论生态文明建设的三个维度_生态文明论文

论生态文明建设的三个维度_生态文明论文

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中国共产党第十七次代表大会的报告中,第一次明确提出了建设生态文明的目标。生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果,它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强。把生态文明纳入到小康社会的总体目标之中,显示中国共产党人顺应社会历史发展的要求,勇于承担环境保护的责任,这不仅是具体落实科学发展观的重要举措,而且引领了人类文明的新的走向。

一、践行生态伦理,理解和尊重自然

建设生态文明,实现人和自然的和谐发展,是人类持续生存和发展的必然选择。生态伦理认为,不仅人与人之间存在伦理关系,人和自然之间也存在有伦理关系。人与自然都是生态系统中不可或缺的重要组成部分,人与自然之间不是统治与被统治的关系,而是共生共荣的关系,人类必须理解自然和尊重自然。尊重自然就是用道德的手段来协调人与自然的关系,人类要像爱护同类那样去爱护自然万物,人类不能为了自己的奢侈需要而剥夺其它物种最起码的生存需要,这是社会文明进步的一种标志,也是维护人类自身利益的必然选择。

1982年10月28日联合国大会通过的《世界自然宪章》指出:“每种生命形式都是独特的,无论对人类的价值如何,都应得到尊重,为了给予其他有机体这样的承认,人类的行为必须受到道德的约束”。“应尊重大自然,不得损害大自然的基本过程”。该宪章确定的有关保护环境、人类与大自然和谐相处的一套规则,已在一些国际环境公约中得到反映。1992年,联合国的重要文件《保护地球——可持续生存的战略》中提出了人类可持续生存的九项原则,第一项原则就指出:“人类现在和将来都有义务关心他人和其他生命。这是一项道德原则”。实现人与自然的和谐发展,在当代已不再是一个理想的口号,它是我们基于全球性生态危机而提出来的关系到整个人类生存和发展的现实问题。

维持生态平衡不只是保持其自然生态系统原来的稳定状态,不是单纯的消极适应和回归自然,而是遵循生态规律,自觉地积极地保护自然。那种认为人类对生态平衡的任何干预都是破坏生态平衡的观点也是错误的,在西方民间生态环保运动中,一些极端的环境保护分子反对人类对自然的一切干预活动。事实上生态系统在人为的有益影响下,可以建立新的平衡,达到更合理的结构、更高的效能和更好的生态效益。我们要在发展生产力,保护生产力的前提下,实现生态文明。

二、坚持生态正义,承担补偿自然的责任

“环境”,就像一块公地,很容易酿成“公地悲剧”。作为人类共同享有的自然环境,如何改变其“公地悲剧”的命运,是人类面临的迫切问题,我们必须坚持生态正义的原则,实行生态补偿。

生态补偿伦理是一种普世伦理,把公正公平、利益共享、风险分摊的原则,从一部分人扩展到全人类,从现代人扩展到子孙后代,从人扩展到生命和自然界。生态补偿伦理有两大主要原则:一是环境污染和透支自然资源者必须承担生态修复的补偿。二是环境受益者必须对受损者或未受益者进行相应的补偿。自然是人类共同拥有,一些发达国家和地区依靠先进的生产力手段,对全球的自然资源进行垄断性和掠夺性的开发和利用,取得了巨大的利益,这对不发达地区是不公平的,必须对他们进行一定的补偿。所以,当环境资源权益的分配与享有出现不公平的状况时,必须对处于不利地位的弱势群体给予补偿,这才能够保持社会的良性运转,保证社会秩序的稳定。

富国和富人比穷国和穷人,在消费资源和排放废物上存在着极大的差距。占世界人口四分之一的富人世界消费世界60%—80%的资源,占世界人口四分之三的穷人世界只消费世界20%—40%的资源。美国一年消耗矿石约50亿吨,人均21 吨;中国人均只约3吨。占世界人口25%的富国,消费世界商业性能源的80%,其余75%的人口,分布在128个国家,只消费20%的商业性能源。这种巨大的两极分化的消费差距的存在是不公正的。从历史和现实的角度看,当代环境问题主要是发达国家在其工业化过程中,片面追求物质财富的增长而肆无忌惮地向地球排放大量污染物所积累形成的。发达国家应对全球环境的污染和破坏负主要责任,应在保护全球环境中率先行动,削减其污染物的排放量,对其不可持续的生产和消费方式进行实质性的改革。发达国家有义务帮助发展中国家参加全球环境保护,或补偿由于保护环境而带来的额外损失,向发展中国家提供环境无害技术。

中国的城市和农村也存在生态不公的问题,不仅环境保护设施和环境管理服务主要集中在城市,而且存在城市工业污染向农村的转移趋势。因此,必须通过合理的补偿机制,从制度和法律的层面有效保障弱势群体的环境权,维护社会的公平与正义。作为环境弱势群体的农村,应该得到相应的补偿。通过工业反哺农业,发达地区援助和补偿落后地区,维护生态安全,避免因贫困而导致环境的退化。通过人与人的和谐来达到人与自然的和谐,共同维护人类共同的地球家园,建设生态文明。坚持生态补偿原则是中国生态文明建设的一个极为重要的维度,迫切需要生态补偿伦理来维护全人类共同的利益。

三、提高人性修养,消除人性的贪婪

建设生态文明,追求人与自然的和谐,不仅要对人在自然中的行为进行合理的规范,而且要对人性进行修炼和完善,通过人性的修炼来处理资源的有限性与人的欲望的无限性的矛盾。人的行为导致了人与自然关系的恶化,而人的行为受到人的价值观的支配和思维方式的影响。人应该不断开发自己的潜能,超越外在的功利性,在创造中体悟人生的价值,享受人生的幸福。人类需要通过人性的修炼,提高人类自身的素质,杜绝对自然资源的不合理利用,以消除把人的幸福和快乐建立在对外在自然资源的奢侈的消费上。

物欲的贪婪遮蔽了人的双眼,为了一己之利造成了严重的环境污染。正如印度的圣雄甘地指出的那样,“地球可以满足人类的需要,但无法满足人类的贪婪”。消除人性的贪婪,必须确立新的价值观,从外在物的占有转向人的精神境界的提升。作为一个国家我们有共同的利益,人类作为一个整体,也具有共同的利益。在人类与自然的关系上,人类应该切实认知我们的共同利益,地球是我们共同的家园。全人类应该把人与自然关系的和谐作为共同的愿景,在不断的学习中提高这种认识。

可见,人类自身素质的提高,是生态文明的建设的重要维度,而社会主义生态文明建设将为全球文明的发展起到积极导引作用。

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