跨文化视域下中国生肖与西方星座文化对比研究
梁天秦
（桂林理工大学 广西 桂林 541006）
摘要： 十二生肖是中国民俗文化的显著象征，而十二星座则是西方文化的典型代表，两者是东西方文化对比的一个缩影。在跨文化视域下对比剖析两者的关系，有利于在更深层次上探究东西方文化的关系。通过对中国生肖与西方星座的文化对比剖析，本文旨在总结两者在表层形象及文化内涵上的异同，以期促进我国生肖文化的国际化，并为我国跨文化教育事业提供有益的参考。
关键词： 生肖 星座 跨文化
一、研究背景
（一）十二生肖与十二星座
“十二生肖”亦可称为十二属相，是我国民俗文化中一颗耀眼的明星。其起源时间众说纷纭，有献可查的历史可追溯到我国东汉时期。十二生肖的排列顺序为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。“十二星座”即黄道十二宫，起源于古巴比伦的古阿拉伯。黄道十二宫概念约于六世纪随佛经从印度传入中国，其原始目的是为了便于航海和天文方向观测，是西方占星学中的重要组成部分。十二星座的排列顺序为：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。在跨文化视域下对比剖析中国的生肖与西方的星座，不难发现两者之间既差异显著，又存在着惊人的相似。
（二）生肖文化延续和发展的原因
在四大文明古国中，中国是唯一一个文化得以延续并不断发展的国家，五千年的华夏文明直至今日仍在不断地丰富和发展。纵观中国历史，数千年的华夏文明仅在元朝和清朝的几百年时间里由少数民族统治，其他时候都是汉族人的天下。另外，就算是在元、清两朝，其统治阶级和普通人民的思想也深受汉文化的影响，家国观念并未发生大的变化。此外，生肖文化还较为准确地反映了自然客观规律，丰富了人民的精神世界，并跟中国人的生产生活紧密结合。得益于此，几乎所有的中国人都对生肖文化持有高度的认同感，其意义与内涵也因此得以延续并不断地丰富与发展。
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（三）星座文化风靡中国的原因及特点
任何一种事物的流行和发展，都必然有其独特的社会历史背景。星座文化得以风靡中国自然也是时代潮流的产物。有趣的是，西方国家对星座文化的关注度普遍不高，但其却在传入中国后爆发出新的生命力。究其原因，主要是因为改革开放政策的实施敞开了中国的大门，中国人也随之对外来的新鲜事物持逐渐开放与包容的态度。另一个重要原因是，中国经济的不断发展，使人民的生活水平显著提高。物质条件得到满足后，人们开始追求精神文化的享受。这就解释了为什么西方的星座文化首先出现并流行于我国的一线城市。
1.历史起源
二、跨文化视域下中国生肖与西方星座的对比分析
（一）表层形象
星座文化传入中国后，青年学生逐渐成为星座时尚的最早接受者与传播者，并显现出将中国的生肖文化与之相结合的独特现象。在星座文化本土化的过程中，青年一代创造性地将星座与生肖、姓名、血型和命运等元素结合起来，并显现出越来越强的娱乐化趋势。
地理环境和文化背景等的差异会导致思维方式、审美情趣与研究方式、表达方式的不同。古巴比伦王国大致位于当今的伊拉克版图内。受纬度、海拔等自然因素影响，生活在古地中海环境的古巴比伦人更倾向于发展渔业和畜牧业，也能较容易地观测到天体现象。因此，星座文化中的符号主要以蓄养牲畜、海洋动物、工具和童话为基础。而古代中国主要是农耕文明，所以中国生肖文化的符号选择更倾向于日常生活中常见的各种动物。从中可以看出，农耕文明对中国古代有着重要的影响和贡献。
中国的生肖和西方的星座，在数量上都是十二。不知是历史的巧合还是发展的必然，两种文化的起源地虽在地理位置上天各一方，但在数量上竟完全一致。究其原因，不难发现两者在数量上的重合并非简单的机缘巧合。在本质上，生肖和星座都是天文历法的产物。其显著区别在于，两者虽数量相同，但在中国的生肖文化中，每一单位代表的是“一年”，而在西方的星座文化却是以“一个月”为单位。
1.文化形象及代表意义不同
2.数量
如前文所述，许多动物的形象在生肖文化和星座文化上都得到了具体的体现，但受中西方历史文化背景、地理环境、宗教信仰、政治立场、思维方式等诸多因素的影响，即便是中国生肖和西方星座中都同时出现了“牛”和“羊”，但实际上它们的文化形象和代表的意义是存在差异，甚至是截然相反的。中国有着几千年的封建历史，自给自足和重农抑商是中国封建社会的显著特征，而与之相对应的文化思想便是家国意识强烈、崇尚集体的力量，具有勤劳踏实等特征，与西方人思想开放、追求个性的特征截然不同。以“牛”为例，在重农抑商的中国封建社会，牛是农业之本，得到中国人的尊敬与赞美。“牛”多用于老牛舐犊等褒义词中，其代表的是力量和勤恳能干。而在西方，“牛”的形象却是笨拙、粗鄙、野蛮和性情暴躁，多用于贬义。如：“Cowson、Coward、Bullshit”等。
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3.基本造型
在原始社会，先民多是游牧民族，居无定所。随着生产生存经验的不断积累，畜牧农耕业逐渐形成并不断发展优化，先民也逐渐开始了群居、定居的生活。而在社会发展早期，先民的生产生活甚至生存都严重受制于自然环境。为了更好地发展生产，先民不断总结阴晴冷暖和日月变化等自然规律，使得历法初步产生。为了促进生产生活的历法结合先民栖息地常见的动物，使得历法形象化、具体化，生肖文化逐渐形成。而西方的星座文化同样是早期历法与动物相结合的产物。因此，许多动物的形象在生肖和星座上都得到了具体的体现，动物形象都占据了两者基本造型的主体。中国生肖文化和西方星座文化中更是同时出现了“牛”和“羊”的具体形象。
4.构成符号
从文学发展史看，中国十二生肖起源于黄帝时期，当时已有十二地支的说法。但有明确文献记载的，是始于东汉哲学家王充（公元27年—约公元97年）撰写的唯物主义哲学著作《论衡》。书中王充提到的十二种动物的名称，与现代流传的十二生肖一致。而用十二生肖纪年，也始于东汉。西方的十二星座起源于古巴比伦的古阿拉伯。星座在本质上是宇宙方位的代名词，原始目的是为了便于航海和天文方向观测。随着时间的推进，古希腊人将星座与希腊神话故事相结合，衍生为如今风靡中西的十二星座文化的基础。
（二）文化内涵
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10万t/a大型沸腾氯化法生产钛白粉原料粒度要求：-60～+100目≥90%。攀枝花典型钛精矿粒度分布见表1。
2.实际影响力大相径庭
中国的生肖文化包含了哲学思想、宗教信仰、天文历法、人生观、世界观和自然观等多个层面，是我国历代劳动人民思想的结晶和智慧的集中体现。如前文所述，在四大文明古国中，中国是唯一一个文化传承从未出现断裂的国家。所以直至现代中国，生肖文化仍渗透进中国人的方方面面。许多人把生肖与婚姻、命运、年运、作息规律甚至衣食住行等结合，其意义与内涵也随着时间的推进而不断地丰富与发展。几乎所有的中国人都对生肖文化持有高度的认同感。
有趣的是，西方星座文化的发展程度及在西方世界的影响力远不及中国的生肖文化。从发展的时间来看，西方的星座文化同样可以称之为源远流长，但其并没有真正成为西方人生活中的一部分。西方人对星座文化的关注度不高，仅有一部分人认为星座可以在他们的生活中起作用，相信占星术的也仅是一小部分人。随着近代中国社会文化环境的逐渐宽松，星座文化得以相对完整地传入中国，被青年一代所接受，反而在我国形成了星座时尚的繁荣景象。
3.视觉符号的代表内涵各异
中国的生肖文化和西方的星座文化都有各自的组织形式和科学基础，两者视觉符号的代表内涵也不尽相同。生肖作为中华民族的典型民俗文化符号，其视觉形象及代表内涵已成为中国传统吉祥图案中极其重要的一部分。在中国，十二生肖在雕塑、剪纸、绘画、戏剧、艺术设计和民俗活动或者国家外交等领域，其视觉特征和代表内涵或多或少都会存在着差异。但毫无疑问的相同点是，它们都在中国人所追崇的喜庆、鸿福、吉祥、长寿和健康等多个方面扮演了不可替代的角色，深刻影响着中国人的生产生活。反观西方的星座文化，其视觉符号虽在西方世界也得到了大量的使用，但这也是在近代才开始频繁出现和发展的。星座文化的发展繁荣跟西方人民生活水平的提高是休戚相关的。更重要的是，西方星座的视觉符号更多的只是活跃于天文观测、商业宣传和性格测试等领域，而且流行人群大多仅限于青年一代，并且娱乐化趋势越来越明显。
三、结语
不管是中国的十二生肖还是西方的十二星座，它们都承载和反映了中西文化中深刻的文化现象与内涵。中国生肖和西方星座作为两种并行的文化形态，本文在跨文化视域下总结和剖析两者在表层形象及文化内涵上的异同，有助于读者在更深层次上把握东西方文化的差异性与相似性，从而促进我国生肖文化的国际化，并为我国跨文化教育事业提供有益的参考。
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中图分类号： G04
文献标识码： A
文章编号： 1009-5349（2019）08-0068-02
作者简介： 梁天秦，桂林理工大学辅导员，硕士，研究方向：翻译。
责任编辑：孙瑶