学刊编辑与大学精神，本文主要内容关键词为：学刊论文,编辑论文,精神论文,大学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
大学精神是大学在长期的发展过程中所形成的约束大学行为的价值和规范体系，以及 体现这种价值和规范体系的独特气质。大学精神是大学的灵魂和生命，是大学的立校之 本。惟其精神，大学才能成其大；正因为有其不朽的精神存在，大学才有魂有格。惟其 精神，人类的文化命脉才得以承传，文化之光才历久弥新，我们办好学术期刊才有指向 、依归。作为一个知识共同体，大学在认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服 务社会等方面的作用不可替代。大学的学术理论期刊是展示高校学术水平和学术阵容的 窗口，是传播先进文化的载体，是开展学术交流的桥梁，是发现培养人才的园地，是塑 造大学核心竞争力的品牌，而大学精神则是学术期刊文化生生不息的活水源头。
“独立之精神，自由之思想”
陈寅恪在《对科学院的答复》中指出：“没有自由思想，没有独立精神，即不能发扬 真理，即不能研究学术。”正如有的学者所言，如果说社会应该弹奏“财富主题”，那 么大学则应该护守“才富主题。”[1]大学的使命应该是为文化立心，为时代立命，树 立学术独立和思想自由的风范。在长期的发展积淀中，大学形成了独特的精神传统：“ 剑桥和牛津的风格迥然不同：牛津雍容华贵，有王者的气派；剑桥幽雅出尘，宛若诗人 风骨。”[2]哲学家威廉·詹姆斯这样评价：“真正的哈佛”乃是一个“无形的、内在 的精神的哈佛”，这就是“自由的思想”与“思想的创造”。在大学学术期刊的编辑实 践中，如何恪守大学理念，体现大学的精神传统，形成特色鲜明的办刊风格，做到优势 竞争和特色生存，值得我们深入思考。
大学的学术理论期刊是教学科研的窗口，如何在坚持代表先进文化前进方向的前提下 进行学术出版创新，是一个富于挑战性的工作，其中最难的是如何处理学术探索与政治 导向的关系。现代大学制度的核心，是要正确处理大学与政府之间的关系。作为学刊编 辑，就是要在保证基本导向正确的前提下，防止学术政治化。学术政治化的后果是丧失 了学术的自觉和学者的自尊，必须在学术与政治、大学与政府之间保持一种必要的张力 。只有坚持学术独立，才能在探索真理的道路上不被政治或市场所左右，更不会丧失其 价值中立的本质和探求真理的神圣使命。学者金耀基认为：“大学不能遗世独立，但却 应该有它的独立自主；大学不能置外于人群，但却不能随外界政治风向或社会风尚而盲 转、乱转。大学应该是‘时代之表征’，它应该反映一个时代之精神，但大学也应该是 风向的定针，有所守，有所执著，以烛照社会之方向。”这真是精辟之论。一个学术期 刊应恪守“学术自由”、“学术为本”的出版理念，传播学术文化，弘扬自由精神，构 筑学术良性生态，探究理论缺失和社会命题，使之成为引导社会前进的思想库和精神旗 帜。“治学不为媚时语，独寻真知启后人。”学刊编辑应当有所信，有所求，有所畏。 这是我们的职业伦理!
科学精神与人文精神
大学是科学的殿堂、人文精神的养成之所。科学理性和人文关怀是期刊文化的重要内 涵。蔡元培所谓“大学者，研究高深学问者也”，“大学者，囊托大典网罗众家之学府 也”，梅贻琦“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，堪为不移之论。科 学精神是从事科学研究的行为准则、价值范式，包括科学的思维方式、科学方法。正如 有的论者指出的那样，科学研究的出发点是“闲逸的好奇”，这种动机的非功利性和精 确性，客观实证的研究方法都是其不可或缺的。而学术范式的建构，学术批评的引导， 学术评价机制的导向，学术文本的规范，正为学术期刊弘扬科学精神所必需。人文精神 的核心是贯穿在人们的思维与言行中的信念理想、价值取向、人格模式、审美趣味等。 大学是人类文明的成果，是传承文明、弘扬人文精神的源泉，也是人类的精神家园和社 会良知的守护者。人文精神在大学的发展中发挥着凝聚、激励、导向和保障作用。理想 的大学应是一个“人格养成所”，而不是时下所说的“职业培训场”和“文凭发放所” 。人文教育的衰微已使我们培养的人单向度发展，人文精神的重塑和培育已成为当前大 学教育一个亟待改革的问题。学术出版中的人文精神就是以人为本，将科学研究与人文 关怀相结合，构筑和谐宽松的命运共同体。大学学术期刊编辑应当成为科学精神和人文 精神的践行者、传道者。编辑活动是科学文化和人文文化的投影，编辑综合了两种文化 的价值取向、情感意志、思想观念和行为方式。编辑的学术理念、精神致思、读者意识 和策划风格应凸显科学理性和人文关怀。张元济寄语：昌明教育平生愿，故向书林努力 来。我们编辑应有为国家科学传承、文明兴亡贡献心力这样的高远境界。
求是态度与批判精神
开放宽容、秉持理想以及坚守真理，是大学之为大学的基本特质。作为知识世界的一 个“共同体”，大学要体现它的理念；作为系统的一个“组织”，大学要实现它的功能 。而校训则是这种理念精神和社会功能的集中体现。哈佛的校训是：“以柏拉图为友， 以亚里士多德为友，更要以真理为友。”清华大学的“自强不息，厚德载物”，复旦大 学的“博学而笃志，切问而近思”，武汉大学的“自强、弘毅、求是、创新”，中山大 学的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”……都体现了为真理献身的求是态度和与时俱 进的批判精神。有人把西方大学传统归之为合理求是、使命引导、学术自由、大学自治 、积极应变、科学取向；把东方大学传统概括为和而不同、各美其美、学术责任、与时 俱进、止于至善、伦理取向。总之，中外大学均以反思为己任，“怀疑一切”，对学术 命题和社会问题作出评判和思考，以学术批判推动社会发展及进步，体现了共同的精神 指向。在现代大学的定位上，它应当是一个“意义的澄清者”、“现实的批判者”、“ 创新的激发者”、“价值的守望者”。一方面是在对问题的反思中坚持一种实事求是的 客观公正的态度，另一方面则是在对现实的批判中寻求建设性的答案。大学是一个充满 理性和批判精神的家园，不仅要传播文化，更重要的是选择、批判和创新文化。问题是 研究的起点，也是学术发展的生长点。大学学刊应在探究解决前瞻而复杂的问题中展现 自身的理论空间和学术视野。现代大学学刊编辑，一方面应该发挥其在精神文化建设中 的引导、积累和创造作用，以问题为中心，鼓励学术创新，倡导学术对话，开展学术争 鸣和批评，努力营造有利于发现真理、繁荣学术的文化氛围；另一方面利用其跨学科的 优势，编辑栏目体现不同的策划内涵风格：文学之情、史学之境、哲学之思、法学之辩 、经济之用。大学学刊编辑要凸显问题意识，既对学术文本抱有“了解之同情”，保持 宽容的胸襟，又要有新锐的眼光和批判的态度审视以往的种种“定论”。学术价值中立 ，并不是提倡书斋的“屠龙术”，而是希望学刊编辑保持清醒的问题意识，走理论联系 实际、学术结合时代之路。当前，我国正在开展建设世界一流大学的行动，我认为，关 键是形成一流大学以学术发展为主旨，追求学术和真理，创造先进思想文明和科学成果 ，善于批判社会和引导社会前进的精神特质。“智山慧海传真火，愿随前薪作后薪”， 我们大学学刊编辑肩负着激浊扬清、引导学风、批判创新的特殊使命。