当代中国职业女性的角色冲突，本文主要内容关键词为：当代中国论文,职业女性论文,冲突论文,角色论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
今天的中国正处于一个前所未有的大变革时代。人们自觉不自觉将被卷入市场经济的大潮之中，都要接受它的挑战和洗礼。人们在恐惧、彷徨、冷静下来之后，都要开始重新审视、思考、设计、调整或改变自己的人生之路。开始在一个充满创造机遇同时也充满竞争和不确定性的世界里生存。作为与职业男性相区别的性别群体——职业女性，面临着与男性相同的任务，而由于性别角色的不同和社会角色的差异，又与职业男性持有不同的心态和面对着不同的任务，这已成为女性在进一步发展中存在着普遍性的不容忽视的现实问题。如何正确认识和处理好当代中国职业女性所面临的一系列问题，对中国的现代化建设和市场经济的逐步完善，有着重要的理论意义和积极的现实意义。
一、传统的生存方式与社会转型的挑战
在中国的传统文化中，由于受儒家意识形态和封建集权专制的共同影响，使人们特别是儿童，自幼即由家庭施以角色的强化与服从意识的影响，使得儿童尤其是女性儿童，懂得约束自己的情感与冲动，按社会的传统模式来塑造自己。社会造成了普遍地缺乏自尊和对家长、权威者的依赖感。个人的依从意识和在家长、权威者面前的软弱感，导致了整体上构成的中国权威主义的政治文化，并构成了明显的“依赖性社会取向”。由于个人的冲动受到权威的粗暴压抑，使得人们普遍产生了一种焦虑感，而这种焦虑又加重了对于权威的依赖性，这一特征作为传统女性尤为明显。
另一方面，由于整个社会倾向于把“男”、“女”性别的观念归回于人类的本质属性，使它潜在于具体的文化背景之中，因背景不同而条件各异，实际上被作为“自然现象”客观化了。在这种情况下，把性别概念解释为性概念，于是便不带任何怀疑地引进一系列父权制特点，潜在于传统的文化前提之中。
虽然我国的妇女有较高的法律地位，但同时又是一个有几千年封建历史传统的国家，是世界各国中轻视妇女习惯势力较强的国家；虽经历了“五四运动“的呐喊，以及妇女解放运动浪潮的阶段性跨越，使我国的妇女社会地位有了很大的提高，但同时应该看到，中国还是一个发展中的国家，正处在由传统农业文明向现代工商业文明的转型与过渡之中，这种角色冲突是随着社会的发展，妇女从单一的家庭角色发展到既承担社会角色，又担当家庭角色而产生的冲突。因此，冲突一方面积极反映了自然和历史赋予女性的潜能在角色增加中而逐步被发掘，另一方面，这种双重角色冲突也是女性自身发展的一个动力。在这样的大背景下，就决定了当代中国的职业女性与社会中的男性成员一样，一只脚踏在传统文明上，一只脚踏在现代文明上，面临着心理与社会多重角色的冲突。
以往，女人的全部希望和归宿就是嫁人过日子，她们的全部精力都只能投入到丈夫、孩子的衣食住行之中。一般说来，看到自己的母亲就看到了自己的未来，自己只能生活在自给自足的封闭的日常生活的王国中。千百年来形成的生存方式和心理习惯，使人感到旧有的生活方式使人有团结感，人们的经济活动从属于人们的需要，人际关系坦诚而稳固。人们并未意识到，他们在社会秩序中被扮演的角色所束缚，个人很少有机会改变自己所处的境地，甚至在地理上的迁徙都不可想象，人们必须待在出生地，甚至连吃饭、穿衣也不能随已所好。个人在社会领域里拥有一席明确的、不可改变的、毫无疑义的位置。根植于一个结构稳定的整体中，个人和他的社会角色完全一致，他只能是工人、农民、干部、知识分子，而不是个偶而具有这种或那种职业的个体。没有今天人们“下海”前的那种刺激与恐惧。社会秩序被当作自然秩序，个人作为它的一部分从而获得安全感和归属感。
然而今天，商品经济的浪潮迅速打破了自然经济的封闭王国，斩断了传统生活中农民对土地的依赖和人身依附，把千百万农村妇女从封闭的田园生活中驱赶出来，把她们逐出所熟悉的日常生活世界，抛入到一个充满竞争，充满邪恶，但又充满机遇与希望的新的生活世界之中。她们并未完全意识到，与这场深刻的社会重组相伴随的必将是她们生存方式的一场革命。几千年封闭的农业文明所造成的中国人的自然主义和经验的生存方式，传统文化礼仪塑造的压抑人的创造性和保守的伦理存在方式，集中的计划经济体制下所造成的人们被动的、教条主义的存在方式，都正在市场经济的洪流中发生根本性的改变。而以现代工业文明为代表的科学精神、生活方式，必将进入她们的生活之中。从沿海经济发达地区到深圳，我们会从电视片《外来妹》等近期作品中看到，千百万农村女性，正在悄悄地自觉不自觉地萌生着走出传统的生活世界，勇敢地投身到商品大潮的激流之中。人们看到了这种要求摆脱贫穷与愚味的历史冲动与渴望。
然而，兴奋之余，她们也会象歌词所唱到的那样：“外面的世界很精彩，外面的世界真无耐”。这种体验通常来自她们处于市场竞争中的不利地位。由于心理的准备与文化的不足，使她们各自有着自己的经历，有着屈辱与辛酸。使她们依然留恋着农业文明条件下的传统社会留给他们的血缘和亲情等自然关系，文化习俗、习惯，给予的经验等传统因素维系的社会生活。显而易见，正是这种具有保守性和惰性的日常生活结构，使得传统女性在走向现代社会生活的路上，总是同传统生活有着千丝万缕斩不断的纠葛，总是处在传统与现代之间的夹缝中苦苦挣扎，在传统生活方式与现代生存方式之间的十字路口上徘徊，处于新旧角色转换更替的矛盾之中。
二、自身素质的差异与职业的选择
从我国女性群体的文化素质及受教育程度上看，由于以往的城乡差别，使女性分为明显的“二元”群体。城市中女性受教育的普及率和提高率，正有超越男性的趋势，而农村的女性受教育程度则普遍低于男性。尽管一些城市的妇女家庭地位较高，但这还主要受益于城市环境的优越，尤其是她们的就业、参政等待遇主要还是依赖于法律、政策和福利保障，而不是靠自身的社会竞争所获得。与一些发达国家相比，中国城市妇女的教育水准，政治参与和自我意识等方面还存在相当大的差距，中国女性长期形成的文化积淀和生活方式的惯性，形成了求救的意识多，自我拯救的意识少，对自身所处的地位和种种不平等的待遇，更多地寄希望于别人来相助和解救，而较少依靠自身的力量进行自救。她们缺乏主体意识，没有看到，无论是外部的社会条件，还是内心世界的解放，都应该是自己的责任。并且，在当代中国女性的观念中，较为缺少人类成员的意识，而女人意识较多，女人角色心理大大强于当代社会人的角色心理，这就不能不大大限制了她们的社会视野、历史视野和思维空间，削弱了她们的社会责任心和人类使命感。浓重的家庭意识，冲淡了她们的社会意识。造成了她们强较的现实功利意识，而缺少自觉的自我意识。与其相对应的是形成了“半截子”奋斗的思想，而缺乏终身奋斗的精神。在当代中国职业女性中，不乏有一批为妇女的解放，为自己所从事的事业奋斗一辈子，鞠躬尽瘁，死而后已的优秀女性，但她们只是为数不多的先进者的代表。而对一般的女性来说，妇女解放、成就事业，实现人生价值，通常只是婚前的事，是生命历程中某个阶段上的事，而不是贯穿于全部生命过程的事。一旦有了较大的成功，就会长出一口气，自认为“折腾到这个程度，已经是很不容易了”。对相当一部分女性来说，只求得平平安安，而轻视竞争和发展。许多女青年把“工作稳定”作为选择职业时的主要考虑因素，其次才是“收入高”、“能发挥特长”、“能实现个人抱负”、“社会声望高”、“晋升机会多”、等因素，这正是我们民族几千年来传统的以求生存为目的的人格再现，反映了当代中国妇女承受着很大的生存压力和面对多方面的生活挑战，也反映出她们在生活目标和人生志趣上还缺少一种合适的价值定位，还没有实现以奋斗为乐事的心理调整，还缺乏消解、转化苦难意识的精神力量。
所以，当前的职业女性较为普遍地存在着一种紧张的心理状态。这种焦虑的心理主要是由于社会变动速率的加快。这种变动，意味着传统女性所熟悉、所依托的原有的社会环境的急速改变，所熟悉的人群之间出现了分化。自己处在不利的位置上就会产生这种心理倾向。另外，对未来易产生的风险心理准备不足，假如多次采取的措施与决策失利，势必会进一步导致这些女性的期望值的低度兑现，甚至会出现负向兑现，使自身与社会之间产生隔阂，从而加深这种焦虑。并且，与周围同伴之间的强烈对比也会产生一种“示范效应”，而与女性特有的心理机制结合会使它得到强化和突出，陷入这种情结后，会在女性之间相互感染，使其总体上呈现出指数扩张的状态。这在普通女工和广大的第三产业的女性中，会呈现显型焦虑状态；而在演员、医生、科技界和事业单位的女性当中，会呈现显型焦虑状态；而在演员、医生、科技界和事业单位的女性当中，则呈现隐型焦虑状态。这种普遍性的心态秩序失调，是人们普遍能感受到的。这种焦虑也构成了女性的生存压力和进一步发展，同时也会影响到男女两性之间的和谐与社会问题的突出，因此，这种冲突需要得到缓解，以改善女性的实际生活状态。
三、婚姻家庭与生活方式的改变
作为现代职业女性的先头部队，文化层次较高的职业女性群体，已经目标明确地摆脱了自身的梦魇和传统的思维定式，在向市场经济过渡的进程中，寻求着个人的自由和创造性的发展及人生价值的自我实现。她们考虑的不仅仅是一份工作，而是要在改革开放的时代干一番事业，留下自己的人生轨迹，开始了从单纯的工作型向事业型的转变。她们在领略物质富裕的同时，正经历着深刻的精神磨砺。日益深化的改革步伐正一点一点地踏碎她们心中的旧梦，随之而来的是价值观念的嬗变，道德习俗的更迭，文化传统的断裂，人际关系的离合，正在酿就着一种普遍的心理冲突。徘徊在新旧秩序更迭之中的职业女性，心中充满着对未来的关心，对新生活的渴望。
由此，传统的婚姻家庭职能正在发生转型，从以往的“生育——经济共同体”转向现代的“心理——文化共同体”。由自发的婚烟向自觉的婚姻转变，由低层次的男女平等向高层次的男女平等转变。而且，这种婚姻转型在我国城市中因受大众媒介和其它社会因素的推动，还带有某种突变性、快速性和超前性，社会和某些个人对此都有适应不良的反应。城市中的夫妻已越来越多地摆脱了昔日生儿育女、养家糊口、操劳家务、照料老人等等重负，而把满足夫妻自身的情感、心理、文化、性生活等等高级需求置于首位。不仅主张经济平等，更追求精神平等，即双方人格上的相互尊重，对家庭义务的共同承担。传统婚姻的经济与生养功能大大衰减，夫妻关系不再被孩子、票子之类外在的、物质的纽带捆绑了；生活水平的提高和家务劳动的日益社会化，把夫妻之间同甘共苦、相依为命的情感也冲谈了；闲暇时间增多了社会流动的频繁，人际交往的广泛，又使夫妻各自的活动范围扩大，她们在家庭之内和家庭之外的时间、精力、经济、情感等投入比重悄然发生了变化。寻找个人的价值，寻找最适合自己的位置。在不少青年职业女性那里，这种寻找的重要性越来越偏重于一个家庭的没有生气的平衡。在她们看来，事业有事业的烦恼，家庭有家庭的问题。在外面女人要求自己淡化性别角色意识，在各个领域中与男性平分秋色，争夺生存空间，在日益激烈的竞争中，不允许过多地表现出儿女情长，温情脉脉。而在家庭中，又要求女人表现出做妻子、母亲的温馨。这种双重角色的高频互换，使女人心力憔粹。这就象舞厅里的快节奏闪烁的强光，短暂的兴奋刺激，却是长时期的疲劳。接下来就面临着各种各样的选择，集中表现为离婚率的上升，“丁克家庭”的出现，独身者队伍的不断壮大。
有人认为，离婚率之所以迅速上升，是由于女性追求自由与事业成功日益增强的缘故。她们一反传统家庭守护神的角色，而改为摧毁家庭保垒的爆破手。在这种两难选择的悖论中，使许多人感到，有了房子却失去了家，金壁辉煌的装修，却失去了往日家庭的温暖，家务劳动不断地减少，可觉得活得越来越累了。
一些知识女性不愿再扮演千百年来的传统角色，教子侍夫。作为职业女性，她们孜孜以求事业的成功，渴望自己的才华和能力得到社会的承认。她们开始意识到，自己首先是一个社会的人，有比养育后代更为广泛、更为重要的社会责任。她们渴望不被繁琐的家务所淹没，希望自己能轻装上阵。随之而来的是出现了一些因事业需要不要孩子的“丁克家庭”。然而，丁克夫妇大都要经历一个来自各方面的好心劝告、不解的议论，甚至冷言冷语的阶段。毕竟这是一种新生事物，而且，生儿育女，传宗接代，延续香火的观念已顽固地占据了人们头脑几千年。当职业女性在追求事业奉献与家庭相冲突时，社会和家庭对女性的要求与女性内心潜在的封建伦理标准相呼应，便产生负罪感、自责感。从而以全部或部分牺牲对自我价值的追求来换取为人妻、为人母的心理平衡。改革开放，“丁克家庭”这一新潮，由西向东，扩展到我国。虽然数目不是很多，却以其全新的观念对传统的生育观提出了大胆的挑战，它说明随着社会的文明和进步，现代人观念的更新及选择生活的自主意识在增强。许多人对“丁克家庭”表示出宽容和理解。然而，爱是不变的星辰。父爱与母爱乃人类的天性，天伦之乐终究是美好诱人的。普天下的父母为了儿女即使含辛茹苦，俯首为牛，亦无怨无悔，乐在其中。现代职业女性，何尝不是一种两难的选择？而走得更远的一群人则采取了独身主义。他们将独身的好处概括为：不需要向任何人解释自己到哪里去了，可以尽情纵容自己的陋习，又不能容忍别人的坏习惯；有更多的私人权利；有更多的培养个人兴趣的自由；有更多的机会了解自己的需要；当你疲倦或情绪不好时，没有人会骚扰你；有较多的宁静，没有磨擦；比婚姻生活有较多地了解和尝试新体验的机会，没有小孩在你身上撒尿。有些独身女性对待婚姻的看法是：浪漫的婚姻不稳定，稳定的婚姻不浪漫；世俗的丈夫缺乏诗意，有诗意的丈夫不现实。最后只能选择独身。在这种独身者之中，有些是有意识地作出这种选择的，有些则是无意识或下意识地作出这种选择的。他们是独身者中最感痛苦凄凉的一群，不断受着社会文化与内心道德观念的折磨。有人甚至因此陷入生理和心理的病态。
从严格的意义上来说，传统型的独身者是不牢固的或暂时性的独身。一旦被迫因素得以解除，他们就会马上欣喜若狂地选择伴侣，缔结婚姻，生儿育女。因为不结婚在从前根本难于生活，因为男人和女人的角色在社会上是明确划分的，男人需要一个“主妇”，而女人需要一个“供养人”。独身者在日常生活中很艰难，他们也很难有正常的性生活，婚外同居关系受到舆论的遣责，对周围的人掩盖，尤其是长期掩盖这种关系是困难的，尤其在封闭的乡村和小城镇，人们熟悉彼此的一举一动。而今天选择独身的“先锋派”们，社会环境是较为宽松的，她们是现实社会中“品味较高”的群体。文化程度、家庭背景都具有较高的优势，从事的职业亦集中在知识分子、干部这一文化人较多的阶层中。然而这一改革时代“进口”的新鲜事物对中国传统的主流文化的偏离和冲击是显而易见的。
在这场冲击和冲突中，归根到底是当今中国的社会变革所引起职业女性价值观的转变，而这种转变并不是一蹴而就的。中国传统道德伦理中消极的一面在女性以及全社会的发展中留下了难以清除的积淀，对女性自我价值、自由发展的否定，造成了职业女性即使在自我意识不断增强的情况下，也很难完全挣脱封建道德的束缚，从而会造成巨大的心理压力。然而，当代职业女性会在市场经济的洪流中，在自己的人生道路上，苦苦的探索，在这种两难的选择中，在追求自我实现的过程中，她们将获得很多，同时也感觉到失去了什么，这就是她们今天的现实。