军，节度。圣宗女燕国长公主以上赐媵臣户置。”又同书《圣宗纪》：“太平三年正月辛巳，赐越国公主私城之名曰懿州，军曰庆懿。”这里的公主指的就是圣宗女槊古。同书《公主表》载：圣宗“钦哀皇后生二女，槊古第三，封越国公主，下嫁萧孝忠。”同书《萧孝忠传》载：“萧孝忠，字撒板，小字图古斯，开泰中，尚越国公主。拜驸马都尉，累迁殿前都点检。太平中，擢北府宰相。重熙十二年，封楚王，拜北枢密院使。”《辽东行部志》则说：懿州，“辽圣宗女槊古所建，公主纳国舅萧孝惠以从嫁户置市城。”《辽东行部志》中孝忠作孝惠，考其历官足证萧孝忠就是《晋国夫人墓志》中的萧孝惠。[15]可见懿州是建在萧和、萧孝穆家族“分地”上的公主城。
根据以上分析，萧和、萧孝穆家族“分地”的大致范围在今阜新中东部、彰武西南部以及内蒙古库伦部分地区，而这一家族分地的南部则与耶律氏家族居地相邻。[16]由于家族间矛盾及萧孝穆势力的强大，其分地还有扩大的趋势。据《辽史·公主表》记载，圣宗女岩母堇嫁萧啜不后不久又“改适萧海里，不谐，离之。又适萧胡覩，不谐，离之。乃适韩国王萧惠。”岩母堇改嫁是因为萧啜不被钦哀皇后所害。萧海里也就是钦哀皇后和萧孝穆的弟弟萧孝先，《辽史·萧孝先传》载：“萧孝先，字延宁，小字海里。”由于他参与杀害仁德皇后、萧啜不、萧匹敌，“以椒房亲为太后所重”，于是太后将岩母堇连同成州一起转让给亲弟弟。但是萧孝先品质极坏，与钦哀皇后一起“谋废立事”，欲发动宫廷政变，结果为兴宗发觉。岩母堇第二次改嫁给萧胡覩，萧胡覩是萧孝穆的亲侄。《辽史·萧胡覩传》说：“萧胡覩，字乙辛。口吃，斜视，发卷。及壮，魁梧桀傲，好相人恶。”“重熙中尚秦国长公主，授驸马都尉，以不谐离之。”最后岩母堇不得不远嫁给同宗而不同族的老人萧惠。从这里可以看出钦哀皇后与仁德皇后之间的矛盾，表面上是二人争宠，实际反映了萧氏后族中两个家族间的激烈权力之争。仁德皇后、萧啜不死后，萧思温家族势力削弱，而萧孝穆家族势力则已达至成州一带。
四、述律氏父族糯思后人萧挞凛、萧排押家族及其“分地”
探察萧挞凛、萧排押家族“分地”范围，需要从几座头下城的建置着手。
豪州，《辽史·地理志》载：“壕州，国舅宰相南征，俘虏汉民，居辽东西安平县故地。”壕州当作豪州。[17]豪州建置较早，太祖时已有豪州，应历五年《陈万墓志》记载：陈万“年四十奉大圣皇帝宣命……从国舅相公入国，寻授圣旨，除豪剌军使”。陈万年四十时正当太祖神册三年，此正与阿古只略地燕、赵时间相符。《辽史·阿古只传》载：萧敌鲁弟“阿古只，字撒本。神册三年，以功拜北府宰相”。可见阿古只最符合国舅宰相身份，豪州是他的私城。
福州，《辽史·地理志》载：“国舅萧宁建，南征俘虏汉民，居北安平故地。”萧宁之名见于《圣宗纪》：开泰元年三月“乙酉，诏卜日行拜山、大射柳之礼，命北宰相、驸马、蔺陵郡王萧宁……督有司具仪物”。而同书《圣宗纪》于统和二十八年八月却记作以“北府宰相、驸马都尉萧排押为都统”。《辽史·萧排押传》亦说：“萧排押，字韩隐，国舅少父房之后”，“统和初尚卫国公主，拜驸马都尉，加同政事门下平章事”，“宋和议成为北府宰相”，“开泰二年，以宰相知西南面招讨使”。这说明开泰元年只有萧排押任北府宰相，那么萧宁当然就是萧排押了，因此福州自然是萧排押的私城。至于萧排押的世系，《秦晋国妃墓志》载：“妃姓萧氏”，“世为后族”，“故迷古宁详稳讳演乌卢”，“夫人耶律氏，小字涅岑姑，即大王父母也。故燕京留守衙内都指挥使、驸马都尉割烈，永徽公主小字仙河即王父母也。故枢密使、北宰相、驸马都尉讳曷宁，魏国公主小字长寿奴，考妣也。公主即景宗皇帝之幼女，圣宗皇帝之爱妹也。”《辽史·公主表》上说：“景宗睿智皇后生三女，长寿女第二，封吴国公主。统和初，进封卫国，改封魏国长公主，下嫁宰相萧排押。”将辽史《后妃传》与《萧排押传》、《公主表》相互对照，曷宁即韩隐，亦即萧排押，长寿女即长寿奴。萧排押之父割烈，同书《圣宗纪》载：“统和七年四月乙卯，国舅太师萧闼览为子排亚清尚皇女延寿公主，许之。”中华书局标点本《辽史》卷十二注云：“按公主表排亚作排押，娶长寿公主。延寿公主嫁萧恒德，延寿应作长寿。”同书卷八十五注：“闼览即挞凛。”其说甚是，因此排押之父即挞凛，亦名割烈，父子二人在宋辽战争中同为名将。萧排押之祖父演乌卢，《辽史·阿古只传》载：“子安团，官至右皮室详稳。”又据同书《萧柳传》，云其曾祖父为阿古只。
原州，《辽史·地理志》载：“国舅金德俘虏汉民建城。”金德，《辽史》又作勤德，金、勤二字韵母相同，声母同属舌面前音，古今音极近，青州人二字音不分，因此金、勤二字为译音书写致歧。《辽史·圣宗纪》载：统和六年“冬十月乙卯，纵兵四面攻之，城破乃降，因抚谕其众。驸马萧勤德、太师闼览皆中流失。勤德载帝车中以归。闻亲军退，遣斜轸、排亚等追击，大败之。戊午，攻沙堆驿，破之。”同书《萧恒德传》也记载了这次沙堆驿战役：统和“六年上攻宋，围沙堆，恒德独当一面。城上矢石如雨，恒德意气自若。督将士夺其陴。城陷，中流失，太后亲临视，赐药”。可证勤德（金德）即萧恒德。传又谓：“排牙弟恒德，字逊宁。统和元年尚越国公主，拜驸马都尉，迁南面林牙。”同书《公主表》亦云：景宗睿智皇后生三女，延寿女第三，封越国公主，追封越国，下嫁萧恒德。”可见原州为国舅萧恒德之私城。萧恒德也是辽宋战争中辽方的将领，以勇猛著称。
渭州，应为卫州。[18]《辽史·地理志》载：“渭州，高阳军，节度。驸马都尉萧昌裔建，尚秦晋国王隆庆女韩国长公主，以所赐媵臣建州城。”昌裔契丹名萧匹敌，同书《萧匹敌传》云：“萧恒德子匹敌，字苏隐，一名昌裔，生未月，父母俱死，育于禁掖，即长，尚秦晋国公主，拜驸马都尉，为殿前副都点检。”萧匹敌与仁德皇后、萧浞卜一起为钦哀皇后所害。可知渭州也是一座驸马公主城。
从以上可以看出，福州、原州、渭（卫）州都是建置在萧挞凛、萧排押家族“分地”上的头下城。再考萧挞凛、萧排押家族“分地”的大致范围。豪州，《辽史，地理志》载；“在显州东北二百二十里，西北至上京七百二十里”。今地在彰武县四堡子乡小南洼古城址。[19]渭（卫）州，同书《地理志》载：“在显州东北二百五十里，”其地必在豪州之东。原州，同书《地理志》载：“显州东北三百里，西北至上京八百里。”其位置当在渭州东南。福州，同书《地理志》载：“在原州北二十里，西北至上京七百八里”。其位置在渭州之东、原州之北。福、原、渭三州位置，今虽暂不能确指，然据《辽史·地理志》之记载，其方位却大略可知。此外，在奈曼旗勿力布格村，1972年发现辽代墓群，都说明萧挞凛、萧排押家族“分地”大致在彰武北部以及库伦旗部分地区。
五、余论
综上，笔者只是依据一些文献史料及考古资料，对辽代后族及其家族居地做些初步探索，尚不十分成熟，还有待进一步补充修正，尤其是对萧相公、萧啜里、萧袍鲁、萧克忠等后族主要人物的家族尚未涉及。但仅就以上部分后族家族居地的探索，仍可看出辽代契丹族一直还是保持着“分地而居，合族而处”这一游牧民族的基本特点的。同时，在述及辽代后族及其各个家族“领地”的时候，还应做以下两点说明：
第一，辽北地区是辽代后族领地，但辽北地区并不是辽代后族的最初领地。《辽史·地理志》载：“仪坤州，启圣军，节度。本契丹右大部地，应天皇后建州。回鹘糯思居之，至四世孙容我梅里，生应天皇后述律氏，适太祖。太祖开拓四方，平渤海，后有力焉。俘虏有伎艺者多归帐下，谓之属珊，以所生之地置州。”该州之属县“广义县”条亦载：“本回鹘部牧地，应天皇后四征所俘居之，因建州县。”可见仪坤州不仅是应天皇后的私城，也是糯思的牧地和应天皇后的出生地。因此可知仪坤州地区才是应天皇后父族的最初领地。关于仪坤州所在，学者意见颇多分歧，但据《武经总要》所记：“宜坤州，东（应作东南）至长泊十五里，西南至上京二百里，北至踏弩河千里，北至大水泊五十里。”《地理丛考》亦载：“宜坤州，启圣军，西南上京，东有长泊周二百二十里，南距中京四日程，挞虏河经州北。”[20]踏弩河、挞虏河即今洮儿河，依此推定仪坤州今地当在内蒙古林东镇东北乌尔吉木沦河上游。至于母前夫之族胡母里的领地，《辽史》却无半点记载，但据该书《圣宗纪》载：统和元年“八月戊子，上西巡，己丑，谒祖陵。辛卯，皇太后祭楚国王萧思温墓。癸巳，上与皇太后谒怀陵，遂幸怀州”。这一记载却透露出一点消息：奉陵邑祖州位于上京西南，在今巴林左旗哈达英格乡石房子古城址，祖陵在祖州城址北二华里大山中。奉陵邑怀州在石房子祖州城址西北五十七华里，即今巴林右旗幸福之路乡所在地东北岗岗庙古城址。怀陵则位于怀州城址北六华里床金沟内。承天太后母子所行路线是先去祖陵、萧思温墓地，再去怀陵，最后南行至怀州。据此可知萧思温墓应在祖陵、怀陵一线之北，距两陵分别为一日程。笔者初步认定萧思温所葬之地就是胡母里一族最早的墓地。据此推测胡母里一族最早牧地、“分地”应在上京北部偏西，邻近糯思一族的牧地和“分地”。萧思温死后不葬在辽北而葬于上京，而且近年在阜新蜘蛛山发现“启圣军节使印”，都说明辽代后族最初领地与辽北地区关系极为密切。
第二，契丹族是一个游牧民族，是靠武力掠夺周边民族财富和扩大领土的。随着时间推移，由于政治、经济、军事以及各个家族人口增加等诸多原因，辽代后族中各个家族的“分地”也在不断变化发展。近年在平泉、宁城两县交界处发现萧氏墓葬群，并发现了秦晋国大长公主与萧继远合葬墓及公主孙萧永墓，足证这是萧继远一支的墓地。秦晋国大长公主、萧继远的头下城在辽北，他们死后却没有葬在辽北，这一事实正好说明萧氏后族各个家族的“分地”在不断地发生变化。
总之，辽代后族之“领地”辽北地区土地肥沃，水草丰美，宜农宜牧，这里很早就有汉族人居住。辽建国后，由于中原战乱和后族贵族的需要，又有大批中原汉人迁至和掳掠到这里。在汉族先进经济文化的影响下，该地区的农业、手工业、商业等都得到普遍发展，契丹人的生活也发生了很大变化。同时，辽北地区又是战略地位十分重要的地方，契丹人在这里建立许多大大小小城堡，北可捍卫潢、土两河，南可控制辽东，随时出其家兵，配合国家军队，镇压辽东各族人民的反辽斗争，以巩固契丹人的统治。优越的政治、经济以及自然条件，辽代200年间，在辽阔的辽北土地上，不仅出现了一些像承天太后、齐天皇后、齐国太妃、秦晋国妃那样有才华、有作为的后妃，也造就出一批像萧挞凛、萧排押、萧孝穆那样的贤臣良将。正如《辽史》作者在《后妃传》中所说：“辽以鞍马为家，后妃往往长于射御，军旅田猎，未尝不从。如应天之奋击室韦，承天之御戎潭渊，仁德之亲破重元，古所未有，亦其俗也。”同时又感叹道：“《辽史》耶律、萧氏十居八九，宗室、外戚势分力敌，相为唇齿，以翰邦家，是或一道。然以是而兴，亦以是而亡，又其法之弊也。”[21]